[ਮਾਰਚ 10, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ]

ਪਾਰ. 2 - “ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ!… ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਸੀ।”
ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਥੋੜੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਦੋ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਥੀਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਦੋ ਥਾਂਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।[1]  ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡਬਲਯੂਟੀਲਿਬ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਬਦ-ਖੋਜ ਲਗਭਗ 50 ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗੀ ਜਿਥੇ ਫੋਕਸ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਕ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਇਕ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਕ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਸਿਰਫ ਪਿਤਾ 'ਤੇ. ਕੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ?
ਪਾਰ. 3 - “ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲth ਸਦੀ, 2,500- ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 'ਤੇ ਚਾਨਣ ਚਮਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ... "  ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਸੀth ਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋਇਆ. ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ, ਮਿਲਰਾਈਟ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿ 1844 ਉਹ ਸਾਲ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੌਨ ਅਕਿਲਾ ਬ੍ਰਾ .ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਇਵ-ਟਾਈਡ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਜਿਸਨੇ ਸੱਤ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੂੰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਅਸਲ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤਾ.[2]
“ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 1914 ਦਾ ਸਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਹੇਗਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “1914 ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ।” ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ. "
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਰਸਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨਗੀਆਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਿਯਤ ਸਮੇਂ ਤੇ 1914 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਚੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੂ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਛੁਪਾ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮਿਲਰ ਵਾਂਗ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਸਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ 2,500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ . ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਪ੍ਰੈਲ, 1878 ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੰਨ ਲਿਆ. ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਇਹ ਤਾਰੀਖ 1929 ਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹਟਾਈ ਗਈ.[3]  ਇਕ ਸਿਰਫ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ 1844 ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮਿਲੇਰਿਟਸ ਅਜੇ ਵੀ ਲਗਭਗ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਪਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ. ਹਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ.
ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸੰਸ਼ੋਧਨਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਕ ਝਲਕ ਹੈ ਕਿ “ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚੀ ਹੋ ਗਈ” ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ 1914 ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ. ਇਹ 1969 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ 1914 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ.
“ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਅਕਾਲ, ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ…ਸਿੱਟੇ ਸਿੱਧ ਹੋਏ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ... 1914 ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ”
ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਠੋਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਵੇ.[4]
ਪਾਰ. 4 - “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਿਸ਼ਨ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵੈਰੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ” 
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਈਕਲ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਇਕੋ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੋ ਹਨ. ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ, ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ "ਵਿਚੋ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ”.[5]  ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ / ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ. ਉਸ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਇਕਲਾ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭੱਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਵਿਚੋ ਇਕ ਕੋਈ ਸਮੂਹ. ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬਣਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਨ. ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਉਸ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.
ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈਕਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ?ਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਕਈ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.[6]  ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ 12 ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏth ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਅਧਿਆਇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ? ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਕਾਇਮ ਰਹੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖੋ? 1 ਪਤਰਸ 3:19 ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਤਮਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜੇ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹਾਰ ਗਈ ਸੀ . ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਲੂਕਾ 10:18 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਬਚਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਬਾਕੀ ਸੀ; ਸਾਡੇ ਸੀਮਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੀ?… ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ?… ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਕੀ ਇਹ ਸਾਰੀ “ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ” ਵਾਲੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਾਲੇ ਪਲੇਗ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦਾ ਕੋਈ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੇ ਯੂਰਪ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ 60% ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਬੀਸੀਈ ਯੁੱਗ ਵਿਚ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਯੁੱਧ ਵਰਗੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਛੇ-ਸੱਤ-ਸਦੀ-ਸਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਵਰਗੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਦੌਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਿਆ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੁਬਾਰਾ ਚਮਕਣ ਲੱਗੀ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹ ਦੇ 1914 ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਸੰਗਤਤਾ ਨਾਲ ਫਸ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਗੁੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ - ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਸੀਬਤ - ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸੀ ਜੋ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਮਹੀਨੇ (ਅਗਸਤ) ਅੱਗੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ 100 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ 70 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ 100 ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਰਿਹਾ?
ਤੱਥ ਉਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗੀ.
ਪਾਰ. 5 - “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਨਬੀ ਮਲਾਕੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ. (ਮਲਾ. 3: 1-3) ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 1914 ਅਤੇ 1919 ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ...ਸਾਨੂੰ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "
ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਪਾਠਕਾਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ 1914 ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸਫਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 1919 ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ. ਉਸ ਸਾਲ ਨਾਲ ਮਲਾਕੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ, ਦਲੀਲ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਕਿ ਇਹ ਮੁਆਇਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਯਿਸੂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਝੂਠੀ ਪੂਜਾ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੰਜਵੇਂ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਉਸ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਝੂਠੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕਵਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜ਼ੀਯਨ ਵਾਚਟਾਵਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਹਰਲਡ? ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤਾਰੀਖ ਦੀਆਂ ਗਣਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿਰਾਮਿਡਸ ਦੇ ਮਾਪ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ “ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਗੰਦਗੀ” ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ? ਉਸ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਕੀ ਅਸੀਂ “ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ” ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਗੰਦਗੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕਥਿਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ 1919 ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਸੀ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ?
ਪਾਰ. 6 - “ਫਿਰ [ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ] ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ-ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ“ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ”ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ।  ਨੌਕਰ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਉਥੇ ਹੈ. 1918 ਵਿਚ, ਰਦਰਫ਼ਰਡ, ਜੋ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ 1919 ਦਾ ਨੌਕਰ ਨਿਯੁਕਤ ਸੀ, ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ 1925 ਵਿਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ XNUMX ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆਉਣਾ ਪਿਆ. ਕੀ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਭੋਜਨ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਨੌਕਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੇਗਾ? [7]
ਪਾਰ. 9 - “ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਰਾਜਾ-ਨਾਮਜ਼ਦ…”  ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਦੇ “ਪਾਤਸ਼ਾਹ” ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:13 ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮਸੀਹ ਉਹ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.[8]  ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਹੱਦ ਤਕ ਵਰਤਣਾ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ, ਉਹ ਰਾਜੇ ਦਾ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਪਾਰ. 12 - “ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।”  ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ “ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ” ਕਰਨਾ, ਇਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ arrangementੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਚੋਣ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 1938 ਵਿਚ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸੀ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਹਟਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਬ੍ਰਾਂਚ ਵਿਚਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਭਰਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਅਤੇ ਤੀਤੁਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨੌਕਰਾਂ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸੱਚੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਰਬੋਤਮ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨੁਕਸਦਾਰ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪਾਰ. 17 - “100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਰੋਮਾਂਚਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਹੈ…”
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਕਥਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਣਚਾਹੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ 1914 ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਅਜੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਇਰਾਦੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੂਰਾ ਬਿਆਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਗਲੌਸ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. “ਲੱਖਾਂ ਹੁਣ ਜੀਉਂਦੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ” ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਸਫਲਤਾ ਅਤੇ 1925 ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਸੰਖਿਆ 80 ਵਿਚ 90,000 ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੇ 1925 ਵਿਚ 17,000 ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਇੱਥੇ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਕਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਜੋ 1928 ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ-ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੇਸਕੋ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ? ਉਹ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਸੀ ?? ਇਹ ਉਹ ਰੋਮਾਂਚਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਪਥਰਾਅ ਵਰਗੇ ਸਾਡੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਗ੍ਰਾਫ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ 14 ਅਤੇ 15

ਅਣਚਾਹੇ ਅੱਖਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਵਾਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਜੋ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੈ. 40 ਤੋਂ 1920 ਤੱਕ 1960 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਵਧੀ ਲਓ. 17,000 ਤੋਂ 850,000 ਤੱਕ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਹੈ 50- ਵਾਧੇ ਦੀ ਫੋਲਡ ਅਵਧੀ. ਇਹ 49 ਵਿਚ 1960 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ 1 ਵਿਚ ਹਰੇਕ 1920 ਦੇ ਲਈ 40 ਮੈਂਬਰ ਹਨ. ਹੁਣ ਅਗਲੇ 850,000 ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਾਫ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ upੱਕਣ ਨਾਲ ਵੇਖੋ. 6,000,000 7 ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਰਫ 6 ਗੁਣਾ ਵਾਧਾ ਹੈ ਜਾਂ 1 ਵਿੱਚ ਹਰ 1960 ਲਈ 1920 ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰ. ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਜੇ 1960-42,500,000 ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਰੱਖੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 2014 ਗਵਾਹ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੌਲੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਦਾ ਰੁਝਾਨ XNUMX ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਗ੍ਰਾਫਾਂ ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ. [9]

ਸਾਰੰਸ਼ ਵਿੱਚ

ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਦੂਜੇ ਪੈਰਾ ਨੂੰ ਜੰਪ ਕਰਨ ਅਤੇ “ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਿੰਟ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹੋ!” ਦੀ ਗੁੱਸਾ ਭੜਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਾਂਗਾ.


[1] ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 1; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 17: 15
[2] ਇਸਦੇ ਲਈ ਬੌਬਕੈਟ ਨੂੰ ਟੋਪੀ ਦੀ ਇੱਕ ਟਿਪ ਜਾਣਕਾਰੀ.
[3] ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ IV: ਇੱਕ "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਦੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸੀਮਾ) ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੌ ਵੀਹ ਸਾਲ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਹੱਦ. (ਉਤ. 6: 3.) 1780 ਤੋਂ ਸੌ ਸਾਲ ਦੀ ਗਣਨਾ, ਪਹਿਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਮਿਤੀ, ਸੀਮਾ 1880 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਵਸਤੂ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਤੇ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ; ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਕਿੰਗਡਮ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 1878 ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਲੈਣਾ, ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਂ “ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਦਿਨ” ਜੋ ਅਕਤੂਬਰ 1874 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1915 ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਉਗਣਾ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀ ਜਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਖਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਹੀ reੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਅਤੇ 1833 ਦੀ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਭੱਜ ਜਾਓ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਤਾਰੇ-ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਚਾਈ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਥੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪੰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਵੇਖੋਂਗੇ,” ਅਤੇ “ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ” ਅਤੇ ਉਭਰਦੇ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ “ਚੁਣੇ ਹੋਏ” ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਹੋਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , 1878 ਤੋਂ 1914 ਤੱਕ "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾHuman36 1 / 2 ਸਾਲ- ਅੱਜ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ .ਸਤ ਬਾਰੇ.
[4] ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਵੇਖੋ “ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ Red ਇਕ ਲਾਲ ਹੈਰਿੰਗ?"
[5] ਦਾਨੀਏਲ 10: 13
[6] ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੇਖੋ 1 ਅਤੇ 2
[7] ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵੇਖੋ, “ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ".
[8] ਮੱਤੀ 28: 18
[9] ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮੈਨਰੋਵ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    71
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x