[Ws10 / 16 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਅਜਨਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ.” - ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. NWT

ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ ਜੋ ਘਾਨਾ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਪਹੁੰਚਣ ਵੇਲੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ।

“ਉਹ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ:“ ਮੈਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮੌਸਮ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਦਮਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਠੰ cold ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਰੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ”ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਓਸੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ. ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ. ” - ਬਰਾਬਰ. 1

ਸਾਡੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਭਰਾ ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਖਾਤੇ ਤੋਂ ਕੀ ਲੈਣਗੇ? ਯਕੀਨਨ ਉਹ ਇਸ ਗਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨਗੇ. ਯਕੀਨਨ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਗਵਾਹ ਅਜਨਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ? ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 2 ਵਰਗਾ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਕਿਉਂ ਹੈ:

 "ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ [ftn:" ਅਜਨਬੀਆਂ ਲਈ ਦਯਾ "], ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ." (ਹੇਬ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.).

ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ, ਮਿਲਣ ਆਏ, ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਇਹ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਲ ਅਜਨਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਅਜਨਬੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ. ਤੰਬੂਆਂ ਵਿਚ ਖਾਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ ਸਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਸੁਆਰਥ, ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਦਿਆਲਤਾ ਲਈ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕੇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਵੈਸੇਵੀ ਯਤਨ ਜਾਂ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਆ programsਟਰੀਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗਰੀਬ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦਫ਼ਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ; ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਰਮਿਆਨ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਦੁਨਿਆਵੀ ਲੋਕਾਂ" ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਤੋਂ ਬਚਣ. ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸੀਮਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਅੰਦਰ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਲੇਖ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੁਣ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਇਕੋ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਤ੍ਰਾਂ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ.

“. . .ਜਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਸੈਫ਼ਾਸ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ, ਜੋ ਥੰਮ ਲੱਗਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਬਰਨਾ-ਬੇਸ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਵਾਂ. , ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. 10 ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ”(ਗਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਹ ਗਤੀ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਵੇਗੀ! ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ!

ਦਰਅਸਲ, ਅਗਲੇ ਪੈਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਾਕ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਣਾ ਹੈ:

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪੇਸ਼ ਆਵੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ. - ਬਰਾਬਰ. 2

ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ, ਸਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਗਲੇ ਹੀ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ:

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੌਮੀਅਤ ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਨਿੱਘੇ ਸਵਾਗਤ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ? - ਬਰਾਬਰ. 2

ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਦਾਣਾ ਅਤੇ ਸਵਿਚ. ਪਹਿਲੇ ਪੈਰਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚਲਾ ਆਦਮੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਕ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਿਨੈ-ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਦਿਆਲਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਖੇ!

ਕੀ ਅਜਨਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲੂਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 2 ਸ਼ਰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਪਰਸਪਰ ਹੈ? ਕੀ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦਿਆਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਵੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

“… ਅਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਘਰ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?” - ਪੈਰਾ. 2

“ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਵੇਂ ਹੀ ਫ਼ਿਕਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਮੰਡਲੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।” - ਪੈਰਾ. 5

“ਅਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਆਲੂਤਾ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।” - ਪੈਰਾ. 9

“ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ“ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ ”, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਜਨਬੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਘਰ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਜੋ“ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ”ਹਨ?” - ਪਾਰ. 16

ਇਹ ਲੇਖ ਪੂਰੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕੋਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ. ਇਹ ਸ਼ਰਤ ਰਹਿਤ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪਿਆਰ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਜਾਂ ਰਸੂਲ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ.

ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 2 ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਪੀਲ ਦਾ ਇਹ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲੂਤਾ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਤੀ ਕੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਹੀ ਹੋਣ. ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਬਣਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ? ਕੀ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਸ਼ਰਤ ਰਹਿਣਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਗਲਤ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ. ਇਹ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ ਜੇ ਕੋਈ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਲੇਖ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 2 ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਖੁੰਝ ਗਿਆ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    40
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x