[Ws5 / 16 p ਤੋਂ. 23 ਜੁਲਾਈ 25-31]

“ਮੈਂ, ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।” -ਈਸਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ

ਲੇਖ ਨੇ ਯਸਾਯਾਹ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ, ਬਲਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ, ਵਿਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਿਖਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ?

ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਤਰੀਕਾ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ? ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਿਖਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਨਮੂਨੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ?

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮੇਲਣਾ

ਪੈਰਾ 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।”

ਪੈਰਾ 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਈਬਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।”  ਸਧਾਰਣ ਸੰਸਕਰਣ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਬਰੋਸ਼ਰ, ਰਸਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਨ। ”

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੈਰਾ 3 ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?”  ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਲਈ ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਜੋਂ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 4 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਵੈਬ ਸਾਈਟ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਆਇਤ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ.

“ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ“ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਮੀਰ ਪਕਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ”ਹੈ. 25:6”(ਪੈਰਾ. 4)

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਸ਼ਬਦ “ਅਮੀਰ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੇ ਦਾਵਤ” ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪੜ੍ਹੀਏ.

ਯਸਾਯਾਹ 25: 6-12 ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਬਲਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਡੇ century ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ "ਸੱਚਾਈਆਂ" ਸਿਖਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗ਼ਲਤ ਵਜੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ; ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸਮਝਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ; ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸਿਖਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘਾਤਕ ਵੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ,[ਏ] ਅਜਿਹੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

5 ਅਤੇ 6 ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਤੇ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਜਾਰੀ ਹੈ:

ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ. - ਪਾਰ. 5

ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਭੋਜਨ ਵੱਲ ਬਰਾਬਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. Arਪਾਰ. 5

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ? ਜਾਂ ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ ਮੁ audienceਲੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ? - ਪਾਰ. 6

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. - ਪਾਰ. 6

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸੁਝਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. - ਪਾਰ. 6

ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦਾ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ' ਤੇ ਜੋ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ, ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਤੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਨੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਹਾਂ? ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਕੈਚਟਿਜ਼ਮ ਲੈਣਗੇ. ਮੋਰਮਨਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਇਸ ਅਤੇ ਮਾਰਮਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏਗੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਅਵੈਧ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਮਾਪਦੰਡ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ? ਆਓ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

“ਲਾਭਕਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸੁਝਾਅ” ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ:

  1. ਖੁੱਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ.
  2. ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ.
  3. ਖੋਜ ਕਰੋ

ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਈਏ.

“ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। (ਪੜ੍ਹੋ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 2-7) " - ਪਾਰ. 8

ਪੁਆਇੰਟ ਨੰਬਰ 2 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ?"

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਅਸਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘੰਟੇ, ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 2-7, ਪਰ ਜੇ ਉਸਦੀ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਘੰਟੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ belowਸਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਲਗਭਗ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ.

“ਉਹ [ਯਹੋਵਾਹ] ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ [ਬਜ਼ੁਰਗ] ਇਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ,“ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ। ”(ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20: 28) " - ਪਾਰ. 9

ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗਠਨ ਜ਼ਰੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜੇ ਕੋਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਆਚਰਣ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਇੱਜੜ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ? ਮੇਰੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਬਲਕਿ ਘਾਹ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਜਿਹੇ ਭਿਆਨਕ ਅਨੁਪਾਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੱਥ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਦਾ ਹੱਥ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਬੱਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜੋ ਹੁਣ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ. ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੀ ਅਰਧ-ਸਲਾਨਾ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਕਦੇ ਵੀ ਛਾਪੀਆਂ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੋਟ ਅਤੇ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਵਿਆਖਿਆ ਬਣਾਉਣ।[ਬੀ]  ਇਹ ਮੌਖਿਕ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਸੋਚਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਲਸੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰੀਏ? ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਨੂੰ “ਖੁੱਲੇ ਮਨ ਰੱਖੋ”, “ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ” ਅਤੇ “ਖੋਜ” ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ readerਸਤ ਪਾਠਕ ਉਨੀ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚਮਚਾ-ਖਾਧ ਖੁਰਾਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਖਪਤ ਕਰੇ.

ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰੀਏ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਾਂਗੇ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹੀਏ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾ ਪੁੱਛੀਏ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਬਿਆਨ ਸਤਹ 'ਤੇ ਸੱਚਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

“ਅਸਲ ਵਿਚ, ਹਰ ਮਸੀਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਫਿਲ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. 1 ਪਾਲਤੂ 4: 7) " - ਪਾਰ. 10

“ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ”? ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਫਿਲ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. .

“ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ. ਫੇਰ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ, ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋ! 5 ਆਪਣੀ ਉਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਦਿਓ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇੜੇ ਹੈ। ”(ਪੀ.ਐੱਚ.ਪੀ., 5)

ਪ੍ਰਸ਼ਨ: "ਲੇਖ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਵਾਜਬ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?" ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (Mt 25: 45-47), ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਲਾਭ”. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ “ਯਹੋਵਾਹ” 24 ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ!

ਹੁਣ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੈਰਾ 10 ਵਿਚਲੇ ਦੂਜੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ (ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਆਇਤਾਂ) ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ.

“. . .ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਬਚਨ ਬੋਲਣ ਵਾਂਗ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਸੇਵਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ. ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸਦੀ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹੇਗੀ. ਆਮੀਨ। ”(1Pe 4: 11)

ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?

ਇਹ ਸਾਡੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ? ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਿਖਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਸੀ? ਜਵਾਬ ਹੈ ਹਾਂ! ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ.

ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ themeੁਕਵਾਂ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਇਹ ਹੋਣਾ ਸੀ:

“ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ:ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 19 ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਵੇਖੋ! ਇਸ ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ। ”(Mt 28: 18-20)

ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਸ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦਾ ਅਸਰ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਛਾਪੇ ਗਏ ਕੰਮ, ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ theਫ ਹੋਲੀ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਇਥੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਹਟਾਉਣ ਦਾ wayੰਗ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਦੋ ਇਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ.

“. . .ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ ਇਹ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੌਨਸੂਲ ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸੀ. ” (ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

“. . .ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਬਰਨਾਬਾਸ ਐਂਟੀਓਕ ਵਿਚ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਰਹੇ. ” (ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਥਾਵਾਂ '' ਤੇ '' ਪ੍ਰਭੂ '' ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ '' ਯਹੋਵਾਹ '' ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ. (ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; 1Th 3: 12) ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਇਹ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਇਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ.

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.[ਸੀ]  ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ. ਯਿਸੂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ” (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ) ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ…”, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। (Mt 28: 20)

ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਧਿਆਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ. ਮੁਕਤੀ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ “ਮਾਂ ਸੰਗਠਨ” ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੇਗਾ.

ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ /ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 1 ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ 
ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਅਤੇ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ” ਸੁਪਰੀਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਗਠਨ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਤਾਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਇਸ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੈ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਆਦਮੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇਕ ਆਦਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਣਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬਦਤਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. (ਪੀਐਸ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

ਕਿਉਂ, ਇਹ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਜੋਂ ਅਖੌਤੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ!

ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੱਤੀ 24: 45-47, ਇਸ ਦਾਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. (ਲੂਕਾ 19: 12) ਉਸਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ, ਨੌਕਰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਉਸਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ!

ਇਹ ਸਲੇਵ ਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਨੂੰ 1919 ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ[d], ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ publicਨਲਾਈਨ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ 33 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਸਵੈ-ਉਹੀ ਨੌਕਰ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ 1914 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਸੀ, ਕੋਈ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਹੈ, ਨੌਕਰ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ??

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਖੁੱਲਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਹੋਣਾ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣੇ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਅਚਾਨਕ ਨਿਯਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.

ਸਾਰੰਸ਼ ਵਿੱਚ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਗਠਿਤ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖ ਕੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਗਏ ਹਨ. (Mt 15: 9)

ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਵੇ. ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੈ.

___________________________________

[ਬੀ] ਦੇਖੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਲਹੂ ਲੜੀ '

[ਬੀ] ਦੇਖੋ ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ.

[ਸੀ] “ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।” (ਡਬਲਯੂ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 1)

[d] ਡੇਵਿਡ ਐਚ ਸਪਲੇਨ ਦੇਖੋ: ਸਲੇਵ 1900 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    13
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x