ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ Womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ (ਭਾਗ 1): ਜਾਣ-ਪਛਾਣ

ਹੈਲੋ, ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ 1963 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ 14 ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ 40 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੀਆਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਮਾੜੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਵਾਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ believeਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਹਰ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. 

 ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਕ'sਰਤ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੋਡੀਅਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਇੰਟਰਵਿsਆਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭਰਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਜੋ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲੈਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਇਸ ਨਿਯਮ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਅਪਵਾਦ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਯੋਗ ਮਰਦ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ 12-ਸਾਲਾ ਲੜਕਾ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ: ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀਆਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਰਿਪੱਕ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ 19 ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ.

ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਕਈ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਰਹੀ ਹੈ. 

ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਗਈ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਹੈ. ਕੀ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸਖਤ ਰੁਖ ਵਿਚ ਹਨ?

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:

1. ਕੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
2. ਕੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਡਲੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
3. ਕੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੱਧੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਕੁਝ ਅਕਾਦਮਿਕ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ "ਆਓ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ" ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ. ਜੱਜਮੈਂਟ ਦੇ ਦਿਨ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਗੇ?

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਹੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਿਉ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਅੱਧਾ ਆਇਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਸਕੌਟਿਸ਼ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਿੰਨੇ ਚਿੱਟੇ ਹਾਂ. ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਗਲਤ ਰੰਗ ਸੀ. ਜੇ ਮੈਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ? ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ? ਬਾਈਬਲ ਉਸ ਛੋਟੇ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਉਚਿਤ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ. ਖੈਰ, ਇਹ ਚਰਚਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਨਾ? ਕੀ ਬਾਈਬਲ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ? 

ਆਓ ਕੋਈ ਧਾਰਨਾ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਠੀਕ ਹੈ? ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਉਸ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਤਭੇਦ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ.

ਤਿਆਰ ਹੈ? ਹਾਂ? ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ.  ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ. ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਅ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਧਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ- ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸੀ - ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. 

ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਲੋਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਾਸਾ ਹੈ. ਜੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਸਿਰੇ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਝਿਜਕਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ, ਅਸਲ 12, ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਝਿੜਕਿਆ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਮਾਰਕ ਨੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ:

“ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਠਿਆਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ,“ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਾਕਮ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ। ” (ਮਰਕੁਸ 10: 42-45)

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਡਲੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ? ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਗਲਤ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਆਗੂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਦਰਅਸਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਵਰਗਾ ਹੈ?

ਯਿਸੂ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਆਸਣ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਮੈਂ ਅੱਜ ਕਈ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਿਆਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ? ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

“ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰਵੱਈਆ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਦੌਰੇ‘ ਤੇ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਬਣ ਕੇ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਹੱਦ ਤਕ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਹਾਂ, ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਸੂਲ਼ੀ 'ਤੇ ਮੌਤ. ਇਸੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਹਰ ਦੂਜੇ ਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਹਰ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਪਵੇ - ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ - ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜੀਭ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ. ” (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5-11)

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਲੋਚਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਕੁਝ ਇਸ ਦੀ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੀ. ਯੂਹੰਨਾ 1: 1 ਉਸਨੂੰ "ਦੇਵਤਾ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਇਕਲੌਤਾ ਦੇਵਤਾ" ਹੈ. ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ, ਸਭ ਦੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਇਕ ਇਨਸਾਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮਰਨਾ.

ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਰੱਬ, ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਜਿਹੀ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਦੂਜੇ ਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚਲੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ bothਰਤ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 

ਚਲੋ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ. ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ createdਰਤ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ. ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ.

ਉਤਪਤ 2:21 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

“ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਇਕ ਪੱਸਲੀ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਪਸਲੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੇ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਇੱਕ intoਰਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੈ ਆਇਆ. ” (ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ)

ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਨਘੜਤ ਖਾਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਕਲੋਨ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਅੱਗੇ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਹ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸੈੱਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬੋਨ ਮੈਰੋ ਦੇ ਸਟੈਮ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਦਮ ਦੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਮਾਸਟਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਇਕ femaleਰਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਦਮ ਦਾ ਕਾਵਿ-ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਲੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਇਹ ਮੇਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਹੱਡੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਸ ਦਾ ਮਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ manਰਤ ਅਖਵਾਏਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” (ਉਤਪਤ 2:23 NWT)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਹਾਂ. 

ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹਾਂ. ਉਤਪਤ 1:27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ; ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ। ” 

ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਨਵਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ. ਲੂਕਾ 3:38 ਵਿਚ, ਆਦਮ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਜੋੜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਾ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ.

(ਇਕ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ.)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ 27 ਵੇਂ ਆਇਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਆਓ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ. “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ.” ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੇਵਲ ਆਦਮੀ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਆਇਤ ਜਾਰੀ ਹੈ: “ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ”. ਪੁਰਸ਼ ਆਦਮੀ ਅਤੇ femaleਰਤ ਆਦਮੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਸਨ. ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ “”ਰਤ” ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ, “ਗਰਭ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ” - ਗਰਭ ਆਦਮੀ। ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਸਿਰਜਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਬਣਤਰ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਤੱਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ, ਮਰਦ ਅਤੇ ,ਰਤ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਦੋਵੇਂ ਲਿੰਗ, ਮਰਦ ਅਤੇ ਮਾਦਾ, ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਇਸ ਖਾਤੇ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ. ਉਤਪਤ ਵਿੱਚ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “rib” ਹੈ tsela. 41 ਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇੱਥੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ “ਪਸਲੀ” ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਇਕ ਵਧੇਰੇ ਸਧਾਰਣ ਪਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪੱਖ. Womanਰਤ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੈਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਬਣੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਬਣੀ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਉਤਪਤ 2:18 ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. 

ਹੁਣ, ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਗਈ ਨਿ Holy ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ofਫ ਹੋਲੀ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਕਸਰ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਬਕਾਇਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਤਕ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਲੱਭਣਾ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਹੈ. ਸਜਾਏ ਗਏ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਇਸ ਤੋਂ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨਵੀਨ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੇ 1984 ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਰਜ਼ਨ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬਾਅਦ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ 2013 ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ, ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵੀ JW ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਬੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸਲੇਟੀ ਕਵਰ ਦੇ ਕਾਰਨ "ਦਿ ਸਿਲਵਰ ਸਵੋਰਡ" ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਭ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ, ਮੈਂ ਦਰਜਨਾਂ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਤਪਤ 2:18 ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 

“ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ:“ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਉਸਦੇ ਪੂਰਕ ਵਜੋਂ। ”(ਉਤਪਤ 2:18 ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ 1984)

ਇੱਥੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਕ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਘਟੀਆ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਲਗਭਗ 3,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਰਥ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਆਓ "ਮਦਦਗਾਰ" ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ. ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਈਜ਼ਰ. ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ "ਸਹਾਇਕ" ਅਖਵਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀਆਂ 21 ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਯੇਹੋਵਾ ਨੂੰ ਅਧੀਨਗੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ? ਇਹ ਦਰਅਸਲ, ਇੱਕ ਨੇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਲੋੜਵੰਦ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵੱਲ ਦੇਖੀਏ ਜੋ NWT ਵਰਤਦਾ ਹੈ: "ਪੂਰਕ".

ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ.ਕਾੱਮ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੂਰਕ ਹੈ “ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ; ਹਮਰੁਤਬਾ

ਦੋਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ; ਜਾਂ ਇੱਕ "ਹਮਰੁਤਬਾ". ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਆਇਤ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ ਯੰਗ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ:

ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਵਾਂਗਾ.'

ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਲਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ theਰਤ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ. ਨਾਲ ਨਾਲ; ਭਾਗ ਅਤੇ ਹਮਰੁਤਬਾ.

ਇੱਥੇ ਬੌਸ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ, ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ, ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਆਇਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ doਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ "helpੁਕਵੀਂ ਸਹਾਇਤਾਗਾਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ,ਰਤ, ਅੰਗ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਜੋੜੀ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ.

ਨਤੀਜੇ ਨੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਯਾਹਹੋ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਤੇਰੀ ਤਾਂਘ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।” (ਉਤਪਤ 3:16)

ਰੱਬ ਮਰਦ / femaleਰਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੈ. ਕੁਝ .ਗੁਣ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇਕ ਸਿਰਫ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਣ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦੇ. ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਪੀ ਝੁਕਾਅ ਕੰਮ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਮਾਨਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਜੋੜੀ ਦੇ ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਪਾਪ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. 

ਅਸੀਂ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਦੁਆਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਬਲਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਨਮੂਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 20-24 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

“ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਧੋਖੇਲੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ”

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 9-11 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

“ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪਹਿਨੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਯੂਨਾਨ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਯਹੂਦੀ, ਸੁੰਨਤ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁੰਨਤ ਨਹੀਂ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈ. , ਸਿਥੀਅਨ, ਗੁਲਾਮ, ਜਾਂ ਫ੍ਰੀਮੈਨ; ਪਰ ਮਸੀਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਹੈ। ”

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਰਜ asਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:

ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ, ਭਾਗ 3: ਕੀ ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ?

ਮੀਡੀਆ, ਪੈਸਾ, ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ

ਮੱਛੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ: ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ