ਸੰਗਠਨ ਬਨਾਮ ਕਲੀਸਿਯਾ

ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ (ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 13)
ਥੱਕ ਨਾ ਜਾਓ (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲੇਖ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਪੈਰਾ 11 ਤੋਂ ਇਸ ਕਥਨ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

“ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਜਿਸ' ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ. ”

ਆਓ ਅਸੀਂ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਫ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਫੋਰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹੋਵੇ, ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਵੇ ਅਤੇ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਕੰਮ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਾਡੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
ਉਪਰੋਕਤ ਲੇਖ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਜ਼ਬੂਰ 146: 3 ਵਿਚ ਜੋ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ? “ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ.” ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ? ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਪਵਾਦ ਹੈ? ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕੋ, ਆਪਣੀ ਕਾਪੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋ ਵਾਚਟਾਵਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ "ਭਰੋਸੇ" ਅਤੇ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀਆਂ ਹਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਪੜੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਪਾਠ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 146: 3 ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.
ਕਿਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਕਥਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਟੇ ਪੈਣਗੇ” ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਕਲ” ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਲੀ-ਨੀਲੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸਹੀ ਫਲ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਤਦ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਿਓ. ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ.
ਜਿਹੜੇ “ਸੰਗਠਨ” ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉੱਤਮ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਅਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸਮਾਜ" ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਸੀ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਹਿਣਗੇ, “ਠੀਕ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ…” ਭਾਵ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਦਿਸ਼ਾ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਧੇਰੇ properੁਕਵੀਂ ਮਿਆਦ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਬ੍ਰਾਂਚ ਦਾ ਲੈਟਰਹੈੱਡ ਬਦਲ ਕੇ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਲੀਸਿਯਾ” ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ ਵਾਚਟਾਵਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਖੁੱਲਾ ਹੈ, “ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ” ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ “ਕਲੀਸਿਯਾ” ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਈ ਹਿੱਟ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ “ਕਲੀਸਿਯਾ” ਤੇ. ਹੁਣ “ਸੰਗਠਨ” ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵੀ ਹਿੱਟ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲੇਖ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ 48 ਵਾਰ. “ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ” ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਦਿੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਲੇਖ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਬਦ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ. ਆਹ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਧਰੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਭਾਵ "ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ" ਹੈ; ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਾਡਾ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੰਗਠਨ” ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ structureਾਂਚੇ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਾਲੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ.
ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਕਿ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਰੱਬ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਰੱਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ੀਏ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਕਲੀਸਿਯਾ, ਲੋਕ, ਸੰਗਠਨ ... ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? ਸਚ ਵਿੱਚ ਨਹੀ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਆਦਮੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ. (1 ਕੁਰਿੰ. 11: 3) ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. ਰੱਬ, ਮਸੀਹ, ਆਦਮੀ, ਰਤ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਛੇ-ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 15 ਦੇ ਪੰਨਾ 2013 'ਤੇ ਦੇਖੋਗੇ. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ.  ਇਹ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤਕ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਸਾਡਾ ਨੇਤਾ, ਮਸੀਹ ਹੈ. .
ਸੰਗਠਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੇਤਾਵਾਂ.
ਪਰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ. ਯਕੀਨਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਰਥ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਮੁੱਚਾ “ਸਵਰਗੀ ਰਥ” ਵਿਚਾਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਵੇਖੋ ਸਵਰਗੀ ਰੱਥ ਦਾ ਮੁੱ..) ਅਸੀਂ ਬੇਸ਼ਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਨਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਥਰੀ ਰਿਕਾਰਡ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ.
ਪਹਿਲੇ ਲੇਖ ਦੇ ਪੈਰਾ 7 ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ looseਿੱਲੀ-ਗੂਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਵੀ“ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਯਿਸੂ ”ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।” ਸਚਮੁਚ? ਡੈਨੀਏਲ ਇੱਥੇ ਉਹੀ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਦਾਨੀਏਲ 7:13, 14 ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਅਦ  ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਦਰਿੰਦਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. (ਬਨਾਮ 11) ਇਹ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ? ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਦੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. (ਜ਼ਬੂ. 31: 5) ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਸਫ਼ਾ 29 ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਨਾਲ ਅੰਤ ਕਰੀਏ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਵਰਗੀ ਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ. ਵੇਰਵਾ ਵੇਖੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਨਾ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਗਾਇਬ ਹੈ "ਸੰਸਥਾ" ਦਾ ਮੁਖੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ?

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.