De forrige artikkel håndterte de to rivaliserende frøene som strider mot hverandre gjennom tidene til kulminasjonen av menneskehetens frelse. Vi er nå i fjerde del av denne serien, og likevel har vi aldri stoppet for å stille spørsmålet: Hva er vår frelse?

Hva består menneskehetens frelse? Hvis du synes svaret er åpenbart, så tenk igjen. Det gjorde jeg, og det gjorde jeg. Jeg kan forsikre deg om at etter å ha tenkt så mye på det, har jeg innsett at det kanskje er den mest misforståtte og misforståtte av all grunnleggende lære i kristendommen.

Hvis du skulle stille din gjennomsnittlige protestant det spørsmålet, ville du sannsynligvis høre at frelse betyr å gå til himmelen hvis du er god. Omvendt, hvis du er dårlig, går du til helvete. Hvis du spør en katolikk, får du et lignende svar, med tillegg at hvis du ikke er god nok til å fortjene himmelen, men ikke er dårlig nok til å fortjene fordømmelse i helvete, går du til skjærsilden, som er en slags rydding huset, som Ellis Island var tilbake på dagen.

For disse gruppene er oppstandelsen fra kroppen, fordi sjelen aldri dør, fordi den er udødelig og alt.[I]  Selvfølgelig betyr troen på en udødelig sjel at det ikke er noe håp for eller belønning for evig liv, siden en udødelig sjel per definisjon er evig. Det ser ut til at for flertallet av dem i kristenheten handler frelse - som eiendomssamfunnet vil si - om “beliggenhet, beliggenhet, beliggenhet”. Dette betyr også at for størstedelen av de som bekjenner seg å være kristne, er denne planeten lite mer enn et bevisende område; en midlertidig bolig der vi blir testet og raffinert før vi drar til vår evige belønning i himmelen eller vår evige fordømmelse i helvete.

Ignorerer det faktum at det ikke er noe solid bibelsk grunnlag for denne teologien, noen ser bort fra det på et rent logisk grunnlag. De resonnerer at hvis jorden er et bevisende grunnlag for å kvalifisere oss for en himmelsk belønning, hvorfor skapte Gud englene direkte som åndelige vesener? Må de ikke testes også? Hvis ikke, hvorfor så oss? Hvorfor skape fysiske vesener hvis det du leter etter, hvis det du vil ende opp med, er åndelige? Virker som sløsing med krefter. Også, hvorfor skulle en kjærlig Gud forsettlig utsette uskyldige vesener for slik lidelse? Hvis jorden er for testing og raffinering, ble ikke mennesket gitt et valg. Han ble skapt for å lide. Dette passer ikke med det 1. Johannes 4: 7-10 forteller oss om Gud.

Til slutt, og mest forbannende av alt, hvorfor skapte Gud helvete? Tross alt ba ingen av oss om å bli skapt. Før vi hver ble til, var vi ingenting, ikke-eksisterende. Så Guds avtale er i det vesentlige: "Enten elsker du meg, så tar jeg deg til himmelen, eller så forkaster du meg, og jeg vil torturere deg for alltid." Vi får ikke sjansen til å bare gå tilbake til det vi hadde før vi eksisterte; ingen sjanse til å gå tilbake til intet som vi kom fra hvis vi ikke vil ta avtalen. Nei, det er enten å adlyde Gud og leve, eller avvise Gud og bli torturert for alltid og alltid.

Dette kan vi kalle Godfather theology: "Guds vil gi oss et tilbud vi ikke kan nekte."

Ikke rart at et økende antall mennesker vender seg til ateisme eller agnostisisme. Kirkens lære, snarere enn å gjenspeile vitenskapens logiske begrunnelse, avslører deres sanne grunnlag i mytologiene til gamle folk.

I løpet av livet har jeg hatt lange diskusjoner med mennesker fra alle større og mange av mindre trosretninger i verden, både kristne og ikke-kristne. Jeg har ennå ikke funnet en som er helt i tråd med det Bibelen lærer. Dette burde ikke overraske oss. Djevelen vil ikke at kristne skal forstå frelseens sanne natur. Imidlertid har hans mange konkurrerende grupper problemet med enhver organisasjon med et produkt å selge. (2. Korinter 11:14, 15) Hva hver enkelt har å tilby forbrukeren, må skille seg fra konkurrentene; ellers, hvorfor skulle folk bytte? Dette er produktmerket 101.

Problemet alle disse religionene møter er at det virkelige håp om frelse ikke er i besittelse av noen organisert religion. Det er som manna som falt fra himmelen i Sinai-ørkenen; der for alle å hente etter ønske. I utgangspunktet prøver organisert religion å selge mat til mennesker som er omgitt av det, alt gratis. Religionister forstår at de ikke kan kontrollere mennesker med mindre de kontrollerer matforsyningen, så de kunngjør seg selv som den "trofaste og diskrete slave" i Matteus 24: 45-47, den eksklusive matleverandøren av Guds flokk, og håper at ingen merker at de er gratis å få maten selv. Dessverre har denne strategien fungert i hundrevis av år og fortsetter å gjøre det.

Vel, på dette nettstedet prøver ingen å styre eller styre en annen. Her vil vi bare forstå Bibelen. Her er den eneste som har ansvaret Jesus. Når du har det beste, hvem trenger all resten!

Så la oss se på Bibelen sammen og se hva vi kan finne på, ikke sant?

Tilbake til det grunnleggende

La oss som utgangspunkt være enige om at vår frelse er gjenopprettelsen av det som gikk tapt i Eden. Hvis vi ikke hadde mistet det, uansett hva det var, ville vi ikke trengt å bli frelst. Det virker logisk. Derfor, hvis vi riktig kan forstå hva som gikk tapt den gang, vet vi hva vi har for å komme tilbake for å bli frelst.

Vi vet at Adam ble skapt av Gud i hans bilde og likhet. Adam var Guds sønn, en del av Guds universelle familie. (1Mo 26:3; Lu 38:38) Skriftene avslører også at dyrene også ble skapt av Gud, men ikke ble skapt etter hans bilde eller likhet. Bibelen omtaler aldri dyrene som Guds barn. De er bare hans skapelse, mens mennesker både er hans skapelse og hans barn. Engler blir også snakket om som Guds sønner. (Job 7: XNUMX)

Barn arver fra en far. Guds barn arver fra sin himmelske Far, noe som betyr at de arver blant annet evig liv. Dyr er ikke Guds barn, så de arver ikke fra Gud. Dermed dør dyr naturlig. Hele Guds skaperverk, enten det er en del av familien hans eller ikke, er underlagt ham. Derfor kan vi si uten frykt for motsetning at Jehova er den universelle suveren.

La oss gjenta: Alt som eksisterer er Guds skapelse. Han er den skaperens suverene herre. En liten del av hans skapelse blir også betraktet som hans barn, Guds familie. Som det er tilfellet med en far og barn, er Guds barn utformet i hans bilde og likhet. Som barn arver de fra ham. Bare medlemmer av Guds familie arver og dermed bare familiemedlemmer kan arve det livet Gud har: evig liv.

Underveis gjorde noen av Guds englesønner så vel som hans to opprinnelige menneskelige barn opprør. Dette betydde ikke at Gud sluttet å være deres suverene. All skapelse fortsetter underlagt ham. For eksempel, lenge etter opprøret, var Satan fortsatt underlagt Guds vilje. (Se Job 1:11, 12) Selv om den opprørske skapelsen fikk betydelig bredde, var den aldri helt fri til å gjøre hva den ville. Jehova, som suveren herre, satte fremdeles grensene for både mennesker og demoner. Da disse grensene ble overskredet, fikk det konsekvenser, som ødeleggelsen av menneskehetens verden i flommen, eller den lokaliserte ødeleggelsen av Sodoma og Gomorra, eller ydmykelsen til en mann, slik som kong Nebukadnesar av babylonerne. (6Mo 1: 3-18; 20:4; Da 29: 35-6; Judas 7, XNUMX)

Gitt at Guds regjeringsforhold over mennesket fortsatte å eksistere etter at Adam syndet, kan vi konkludere med at forholdet som Adam mistet ikke var forholdet til suverene / subjekt. Det han mistet var et familieforhold, det til en far med barna sine. Adam ble kastet ut av Eden, familiens hjem som Jehova hadde forberedt for de første menneskene. Han ble arvet. Siden bare Guds barn kan arve Guds ting, inkludert evig liv, mistet Adam sin arv. Dermed ble han bare en ny skapning av Gud som dyrene.

“For det er et utfall for mennesker og et utfall for dyr; de har alle det samme utfallet. Som den ene dør, dør den andre; og de har bare én ånd. Så mennesket har ingen overlegenhet over dyr, for alt er nytteløst. ” (Fork 3:19)

Hvis mennesket er skapt i Guds bilde og lignelse, og er en del av Guds familie og arver evig liv, hvordan kan det sies at “mennesket ikke har noen overlegenhet over dyrene”? Jeg kan ikke. Derfor snakker forfatteren av Predikeren om 'falt mennesket'. Menneskene er full av synd og er arvet fra Guds familie, og de er virkelig ikke bedre enn dyr. Når den ene dør, dør den andre.

Syndens rolle

Dette hjelper oss med å sette syndens rolle i perspektiv. Ingen av oss valgte å synde i utgangspunktet, men vi ble født inn i det som Bibelen sier:

"Derfor, akkurat som synden kom inn i verden gjennom ett menneske og døden gjennom synden, slik ble også døden overført til alle mennesker, fordi alle syndet." - Romerne 5:12 BSB[Ii]

Synd er vår arv fra Adam, ved å være genetisk nedstammer fra ham. Det handler om familie og familien vår arver fra vår far Adam; men arvekjeden stopper med ham, fordi han ble kastet ut av Guds familie. Dermed er vi alle foreldreløse. Vi er fortsatt Guds skapelse, men som dyrene er vi ikke lenger hans sønner.

Hvordan får vi leve evig? Slutte å synde? Det er rett og slett utenfor oss, men selv om det ikke var, er det å savne det større problemet, det virkelige problemet, å konsentrere seg om synd.

For å bedre forstå det virkelige problemet med vår frelse, bør vi ta en siste titt på hva Adam hadde før han avviste Gud som sin far.

Adam gikk og snakket med Gud tilsynelatende med jevne mellomrom. (3Mo 8: 3) Dette forholdet ser ut til å ha hatt mer til felles med en far og sønn enn med en konge og hans undersåtter. Jehova behandlet det første menneskeparet som sine barn, ikke sine tjenere. Hvilket behov har Gud for tjenere? Gud er kjærlighet, og hans kjærlighet uttrykkes via familiens ordning. Det er familier i himmelen, akkurat som det er familier på jorden. (Ef 15:XNUMX) En god menneskelig far eller mor vil sette livet til barnet sitt først, til og med til å ofre sitt eget. Vi er skapt i Guds bilde, og selv om vi er syndige, skildrer vi et glimt av den uendelige kjærligheten Gud har til sine egne barn.

Forholdet Adam og Eva hadde med sin far, Jehova Gud, skulle også være vårt. Det er en del av arven som venter på oss. Det er en del av vår frelse.

Guds kjærlighet åpner veien tilbake

Inntil Kristus kom kunne trofaste menn ikke med rette betrakte Jehova som sin personlige far i mer enn en metaforisk forstand. Han kan bli referert til som Israels nasjonens far, men tilsynelatende så ingen på den tiden ham som en personlig far, slik kristne gjør. Dermed finner vi ingen bønner i de førkristne skrifter (Det gamle testamente) hvor en trofast tjener for Gud henvender seg til ham som far. Begrepene som brukes refererer til ham Lord i en overordnet forstand (NWT oversetter dette ofte som “Suveren Herre”.) Eller som den allmektige Gud, eller andre begreper som understreker hans makt, herredømme og ære. Trofaste menn i gamle dager - patriarkene, konger og profeter - anså seg ikke for å være Guds barn, men bare ønsket å være hans tjenere. Kong David gikk så langt som å omtale seg selv som «sønnen til [Jehovas] slavejente.» (Sl 86:16)

Alt som forandret seg med Kristus, og det var en strid med hans motstandere. Da han kalte Gud sin far, anså de det som blasfemi og ønsket å stenke ham på stedet.

“. . .Men han svarte dem: "Min far har fortsatt å jobbe til nå, og jeg fortsetter å jobbe." 18 Dette er grunnen til at jødene begynte å søke desto mer for å drepe ham, fordi han ikke bare brøt sabbaten, men han kalte også Gud sin egen far og gjorde seg lik Gud. ” (Joh 5:17, 18 NVT)

Så da Jesus lærte sine etterfølgere å be: "Vår far i himmelen, la ditt navn bli helliget ...", snakket vi kjetteri til de jødiske lederne. Likevel snakket han fryktløst fordi han formidlet en viktig sannhet. Evig liv er noe som går i arv. Med andre ord, hvis Gud ikke er din far, får du ikke leve for alltid. Det er så enkelt som det. Tanken om at vi bare kan leve for alltid som Guds tjenere, eller til og med Guds venner, er ikke den gode nyheten Jesus forkynte.

(Motstanden Jesus og hans etterfølgere opplevde da de hevdet at de var Guds barn, er ironisk nok ikke et dødt spørsmål. For eksempel vil Jehovas vitner ofte være mistenkelige for et medvitne hvis han eller hun hevder å være et adoptert barn av Gud.)

Jesus er vår frelser, og han frelser ved å åpne opp for oss å komme tilbake til Guds familie.

"Men til alle som tok imot ham ga han myndighet til å bli Guds barn, fordi de utøvde tro på hans navn." (Joh 1: 12 NWT)

Viktigheten av familieforholdet i vår frelse blir drevet hjem av det faktum at Jesus ofte blir kalt "Menneskesønnen." Han redder oss ved å bli en del av menneskehetens familie. Familien redder familien. (Mer om dette senere.)

At frelse handler om familie kan sees ved å skanne disse bibelseksjonene:

"Er de ikke alle ånder til hellig tjeneste, sendt ut for å tjene dem som skal arve frelse?" (Heb 1:14)

"Lykkelige er mildhet, for de skal arve jorden." (Mt 5: 5)

"Og alle som har forlatt hus eller brødre eller søstre eller far eller mor eller barn eller land for mitt navn, vil få hundre ganger så mye og vil arve evig liv." (Mt 19:29)

“Så vil kongen si til de på sin høyre side: 'Kom, dere som har blitt velsignet av min far, arv det rike som er beredt for dere fra verdens grunnleggelse.'" (Mt 25:34)

"Mens han skulle på vei, løp en mann opp og falt på kne foran ham og stilte spørsmålet til ham:" Gode lærer, hva må jeg gjøre for å arve evig liv? "" (Mr 10:17)

"Slik at etter å ha blitt erklært rettferdig gjennom den ufortjente godhet fra denne, kan vi bli arvinger etter et håp om evig liv." (Tit 3: 7)

“Nå fordi dere er sønner, har Gud sendt sin Sønns ånd i våre hjerter, og den roper: "Abba, Far!" 7 Så du er ikke lenger en slave, men en sønn; og hvis du er sønn, så er du også arving gjennom Gud. ” (Ga 4: 6, 7)

"Som er et tegn i forkant av vår arv, med det formål å frigjøre Guds egen besittelse ved løsepenger, til hans strålende ros." (Ef 1:14)

"Han har opplyst hjertets øyne, slik at du kan vite hvilket håp han kalte deg, hvilken herlig rikdom han har som arv for de hellige," (Ef 1:18)

“For du vet at det er fra Jehova du vil motta arven som belønning. Slave for mesteren, Kristus. ” (Kol 3:24)

Dette er på ingen måte en uttømmende liste, men det er tilstrekkelig for å bevise poenget at vår frelse kommer til oss som arv - barn som arver fra en far.

Guds barn

Veien tilbake til Guds familie går gjennom Jesus. Gjenløsningen har åpnet døren til vår forsoning med Gud, og gjenopprettet oss til hans familie. Likevel blir det litt mer komplisert enn det. Gjenløsningen brukes på to måter: Det er Guds barn og Jesu barn. Vi vil først se på Guds barn.

Som vi så i Johannes 1:12, blir Guds barn til i kraft av å sette tro på Jesu navn. Dette er mye vanskeligere enn det ved første øyekast kan virke. Det er faktisk veldig få som oppnår dette.

"Men når Menneskesønnen kommer, skal han virkelig finne tro på jorden?" (Lukas 18: 8 DBT[Iii])

Det virker trygt å si at vi alle har hørt klagen om at hvis det virkelig er en Gud, hvorfor viser han seg ikke bare og er ferdig med den? Mange føler at dette vil være løsningen på alle verdens problemer; men et slikt syn er forenklet, og ignorerer naturen til fri vilje som avslørt av historiens fakta.

For eksempel er Jehova synlig for englene, og likevel fulgte mange Djevelen i hans opprørsløp. Så det å tro på Guds eksistens hjalp dem ikke å forbli rettferdige. (Jakob 2:19)

Israelittene i Egypt bar vitnesbyrd om ti forbløffende manifestasjoner av Guds kraft, hvoretter de så Rødehavsdelen som tillot dem å rømme på tørt grunn, bare for å lukke seg nærmere senere og svelge fiendene. Likevel, i løpet av få dager avviste de Gud og begynte å tilbe den gylne kalven. Etter å ha fjernet den opprørske fraksjonen, ba Jehova det gjenværende folket om å ta Kanaans land i eie. Igjen, i stedet for å ta mot basert på det de nettopp hadde sett om Guds makt til å redde, viket de for frykt og ulydighet. Som et resultat ble de straffet med å vandre i ørkenen i førti år til alle de arbeidsdyktige mennene fra den generasjonen døde av.

Fra dette kan vi se at det er forskjell på tro og tro. Likevel kjenner Gud oss ​​og husker at vi er støv. (Job 10: 9) Så selv menn og kvinner som de vandrende israelittene vil få muligheten til å bli forlikt med Gud. Likevel vil de trenge mer enn en annen synlig manifestasjon av dykkerkraft for å sette tro på ham. Når det er sagt, vil de fremdeles få synlige bevis. (1. Tessaloniker 2: 8; Åpenbaringen 1: 7)

Så det er de som vandrer i tro og de som vandrer ved synet. To grupper. Likevel blir muligheten for frelse gjort tilgjengelig for begge fordi Gud er kjærlighet. De som vandrer i tro, blir kalt Guds barn. Når det gjelder den andre gruppen, vil de ha muligheten til å bli barn av Jesus.

Johannes 5:28, 29 snakker om disse to gruppene.

“Ikke bli overrasket over dette, for den timen kommer da alle som er i gravene, vil høre hans røst 29og kom ut - de som har gjort godt for livets oppstandelse, og de som har gjort ondt for dommens oppstandelse. ” (Johannes 5:28, 29 BSB)

Jesus refererer til hvilken type oppstandelse hver gruppe opplever, mens Paulus snakker om tilstanden eller statusen til hver gruppe ved oppstandelsen.

"Og jeg har et håp på Gud, som disse mennene også godtar, at det kommer til å bli en oppstandelse, både av de rettferdige og de urettferdige." (Apostlenes gjerninger 24:15 HCSB[Iv])

De rettferdige blir oppreist først. De arver evig liv og arver et rike som har blitt forberedt for dem siden begynnelsen av menneskelig forplantning. Disse regjerer som konger og prester i 1,000 år. De er Guds barn. De er imidlertid ikke barn av Jesus. De blir hans brødre, fordi de er arvinger ved siden av Menneskesønnen. (Åp 20: 4-6)

Så vil kongen si til de på sin høyre side: "Kom, du som er blitt velsignet av min far, arv det rike som er beredt for deg fra verdens grunnleggelse." (Mt 25:34)

For alle som blir ledet av Guds ånd, er virkelig Guds sønner. 15 For du fikk ikke en slaveri ånd som forårsaker frykt igjen, men du mottok en ånd av adopsjon som sønner, ved hvilken ånd vi roper: "Abba, Far!" 16 Ånden i seg selv vitner med vår ånd at vi er Guds barn. 17 Hvis vi da er barn, er vi også arvinger - sannelig Guds arvinger, men medarvinger med Kristus - forutsatt at vi lider sammen slik at vi også kan bli herliggjort sammen. (Ro 8: 14-17)

Du vil selvfølgelig merke at vi fortsatt snakker om 'arvinger' og 'arv'. Selv om det er referert til et rike eller regjering her, slutter det ikke å handle om familie. Som Åpenbaringen 20: 4-6 viser, er levetiden til dette riket endelig. Den har en hensikt, og når den er fullført, vil den bli erstattet av den ordningen Gud er ment fra starten: En familie av menneskelige barn.

La oss ikke tenke som fysiske menn. Riket disse Guds barn arver, er ikke slik det ville vært hvis menn var involvert. De tildeles ikke stor makt slik at de kan herre over andre og bli ventet på hånd og fot. Vi har ikke sett denne typen rike før. Dette er Guds rike og Gud er kjærlighet, så dette er et rike basert på kjærlighet.

“Kjære, la oss fortsette å elske hverandre, fordi kjærlighet er fra Gud, og alle som elsker, er født fra Gud og kjenner Gud. 8 Den som ikke elsker, har ikke lært Gud å kjenne, for Gud er kjærlighet. 9 Ved dette ble Guds kjærlighet åpenbart i vårt tilfelle at Gud sendte sin enbårne Sønn til verden slik at vi kunne få liv gjennom ham. ” (1Jo 4: 7-9 NVT)

Hvilken rikdom av mening det finnes i disse få versene. "Kjærlighet er fra Gud." Han er kilden til all kjærlighet. Hvis vi ikke elsker, kan vi ikke bli født fra Gud; vi kan ikke være hans barn. Vi kan ikke engang kjenne ham hvis vi ikke elsker.

Jehova vil ikke tolerere noen i sitt rike som ikke motiveres av kjærlighet. Det kan ikke være korrupsjon i hans rike. Det er grunnen til at de som utgjør kongene og prestene ved siden av Jesus, må testes grundig slik deres Mester var. (Han 12: 1--3; Mt 10:38, 39)

Disse er i stand til å ofre alt for håpet som ligger foran dem, selv om de har lite bevis å basere dette håpet på. Mens disse nå har håp, tro og kjærlighet, når deres belønning blir realisert, trenger de ikke de to første, men vil fortsette å trenge kjærlighet. (1.Ko 13:13; Ro 8:24, 25)

Jesu barn

Jesaja 9: 6 refererer til Jesus som den evige far. Paulus fortalte korinterne at «'Det første mennesket Adam ble en levende sjel.' Den siste Adam ble en livgivende ånd. ” (1 Kor 15:45) Johannes forteller oss at: "For akkurat som Faderen har liv i seg selv, slik har han også gitt Sønnen å ha liv i seg selv." (Johannes 5:26)

Jesus har fått “liv i seg selv”. Han er en "livgivende ånd". Han er den "evige far". Mennesker dør fordi de arver synd fra sin forfader Adam. Familienavnet stopper der, siden Adam ble arvet og ikke lenger kunne arve fra den himmelske faren. Hvis mennesker kunne bytte familie, hvis de kunne adopteres til en ny familie under slektslinjen til Jesus som fremdeles kan hevde Jehova som sin far, åpner arveleden seg, og de kan igjen arve evig liv. De blir Guds barn i kraft av å ha Jesus som sin "evige far".

I 3. Mosebok 15:XNUMX lærer vi at kvinnens frø kriger med slangens ætt eller avkom. Både den første og den siste Adam kan hevde Jehova som sin direkte far. Den siste Adam, i kraft av å være født av en kvinne i den første kvinnens slekt, kan også hevde sin plass i mannens familie. Å være en del av den menneskelige familien gir ham retten til å adoptere menneskelige barn. Å være en Guds sønn gir ham retten til å erstatte Adam som leder for hele menneskehetens familie.

Forsoning

Jesus, som sin far, vil ikke tvinge noen adopsjon. Loven om fri vilje betyr at vi fritt må velge å akseptere det som tilbys uten tvang eller manipulasjon.

Djevelen spiller imidlertid ikke etter disse reglene. Gjennom århundrene har millioner fått tankene sine skjevt av lidelse, korrupsjon, misbruk og smerte. Tenkeevnen deres har blitt overskyet av fordommer, løgner, uvitenhet og feilinformasjon. Tvang og gruppepress har blitt brukt fra barndommen for å forme deres tenkning.

I sin uendelige visdom har Faderen bestemt at Guds barn under Kristus skal brukes til å rydde bort all ødeleggelsen fra århundrer med korrupt menneskelig styre, slik at mennesker kan få sin første reelle sjanse til å bli forlikt med sin himmelske Far.

Noe av dette blir avslørt i dette avsnittet fra Romerne kapittel 8:

18For jeg mener at lidelsene i denne tiden ikke er verdt å sammenligne med den herligheten som skal åpenbares for oss. 19For skapelsen venter med ivrig lengsel etter åpenbaringen av Guds sønner. 20For skapelsen ble utsatt for nytteløshet, ikke villig, men på grunn av ham som underkastet den, i håp 21at selve skapelsen vil bli frigjort fra sin trelldom til korrupsjon og oppnå friheten til Guds barns herlighet. 22For vi vet at hele skapelsen har stønnet sammen i fødselssmerter til nå. 23Og ikke bare skapelsen, men vi selv, som har Åndens førstegrøde, stønner innad mens vi venter spent på adopsjon som sønner, forløsningen av kroppene våre. 24For i dette håpet ble vi frelst. Nå er håp som sees ikke håp. For hvem håper på det han ser? 25Men hvis vi håper på det vi ikke ser, venter vi på det med tålmodighet. (Ro 8: 18-25 ESV[V])

Mennesker som er fremmedgjort for Guds familie er, som vi nettopp har sett, som dyrene. De er skapelse, ikke familie. De stønner i sin trelldom, men lengter etter friheten som kommer med manifestasjonen av Guds barn. Til slutt, ved hjelp av Riket under Kristus, vil disse Guds sønner fungere som både konger for å herske og prester for å megle og helbrede. Menneskeheten vil bli renset og bli kjent med "friheten til Guds barns herlighet".

Familien helbreder familien. Jehova oppbevarer frelsesmidlene i menneskene. Når Guds rike har oppnådd sin hensikt, vil ikke menneskeheten være under en regjering som undersåtter for en konge, men i stedet bli gjenopprettet til en familie med Gud som far. Han vil herske, men slik en far hersker. På den vidunderlige tiden vil Gud virkelig bli alle ting for alle.

"Men når alt skal være underlagt ham, så vil Sønnen selv også underkaste seg den som har underlagt ham alt, for at Gud skal være alt for alle." - 1Kor 15:28

Så hvis vi skal definere vår frelse i en enkelt setning, handler det om å igjen bli en del av Guds familie.

For mer om dette, se neste artikkel i denne serien: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[I] Bibelen lærer ikke menneskets sjel udødelighet. Denne læren har sin opprinnelse i gresk mytologi.
[Ii] Berean Study Bible
[Iii] Darby Bibeloversettelse
[Iv] Holman Christian Standard Bible
[V] English Standard Version

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    41
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x