ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮਕਸਦ

ਮੈਨੂੰ ਅੱਜ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ. ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਨਵੀਂ ਲਾਈਨ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪੈਰਾ 4 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ:
“ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇਵੇ.” (ਡਬਲਯੂ.ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.
ਖੇਤਰ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਮੈਂ ਤਰਕ ਦੀ ਇਕ ਗੱਲ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜੋੜੀ ਬਣਾ ਕੇ ਤਾਜ਼ੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਲੇਕਿਨ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਾ ਸੀ। ”
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਪੈਰਾ 4 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਦੋਂ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਪਹਿਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੇਵਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਜੋੜੇ ਦੇ ofਲਾਦ ਸਨ.
 "...ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ... "
ਸ਼ੈਤਾਨ, ਚਾਲਬਾਜ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ ਉਹ ਹੈ, ਜੀਅ ਵਿਖੇ ਆਪਣਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਐਕਸਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1. ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕੁਝ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਕੇਸ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਉਦੇਸ਼ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ offਲਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ - ਇੱਕ ਅਸੰਭਵਤਾ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰੇਗਾ. ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਦੂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. (1 ਪਤਰਸ 1:12) ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਲੱਭੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਘਾਟ ਸੀ.
ਵੈਸੇ ਵੀ, ਇਹ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਕੁਝ ਅਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਕ ਹੜ੍ਹ ਕਿਉਂ ਲਿਆਇਆ. ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਆਦਮੀ ਦੁਸ਼ਟ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਨਹੀਂ। ਦਰਅਸਲ, ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ) ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਗੋਮੋਰਰਾ; 1) ਕਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ.
ਪਰ, ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਤਬਾਹੀ ਸੀ. ਗਣਿਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੇ 1,600 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹੜ ਦਾ ਪੂਰਵ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਆਲਮੀ ਹੜ੍ਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਮਿਟਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਜੋ ਵੀ ਕੇਸ ਹੈ, ਇਕ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਤਬਾਹੀ ਕਿਉਂ ਲਿਆਈਏ? ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਲਈ ਹੈ? ਇਹ ਦੋ ਵਾਰ ਕਿਉਂ ਕਰੀਏ? ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?
ਕੋਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਅੱਠ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਡੈੱਕ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਬੇਸ਼ਕ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਓਵਰ' ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੱਕ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕੇਸ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੱਜ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਚਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਮੁਦਈ ਜਾਂ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬੇਦਖਲ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੂਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਚਾਲ, ਇਸ ਦਾ ਤਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ-ਲੰਬੇ ਕੋਰਟ ਕੇਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਬਾਰੇ ਉਠਾਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਿਰਫ ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਲੱਖਾਂ, ਸੰਭਾਵਤ ਅਰਬਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚੋਂ ਰੱਬ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ withਲਾਦ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਵੱਸਣ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮਕਸਦ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸੀ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵੈਸੇ ਵੀ, ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.