[ਸਫ਼ੇ 15 'ਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 2014, 13 ਵਾਚਟਾਵਰ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ]
“ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਜਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ ਬਣੋਗੇ।” - ਇਬ. 11: 1
ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ
PAR. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਹ ਪੈਰੇਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ ਅਸਲ ਬਿਵਸਥਾ ਨੇਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਨੇਮ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਜਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦੇ।
ਨਵਾਂ ਨਿਯਮ
PAR. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। (ਜੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ! ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ofਲਾਦ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ” ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੂਦੀ ਇਸਾਈ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ofਲਾਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਣਨ ਈਸਾਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ. (ਰੋਮਨਜ਼ 1: 16 ਵੇਖੋ)
PAR. 11: ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ "ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਤੱਥਾਂ ਵਿੱਚ" ਧੱਕਦੇ ਹਾਂ "ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਹੋਵੇਗੀ." ਜੇ ਨੰਬਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਬਾਰਾਂ ਨੰਬਰ ਵੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ 12 ਦੇ 12,000 ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ 144,000 ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਬੇਵਕੂਫਾ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸੰਕੇਤਕ ਨੰਬਰ ਹਨ ਜਦਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰਕਮ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਆਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਅਸਲ ਲੋਕ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਬਾਈਬਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ 12,000 ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਗਿਣਤੀ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਗੋਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੋਤ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜੋ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਸਰਾਏਲ” ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਜਣਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਅਸਲ ਗੋਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜੇ ਕਬੀਲੇ ਇਸ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਹਰੇਕ ਵਿਚੋਂ 12,000 ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਅਤੇ ਜੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਕੁਲ ਵੀ ਸੰਕੇਤਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?
ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਜਾਜਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ 144,000 ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਜੇ ਕੋਈ ਕਟੌਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ — ਇਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ- ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਬਦਲਵੀਂ ਉਮੀਦ ਹੋਵੇਗੀ? ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪਾਰ. 13: ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ. (ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਪਾਇਨੀਅਰ ਜਾਂ ਬੈਥਲ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. Jw.org 'ਤੇ ਦਸੰਬਰ ਟੀਵੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿਚ ਮਾਰਕ ਨੌਮੇਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਹੋਇਆ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੇਲੇ। ”) ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਵਾਰ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੂਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਅਵਸਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਤਬੇ ਜਾਂ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ privile ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਕੱਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੀ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ. ਰਸੂਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੁਝ ਕੁ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਨਿਮਰ ਸੇਵਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੈਰਾ 13 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:
“ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਹੈ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਉਸ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਕੌਮ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ”
ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਪਾਰਲੇਂਸ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਰੁਤਬੇ ਲਈ ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਲਤ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਕੋਲ ਇਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
“ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਰਸ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:“ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, 35 ਪਰ ਹਰ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ। ”(ਏਸੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਸਾਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਜਾਂ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. .
ਕੀ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰਾਜ ਦਾ ਨੇਮ ਹੈ?
ਪਾਰ. 15: “ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰਾਜ ਦਾ ਨੇਮ. (ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਪੜ੍ਹੋ"
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੂਚ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ www.biblehub.com ਅਤੇ ਪੈਰਲਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸਨੂੰ 'ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨ' ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਸਟਰਾਂਗਜ਼ ਇਕਸੁਰਤਾ ਇੱਥੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (diatithémi) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮੈਂ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ (ਇਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ), (ਅ) ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ (ਇਕ ਵਸੀਅਤ)." ਇਸ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਪਰ ਇਕ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੇਮ ਦੋ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਪੈਰਾ 12 ਇਸ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਅ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਮ ਇਕ ਗਲਤ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਨੁਵਾਦਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਇਕ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਇਕਪਾਸੜ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਨੇਮ ਹੁਣੇ ਹੀ ਫਿੱਟ ਨਹੀ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ
ਪਾਰ. 18: “ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਥਾਈ ਹੱਲ ਹੈ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? Attਮੱਤੀ. 24: 14 ”
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਸਮੱਸਿਆ ਸਬ ਟੈਕਸਟ ਹੈ. ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜਿਸ ਰਾਜ ਦੀ ਅਸੀਂ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ - ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜਾਣਨਗੇ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 100 ਦੇ ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਪਿਛਲੇ 1914 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਸੰਗਠਨ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਈਸਾਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਣਨਾ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਕੁਝ ਹੀ ਸਾਲ ਥੋੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਰੱਖੇਗਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ - ਉਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ - ਇਸ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ putੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ - ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤਰੀਕਾ — ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ, ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰਾਜਾ ਯਹੋਸ਼ਾਫਾਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਹਾਜ਼ੀਏਲ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਰਸਤੇ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਚੱਲਣਾ ਸੀ। (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵਿਚ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ a) ਜਹਾਜ਼ੀਲ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਅ) ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ.
ਕੀ ਯਹੋਸ਼ਾਫ਼ਾਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਗੰਮ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ?
“ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ:“ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾਂਗੇ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਬਚਨ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ? ” 22 ਜਦੋਂ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ। ਨਬੀ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਇਹ ਬੋਲਿਆ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. '”(ਡੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, 1919 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਰਾਜ ਵਿਚ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ 1914 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਜੇ ਆਉਣਾ ਹੈ?
ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ putੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ: ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ? ਆਦਮੀ? ਜਾਂ ਯਹੋਵਾਹ?
ਕੀ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟਾਡੇਲਫਿਅਨ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ। ਕੀ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ
JW'S ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ?
ਮੈਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਬਸ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਣ
ਏ. ਰੂਹਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ
ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ. AGAPE
ਮੈਂ ਵਾਚਟਾਵਰ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ. ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
CP
RE: ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਮਿਆਦ '' ਅਧਿਕਾਰ '' ਸਭ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ! ਪਿਆਰੇ ਮੇਲੇਟੀ, ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਬਾਰੇ. 13, ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ: “ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਵਾਰ।” ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਡਬਲਯੂ. ਟੀ. ਐੱਸ. ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਮੈਂ "ਅੱਕ ਗਿਆ", ਅਤੇ ਇਹ ਮੱਧਯੁਗੀ ਪਪੀਸੀ ਅਤੇ ਕਮਿ communਨਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ), ਅਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ - ਏ.ਸੀ. ਅਸਲੀ ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ - ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਟੀਕੁਸ, ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਲਿਬ ਵਿਚ ਇਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹੋ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਪਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਆਲੋਚਕ, ਤੁਹਾਡੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਾਡੀ "ਅਧਿਕਾਰਤ" ਕਲਾਸਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਟੁੱਟਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਇਸ ਪਖੰਡ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਹੁਣ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਸੀਓ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਇਨੀਅਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਦੋਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੋਸਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਰ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
“ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ 'ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨ' ਵਜੋਂ ਤਰਜਮਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੈਮਯੂਥ ਨਿ Test ਨੇਮ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਲੂਕਾ 22:29 ਬਾਰਨਜ਼ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਨੋਟ ਲੂਕਾ 22:29 ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰਾਜ "ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" - ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ “ਉਹ” ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਰਾਜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਜਿਵੇਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਮਿਕਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ. “ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਮ ਦੋ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ” ਜਦੋਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਨੂਹ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਚੋਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਜਨਰਲ 9: 8-17) ਮਿਕਨ, ਮੈਂ ਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ. ਮੈਂ ਰਸਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਖੌਤੀ ਰਾਜ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਲਈ ਇਕ ਨੇਮ ਵਿਚੋਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਵਿਚੋਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦਾ ਅਜੀਬ ਤਰਕ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਕਿ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਜਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 3 ਵੀ 20 ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਮੰਨਣਾ ਹੈ. ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਇਕਰਾਰ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਸੀ. ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਹਾਂ ਮੈਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਜਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕੇਵ
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਓਟੀ ਦੀ ਇਕ ਆਇਤ ਇਕ ਮੁੱਖ ਆਇਤ ਕਿਉਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਆਇਤ (ਉਦਾਹਰਣ 19: 6) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਤਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ: 3 ਮੂਸਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਬੁਲਾਇਆ, “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਦੱਸ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ: 4 ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨਰੋਵ, ਮੈਂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਦੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੋਮੀਆਂ 11: 1 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਹੁਣ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ!
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਬੇਚੈਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਏ ਗਏ 144,000 ਬਾਰੇ ਸਾਡੀਆਂ 'ਵਿਲੱਖਣ' ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਨ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. “ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੱਚ ਹਨ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮੈਂ ਇਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਜੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਆਸ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਿੱਟਾ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਨਿਰਭੈ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਨਿਮਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰਾਓ ਨਾ" ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਤੁਸੀਂ ਡਬਲਯੂਟੀ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਲਕੇ ਮਜ਼ਾਕ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. "ਸਵਰਗ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਪਲਾਈ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ." ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਲੱਤ ਲੱਗੀ. ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਸਧਾਰਣ ਤਰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿ 12 ਦੇ 12,000 ਸਮੂਹ ਸੰਕੇਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੋੜ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਨਾ ਜਾਣੋ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬੀਤਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬੀਤਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ… .ਜਦ ਵੀ, ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ.
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ 20 v 4 ਅਤੇ 6 ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ .ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ .ਇਹ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ .ਰਹਿਦ 14 v 9 10 ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ .ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਿਰੀਖਣ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ .ਕੇਵ
ਜੇ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ 144.000 ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇਸਰਾਇਲੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਕਿਵੇਂ 144.000 ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨਾਲ .ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚੋਲੇ ਧੋਤੇ ਹਨ .ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ JW ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੇਵ
ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਦੋ ਵਰਗ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 144,000 ਈਸਾਈ ਹਨ, ਭਾਵ ਰੂਹਾਨੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ 144,000 ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.
ਗਲਾਤੀਆਂ 4:27 …… ”ਉਜਾੜ womanਰਤ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ (ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ) ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ) ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ।”
ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ 144,000 ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹੀ ਹੈ.
ਹਾਇ ਜਨੇਨ 40, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਹੋ? ਮੈਂ ਉਜਾੜਵੀਂ womanਰਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਸਦਾ ਪਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬਕੀਏ ਅਤੇ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਸਨ, ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮੂਹ ਉਸ ਸਮੂਹ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਸੀ. ਆਇਤ 21 ਵੇਖੋ ਜਿੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਲਈ ਆਇਤ 28-31. ਵੈਸੇ ਵੀ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਮੈਨਰੋਵ, ਗਲਾਤੀਆਂ 4:26 “ਪਰ ਉਪਰਲਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਮੁਫਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਹੈ….” ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਸਮੇਤ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ” ਹੈ। ਆਇਤ 27 “ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਬਾਂਝ womanਰਤ! ਤੂੰ ਕਦੇ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਫੁੱਟੋ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਚੀਕੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਹੜੇ ਕਦੇ ਮਿਹਨਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਜਾੜਵੀਂ womanਰਤ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸਦੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਪਤੀ ਹੈ। ' ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਂਝ womanਰਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਦੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੋਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਿੰਦੂ, ਗੈਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਜੇ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐਕਸ ਇਕ ਅਸਲ ਨੰਬਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਈਰਖਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ. ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ 40 ਬੰਜਰ womanਰਤ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਪਰ, ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਬਾੜੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਖੈਰ, ਗਾਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. 4: 26,27 ਪਰ ਇਸ ਡੀਟੀਟੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ.
144000 ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸਦਾ ਰੇਵ .14: 1 ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੰਬੰਧ ਸੀ, ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਡੀਟੀਟੀ ਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ (144000) ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਰਹੇਗਾ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖ notਨਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਿਛਲਾ ਹਫ਼ਤਾ ਉਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖ ... .ਸਟ੍ਰਾਂਜ.
ਹਾਇ ਮੈਨਰੋਵ,
ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 26, 27 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ - ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅੱਗੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਚਰਚਾ ਬੋਰਡ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ.
ਬਿਲਕੁਲ !!! ਚਾਰਲਸ ਟੇਜ਼ ਰਸਲ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਬੁਲਾਉਣ ਦੇ ਇਨਾਮ ਲਈ ਦੌੜ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਉੱਚ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਇਨਾਮ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇੰਨੀ ਯਕੀਨ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਦੌੜ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਾਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹੰ ਮਮ