[ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਐਲੈਕਸ ਰੋਵਰ]

“ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਭੇਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਇਕ ਅੱਖ ਝਪਕਦਿਆਂ. ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵੇਲੇ. "

ਇਹ ਹੈਂਡਲ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨ: '45 ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਭੇਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ '&' 46: ਤੁਰ੍ਹੀ ਵੱਜੇਗੀ '. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ headਕਣ ਵਾਲੇ ਹੈੱਡਫੋਨ ਨਾਲ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਹੈਂਡਲ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ "ਵਾਅਦਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ" ਐਨਕੇਜੇਵੀ ਦੇ ਨਾਟਕੀ readingੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪਲੇਲਿਸਟ ਹੈ.
ਸ਼ਬਦ, ਬੇਸ਼ਕ, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15 ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ. ਮੈਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਪਿੰਜਰ ਕੁੰਜੀ'ਕਿਸਮ ਦੇ, ਸਮਝ ਨਾਲ ਹੋਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ.

“ਤੁਰ੍ਹੀ ਵੱਜੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ”।

ਇਕ ਦਿਨ ਇਸ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ! ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ!

ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ

ਇਹ ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਤਿਸ਼ਰੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਪਤਝੜ ਦਾ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ. ਟੇਰੂਆਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੇ ਚੀਕਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਰੀਹੋ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ .ਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ.

“ਸੱਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸੱਤ ਭੇਡੂਆਂ ਦੇ ਸਿੰਗ [ਦੁਕਾਨਦਾਰ] ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸੱਤ ਵਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਾਰਚ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਸਿੰਗ ਵਜਾਉਣ [ਸ਼ੌਹਰ]. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਭੇਡੂ ਦੇ ਸਿੰਗ [ਦੁਕਾਨਦਾਰ] ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦਿਓ. ਫਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ willਹਿ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਚਾਰਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”- ਜੋਸ਼ੁਆ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਇਹ ਦਿਨ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੌਰਾਤ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ (ਲੇਵ 23: 23-25; ਗਿਣਤੀ 29: 1-6). ਇਹ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਹੋਰ ਤੌਰਾਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. [1]

“ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖ, 'ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਆਰਾਮ, ਉੱਚੀ ਸਿੰਗ ਧਮਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸੈਂਬਲੀ। "

ਭਾਵੇਂ ਟੌਰਟ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਰਾਗ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 47: 5; 81: 2; 100: 1)

"ਲਲਕਾਰੋ [ਤੇਰੂਆ] ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ! […] ਆਓ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਵੇਖੀਏ! ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ! […] ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਹੇ ਰੱਬ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਖਿਆ; ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਚਾਂਦੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ; ਅਸੀਂ ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘੀ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੁਲ੍ਹੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏ. ”(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 66: 1; 5; 7; 10-12)

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੂਰਨ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਇਕੱਠ, ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ "ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਦ" ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, "ਪੂਰਨਤਾ" ਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਰ ”. (ਐਫ਼ 1: 8-12; 1 ਕੋਰ 2: 6-16)
ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਸ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨੂਕਾ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬਾਬਲੀਅਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਬਾਬਲੀਅਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਜਸ਼ਨ (ਰੋਸ਼ ਹਸ਼ਨਾਹ) ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਬਾਬਲੀ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਸੀ. [2] ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਇਹ ਸੀ ਕਿ “ਅਕਿੱਤੂ” ਨਾਮਕ ਬਾਬਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਅਕਸਰ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਹੀ ਡਿੱਗਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ 7 ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲੱਗੇth ਬੈਬਲੀਨੀਅਨ ਨਾਮ “ਤਿਸ਼ਰੀ” ਦੁਆਰਾ ਮਹੀਨਾ, “ਤਿਸ਼ਰੀ” ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ “ਰੋਸ਼ ਹਸ਼ਨਾਹ” ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਬਣ ਗਿਆ। ਬਾਬਲ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਅਕੀਟੂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਮਨਾਇਆ: ਇਕ ਵਾਰ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸst ਨਿਸਾਨ ਦੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸst ਤਿਸ਼ਰੀ ਦਾ.

ਸ਼ੋਪਰ ਦੀ ਉਡਾਉਣ

ਹਰ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਨਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਲਈ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਵੇਗਾ. ਲੇਕਿਨ ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਤੇ, ਲੰਬੇ ਧਮਾਕੇ ਹੋਏ ਆਵਾਜ਼.
ਸੱਤ ਦਿਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਯਰੀਹੋ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ। ਸਿੰਗ ਧਮਾਕੇ ਯਰੀਹੋ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸਿੰਗ ਉਡਾਏ. ਕੰਧ ਇਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਈ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ ਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ.
ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ (ਰੇਵ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ), ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਮਿਤੀ, ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਦੂਤ ਸੱਤਵੀਂ ਮੋਹਰ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਤੂਰ੍ਹੀਆਂ ਉਡਾਉਣਗੇ. (ਰੇਵ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.
ਸੱਤਵੇਂ ਬਿਗੁਲ ਨੂੰ ਚੀਕਣ ਦਾ ਦਿਨ, ਅਰਥਾਤ “ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ” (NET), “ਮਹਾਨ ਆਵਾਜ਼ਾਂ” (ਕੇਜੇਵੀ), “ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗਰਜ” (ਈਥਰਿੱਜ) ਦਾ ਦਿਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਹੜਾ ਵੱਡਾ ਰੌਲਾ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

“ਤਦ ਸੱਤਵੇਂ ਦੂਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ: 'ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।'” (ਰੇਵ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. : ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੌਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ:

“ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕਾਂ, ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ, ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਗੇ, ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ। ”(ਰੇਵ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਇਹ ਉਹ ਮਹਾਨ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਚੀਕਣ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਏ ਭੇਤ ​​ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ!

“ਸੱਤਵੇਂ ਦੂਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਭੇਤ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।” (ਰੇਵ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਸ. ਬੀ.)

“ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੁਕਮ ਦੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਿਗੁਲ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ।” (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਸੱਤਵੇਂ ਬਿਗੁਲ ਵਜਾਉਣ 'ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ. ਅਸੀਂ ਸੱਤਵੇਂ ਬਿਗੁਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦੋਵਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ.
ਜਦੋਂ ਮਸੀਹੀ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 4 ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ “[ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ] ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4: 1) ਅਤੇ ਜੋਸ਼ੂਆ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੁਆਰਾ, ਯਰੀਹੋ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਹੋਣਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ।

"ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕੀਤੀ" (ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਜੈਮੀਸਨ-ਫਾਸੇਟ-ਬ੍ਰਾ .ਨ ਟਿੱਪਣੀ ਜੋ ਲੋਕ ਜੋਸ਼ੂਆ ਦੁਆਰਾ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਸਨ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਆਰਾਮ. ਉਸ ਦਿਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਸਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਇਹ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਦਿਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਪੌਲੁਸ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਰਾਮ "ਇਹ" ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਥੇ “ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਨ” ਹੋਵੇਗਾ।
ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 1-6 ਵਿਚ ਪਾਏ ਗਏ ਮਸੀਹ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ. ਇਹ 7 ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈth ਤੁਰ੍ਹੀ. ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11:15 ਵਿਚ, ਇਸ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਉਡਾਣ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹੈ:

“ਧੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ. ”(ਰੇਵ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਇਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਆਖਰੀ ਬਿਗਲ ਤੇ! ਇਸਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ:

“ਉਹ ਵੇਖਣਗੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਤੇ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜੇਗਾ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਤੂਰ੍ਹੀ ਦੀ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਰੇ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਗੇ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ. ”(ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

"ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਖੁਦ ਹੇਠਾਂ ਆਵੇਗਾ ਹੁਕਮ ਦੀ ਇੱਕ ਚੀਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ” (1 ਥੱਸਲੁ 4: 15-17)

“ਸੁਣੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭੇਤ ਦੱਸਾਂਗਾ: ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ [ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ] ਨਹੀਂ ਸੌਂਗੇਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ - ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਝਪਕਦੇ ਹੋਏ, ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵੇਲੇ. […] ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਥੇ ਹੇ ਮੌਤ, ਤੇਰੀ ਜਿੱਤ ਹੈ? ਕਿਥੇ, ਹੇ ਮੌਤ, ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਡੰਕਾ ਹੈ? ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਗੇ. ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਕੀ? ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ: ਉਸੇ ਦਿਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਰੀਹੋ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੀਕਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਵਾਅਦਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਦਿਨ.


[1] ਦੂਜੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਤੀਰੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੌਂ ਦੀ ਵਾ harvestੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ. (ਕੂਚ 23: 15; ਲੇਵ 23: 4-14) ਹਫਤੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਕਣਕ ਦੀ ਵਾ harvestੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਕੂਚ 34: 22) ਯੋਮ ਕਿੱਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ (ਲੇਵ 16), ਅਤੇ ਬੂਥਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਭਟਕਣ ਅਤੇ ਵਾ harvestੀ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਕੂਚ 23: 16)
[2] ਜੇਰੂਸ਼ਲਮ ਟਲਮੂਡ, ਰੋਸ਼ ਹਸ਼ਨਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

101
0
ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x