ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਹੀ ਸਿਰਲੇਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ?” ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦੋਹਰਾ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਵਾਂਗੇ? ਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਰਹੇਗਾ?
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪੈਰਾ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਇਆ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਾਰਡ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਨਹੀਂ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਲੋੜੀਂਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨਿਜੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਕਰਕੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ”
ਹਾਂ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਉਸ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਤੋਂ ਹਟ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ. ਹੁਣ ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਦਾਸੀ, ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ, ਜਾਂ ਵਿੱਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਕੀਨਨ ਨਹੀਂ!
ਸਾਨੂੰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਥੈਸਲੁਨੀਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਇਹ ਸਲਾਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
“. . .ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ. ”(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.
ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵੀ ਇਸੇ ਨਾੜੀ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਇਕੱਲੇ ਮਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.” ਪਰ ਜੇ ਇਕੱਲੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ “ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਏ ”? ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਪਰੀਯਾ ਵਰਗਾ ਵਿਹਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਫਿਰ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਡਰ ਲਈ ਇਕ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਛਤਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇਖ ਸਕੀਏ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਠੀਕ” ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਬਦਲੋ
ਇਸ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਸੁਨਹਿਰੀ ਵੱਛੇ ਦੇ ਫੈਸਕੋ ਦੌਰਾਨ ਹਾਰੂਨ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਲੂਕ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਕਿੰਨਾ ਦਿਆਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ ਮੂਸਾ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ, ਤਾਂ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਕੋੜ੍ਹ ਲੱਗ ਗਿਆ, ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਛਤਾਵਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਸਿਰਫ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਜੇ ਕੋਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਕੋੜ੍ਹ ਦੇ ਰੋਗ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ) ਤਾਂਕਿ ਤੋਬਾ ਕੀਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅੰਦਰ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਏਗਾ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦਾ?
ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ sinceਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. [ਮੈਨੂੰ]
“ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ…. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਫੀਲਡ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਅਸੀਮਿਤ ਅਵਸਰ, ਮਿਨਿਸਟ੍ਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਸੇਵਾ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਰਾ ਸੰਖੇਪਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨਰੀ ਅਵਧੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਾਲ ਹੋਵੇਗੀ. "(ਰਾਜ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਵਾਲ, 1961 ਡਬਲਯੂ ਬੀ ਐਂਡ ਟੀ ਐੱਸ ਦੁਆਰਾ, ਪੀ. 33, ਬਰਾਬਰ. 1)
ਛੇਕੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਆਂ-ਵਿਧੀ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜ਼ਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਇਕ ਕਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਇਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹੁਣ ਇੱਕ ਛੇਕੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਹਕ਼ੀਕ਼ੀ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਮਾਨਕ ਅਵਧੀ. ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਤੀ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਰੀਅਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਲਈ - ਸੀਓ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਵਿਸ ਡੈਸਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਕੋਮਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ ਆਪਣੇ ਥਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.
ਨਿਆਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ adjustਾਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਛੇਕੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਮਿਆਰੀ ਤਰੀਕਾ ਇਕ ਅਣਗੌਲਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡਣਾ - ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਾਂਗੇ. ਕਿੰਨਾ ਅਜੀਬ! ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੈ? ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਮਰੋੜਵੀਂ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. (ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਇਸ ਵਰਗੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ:
“ਪਖੰਡ! ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਵਿਚੋਂ ਧਾਗਾ ਨੂੰ ਕੱractੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਕੱ extਣਾ ਹੈ. ”(ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਲ ਦੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਕੀ ਸੁਭਾਅ ਤੇ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸੰਧੀ ਲਈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਭਟਕ ਗਏ ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਧੀਨ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲੇ.
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਧਿਐਨ ਹੈ .ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰ ਹਫਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ .ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ive ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਅਖੌਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੀ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਿਓ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲੀ ਦੇ ਇਕ ਭਰਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ 3 ਸਾਲ ਵੇਖਿਆ ਹੈ .ਇਹ ਭਰਾ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਟੀ ਖੁਆਈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ. ਗੱਲਬਾਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮੁੰਡਾ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਮੋੜਿਆ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰ ਪਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ. ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੇਵ ਸੀ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ. ਬਹੁਤੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਲਈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਡੀ ਐੱਫ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸੱਟ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ ਹਨ - ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਹ "ਨਿਯੰਤਰਿਤ" ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਧੰਨਵਾਦ ਜੋਨਾਇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹੀ ਕਹਿਣ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਹੀ ਹੈ .ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਆਲੂ ਹੈ .ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ .ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਰਵੱਈਆ ਦੁਖਦਾਈ ਪਾਇਆ .ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ. ਕੌੜਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ .ਉਨਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਫਸੋਸ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ
ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਕੁਝ ਇਸ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਪੱਖ ਖੋਜਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਗਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਅਸਫਲਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰ ਸਕਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਜਿੰਮੀਗ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਬਾਰੇ ਉਸ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਲਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਲੇਖ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਕੋਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਇੱਕ ਚਰਚਾ ਹੁਣੇ ਹੋਈ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਹਨ ਜੋ 'ਕੋਈ' ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ.
'ਕਿਸੇ ਨੇ' ਇਹ ਕਿਹਾ- "ਉਹ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ JWs ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ.
ਨੂੰ 'ਕਿਸੇ' ਨੂੰ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਲਾਹ ਦਿਓ ਕਿ ਇੰਜੀਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਆਖਰੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀ ਹੈ?
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ JWs ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਯੂਹੰਨਾ 17: 3 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਇਥੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ. ਅਮ ਨਹੀਂ! ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇਗਾ ਜੋ ਸਿਰਫ 33 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ. ਬਾਈਬਲ ਨੇ ਕੀਤਾ
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨੰਬਰ 1 ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਨਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਫਸਟੋਫ, ਮੈਂ ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਇੱਥੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਫੀਡਬੈਕ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮੇਲਟੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ ਅਧਿਐਨ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਲਾੱਗ 'ਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਇਕ ਮਿਲੀਅਨ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ .ਇਹ ਬਦਲਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਆਉਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ .ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨੁਕਤੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਸਾਡੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਧੰਨਵਾਦ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਦੀ ਰਾਇ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੀਆ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਹਾਂ, ਸੰਗਠਨ ਡਬਲਯੂਟੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੋਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਕ ਈਸਾਈਆਂ ਜਾਂ ਈਸਾਈ ਸੰਗਠਨ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਸੰਬੰਧੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਇਸ ਲਈ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸੰਗਠਨ ਨਰਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਨਾਲ ਸਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸੰਗਠਨ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਮਰ ਜਾਂ ਲਾਈਵ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜਦੋਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਡਬਲ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਜੀਬੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ 'ਅਚੱਲ' ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਸਿਰਫ਼ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਰਗੇ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਜੇ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਸਚਾਰਜ ਕਰਨ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਸੀਓ ਅਤੇ ਜੀਬੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਠੋਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ? ਜਾਂ ਬੱਸ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਲੇਖ ਹੈ.
'ਕੋਈ'- ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ JW ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ' ਹੇਠਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ 1984 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਡਬਲਸਪਿਕ (ਜੋਰਜ ਓਰਵੇਲ ਦੇ ਵਧੀਆ ਨਾਵਲ '30' ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸ਼ਬਦ) ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੀ ਹੈ. ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਛੁਪਿਆ ਏਜੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿਚੋਂ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਅੰਤ 30 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ. ਕੀ ਮੈਂ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ? ਨਹੀਂ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ XNUMX ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹਾਂ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਰਸਲ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਵਰਗੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿਚ ਕਿਹੜੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ”?
ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਮੈਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੈਂਬਰ ਹਨ: 1. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਪਰ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ 2. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਾਲਾਤ ਦੁਆਰਾ ਪਲ-ਪਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ 3. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਮਾੜਾ ਫੈਸਲਾ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਫੈਸਲੇ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੇਖ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੈਂਬਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਲੇਖ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ (ਸ਼ਾਇਦ) ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਬੇਨਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਲੇਖ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਾਕਾਰਤਮਕ ਬਣਾ ਦੇਵੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਜੋੜਦੇ ਰਹੋ "ਕੀ ਜੇ ਜੇ." ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ JWs ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਨੂੰ 'ਕਿਸੇ' ਨੂੰ. ਇਸ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਨੂੰ 'ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ' ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿਚ, ਇਹ ਲੇਖ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ 'ਨਕਾਰਾਤਮਕ' ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ- ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਜੀਬੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ
ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਐਂਟੀ ਜੀਬੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੈਰ-ਜੇਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਮੇਲੇਟਿਵਵਲੋਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰੋੜ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ". ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਲੇਟਿਵਵਲੋਨ ਦੀਆਂ 100 ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ 99 ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ “ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ” ਅਤੇ ਉਹ ਕਹੇਗਾ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ”। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਨਹੀਂ। ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ “ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੈਰ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼” ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ”ਅਤੇ ਮੇਲੇਟਿਵਵਲੋਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ” ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਭਾਵ ਕੀ ਹੈ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ”। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿuringਰਿੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਏਜੰਡਾ" ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਹੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ “ਵੈਲ 1961 ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ” ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ. ਕਹੋ ਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿਸੇ ਨੂੰ. ਸਵਾਗਤ ਹੈ. ਤੁਸੀ ਿਕਹਾ . ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ “ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੈਰ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼” ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ”ਅਤੇ ਮੇਲੇਟਿਵਵਲੋਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ” ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ”। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂਟੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿ Tਰਿੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਏਜੰਡਾ" ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਡਬਲਯੂਯੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਡਬਲਯੂਯੂਟੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ Wt ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. Wt ਓਰਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੋਸਤ ਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੇਲੋੜੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੋਈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈ ਲਈ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ, ਜਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਕੁਝ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਇਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਇਸ ਬਾਰੇ 'ਲਾ ਲਾ ਲੈਂਡ' ਵਿਚ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉੱਚੀ ਚੀਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਥੋੜਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਪੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ:
ਕੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵਾਂਗ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਾਂ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰੋ ਪਰ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਕੀ ਹੈ”।
"ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋਹਰਾ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ" ਆਮੀਨ, ਇਸ ਲਈ. ਮੈਂ ਇਹ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਹਰਾ ਮਾਪਦੰਡ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘਟੀਆ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹੀ ਨਿਯਮ ਹਰੇਕ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਵੇਂ ਕਰੋ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ". “ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ… ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ… ਉਹ ਹੈ ਜੋ”, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਬੱਸ ਇਹ ਸੌਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "