ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ:

.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਿਜੀ ਮੱਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਵਾਕ ਹੈ. ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਮਤਭੇਦ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਹੈਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਣਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਵੀ .ੁਕਵਾਂ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਖਾਸ ਸਮਝ ਦੇ ਅਧਾਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਿਲੀ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਵਾਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਇਹ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਲਈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਈਸਾਈ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਦੋਸਤ ਹਨ?
ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਕਰਕੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਦੋਸਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਪਾਪ-ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਾਈ-ਪੂਰਵੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੱਚੇ ਪਿਤਾ-ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਈਸਾਈ ਵਰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ.
ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਨੂਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਜੀਉਣ ਲਈ ਉਤਰੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁਸ਼ਟ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੀ ਰੱਬ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. (ਗੇ 6: 2; ਜ਼ਬੂ. 82: 6) ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਕੋਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੀਵ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ?
ਫਿਰ ਵੀ, ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਦੋਸਤ ਹਨ? ਮੈਂ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਖਰੇਵੇਂ ਲਈ ਕੋਈ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਸਵਰਗੀ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਪਤ ਦਾ ਅਰਥ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਈਸਾਈ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਪੌਲੁਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਸਵਰਗ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਅੱਸੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ.

(1 ਯੂਹੰਨਾ 3: 1, 2). . ਵੇਖੋ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਹਾਏ ਜਾਣ; ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਸੀਂ ਹਾਂ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. 2 ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਵੇਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੈ।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਿਆਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਰੂਹਾਨੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲਿਖਤ ਕੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ.
ਇੱਥੇ, ਜੌਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ Christians ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ - ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਨ. “ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ” ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਾਕ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੋਣਗੇ. ਕੀ ਉਹ ਇੱਥੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਨਾਮ ਅਜੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਕੀ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ “ਪ੍ਰਗਟ” ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ ਸਰੀਰਕ ਪੁੱਤਰ ਬਣ ਜਾਣਗੇ?
ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ; ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੋ ਝੁੰਡ ਹਨ: ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਭੇਡ. ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਹ, ਪਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਣੋ; ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਦੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

(ਯੂਹੰਨਾ 10:16). . “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਇੱਜੜ ਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਇੱਜੜ, ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਬਣ ਜਾਣਗੇ।

ਕੀ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਇਕ ਵਰਗ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੌਣ ਰਹਿਣਗੇ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ.
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਝ ਕੇਵਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਸਲ ਸਬੂਤ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਖੁਲਾਸਾ ਸੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੂਸਾ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ 1925 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ' ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ, ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਕੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਤੇ ਕੋਈ ਦੇਖਣਯੋਗ ਵਰਤਾਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਟਕਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੀਏ?
ਜੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਆਖਿਆ ਵੱਲ ਸਰਬੋਤਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕਸਾਰ ਰਹੇ. ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਸਾਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਟਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਦੂਰੋਂ ਭਟਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਤਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ।
ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਯਹੂਦੀ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇੱਜੜ ਸੀ। (ਪੀ ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.) ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਝੁੰਡ ਆਇਆ ਜੋ ਈਸਾਈ ਕਹਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਚੇਲੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ. (ਯੂਹੰਨਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ (“ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ”) ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਗੁੜ (ਇਸਰਾਏਲ) ਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਇੱਜੜ ਇਕੋ ਝੁੰਡ ਬਣ ਸਕਣ. ਦੋਵੇਂ ਝੁੰਡ ਇਕੋ ਝੁੰਡ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਦੋਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਗੱਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮਸੀਹੀ ਹਨ ਜੋ CE CE ਸਾ.ਯੁ. ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਬੱਝਣਗੀਆਂ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਕੌਣ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਾਵਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਬਾਕੀ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ allowਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੇਗੀ ਕਿ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਣਨਗੀਆਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ, ਪਰ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ?
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਦੋਸਤ ਬਣਨਾ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. (ਲੂ 16: 9) ਨਹੀਂ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੁਣਾਤਮਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਰੜਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲੈ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਵੀ ਸਵਾਗਤ ਕਰਾਂਗੇ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    7
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x