[ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਏ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਲਿਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸਾਡੇ ਫੋਰਮ ਦੇ ਸਰਵਜਨਕ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਹਿਰਦ, ਪਰ ਚਿੰਤਤ, ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੋ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ researchੰਗ ਨਾਲ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਪੋਸਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੋ. ਇਹ ਪੋਸਟ ਉਸ ਲੜੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹੋਵੇਗੀ.]
 

ਸਾਡੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਸ਼ਬਦ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੰਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੋਵੇ, ਕਬੂਤਰ-ਮੋਰੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਜੋਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੁਫਤ, ਪਰ ਆਦਰਯੋਗ, ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨਾ ਸੀ.
ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਰਹੀ ਹੈ.
ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤਕਾਰੀ ਹਨ. ਇਹ ਲੱਭਣਾ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਜੋ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਗਈ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਸਿਧਾਂਤ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣੇ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਗਲਤ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇੱਕ ਰੱਬ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਫਰਜ਼ ਹੈ. (1 ਥੱਸ. 5:21) ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਝੂਠ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. (ਪ੍ਰਕਾ. २२:१:22) ਪਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈ. (ਰੋਮੀ. 15: 14)

ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਨੌਕਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ?

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ ਅਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਤਰਾਜ਼ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

  1. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹਨ.
  2. ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ.
  3. ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਮੈਥਿ X 24: 45-47 ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵੀ ਹੈ.
  4. ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਚੈਨਲ ਹੈ.
  5. ਕੇਵਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
  6. ਇਸ ਨੌਕਰ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਖ਼ੁਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
  7. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.

ਹਮਲੇ ਦੀ ਇਹ ਲਾਈਨ ਸੱਚੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਚਾਅ 'ਤੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੇਰੋਈਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਦੌੜਨਾ. ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ofੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਕਿਉਂ? ਬੱਸ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚਾਈ ਲੱਭ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਸੀ? ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਡਰ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ. ਨਫ਼ਰਤ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ.
ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਪਨਾਮਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਕਾਇਰਤਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਪਾਂ ਵਜੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਵਿਲੀਅਮ ਟਿੰਡਲ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤਕ ਚੱਲੇਗੀ. ਇਹ ਉਹ ਕੰਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਾਇਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ? ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸੱਤ ਨੁਕਤੇ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਵਾਦੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗਲਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਲਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੀ ਸੇਧ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਚੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੀਜ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ.
ਕਾਫ਼ੀ ਉਚਿਤ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੈ ... ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਚੈਨਲ ਹੈ ਸੰਚਾਰ ਦੀ, ਫਿਰ ਕੌਣ ਹੈ? ”
ਕੀ ਇਹ ਮੇਲਾ ਹੈ?
ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ:

  1. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹਨ.
    ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਹੈ. ਲੋਕ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਸੰਗਠਨ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਇਕਾਈ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
  2. ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.
    ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯਮ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
  3. ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਮੈਥਿ X 24: 45-47 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 12: 41-48 ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵੀ ਹੈ.
    ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੂਕਾ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਨੌਕਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਅੰਸ਼ਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ. ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਹੈ.
  4. ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਚੈਨਲ ਹੈ.
    ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਲੇ 1, 2, ਅਤੇ 3 ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਬਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਬੁਲਾਰਾ. ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ “ਘਰੇਲੂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ” ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
  5. ਕੇਵਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
    ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਉਤ. 40: 8) ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ?
  6. ਇਸ ਨੌਕਰ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਖ਼ੁਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
    ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.
  7. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.
    ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਅਧਾਰ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਇਹ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?” ਜਾਂ “ਹੋਰ ਕੌਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?” ਜਾਂ “ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਰਦਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ? ”
ਇਹ ਤਰਕ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰੋ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰੋ ਕਿ ਸੱਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਬੂਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸ ਪੋਸਟ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ: ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਕੌਣ ਹੈ?” ਅਸੀਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਥੋਪ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ. ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.

ਭਾਗ 2 ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    20
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x