ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਇਕ ਸਥਾਨ ਹੈ

“ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਵੀ ਹੈ.” - 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12:12

 [ਅਧਿਐਨ 34 ws 08/20 p.20 ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ 19 - ਅਕਤੂਬਰ 25, 2020]

ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ

ਇਹ ਭਾਗ ਪੈਰਾ 5 ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:12; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13:17) ”.

ਹੁਣ ਇਸ ਬਿਆਨ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ “ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਹੈ” ਤੁਰੰਤ ਸੋਚਾਂਗੇ? ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਤਾਲੁਕ, ਅਧੀਨ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ “ਜਗ੍ਹਾ” ਹੈ? ਕਿਉਂ? ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਹੀਣ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰ ਸਕੀਏ?

ਲੂਕਾ 22:26 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ) “ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਉਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹੋਵੇ ", (ਬਾਈਬਲਹੱਬ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ)[ਮੈਨੂੰ].

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ:

• ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ?
• ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਉਹ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (ਬਸ਼ਰਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ-ਪੱਤਰ ਹੈ!)?

ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ.

ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ, ਜੋਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਹਵਾਲਾ “ਪਸ਼ੂ ਫਾਰਮ” (ਸੂਰਾਂ ਦਾ ਨਾਅਰਾ) ਵੱਜਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ”. [ii]

ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਜਾਂ ਅਗਵਾਈ?

ਪਹਿਲੇ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 1:5 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, NWT ਰੈਫਰੈਂਸ ਬਾਈਬਲ (ਆਰਬੀਆਈ 12) ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ “ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਤੁਸੀਂ ਭਰਾਵੋ, ਆਰਆਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਸੀਹਤ ਦੇਣ ਲਈ;".

ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਵਾਦ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲਹੱਬ ਵੱਖਰੇ differentੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਜੋ ਉੱਪਰ ਦਲੇਰਾਨਾ ਹਨ.

• A "ਬੇਨਤੀ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਅਧਿਕਾਰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਪੁੱਛਣਾ.
• ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ "ਸਤਿਕਾਰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਇੱਕ ਖਾਸ considerੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਨ".
• “ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਜਾਂ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ”.

ਇਸ ਲਈ, NWT ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ:

“ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ inੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਆਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ।”

ਹੁਣ ਆਓ ਅਸਲ ਯੂਨਾਨੀ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ. ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ[iii] "ਸਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਲੈ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ”.

• “ਬੇਨਤੀ” ਭਾਵ "ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ".
• “ਕਦਰ ਕਰੋ” ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ “ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ”.
• “ਅਗਵਾਈ” ਭਾਵ "ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ".

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਲਈ, ਅਸਲ ਟੈਕਸਟ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਰਥ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ.

ਕੀ ਐੱਨਡਬਲਯੂਟੀ ਸੁਰ ਵਿਚ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ?

ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਅਸਲ ਪਾਠ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤੇ ਪਾਠਕ ਜਾਣੂ ਹੋਣਗੇ:

ਜਦੋਂ ਪੰਛੀ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ 'ਵੀ' ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਪੰਛੀ 'ਵੀ' ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ. 'ਵੀ' ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ requiresਰਜਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉੱਡ ਰਹੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ expendਰਜਾ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਪੰਛੀ ਫਿਰ ਉੱਡਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮੋਹਰੀ ਪੰਛੀ ਦੇ ਤਿਲਕਣ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ energyਰਜਾ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ.

ਪਰ ਕੀ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਝੁੰਡ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ.

ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਉਪਹਾਰ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉਪਹਾਰ?

ਦੂਸਰਾ ਹਵਾਲਾ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13:17 ਹੈ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਰਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਣੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਲੇਖਾ ਦੇਣਗੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਕਰਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਦਾਸੀਆਂ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਣੋ” ਐੱਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਵਿਚ (ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਦਾ) ਅਸਲ ਅਰਥ ਹੈ “ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣਾ”, ਜਾਂ “ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ”.[iv] ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ acੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੋ ਸਕੇ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਓਵਰਸੀਅਰ ਇਕ ਲੀਡਰ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕੋ ਪੈਰਾ 5 ਫਿਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ,”ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ“ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ”ਦਿੱਤੇ ਹਨ। (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 8) ”.

ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅੱਜ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1919 ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਨਾ ਮੰਨਣਯੋਗ inੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 7 ਵਿਚ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:ਹੁਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਮਿਹਰ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਪਿਆ. ” ਇੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ “ਇੱਕ ਸ਼ਰੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ” (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 4-5), ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਦੋਵੇਂ ਮਰਦ ਅਤੇ ਮਾਦਾ.

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਆਦਮੀ” ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਾਨਵਤਾ (ਭਾਵ ਮਰਦ ਅਤੇ )ਰਤ) ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਜ਼ਬੂਰ :68 18:१:68 ਤੋਂ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ “ਮਨੁੱਖ” ਭਾਵ “ਮਨੁੱਖ” ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ XNUMX ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “… ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ, ਬਾਗ਼ੀ ਵੀ … ”(ਸੰਸਕਰਣ)[v], ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ। ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦਾਤਾਂ" ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਰੱਬ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਕਿਹੜੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਇਕ ਸਮਾਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਰੋਮੀਆਂ 12: 4-8 ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਸੇਵਕਾਈ, ਉਪਦੇਸ਼, ਉਪਦੇਸ਼, ਵੰਡ, ਵੰਡ ਆਦਿ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 1-31 ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਆਇਤ 28 ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ, ਰਸੂਲ, ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ , ਅਧਿਆਪਕ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਮਦਦਗਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ. ਇਹ ਉਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ bothਰਤ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਫਿਲਿਪ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 21: 8-9 ਵਿਚ “…… ਚਾਰ ਧੀਆਂ, ਕੁਆਰੀਆਂ, ਜੋ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ. "

ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਸੰਗਠਨ, ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੋ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਕੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੇਤ ਦੀ ਬਣੀ ਉਸ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਾਨ' ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਸਹਾਇਕ, ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ, ਫੀਲਡ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਪੈਰਾ 5). ਹਾਂ, ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਬੀ, ਫਿਰ ਸਹਾਇਕ, ਘੱਟ ਐਮਐਸ ਦੇ ਲਈ. ਦਰਅਸਲ, ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਹੈ “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ?” ਉਹ ਉਸੇ ਪ੍ਹੈਰੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵੀ ਕੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ? ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਖੋਜ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕਾਂ, ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫੀਲਡ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ “ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ” ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ, (ਤੁਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ “ਬਜ਼ੁਰਗ” ਪਾਓਗੇ, ਪਰ ਇਥੇ ਵੀ “ਬਜ਼ੁਰਗ” ਸ਼ਬਦ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ)। ਸਿਰਫ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ ਹੈ “ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ”, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵੇਰਵਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਚਮੁੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਸਨ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ. (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4: 5,8, 23, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5:21, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 6:12, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 22: 5 - ਯਹੂਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਈਸਾਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ; ਰਸੂ 11:30, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 14:23, ਕਾਰਜ 15: 4,22 - ਈਸਾਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ).

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪੈਰਾ 5 ਵਿਚ ਅੰਤਮ ਵਾਕ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ! (ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਵਾਕ ਸਨ!) ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਇਹ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਅਨਮੋਲ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਣ. 1 ਪਤਰਸ 5: 2-3. ”

ਹੁਣ ਇਹ ਦਾਅਵਾ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਦੇ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸੀ, ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲੰਘਿਆ ਹੈ. ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਪ੍ਰੈਜ਼ਡਿੰਗ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ. ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕ ਹੋ ​​ਸਕਦੇ ਹੋ (ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ). ਪਰ ਜੇ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਪਸੰਦ ਲਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ. (ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਜਾਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਰੇ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ[vi] ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਸੰਗਠਨ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. 15 ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ “ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਲ”^th, 2014 ਪੰਨਾ 28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਪਹਿਲਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕਾਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਸੋਲਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 1-7 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਤੀਸਰੀ 1: 5-9 ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ 3: 17-18 ਵਰਗੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਯੋਗਤਾ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕਾਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 8-10, 12-13 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਦੂਜਾ, ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਭਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਿਤ ਹੱਦ ਤਕ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੀਜਾ, ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 22-23) ਇਸ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ”

ਸਰੋਤ 1 ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਰੋਤ 2 ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦਾ. ਦੂਜਾ, ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਚੀ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ. ਤੀਜਾ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੇਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਰੋਤ 3 ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 10 ਘੰਟੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਭਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਸਹਾਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਵਰਗੇ ਹੋਰ "ਅਧਿਆਤਮਕ" ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਜੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਫ਼ਰਕ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੋਝ

ਪੈਰਾ 7 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝਦੇ ਹਨ “ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ” ਹੇਠ ਅਨੁਸਾਰ: “ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰ ਜਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।” ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ, ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਬਰਨਬਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਮ ਲਈ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਜਿਸ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਸਨ (ਰਸੂ. 13: 2-3), ਪਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਨਾ ਹੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਮੁ .ਲੀ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. (ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੇ ਕਈਂ ਵਾਰੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ.)

ਅੱਜ, ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ, ਅਖੌਤੀ “'ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ' ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਸਹਾਇਕ, ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ, ਫੀਲਡ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, ”ਅਤੇ“ ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰ ”ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਪੀਣ, ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਅਖੌਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਭੱਤੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕੁਰਿੰਥੁਸ “ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਇਕੱਲੇ ਲਈ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਿਆ, ... ਹਾਂ, ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਣ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਾਂਗਾ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 9, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12:14). ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੰਬੂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਜਾ ਕੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਰਸੂ. 18: 1-4). ਕੀ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸੰਗੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ ਥੋਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3: 10-12 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ “ਜੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਖਾਣ ਦਿਓ।” [ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਹਿੰਗੀ ਵਿਸਕੀ ਪੀਓ!]  “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.”

ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦੇ ਹਨ:

1. ਇਸ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਕਿ “ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਰਾਬਰ ਹਨ”.
2. 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:12 ਦਾ ਗਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ (ਇਸ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਹਰਾਓ).
3. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ.
4. ਗਲਤ ਤਸਵੀਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਦਮੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
5. "ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ" ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਤੇ ਮਹਿੰਗਾ ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਉਲਟ. ਹਵਾਲੇ.

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ:

• ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ.
• ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਤੇ ਬੋਝ ਵਧਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ.
• NWT ਵਿੱਚ ਪੱਖਪਾਤੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੋ.
• ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ.

ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਪਰੋਕਤ ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਮਰ ਹੈ, ਤਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੇ, ਕੁਆਲਿਟੀ ਵਿਸਕੀ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਘੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਣਗੇ.[vii] ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਝ ਘੱਟ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ) ਹੋਰ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਤੋਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

 

[ਮੈਨੂੰ] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. "ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾਵਲ ਪਸ਼ੂ ਫਾਰਮ, ਜਾਰਜ ਦੁਆਰਾ Orwell. ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਖੰਡਾਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰਨ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ”

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[v] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[vi] “ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਸੰਕਟ” ਅਤੇ “ਮਸੀਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭਾਲ”

[vii] ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਤੀਜਾ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਗੂਗਲ ਜਾਂ ਯੂਟਿubeਬ ਵਿੱਚ “ਬੋਤਲਗੇਟ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ” ਟਾਈਪ ਕਰੋ.