“ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ”!

“ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ।” - ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 8

 [Ws 6/19 p.2 ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ 23: ਅਗਸਤ 5-ਅਗਸਤ 11, 2019]

ਥੀਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਮਾਫ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ ਭਰਮਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੌਣ ਸੀ। ਇਹ ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗੀ ਆਧੁਨਿਕ ਉਪਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ! ਹਾਂ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝੂਠੇ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਏਗੀ ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ!

ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਬੈਕਟ੍ਰੈਕ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਥੀਮ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ. ਕੋਲੋਸੀਅਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਵਿੱਚ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ NWT ਹਵਾਲਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਵੇਖੋ: ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ; 9 ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪੂਰਨਤਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ".

ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਏ- ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀ - ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?

ਕਿਸੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਦੇ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛੋ:

• ਅਸੀਂ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਦੋ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰੋ?
• ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਘਰ-ਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਪੋਥੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ?
• ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਫੀਲਡ ਸੇਵਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਪੋਥੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ?
• ਅਸੀਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਵੀਕੈਂਡ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ? ਪੋਥੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ?
• ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਸਾਹਿਤ ਕਿਉਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਪੋਥੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ?
• 99% ਗਵਾਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਉੱਤੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਹਨ, “ਉਸਨੇ [ਯਿਸੂ] ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਲਈ, ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਹਾ: “ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਹ ਕਰਿਆ ਕਰੋ.”ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਨਾਲ ਹੀ, ਪਿਆਲਾ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:“ ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਮੇਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ ”? ਪੋਥੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ?

ਸੰਗਠਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਕੋਈ ਮੁ earlyਲੇ ਮਸੀਹੀ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 70 ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਹੋਠ ਸੇਵਾ ਉਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ 13:34, 35 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਮਲ ਵਿਚ, ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ; ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. 35 ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 13:34, 35)

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 2 ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ:

"ਸ਼ਤਾਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ। (ਪ੍ਰਕਾ. 12: 9, 12, 17) ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ “ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ” ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। Tim2 ਤਿਮੋ. 3: 1, 13. ”

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਝ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ:

• ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਬਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਅੰਤਮ ਤਬਾਹੀ 607 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ 586 / 587 BCE ਵਿੱਚ ਸੀ
• ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ ਪਾਗਲਪਣ ਦੇ 7 ਸਾਲਾਂ ਦੇ 7 ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਕੋਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ.
• ਯਿਸੂ ਇਸ ਲਈ 1914 AD ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ. (ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ).
• ਯਿਸੂ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
• ਨਾ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ 1914 AD ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ.
• ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 24: 36-39)

ਪੈਰ੍ਹੇ 3-6 ਉਪ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ "ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦਿੱਤਾ".

ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਆਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਾvesੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੌਮ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਅੱਜ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਸੀਹੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰੇ differentੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਧੁੰਦਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤਕ ਸੱਚ ਹੈ. ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਜੋ ਕਹਿਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਵੀ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿਚਕਾਰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਾਹ ਤੋਰਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 13-18 (NWT ਹਵਾਲਾ) ਪ੍ਰਸੰਗ 16 ਅਤੇ 17 ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਹਵਾਲਾ "ਪ੍ਰਭੂ" ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਆਇਤ 18 ਵਿੱਚ ਵੀ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? 14 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਨੇਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਪਰਦਾ ਬੇਦਾਵਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ, ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਤਰਕ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ "ਪਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ." ਗਲਾਤੀਆਂ 5 ਉਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 17 ਆਇਤ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਸੀ ਕਿ “ਹੁਣ ਪ੍ਰਭੂ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ.”

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਸਲ ਮਹੱਤਤਾ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਗੁੰਮ ਗਈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਅਨੈਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੀਡੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 12: 13).

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 13-16 "ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾਵਾਂ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਰੁਖ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ.

ਇਹ ਬਿਆਨ ਲਓ:

"ਕੁਝ ਈਸਾਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਨਾਲ .ਾਲ਼ਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗਿਲਾਸ-ਅੱਧਾ ਖਾਲੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇਵੇਗਾ. "ਕੁੱਝ" ਕੁਝ ਕੁ ਅਰਥ ਹਨ, ਸੋ ਵਾਕਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਤੱਥ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, "ਬਹੁਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ moldਾਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਬਲਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ".

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 15-16 ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਭੈਣ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੰਪਰਾਈਯੋਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਇਹ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਕੋਰਸਾਂ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਹੋਈ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਦਾ ਸੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਭਾਵਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ”.

ਇਸ ਲਈ ਲੇਖਕ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਕੋਰਸ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਭਰਾ ਬਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 3 ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਕਾਉਂਟੈਂਟ ਵਜੋਂ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਖੁੰਝੇ ਨਹੀਂ.

ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੈਂ ਅਪਣਾਈ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ. ਕਿੰਨੀ ਅਜੀਬ ਜਿਹੀ ਕੋਰਸ ਉਹ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਕੋਰਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਕੋਰਸਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਾਉਂਟੈਂਸੀ, ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ, ਨਰਸਿੰਗ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ; ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬਹੁਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਸਨ.

ਲੇਖ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ “ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ ਨਾਲ” ਕਦੇ ਵੀ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਾ ਬਣਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੋ। ਸ਼ਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬਚੋ. (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18; 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2:11) ”.

ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣੀ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ”. ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਟਾਈਟਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪੀਡੋਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਵਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਧੋਖਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪਾਇਨੀਅਰੀ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 13: 34-35 ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ ਜੋ “ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ ਨਾਲ” ਸਾਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਗੇ.