ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨਾਲ ਜਾਣ ਪਛਾਣ (ਵੀਡੀਓ)

ਜੇਹੋਆਚੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਲਈ 617 BCE ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਤਾਰੀਖ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਵੀਡੀਓ.[1]

ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਨੰਦ ਲਓ (+ ਵੀਡੀਓ)

ਪੈਰਾ 1 ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ “ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ” ਜੋ ਕਿ is ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਵਾਲ. ਕੀ ਇਹ ਉਦਾਸੀ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੰਭੀਰ ਵਿੱਤੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜੋ ਪੀਡੋਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਘਾਤਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ adequateੁਕਵੇਂ addressੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ?

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ 'ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?ਉਮੀਦ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ'ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਦੋਸਤ ਹੈ?

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ applyੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਬੇਲੋੜੇ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਲਾਭ ਨਹੀਂ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਡਿਫੌਲਟ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ 'ਇਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਚੁਣੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰੋ ਕਿ ਕੋਈ ਨੋਟਿਸ ਨਹੀਂ' ਵਿਧੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. NWT ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ 'ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹੋ' ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿੰਗਡਮ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ ਦਾ ਸਹੀ moreੰਗ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ [ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ] ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ”। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਵਿੱਤਰ [ਚੁਣੇ] ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਯਸਾਯਾਹ 43: 10,11 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹ (ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ) ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਗਵਾਹ ਹੋਣੇ ਸਨ. ਤਾਰੀਫ਼ ਹੋਣ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕੇਸ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਪਾਪ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਉਹ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਈਰਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਕੈਮਬੀਸਿਸ II ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ), ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਿਸਰ ਵੱਲ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਸੀ, ਅਜੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੌਕਰ (ਮੂਸਾ ਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ) ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ.

ਵੀਡੀਓ: ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਮਨਨ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ

ਵੀਡੀਓ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਪਾਇਨੀਅਰ ਭੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਾਲਪਨਿਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਗੁਆਉਂਦੀ ਹੋਈ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ। ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਘੱਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਅਸੰਭਵ ਵਿਦਾਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਦੋ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ [ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ?] ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੁਟੀਨ ਬਾਰੇ [ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਬਾਰੇ] ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕੀਤਾ। ਭੈਣ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ ਪਰ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ [ਜੋ ਪਾਇਨੀਅਰ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ]. ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ (ਸਹੀ) ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿੱਜੀ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਸਾਈਟ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸਾਰਥਕ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ. ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਇਨੀਅਰ (ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵੀ) ਕਈਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਉੱਤੇ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਅਤੇ, ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਬਣਾਉਟੀ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਟੀਚੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਰਫ ਕੁੜੋ ਨੂੰ 'ਨਿਯਮਤ ਪਾਇਨੀਅਰ' ਕਹੇ ਜਾਣ ਲਈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ (ਗਵਾਹ) ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ forੁਕਵੇਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ?” ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਬੋਲ ਸਕੀਏ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ 'ਕਾਰਬਨ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦਾਤ ਹੈ," 6 ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ' ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਵਾਇਤ ਕਰਕੇ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "

"ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪੈਸਾ, ਜਾਇਦਾਦ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੈਕਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਸਮਰਪਿਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ”[2]

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਗੈਰ-ਪਾਇਨੀਅਰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬੁੱ agedੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਸਤ ਹਨ. 'ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਕਰ '. ਨਾ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਦੁਨਿਆਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ anyਲਾਦ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ.

ਹਾਂ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਸੀਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੇ ਇਕ ਈਸਾਈ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸਲੇਟ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ “ਸਾਡੇ ਭਗਵਾਨ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ... ਪੂਜਾ ਦਾ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਸਾਫ਼ ਹੈ: ਅਨਾਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ” ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ.

ਗੌਡਸ ਕਿੰਗਡਮ ਰੂਲਜ਼ (ਕੇਆਰ ਚੈਪ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੈਰਾ 14-1)

ਪੈਰਾ 1 ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪੈਰਾ 2 ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ? ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ:1914 ਵਿੱਚ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ”. ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਿਆਨ ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ”. ਉਸਨੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇਹ ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ 'ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਰਾਜਾ '? ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ “ਜੇ ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਲੜਦੇ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਇਸ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ” ਪਿਲਾਤੁਸ ਕੋਲ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਰਾਜ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਯਿਸੂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਾਲੇ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੇ ਲੂਕਾ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 2 ਇੱਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਠੋਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ “ਸਾਡੀ ਏਕਤਾ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ”. ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਮਝੀ ਗਈ ਏਕਤਾ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਦਮਨਕਾਰੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਇਕਮੁੱਠ ਏਕਤਾ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ. ਕੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ.

ਪੈਰਾ 3-5 ਵਿਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਮਝ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਤੰਬਰ 1915 ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ, ਜੇ ਇਹ ਮੁ Bibleਲੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਾਂਤਵਾਦੀ ਜਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਰੁਖ ਰੱਖੇ ਹਨ: 1500 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਮੀਸ਼ / ਮੇਨੋਨਾਇਟਜ਼, 1600 ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਕੁਕੇਅਰਜ਼, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਾਡੇਲਫਿਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1914 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ?

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 6 ਇੱਕ ਭਰਾ ਹਰਬਰਟ ਸੀਨੀਅਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਤੰਬਰ 1, 1915 ਵਾਚਟਾਵਰ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਚਾਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?[3] ਰਿਚਮੰਡ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.[4] ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਚਿਆਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਥੋਡਿਸਟ, ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਦੀ, ਇੱਕ ਕੁਆਕਰ, ਇੱਕ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ (ਲੇਅ ਰੀਡਰ) ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖਤਾ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤਕ ਲੱਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਤਮਕ ਭੋਜਨ ਸੀ. ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ 7 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੀ? ਦਰਅਸਲ, ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ.

__________________________________________

[1] ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਵੇਖੋ ਜੋਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਤਝੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਬੀਸੀ ਦੀ ਡੇਟਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ.

[2] ਅਧਿਐਨ ਨੋਟਸ: ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.

[3] ਕਲੇਰੈਂਸ ਹਾਲ, ਚਾਰਲਸ ਰੋਲੈਂਡ ਜੈਕਸਨ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ IBSA ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰਿਹਾ), ਅਤੇ 2 ਹੋਰ

[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/

 

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    10
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x