ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੀ ਸਕੂਲ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਖਿਸਕਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ.

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 3: ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? (ਇਬ. 4: 9-11) [w11 7/15 p. 28 ਪਾਰਸ. 16, 17]

ਜੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਗਲਤ.
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ... ਖੈਰ, ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਹਿ ਦੇ.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਹੈ? ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਮਕਸਦ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਯਾਨੀ ਆਪਣਾ ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਅਲੱਗ ਰੱਖਿਆ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. (ਡਬਲਯੂ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. 11 ਬਰਾਬਰ. 7 ਰੱਬ ਦਾ ਆਰਾਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ?)

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਤੋਂ ਸਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਲੇਖ ਜਾਰੀ ਹੈ:

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਰਗ, ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਉਲਝਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. (ਡਬਲਯੂ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. 11 ਬਰਾਬਰ. 7 ਰੱਬ ਦਾ ਆਰਾਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ?)

ਉਹ ਆਖਰੀ ਤਤਕਰਾ ਮੇਰੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਡੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅੱਠ ਆਦਮੀ ਹਨ. ਜੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਭਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਾਗ਼ੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ. (ਠੀਕ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਜਾੜ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.)
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚੱਲੀਏ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?  ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ.  ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ.  ਇਸ ਰੁਤਬੇ ਦੀ ਬੇਰੁਖੀ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਲੇਖ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਰਾਮ You ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ?” ਵਿਚ ਘਰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੈਟਅਪ ਹੈ. ਇਹ ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ. (ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ "ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ"?)
ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹਨ: ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਛੇਕੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਸਫਲ ਖੁਲਾਸੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ “ਸੋਧ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ। ”
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਆਡਰੇਸਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ[ਮੈਨੂੰ] ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜੋ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈਂ ​​ਦਰਜਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਕਾਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ 1914 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏਗਾ, 1925 ਵਿਚ ਆਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ' ਤੇ 1975 ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ — ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਦੇ ਨਾਮ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੁਧਰਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ[ii] ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਣਨਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਫਰਵਰੀ 2014 ਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੋਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਛਿੜਕਾਅ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ "ਸੁਧਾਰੇ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸੁਧਾਰ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਡਿਸਫੈਲੋਸ਼ਿਪਿੰਗ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਦੀ ਸਜ਼ਾ (ਜੀਬੀ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ) ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਸਟਿੱਕ ਦੇ ਉਲਟ ਸੋਚ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਛੇਕਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਵਸੀਲੇ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ) , ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ) ਅਸੀਂ ਵੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ.
ਡਰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹੈ.
ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿਡ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਦੀ ਆਡਸਿਟੀ ਦਿਮਾਗੀ ਬੌਗਲਿੰਗ ਹੈ.


[ਮੈਨੂੰ] ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ "ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ" ਨਹੀਂ ਹੈ.
[ii] ਮੈਂ 'ਕੁਧਰਮ' ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 7 ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    23
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x