[Ws1 / 18 p ਤੋਂ. ਮਾਰਚ 12 ਲਈ ਮਾਰਚ 5 - ਮਾਰਚ 11]

“ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ!” —ਪ੍ਰ.ਸ. 133: 1.

ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਮੁੱਦੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ""ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ 'ਯਾਦਗਾਰ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ. " ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਰਾਇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ” ਦੀ ਬਜਾਏ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ” ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ।

ਫਿਰ ਅੰਤਮ ਵਾਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਹਰ ਸਾਲ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਗ੍ਰਹਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਘਟਨਾ ਹੈ.”

ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “The ਅਰਬਾ'ਈਨ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਨਤਕ ਇਕੱਠ ਹੈ ਜੋ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 20 ਤੋਂ 30 ਮਿਲੀਅਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ”

ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਵਾਂਗੇ. ਕੀ ਉੱਚਿਤ ਰਸਮੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੰਘਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਉਸ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ “ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ” ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ?

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਵਸਨੀਕ ਇਸ ਦਿਨ ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤਕ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ” ਤਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ. ਯਾਦਗਾਰ 'ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਦੁਆਲੇ ਲੰਘੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਚੱਕਰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਇਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਨ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਈਏ. “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਾਂਗਾ; "(ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ. ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ ?ੋਗੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਖਾਧਾ-ਪੀਤਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਖਾਧਾ-ਪੀਤਾ? ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਲੇਖ ਫਿਰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਆਰ

  1. ਅਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਲਾਭ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
  2. ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?
  3. ਅਸੀਂ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
  4. ਕੀ ਕਦੇ ਕੋਈ ਅੰਤਮ ਯਾਦਗਾਰ ਹੋਵੇਗੀ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਦੋਂ?

ਇਸ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ "ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?" ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਇਸ ਸਾਲ ਯਾਦਗਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ “ਏਕਤਾ”

ਇਸ ਲਈ ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

"ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਸਾਡੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਯਕੀਨਨ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਲ ਦੀ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕੌਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”

ਇਸ ਵਾਕ ਦਾ ਉਪ-ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਫਿਰ ਉਹ ਸੂਤੀ ਦਸਤਾਨੇ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ:

“ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ [ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ] ਇਹ ਵੇਖਣ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਹਾਲਾਤ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸੀਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਰੱਖਦੇ….ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸਭਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ - “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐਕਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ." ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਜੀ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਲਿਖਿਆ: 4-23 “ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਉਪਾਸਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ [ਹਰ ਸਾਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ]] ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਜੀਭ 'ਤੇ ਚਾਪ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਚਲਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ, ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ”ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਯਾਕੂਬ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪੂਜਾ ਦਾ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੈ: ਯਤੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਰੱਖਣਾ।”

ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 4 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਲਈ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ, ਸਤਿਕਾਰ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਾਦਗਾਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਜਾਏਗੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਥਨ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੀਏ “ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ, ਤੁਸੀਂ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”

ਪੈਰਾ 5 ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ “ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਪੜ੍ਹੋ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.  ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਦਿਲੋਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮੀ ਵੇਖੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 5-6, ਰਸੂ 4: 8-12)

ਆਖਿਰਕਾਰ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸst ਸਦੀ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ। ਜੌਹਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਸਿਵਾਏ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ”ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਸਾਡਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਪੈਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? 'ਇਹ ਪਰਖ ਕੇ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਹਾਂ'. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: 'ਕੀ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕੋ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ?' ਜੇ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸ ਕਥਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਣਗੇ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਵਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦੇਣਗੇ 'ਬੇਸ਼ਕ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ' ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ ਬਗੈਰ: ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇਕਮਾਤਰ ਮੰਨ ਲਿਆ ਸੀ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.

ਜੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, (ਜੋ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਹੈ) ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਹੁਤੇ ਨੁਕਤੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਜਿਵੇ ਕੀ "ਕੀ ਮੈਂ [ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ] ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ” ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਗ਼ਲਤ ਰੂਪ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ.

ਉਸੇ ਸੋਚ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ:ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ? ” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਾਰਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. “ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਜਾਂ ਘੰਟਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ”. ਇਹ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਹੋ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ, ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਵਿਚ ਹਾਂ.

ਇਸ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ “ਕੀ ਹੁਣ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਉਹੀ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ? ” ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, 'ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ' ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ? ' ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

  • ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ?
  • ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ?
  • ਕੀ ਅਸੀਂ ਤਜੁਰਬੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਹੀ doubleੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹਾਂ?

ਸਾਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਗਲਤ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਪੈਰਾ 6 ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।” ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ ਗਵਾਹ (ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ) ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਗਵਾਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ.

ਪੈਰਾ 8 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਲਈ ਸਟਿਕ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਲਈ ਸੋਟੀ ਸਾਡੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕੇਸ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ 'ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਵੀ ਐਂਟੀਪਾਈਪ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਾਂਗੇ 'ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ'. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਮਨਘੜਤ ਹੁੱਕ, ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਧਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. “ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਲ” ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਪੈਰੇ ਸਹੀ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਆਖ਼ਰੀ ਚਾਰ ਪੈਰੇ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ (ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਭੀੜ) ਦੀ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਆਖਰੀ ਪੈਰਾ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਸ-ਗੋਤੀ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, [ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗਲਤ ਦਲੀਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਾਂਗੇ] ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਏਕਤਾ ਸਾਨੂੰ ਏਕਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ ਹੈ.“[ਬਰੈਕਟ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ].

ਪੈਰਾ 9 ਫਿਰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਏਕਤਾ ਹਰ ਸਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ! ”  ਸਚਮੁਚ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ 'ਮਸਹ ਕੀਤੇ' ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ 'ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ' ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ 'ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਰੁਤਬੇ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਤਕਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਵੇਖੋ)

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਰਾ 10 ਵਿਚ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ “ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ”. ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਪਰ ਝੁੰਡ ਲਈ ਮਿਸਾਲ ਬਣਨ” ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਜੜ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਗਵਾਈ.

ਲੇਖ ਫਿਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 23-25. ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਿਆਂ ਲੇਖ ਨੇ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੀਓ, ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿਚ.” ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਸਿਰਫ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਗੋਲ

ਸਾਡੇ ਅਪੂਰਣ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਕੇ ਏਕਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 2 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ”। ਉਹ ਹੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪੈਰਾ 14 ਵਿਚ ਸਧਾਰਣਕਰਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੈਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸਾਡੀਆਂ ਮੰਡਲੀਆਂ ਵਿਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ। (ਯੂਹੰਨਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਾਇਕ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ? ”  ਇਥੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਭੈੜੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੱਖਾਂ. ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਣਾ” ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾ ਸਕਣ। (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ (ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਘੁੰਮਣਾ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹੈ. ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚਲੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ, ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਗਠਨ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਥੀ ਉਪਾਸਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੇ ਨਹੀਂ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਲਈ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਹੁਣ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੱਕੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ.

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    51
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x