ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ?

ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿਆਨ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ: “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ“ ਭਰਾ ”ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਸਹਾਇਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।” (w12 3/15 ਸਫ਼ਾ 20, ਪੈਰਾ 2) ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮੈਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 25: 34-40 ਜੋ ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਾਂਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7: 10) . . "ਮੁਕਤੀ [ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ] ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਤਖਤ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਨੂੰ."
(ਯੂਹੰਨਾ 3: 16, 17) ¹⁶ “ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਕੋਈ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾ ਸਕੇ। ¹⁷ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।
(ਰੋਮੀ 10: 10) . . .ਕਿਉਕਿ ਕੋਈ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਜਨਤਕ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸੋਚ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਜਨਤਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਦੋ-ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ? ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ 20 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਕੈਦ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਅਟੁੱਟ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ. ਸਾਡਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਥਨ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
(1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ 4: 10) ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਆਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ.
ਇੱਕ “ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ। ”  ਖ਼ਾਸਕਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼. ਜਿਹੜੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਵਿਚਲੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ. ਮੈਟ. 25: 34-40 ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, 'ਭਰਾਵਾਂ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ. ਕੀ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨਾਦਿ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਯਸਾ. 9: 6), ਪਰ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜੋ 'ਭਰਾ' ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ; ਇਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੈਟ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. 12:50 “ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸੁਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਮੇਰਾ ਭਰਾ, ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਹੈ।”
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਇਸ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ his ਇਸ ਮਿਸਾਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਹਨ.
ਜੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਭੇਡਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ? ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਖ਼ੁਦ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਕੀ? ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਾਂਗੇ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਹਾਵਤ "ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਸਹਾਇਤਾ" ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਹਿੰਮਤ ਜਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿਆਸਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਨੰਗਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕੱਪੜੇ, ਜਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਜਾਣਾ, ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੀਣਾ. ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ ਸੋ ਉਹ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ⁴¹ ਜਿਹੜਾ ਨਬੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਬੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਬੀ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਦਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ⁴² ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਿਆਲਾ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਗੁਆਏਗਾ। ” (ਮੱਤੀ 10: 40-42) ਆਇਤ 42 ਵਿਚ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੱਤੀ ਉਪਰੋਕਤ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ in ਮੱਤੀ. 25:35. ਇੱਕ ਪਿਆਲਾ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ, ਦਿਆਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਾਡੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸ਼ਾਇਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜੇ ਹੋਏ ਬਦਮਾਸ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਝਿੜਕਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ. ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਜੀਉਣ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਕਾਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ. ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ fitੁਕਵਾਂ ਹੋਵੇ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਤਾਇਆ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਮਿੰਟ ਤੇ ਇੱਕ ਪੱਖ ਲਿਆ. ਉਹ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਏ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਰਿਆ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੱਖ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ? ਜੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਹ ਹਫ਼ਤਾ ਸਹੀ ਹੈ; ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਦੋਵਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ, ਸਿਰਫ ਸਮਾਂ ਹੀ ਦੱਸੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.