WT අධ්‍යයනය: "ඔබ මා ගැන සාක්ෂිකරුවන් වනු ඇත"

“[යේසුස්] ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය:“… ඔබ මා ගැන සාක්ෂිකරුවන් වනු ඇත…
පෘථිවියේ දුර බැහැර ප්‍රදේශයට. '”- ක්‍රියා 1: 7, 8

“යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්” යන අපගේ නාමයේ දිව්‍යමය සම්භවය පිළිබඳ අපගේ විශ්වාසය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා පෙනෙන පරිදි කොටස් දෙකක අධ්‍යයනයක දෙවැන්න මෙයයි.
6 ඡේදයේ, අපි ලිපියේ මාතෘකාවට බැස ප්‍රශ්නය ඇසීමෙන්, “ඔබ සාක්ෂිකරුවෝ වන්නෙහිය” කියා යේසුස් පැවසුවේ ඇයි? me“යෙහෝවාගේ නොවේද?” එයට හේතුව, ඔහු ඒ වන විටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වූ ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට කතා කිරීමයි. යෙහෝවා දෙවි ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව තම සාක්ෂිකරුවන් ලෙස හඳුන්වන බව එක තැනක හා එක තැනක පමණක් බව ඇත්ත. මෙය සිදු වූයේ යේසුස්ගේ පැමිණීමට වසර 700 කට පෙරය. යෙහෝවා විසින් සියලු අන්‍යජාතික බලවතුන් ඉදිරියේ ඔහු වෙනුවෙන් සාක්ෂි ඉදිරිපත් කරමින් ඊශ්‍රායෙලිතයන් සමඟ රූපක උසාවියක් ඉදිරිපත් කළේය. කෙසේවෙතත්, අපගේ තර්කයට මෙය ඉතා වැදගත්ය. ඊශ්‍රායෙලිතයන් කිසි විටෙකත් තමන් ගැන සඳහන් කළේවත් වෙනත් ජාතීන් ඔවුන්ව “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්” ලෙස හැඳින්වූයේවත් නැත. මෙය කිසි විටෙකත් ඔවුන්ට නමක් නොවීය. එය රූපක නාට්‍යයක භූමිකාවක් විය. ඔවුන් තමන්ව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස සැලකූ බවට හෝ සාමාන්‍ය ඊශ්‍රායෙලිතයා විශ්වාස කළේ ඔහු තවමත් සමහර ගෝලීය නාට්‍යවල සාක්ෂිකරුගේ භූමිකාව රඟපාන බවයි.
එමනිසා, යේසුස්ගේ යුදෙව් අනුගාමිකයන් තමන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බව දැන සිටි බව පැවසීම විශ්වාසනීයත්වය දිගු කරයි. කෙසේ වෙතත්, අප මෙය සත්‍යයක් ලෙස පිළිගත්තද, 3 short වසරකට කෙටි කලකට පසු සභාවට ඇතුල් වීමට පටන් ගන්නා මිලියන සංඛ්‍යාත අන්‍යජාතික කිතුනුවන් ඔවුන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බව නොදැන සිටියහ. ක්‍රිස්තියානීන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් ඉටු කළ යුතු කාර්යභාරය එය නම්, යෙහෝවා ඒ ගැන ඔවුන්ට දැනුම් නොදෙන්නේ ඇයි? පහත ලැයිස්තුගත කර ඇති කිතුනු සභාවට ලියන ලද දේවානුභාවයෙන් ලබා දුන් මඟ පෙන්වීමෙන් අපට පෙනෙන පරිදි ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි වෙනස් භූමිකාවක් තබන්නේ ඇයි?
(ස්තූතියි පිටතට යන්න කැට්රිනා මෙම ලැයිස්තුව අප වෙනුවෙන් සම්පාදනය කිරීම සඳහා.)

• “… මා උදෙසා ආණ්ඩුකාරවරුන් සහ රජවරුන් ඉදිරියේ, ඔවුන්ට සහ ජාතීන්ට සාක්ෂියක් වශයෙන්.” (මතෙ 10:18)
• “… මා වෙනුවෙන් ආණ්ඩුකාරවරුන් සහ රජවරුන් ඉදිරියේ පෙනී සිටින්න. ඔවුන්ට සාක්ෂියක් දෙන්න.” (මාර්ක් 13: 9)
• “… ඔබ යෙරුසලමේ, සියලු ජුදියා සහ සාරියාකාහි මා ගැන සාක්ෂිකරුවෝ වන්නෙහිය” (ක්‍රියා 1: 8)
• “යොහන් [යේසුස්] ගැන සාක්ෂි දැරීය” (ජෝන් 1: 15)
• “මා එවූ පියාණන් වහන්සේ මා ගැන සාක්ෂි දරයි…” (යොහන් 5:37)
• “… මා එවූ පියාණන් වහන්සේ මා ගැන සාක්ෂි දරයි.” (යොහන් 8:18)
• “… පියාණන් වහන්සේගෙන් එන සත්‍යයේ ආත්මය මා ගැන සාක්ෂි දරයි. ඔබත් සාක්ෂි දරන්නෙහිය. ”(යොහන් 15:26, 27)
• "මෙය තවදුරටත් ජනතාව අතර ව්‍යාප්ත නොවන පිණිස, අපි ඔවුන්ට තර්ජනය කර මෙම නාමයේ පදනම මත කිසිවෙකු සමඟ තවදුරටත් කතා නොකරන ලෙස ඔවුන්ට කියමු." ඒ සමඟ ඔවුන් ඔවුන්ට කතා කොට කිසිම දෙයක් නොකියන ලෙසත් යේසුස්ගේ නාමයෙන් ඉගැන්වීමටත් අණ කළා. ” (ක්‍රියා 4:17, 18)
• “ඔහු යුදෙව්වන්ගේ රටෙහි සහ යෙරුසලමේ කළ සෑම දෙයකටම අපි සාක්ෂිකරුවෝ වෙමු.” (ක්‍රියා 10: 39)
• “සියලු අනාගතවක්තෘවරු ඔහුට සාක්ෂි දරති…” (ක්‍රියා 10:43)
• “මොවුන් දැන් ඔහුගේ සෙනඟයි.” (ක්‍රියා 13: 31)
• “… ඔබ දුටු හා අසා ඇති සියලු දේ ගැන ඔබ ඔහුට සාක්ෂිකරුවෙකු විය යුතුයි.” (ක්‍රියා 22:15)
• “… ඔබේ සාක්ෂිකරු වූ ස්ටීවන්ගේ රුධිරය වැගිරෙද්දී…” (ක්‍රියා 22:20)
• “මක්නිසාද ඔබ මා ගැන යෙරුසලමේදී සම්පූර්ණ සාක්ෂියක් ලබා දී ඇති ආකාරයටම ඔබත් රෝමයේ සාක්ෂි දරන්න.” (ක්‍රියා 23: 11)
• “… ඔබ දුටු කාරණා දෙකටම සාක්ෂිකරුවෙක් වන අතර මා ගෞරව කරන අයුරු මා ඔබට දකිනු ඇත.” (ක්‍රියා 26:16)
• “… අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමය ඉල්ලා සිටින සෑම තැනකම සිටින සියල්ලෝ.” (1 කොරින්ති 1: 2)
• “… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ සාක්ෂිය ඔබ අතර ස්ථීර වී ඇති ආකාරයටම…” (1 කොරින්ති 1: 6)
• “… සියල්ලන්ටම අනුරූප මිදීමේ මිලයක් තමාට ලබා දුන්නේ කවුද? එය නියමිත වේලාවට දැකගත හැකිය.” (1 තිමෝති 2: 6)
• “එබැවින් අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ ගැනවත් මා ගැනවත් සාක්ෂිකරුවෙක් ලැජ්ජා නොවන්න.” (2 තිමෝති 1: 8)
• “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමය නිසා ඔබට නින්දා කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ සතුටු වන්නේ මහිමයේ ආත්මය, ඔව්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ඔබ කෙරෙහි රැඳී සිටින බැවිනි. යමෙක් කිතුනුවකු ලෙස දුක් විඳිනවා නම්, ඔහු ලැජ්ජා නොවී, මෙම නාමය දරමින් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමට ඉඩ හරින්න. ”(1 Peter 4: 14,16)
• “දෙවියන් වහන්සේ දෙන සාක්ෂිය මෙයයි, ඔහු තම පුත්‍රයා ගැන දුන් සාක්ෂිය… .ඔහු තම පුත්‍රයා ගැන දෙවි දුන් සාක්ෂිය කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නේ නැත.” (1 යොහන් 5: 9,10)
• “… දෙවියන් වහන්සේ ගැන කථා කිරීම සහ යේසුස් ගැන සාක්ෂි දැරීම සඳහා.” (එළිදරව් 1: 9)
• “… ඔබ මාගේ වචනය රක්ෂා කළ නමුත් මාගේ නමට බොරු ඔප්පු කළේ නැත.” (එළිදරව් 3: 8)
• යේසුස් ගැන සාක්ෂි දැරීමේ කාර්යය කරන්න. ” (එළිදරව් 12:17)
• “… සහ යේසුස්ගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ රුධිරයෙන්…” (එළිදරව් 17: 6)
• “… යේසුස් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දැරීමේ කාර්යය ඇති අය…” (එළිදරව් 19:10)
• “ඔව්, යේසුස් ගැන දුන් සාක්ෂිය වෙනුවෙන් uted ාතනය කරන ලද අයගේ ආත්ම මම දුටුවෙමි…” (එළිදරව් 20: 4)

ජේසුස් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දැරීමට සහ / හෝ ඔහුගේ නාමයට ආරාධනා කිරීමට හෝ ගෞරව කිරීමට අපට පවසන 27 - ශුද්ධ ලියවිලි විසි හතකි. අපි මෙය පරිපූර්ණ ලැයිස්තුවක නොසිතමු. අද උදේ මගේ දිනපතා බයිබලය කියවන අතරතුරේදී මට මෙය හමු විය.

“. . .නමුත් මේවා ලියා ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බව විශ්වාස කිරීමටත්, විශ්වාස කිරීම නිසාත්, ඔහුගේ නාමයෙන් ජීවිතය ගත කරන්න. ”(ජොහා 20: 31)

යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් අපට ජීවිතය ලැබෙන්නේ නම්, අප උන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දිය යුතුය, එවිට අනෙක් අයටද ඔහුගේ නාමයෙන් ජීවනය ලබා ගත හැකිය. අපට ජීවනය ලැබෙන්නේ යෙහෝවාගේ නාමයෙන් නොව ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන්. එය යෙහෝවාගේ විධිවිධානයයි.
කෙසේවෙතත්, මේ වගේ දුර්ලභ ලිපිවලින් අපි යේසුස්ගේ නාමයට හුදු තොල් සේවයක් ලබා දෙනවා. ඒ අතරම, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සත්‍ය වශයෙන්ම බැහැර කිරීම සඳහා යෙහෝවාගේ නාමය අවධාරණය කරමු. මෙය යෙහෝවාගේ අරමුණට අනුකූල නොවේ. එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ ශුභාරංචියේ පණිවිඩය නොවේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වන අපගේ නම යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා, අපට විශේෂයෙන් ලියා ඇති ශුද්ධ ලියවිල්ල වන ක්‍රිස්තියානි ග්‍රීක ශුද්ධ ලියවිලි මඟ හැර යුදෙව්වන් සඳහා ලියන ලද ශුද්ධ ලියවිලි පද වෙත යා යුතු අතර, එසේ වුවද අපට සොයාගත හැක්කේ යම් වැරදි වැටහීමක් අවශ්‍ය වන එක් පදයක් පමණි එය අපගේ අරමුණු සඳහා වැඩ කරන්න. හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලේ එක් පදයක් විසිඅටවන පද සහ කිතුනු ශුද්ධ ලියවිලිවල ගණන් කිරීම. ඉතින්, හරියටම, අප අපව යේසුස්ගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස නොකියන්නේ ඇයි?
මම යෝජනා කරන්නේ නැහැ අපි එහෙම කරන්න කියලා. දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපට දී ඇති නම “කිතුනුවන්” වන අතර එය ඉතා හොඳින් කරනු ඇත, ඔබට බොහෝම ස්තූතියි. කෙසේ වෙතත්, අප විසින්ම නම් තැබීමට උපකල්පනය කරන්නේ නම්, “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්” කරනවාට වඩා ශුද්ධ ලියවිල්ල යුක්තිසහගත කර ඇති නමක් සමඟ නොයන්නේ ඇයි? මෙම මාතෘකාව සමඟ කරන ලද අධ්‍යයනයක දී යමෙකු පිළිතුරු දීමට බලාපොරොත්තු වනු ඇති ප්‍රශ්නය එයයි, නමුත් 5 ඡේදයේ ඒ ගැන කුතුහලයෙන් යුතුව සඳහන් කිරීමෙන් පසුව සහ නීති lawyer යෙකු “ප්‍රතිචාර නොදක්වන” ලෙස විරුද්ධ වන විට, ප්‍රශ්නය නැවත කිසි දිනෙක මතු නොවේ. .
ඒ වෙනුවට, ලිපිය අපගේ මෑත කාලීන 1914 සහ ඒ හා සම්බන්ධ ඉගැන්වීම් නැවත අවධාරණය කරයි. 10 ඡේදය එසේ පවසයි “අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් 1914 ඔක්තෝබර් මාසයට පෙර වැදගත් දිනයක් ලෙස පෙන්වා දුන්හ… .එය 1914 වර්ෂයේ සිට, පෘථිවියේ නව රජු ලෙස“ [ක්‍රිස්තුස්ගේ] පැමිණීමේ ලකුණ ”සැමට දැකගත හැකිය.” මෙම ප්‍රකාශ කෙතරම් පරෙස්සමින් වචන වලින් යුක්තද? ඔවුන් සැබවින්ම රහසිගතව බොරු නොකොට වැරදි අවබෝධයක් ලබා ගනී. කිතුනු උපදේශකයෙකු තම ශිෂ්‍යයන් කෙරෙහි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පෙන්නුම් කරන්නේ එලෙස නොවේ. සම්පූර්ණ සත්‍යය හෙළි නොකිරීමට ඔබේ ප්‍රකාශයන් ප්‍රවේශමෙන් වැඩ කිරීමෙන් යමෙකුට අසත්‍යයක් විශ්වාස කිරීමට ඉඩ දීම දැනගත හැකි ය.
එම කරුණු නම්: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භය 1874 බව බයිබල් ශිෂ්‍යයන් විශ්වාස කළ අතර 1920 අග භාගය වන තුරුම එම විශ්වාසය අත්හැරියේ නැත. ඔවුන් විශ්වාස කළේ 1914 මහා පීඩාවේ ආරම්භය ලෙස සලකුණු කර ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, ලබන සති අන්තයේ මෙම ලිපිය අධ්‍යයනය කරන තරාතිරම සහ ලිපිගොනු නිසැකවම විශ්වාස කරනු ඇත්තේ 1969 ට පෙර දශක ගණනාවක් තිස්සේ අප “දැන සිටි” එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භය සනිටුහන් කරන බවය.
11 ඡේදයේ යේසුස් වහන්සේ නිශ්චිතවම සඳහන් කරයි “තම අභිෂේක ලත් අනුගාමිකයන් වහල්භාවයේ සිට“ මහා බබිලෝනියට ”භාර දීමට පටන්ගත්තේය. නැවතත්, ප්රවේශමෙන් වචන. මෑත ලිපි මත පදනම්ව, බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරනුයේ 1919 හි යේසුස් වහන්සේ අපව තෝරාගත්තේ අප පමණක් බබිලෝනියෙන්, එනම් බොරු ආගමෙන් නිදහස් වූ නිසාය. එහෙත්, අපි බොහෝ බබිලෝනීය සිරිත් විරිත් (නත්තල්, උපන් දින, කුරුසය) 20 සහ 30 වලට හොඳින් අල්ලා ගත්තෙමු.
ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ: “1919 පශ්චාත් යුධ සමය, ස්ථාපිත රාජධානියේ ශුභාරංචිය පිළිබඳ ලෝක ව්‍යාප්ත සාක්ෂිකරුවෙකුට ඇති හැකියාව විවර කළේය.” 12 ඡේදය එසේ පැවසීමෙන් මෙම සිතුවිල්ලට එකතු වේ “1930 මැද භාගයේ සිට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔහුගේ“ වෙනත් බැටළුවන් ”මිලියන ගණනක් එක්රැස් කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බව පැහැදිලි විය. ඔවුන් බහුජාතික “මහා සමූහයක්” සෑදී ඇත කවුද “මහත් පීඩාවෙන්” බේරීමට වරප්‍රසාද ලැබීම.
යේසුස්ගේ ශුභාරංචිය රාජ්‍යය ගැන මිස පැමිණීමට නියමිත රාජ්‍යය මිස ස්ථාපිත රාජ්‍යය නොවේ. (Mt 6: 9) එය එසේ වී නැත පිහිටුවා ඇත තවම. අනෙක් බැටළුවන් යොමු දක්වන්නේ අන්‍යජාතිකයන්ට මිස සමහර අයට නොවේ ද්විතියික ගැලවීමේ වර්ගීකරණය. බයිබලය අ වෙනත් බැටළුවන් විශාල සමූහයක්. එබැවින් අපි ශුභාරංචිය වෙනස් කර ඇත්තෙමු. (ගල්. 1: 8)
ඉතිරි ලිපියේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස කරන ලද දේශනා වැඩ ගැන කථා කරයි.

සාරාංශයකින්

අපට මොනතරම් හොඳ අවස්ථාවක් අහිමි වී ඇත්ද! යේසුස්ගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කරමින් අපට ලිපිය ගත කළ හැකිද?

• යමෙක් යේසුස් ගැන සාක්ෂි දරන්නේ කෙසේද? (නැවත 1: 9)
• යේසුස්ගේ නාමයට අප බොරු ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? (නැවත 3: 8)
• ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයට අප නින්දා කරන්නේ කෙසේද? (1 Pe 4: 14)
• යේසුස් ගැන සාක්ෂි දැරීමෙන් අපට දෙවිව අනුකරණය කළ හැක්කේ කෙසේද? (ජෝන් 8: 18)
• යේසුස්ගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පීඩා කර මරා දමන්නේ ඇයි? (නැවත 17: 6; 20: 4)

ඒ වෙනුවට, අප නැවතත් එම පැරණි සීනුව නාද කරන්නේ, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි නොව අපගේ සංවිධානය තුළ ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා එහි ඇති අනෙකුත් සියලුම ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ගෙන් අපව වෙන් කර පෙන්වන ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් ප්‍රකාශ කරමිනි.
 

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.