ਤੁਸੀਂ “ਵੱਡੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ” ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ

“ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।” - ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4:11

 [Ws 1/20 p.8 ਤੋਂ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ 2: ਮਾਰਚ 9 - ਮਾਰਚ 15, 2020]

ਇਹ ਲੇਖ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਸੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਭੁੱਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਤਭੇਦ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ. ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਬਕ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪੈਰਾ 1 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿਆਨ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਤਣਾਅ ਭਰੇ ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਆਮ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਜੋ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਅਨੌਖਾ ਹੈ ਉਹ ਬਿਆਨ ਹੈ ਕਿ “ਦੂਸਰੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਨ।” ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਗ਼ੈਰ-ਈਸਾਈ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ “ਸੱਚ” (ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ) ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਅਸਲ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 8:32 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 17:17). ਯਹੋਵਾਹ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ.

ਪੈਰਾ 2 ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਾਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮਿਲੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਡੇਮਾਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੌਲ ਦੇ ਕੋਲ ਡੇਮਾਸ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਹਰ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਇਸ ਜੁਗ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ”. ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਉਹੋ ਇਕੋ ਤੁਲਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਸਾਨੂੰ ਖਿੱਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਤੇ ਵੀ ਗੌਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਬਰਨਬਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯਾਤਰਾ' ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਕ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਕਿਉਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪੈਰਾ 3 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਥੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦਾ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਲੇਖ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਨ:

ਕਿਹੜੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਿਆ?

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਹੌਸਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਪਸੰਦ ਅਰਸਟਰਚੁਸ

ਲੇਖ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਅਰਿਸਤਰਖੁਸ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਤੋਂ ਮਕਦੂਨੀਅਨ ਈਸਾਈ ਸੀ।

ਅਰਿਸਤਰਖੁਸ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਿੱਤਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ:

• ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਵੇਲੇ, ਅਰਿਸਤਰਖੁਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭੀੜ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ
• ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ
• ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਵਜੋਂ ਰੋਮ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ
• ਉਹ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਦ ਵੀ ਸੀ

ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਬਕ

• ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ “ਮੁਸੀਬਤਾਂ” ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੋਸਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
• ਮੁਕੱਦਮਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਕਹਾਉਤਾਂ 17:17).
• ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੋਸਤ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਇਹ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਬਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦੁਖੀ ਹਨ.

ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤਕਨੀਕ ਪਸੰਦ ਹੈ

ਟਿਚਿਕਸ, ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰੋਮਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇਕ ਈਸਾਈ ਸੀ।

ਪੈਰਾ 7 ਵਿਚ, ਲੇਖਕ ਹੇਠ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, “ਲਗਭਗ 55 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਰਾਹਤ ਫੰਡ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਟਾਈਚਿਕਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ” [ਸਾਡੀ ਬੋਲਡ ਕਰੋ]

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8: 18-20 ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8:18 -20 ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?

“ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਟਾਈਟਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਉਸ ਭਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸਾਰੇ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਗਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਾਡੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਤਪਰਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉਦਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਨੁਕਸ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ"

“ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਰਾ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਚਰਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਉਦਾਰ ਉਪਹਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ” - ਨਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਯਨ

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਟਿਚਿਕਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਈਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ 18 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਭਰਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਗਿਆਤ ਭਰਾ ਲੂਕਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਾਰਕ ਸੀ, ਦੂਸਰੇ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਬਰਨਬਾਸ ਅਤੇ ਸੀਲਾਸ.

ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਲਈ ਕੈਂਬਰਿਜ ਬਾਈਬਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟਿਚਿਕੁਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਭਰਾ ਅਫ਼ਸੁਸ ਦਾ ਡੈਲੀਗੇਟ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ (2) ਟ੍ਰੋਫਿਮਸ ਜਾਂ (3) ਟਿਚਿਕੁਸ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਯੂਨਾਨ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨਾਲ ਛੱਡ ਗਏ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਅਫ਼ਸਿਆਈ ਸੀ 'ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਗਿਆ"

ਦੁਬਾਰਾ, ਕੋਈ ਅਸਲ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਸਿਰਫ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ.

ਕੀ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਟਿਚਿਕਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਨਹੀਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ.

ਜਿਵੇਂ ਪੈਰਾ 7 ਅਤੇ 8 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਟਿਚਿਕਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੌਲੁਸ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਾਥੀ ਸੀ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4: 7 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ “ਪਿਆਰੇ ਭਰਾ, ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਨੌਕਰ” ਕਿਹਾ ਹੈ। - ਨਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਯਨ

ਪੈਰਾ 9 ਵਿਚ ਅੱਜ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਸਬਕ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ:

• ਅਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਦੋਸਤ ਬਣ ਕੇ ਟਾਈਚਿਕਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
• ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਲੋੜਵੰਦ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਟਿਚਿਕਸ ਉਹ ਭਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8:18 ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ (ਗਲਤ )ੰਗ ਨਾਲ) ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪੂਰਵ-ਧਾਰਨਾ ਵਾਲੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਜਾਂ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪੁਖਤਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਟਿਚਿਕੁਸ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਪਸੰਦ ਮਾਰਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ

ਮਰਕੁਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈ ਸੀ।

ਲੇਖ ਵਿਚ ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਚੰਗੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ

• ਮਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ
• ਮਰਕੁਸ ਨੇ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ
• ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਸੀ
• ਮਰਕੁਸ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਮਰਕੁਸ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਾਰਨਬਾਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ 15: 36-41 ਵਿਚ ਅਸਹਿਮਤ ਸਨ

ਮਰਕੁਸ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਵੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ ਉਹ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ.

ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਮਾਰਕ ਜ਼ਰੂਰ ਉਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਬਰਨਬਾਸ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ goingੰਗਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ.

ਲੇਖ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਸਬਕ ਹਨ?

• ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
• ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਸਿੱਟਾ:

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਲੇਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਥੀ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਡੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਨ.