ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਸਰਵਿਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਤਰਕ, ਪੰਨਾ 136, ਪੈਰਾ 2. “ਜੇ ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ” ਭਾਗ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ?” ਤਦ ਅਸੀਂ ਪੰਨਿਆਂ 132 ਤੋਂ 136 ਤੇ ਦੱਸੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗੇ. ਇਹ ਹੀ ਹੈ ਅੰਕ ਦੇ ਪੰਜ ਪੰਨੇ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ!
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ coverੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਗੇ?
ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ:
(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 21, 22) ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾਂਗੇ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ?” 22 ਜਦੋਂ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ ਜਾਂ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ। ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਨਬੀ ਨੇ ਇਹ ਬੋਲਿਆ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। '
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੂਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਧੀਆ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਅੰਕ ਦੇ ਪੰਜ ਪੰਨੇ “ਬਾਈਬਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ” ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ?
ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ!
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਡੀਯੂਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. 18: 18-20 ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ. ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿਚ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ.
ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਾਰਨ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਸਾਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਸੀਂ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ Wਸਤਨ ਗਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ "ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ" ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੰਨਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ 'ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ' (ਉਸਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਚੈਨਲ) ਅਤੇ 'ਬਚਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਸੱਚ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ'. ਇਸ ਲਈ “ਯਹੋਵਾਹ ਬੋਲਿਆ ਨਹੀਂ”। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ 'ਹੰਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ'.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ ਤਰਕ ਕਿਤਾਬ, ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ.
ਗ੍ਰੀਟਿੰਗਜ਼ ਮੇਲੇਟੀ,
ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪਖੰਡ ਅਟੱਲ ਹਨ. ਕਿੰਨੀਆਂ ਅਸਫਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ. ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਣਾ ਹੀ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਪਰ ਦਾਅਵਾ “ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ” ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ “ਪੁਰਾਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ” ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਮੇਰੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਈ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ "ਝੂਠੇ" ਨਬੀ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਜਾਂ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦੂਤ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਬਗੈਰ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਬਾਈਬਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਭੁੱਲਿਆ. ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਹੀ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਉਸਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਹਿਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਉਠਾਏ ਨੁਕਤੇ ਤਕ, ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰ ਉੱਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਡੀਯੂਟ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 18:22: “(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:22). . .ਜਦ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ ਜਾਂ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ. ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਨਬੀ ਨੇ ਇਹ ਬੋਲਿਆ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ” ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚੈਨਲ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ fitੁੱਕਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਹੈਰੋਲਡ ਕੈਂਪਿੰਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਮਈ 21, 2011 ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਤਰੀਕ ਵਜੋਂ ਬਦਨਾਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਐਤਵਾਰ ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸੋਚਣਾ ਇਹ ਭਾਂਡੇ ਦਾ ਕੀਤਲਾ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜੇ ਕੋਈ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਬੂਤ ਬਿਲਕੁਲ ਜਬਰਦਸਤ ਹਨ. ਜੇ ਹੈਰਲਡ ਕੈਂਪਿੰਗ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਵਾਚਟਾਵਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੀ ਹੈ.
ਏਰਿਕ ਵਧੀਆ ਪੁਆਇੰਟ! ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ. ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਖੰਡ ਸਮਝਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਮਨ ਸਾਡੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀਆਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ... ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਬਹੁਵਚਨ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਭੜਕਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਇਕ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪੈਰਾ ਜਾਂ ਲੇਖ ਵਿਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਪੱਖ ਲੈਂਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਫਡੀਐਸ ਉਸੇ ਨਬੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਨ ਮੂਸਾ). ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ? “ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸ਼ਤੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, 'ਭਰਾਵੋ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਕੱ toਣ ਦਿਓ ਜਿਸਦੀ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਵਿਚ ਹੈ,' ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਹੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ hardਖਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੋਹੋਵਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਉਸ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੀਏ.
ਵਧੀਆ ਲੇਖ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਟਿਪਣੀਆਂ. ਸਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਭਰਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ “ਰਸੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ” ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ... (ਲੂਕਾ 19:11) ... ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. … ਅਤੇ… (ਰਸੂ. 1: 6)… ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਗਏ: “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਰਾਜ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?” ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਕਿਵੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਏ) ਕੁਝ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਅਤੇ ਬੀ) ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਭਰਾ ਨੇ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ “ਜਦੋਂ ਭਰਾ (ਜਦੋਂ ਜੀ. ਬੀ.) ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਫਰਕ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ” ਉਹ ਜਲਦੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ, ਇਕ ਨਹੀਂ.
ਇਹ ਮੇਰੀ ਰਾਏ, ਡੌਰਕਸ ਵਿਚ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ ਲਈ ਕਮਾਲ ਦੇ ਹਨ. ਦਾ Davidਦ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਪੌਲ ਵੀ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੇਵਕ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਾਡੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਸਧਾਰਣ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ("ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ") ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ("ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ") ਜਾਂ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਮਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
“ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਸਨ” ਚੰਗਾ ਇੱਕ ਮੇਲਟੀ। ਇੱਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਚੈਪ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਹੈ. (ਇਹ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ “ਹਾਂ, ਮੰਤਰੀ” ਤੋਂ ਸੀ, ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।) ……………………………. ਸਰ ਹਮਫਰੀ ਐਪਲਬੀ: ਉਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਜਿਸ ਦੀ ਇਸ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਕਥਿਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹਾਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਤਿਅਧ ਸੰਪੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਪਿਛਲੇ ਖੁਲਾਸੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਲੈ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ, ਜੁਰਮਾਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਇਸ ਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰੋ, ਸਵਾਲ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ 'ਮੁਆਫੀ' ਮਾਰਚ 15, 1980 WT ਵਿੱਚ, ਰੇ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ 'ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਸੰਕਟ' ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਬੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ .ੰਗ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣੀ ਕਦੇ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ.
ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ: - ਪਰ 22 ਮਾਰਚ, 1993 ਦੇ ਪੀਪੀ 3-4 ਹਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:21, 22 ਡਬਲਯੂਟੀ ਸੰਗਠਨ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ !!! ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ (1) ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਬਚਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; (2) ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਚਨ, ਜਾਂ ਸਪੋਕਸਮੈਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਦਾ ਹੈ; ()) ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਹੇਠ ਲਿਜਾਉਂਦੀ ਹੈ; ()) ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਬੀ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ (3) ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਇਕ ਕੋਰੀਅਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮਿਕਨ ਦੇਖੋ ਮੇਰੀ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ org ਵਿਸ਼ਵਾਸ / ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਚੈਨਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਉਹੋ ਲੋਕ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ. . ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਰੱਬ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ" ਹਾਂ ਪਰ ਫਿਰ ਉਪਰੋਕਤ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿਓ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਇਹ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ... ਇੰਨੀ ਮਾੜੀ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ org ਵਿਚਲੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਹੀ ਕਿਹਾ!
ਹਾਂ ਮੇਲੇਟੀ, ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:21, 22 ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਆਇਤ ਸਨ ਜੋ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਚੁੱਪ ਬੈਠਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾ ਮੋੜਿਆਂ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹੋ: 'ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਚਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾਂਗੇ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ?'” ਸਾਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ “ਜਦੋਂ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ!” ਅਤੇ “ਨਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅੱਜ ਰਾਤ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਭਾਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬੇਕਾਬੂ ਹੱਸੋ.
ਗੈਰ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:21, 22 ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਸੇਵਾ ਜਾਂ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਭਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ "ਇੱਕ ਗਿਲਾਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤੁਪਕੇ ਤੁਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੀਓਗੇ" ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ' ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੋਂ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ “ਟੇਪ ਆਉਟ” ਕਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਬੱਸ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਹਨ.
ਮੈਂ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਬੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਦਲਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.