ਸਾਡੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਸ਼ਬਦ
ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੰਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੋਵੇ, ਕਬੂਤਰ-ਮੋਰੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਜੋਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੁਫਤ, ਪਰ ਆਦਰਯੋਗ, ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨਾ ਸੀ.
ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਰਹੀ ਹੈ.
ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤਕਾਰੀ ਹਨ. ਇਹ ਲੱਭਣਾ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਜੋ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਗਈ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਸਿਧਾਂਤ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣੇ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਗਲਤ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇੱਕ ਰੱਬ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਫਰਜ਼ ਹੈ. (1 ਥੱਸ. 5:21) ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਝੂਠ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. (ਪ੍ਰਕਾ. २२:१:22) ਪਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈ. (ਰੋਮੀ. 15: 14)
ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਨੌਕਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ ਅਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਤਰਾਜ਼ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
- ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹਨ.
- ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ.
- ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਮੈਥਿ X 24: 45-47 ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵੀ ਹੈ.
- ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਚੈਨਲ ਹੈ.
- ਕੇਵਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਇਸ ਨੌਕਰ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਖ਼ੁਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
- ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.
ਹਮਲੇ ਦੀ ਇਹ ਲਾਈਨ ਸੱਚੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਚਾਅ 'ਤੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੇਰੋਈਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਦੌੜਨਾ. ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ofੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਕਿਉਂ? ਬੱਸ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚਾਈ ਲੱਭ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਸੀ? ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਡਰ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ. ਨਫ਼ਰਤ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ.
ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਪਨਾਮਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਕਾਇਰਤਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਪਾਂ ਵਜੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਵਿਲੀਅਮ ਟਿੰਡਲ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤਕ ਚੱਲੇਗੀ. ਇਹ ਉਹ ਕੰਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਾਇਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ? ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸੱਤ ਨੁਕਤੇ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਵਾਦੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗਲਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਲਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੀ ਸੇਧ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਚੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੀਜ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ.
ਕਾਫ਼ੀ ਉਚਿਤ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੈ ... ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਚੈਨਲ ਹੈ ਸੰਚਾਰ ਦੀ, ਫਿਰ ਕੌਣ ਹੈ? ”
ਕੀ ਇਹ ਮੇਲਾ ਹੈ?
ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ:
- ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹਨ.
ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਹੈ. ਲੋਕ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਸੰਗਠਨ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਇਕਾਈ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. - ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯਮ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਮੈਥਿ X 24: 45-47 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 12: 41-48 ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵੀ ਹੈ.
ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੂਕਾ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਨੌਕਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਅੰਸ਼ਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ. ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. - ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਚੈਨਲ ਹੈ.
ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਲੇ 1, 2, ਅਤੇ 3 ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਬਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਬੁਲਾਰਾ. ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ “ਘਰੇਲੂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ” ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. - ਕੇਵਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਉਤ. 40: 8) ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ? - ਇਸ ਨੌਕਰ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਖ਼ੁਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. - ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.
ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਅਧਾਰ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਇਹ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?” ਜਾਂ “ਹੋਰ ਕੌਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?” ਜਾਂ “ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਰਦਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ? ”
ਇਹ ਤਰਕ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰੋ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਸੱਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸਬੂਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸ ਪੋਸਟ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ: ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਕੌਣ ਹੈ?” ਅਸੀਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਥੋਪ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ. ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਮੈਂ ਮੈਟ.24: 45-50 ਦੇ ਇਬਰਾਨੀ ਮੈਥਿ ((ਪ੍ਰੋ. ਹੋਵਰਡ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ) ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ: 45 ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੌਕਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਵਕ਼ਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ? 46 ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਨੌਕਰ ਜਿਸਦਾ ਮਾਲਕ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. 47 ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਪਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੇਗਾ। But if ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਨੌਕਰ ਦੁਸ਼ਟ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹੇ, 'ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, 48 49 ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਕੁਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ-ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
[...] https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/ [...]
1 ਯੂਹੰਨਾ 5: 2: “ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ”
ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹਾਂ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੌਖਾ ਰਿਹਾ.
ਲੂਕਾ 11: 27-28: "ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਭੀੜ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ himਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ:" ਉਹ ਬੱਚਾ ਧੰਨ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਏ! ” ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਨਹੀਂ, ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ!” ”
[…] 1919 ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। […]
[…] ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਸਾਡੀ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਧਰਮ-ਤਿਆਗ, ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ, ਸਾਡੀ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੀ ਨੀਤੀ… ਹਰ ਕੋਈ ਚੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ […]
ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਗੁਲਾਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ 8 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮੂਹਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨੂੰ 1919 ਵਿਚ ਇਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਗੁਣਵੱਤਾਤਮਕ ਭੋਜਨ ਵੰਡਣ ਕਰਕੇ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੌਕਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਜੇ.ਐੱਫ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਸੀ, ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ 2013 ਜੁਲਾਈ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਗੈਰ-ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਫ਼ਾ 24 'ਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ (ਲੇਖ) “ਕੀ ਯਿਸੂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਵਰਗ ਹੋਵੇਗਾ? ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਵਰਗਾ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਜਾਂ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ” ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ। (ਪ੍ਰਕਾ. 7: 9) ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਵਰਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ 10 ਕੁਆਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਦਸ ਕੁਆਰੀਆਂ ਨੂੰ, ਕਿੱਥੇ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ???
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰ ਦੇ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ. ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ 02 9/1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਨੇ ਕਈ ਰੂਪ ਲਏ, ਉਦਾਹਰਣ, ਤੁਲਨਾ, ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰ. ਉਹ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ “ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ਜਿਥੋਂ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਰੂਹਾਨੀ ਸੱਚਾਈ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।” ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨੌਕਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਕ ਜਮਾਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ. ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਡਬਲਯੂਟੀ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੀ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਧਾਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਗੇ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ, ਸੁਹਿਰਦ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਨਾ ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਕਿ ਜੀਬੀ ਐੱਫਏਡੀਐਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਤਰਕ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜੀਬੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ਜਾਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਹਰਕਤ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬੇਲੋੜਾ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫਾ ਦਾਅਵਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਰੋਕਣ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਗਲਤੀ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਾੜਨਾ ਸਿੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ “ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ” ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, “ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ [ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ”] ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਾਈਟ, ਮੇਲੇਟੀ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਮੇਰਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ!
ਬਿੰਦੂ 3 'ਤੇ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: w81 3/1 ਸਫ਼ੇ 24-5: “ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਚੇਲੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ“ ਨੌਕਰ ”ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਤੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ” w13 7/15 ਸਫ਼ਾ 22: “ਤਾਂ ਫਿਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਕੌਣ ਹੈ? ਉਹ ਨੌਕਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗਾ ਕੈਚ!
ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਇਸ ਸੋਚ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਹਾਵਤ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ; ਸਿਰਫ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦਾ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ?
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖ ਮੇਲੇਟੀ.
ਉਸ ਡਬਲਯੂ 81 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜਿੰਮੀਜੀ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੈਚ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਿਕਲਪ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਿਵਾਏ ਇਹ "ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ" ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸੀ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਅਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਲਟਾ ਕੇ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਾ ਹੈ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ” (1973) ਅਧਿਆਇ 17: “ਪਰ ਇਹ“ ਨੌਕਰ ”ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਤਕ ਸੀਮਤ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਿਸੇ ਰਸੂਲ ਦੇ ਵਾਰਸ ਜਾਂ ਐਪੀਸਕੋਪਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਬਿਸ਼ਪਾਂ (ਓਵਰਸੀਅਰਜ਼) ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ. .. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ" ਨੂੰ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ (ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ), ਇਹ "ਐਪੀਸਕੋਪਲ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ" ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੇਲਾ ਮਰਕੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ '... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਵਾਲਾ ਵਸੀ.
ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਹੱਸਣਯੋਗ
ਉਤਪਤ 18 22 ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਥੋਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਦੂਮ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਏ। ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਜੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜਾ ਸੀ. 23 ¶ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਵੇਂ ਹੈ? ਕੀ ਤੂੰ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਟਾ ਦੇਵੇਗਾ? 24 ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੰਜਾਹ ਧਰਮੀ ਹੋਣ; ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੋਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਹ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖਾਤਿਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲੋਗੇ? 25 ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਹੋਵੋ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਸਵਾਲ!
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਵਾਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਨ
ਆਇਤ 25 ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਹਵਾਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਇਕ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕਈ ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਕ੍ਰਿਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ। ਅਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਰੁਖ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨਰਮ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਲਈ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਮਾਮਲਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ withੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ.
ਅਪੋਲੋਸ
ਮੇਲੇਟੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੇ 1914 ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ. ਜੇ ਮੈਂ ਸੱਚਾਈ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਬਹਿਸਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਹੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੇਤ' ਤੇ ਨਹੀਂ, ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਕੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "