Në artikullin e tretë që diskuton zgjimin e Feliksit dhe gruas së tij, ne u trajtuam letra e shkruar nga zyra e degës së Argjentinës në përgjigje të kërkesës që ata të përmbushin kriteret themelore të të drejtave të njeriut. Unë e kuptoj se zyra e degës në të vërtetë shkruajti dy letra, njëra si përgjigje për Feliksin dhe një tjetër për gruan e tij. Lettershtë letra e gruas që kemi në dorë dhe që përkthehet këtu së bashku me komentin tim.

Letra fillon:

Motër e dashur (redaktuar)

Për keqardhje, ne jemi të detyruar të kontaktojmë me ju në këtë mënyrë në mënyrë që t'i përgjigjemi 2019 tuaj [të ri-redaktuar], të cilin mund ta përshkruajmë vetëm si të papërshtatshëm. Çështjet shpirtërore, sido që të jenë këto, nuk duhet të trajtohen me anë të letrave të regjistruara, por më tepër me anë të mjeteve që lejojnë ruajtjen e konfidencialitetit dhe ruajtjen e besimit dhe dialogut miqësor, dhe që mbeten gjithmonë brenda sferës së kongregacionit të krishterë. Prandaj, ne pendohemi thellë që duhet të përgjigjemi me një letër të regjistruar - duke qenë se keni zgjedhur këtë mjet komunikimi - dhe kjo bëhet me shumë pakënaqësi dhe trishtim pasi konsiderojmë se po i drejtohemi një motre të dashur në besim; dhe asnjëherë nuk ka qenë zakon i Dëshmitarëve të Jehovait të përdorin komunikimin me shkrim për këtë, sepse ne përpiqemi të imitojmë modelin e përulësisë dhe dashurisë që Krishti dha mësim të mbizotërojë mes pasuesve të tij. Çdo qëndrim tjetër do të ishte të veprosh në kundërshtim me parimet themelore të besimit të krishterë. (Mateu 5: 9). 1 Korintasve 6: 7 thotë, “Në të vërtetë, tashmë është një disfatë për ju që të keni procese gjyqësore me njëri-tjetrin.” Prandaj, ne jemi të detyruar t'ju deklarojmë se ne nuk do t'ju përgjigjemi më letrave më të regjistruara nga ju, por do të përpiqemi të komunikojmë vetëm përmes mjeteve teokratike miqësore, të cilat janë të përshtatshme për vëllazërinë tonë.

Në Argjentinë, një letër e regjistruar quhet "karta dokumento". Nëse e dërgoni një, një kopje shkon te marrësi, një kopje qëndron me ju dhe një kopje e tretë qëndron te zyra postare. Prandaj, ajo ka peshën ligjore si provë në një proces gjyqësor që është ajo që ka të bëjë me zyrën e degës këtu.

Zyra e degës i referohet 1 Korintasve 6: 7 për të pohuar se letra të tilla nuk janë diçka që një i krishterë duhet të përdorë. Sidoqoftë, ky është një keqpërdorim i fjalëve të Apostullit. Ai kurrë nuk do të pranonte abuzimin e pushtetit dhe as do të siguronte një mjet për ata që ishin në pushtet për t'i shpëtuar pasojave të veprimeve. Dëshmitarëve u pëlqen të citojnë nga Shkrimet Hebraike, megjithatë sa shpesh ata flasin për abuzime të tilla të pushtetit dhe faktin që i vogli nuk ka vend, por që Zoti do të mbante llogari.

“Course Rruga e tyre është e keqe dhe ata abuzojnë me fuqinë e tyre. “Si profeti, ashtu edhe prifti janë të ndotur. Edhe në shtëpinë time kam gjetur ligësinë e tyre ", deklaron Jehovai." (Jer 23:10, 11)

Kur Pali po abuzohej nga udhëheqësit e kombit të shenjtë të Perëndisë, Izraelit, çfarë bëri ai? Ai bërtiti, "Unë i bëj thirrje Cezarit!" (Veprat 25:11).

Toni i letrës është ai i kujdesit shtëpiak. Ata nuk mund ta luajnë lojën sipas rregullave të tyre dhe kjo i heq. Për një herë, ata janë të detyruar të përballen me pasojat e veprimeve të tyre.

Nga artikull i tretë, mësojmë se taktika e Felix-it për kërcënimin e veprimeve ligjore dha fryte. Ata nuk e përçanë atë dhe gruan e tij, megjithëse shpifja dhe shpifja (shpifja me shkrim përmes mesazhit është shpifje) nuk u zhbënë.

Sidoqoftë, çfarë thotë kjo për këta burra që kërkojnë ta shmangin atë? Seriozisht, nëse Feliksi është një mëkatar, atëherë këta njerëz duhet të qëndrojnë për atë që është e drejtë, të jenë besnikë ndaj Jehovait dhe ta përjashtojnë atë. Ata nuk duhet të shqetësohen për pasojat. Nëse ata persekutohen për të bërë atë që është e drejtë, atëherë është një burim lavdërimi për ta. Thesari i tyre është i sigurt në qiej. Nëse po i mbajnë me drejtësi parimet biblike, atëherë pse të tërhiqemi? A e vlerësojnë fitimin mbi parimin? A kanë frikë të qëndrojnë për atë që është e drejtë? Apo ata e dinë thellë se veprimet e tyre nuk janë aspak të drejta?

Unë e dua këtë fragment: “asnjëherë nuk ka qenë zakon i Dëshmitarëve të Jehovait të përdorin komunikim me shkrim për këtë, sepse ne përpiqemi të imitojmë modelin e përulësisë dhe dashurisë që Krishti dha mësim të mbizotërojë mes pasuesve të tij. Çdo qëndrim tjetër do të ishte të veprosh në kundërshtim me parimet themelore të besimit të krishterë ".

Ndërsa është e vërtetë që atyre nuk u pëlqen të përdorin "komunikim me shkrim" për çështje të tilla sepse lë një gjurmë të provave për të cilat mund të mbahen përgjegjës, nuk ka asnjë të vërtetë në deklaratën se ata e bëjnë këtë për të modeluar "përulësinë dhe dashurinë që mësoi Krishti ”. Dikush e bën veten të mendojë nëse këta burra e lexojnë Biblën fare. Jashtë katër ungjijve dhe tregimit të Veprave, pjesa tjetër e Shkrimeve të Krishtere përbëhet nga letra të shkruara për kongregacionet, shpesh me qortime të forta për sjellje të keqe. Shikoni letrën drejtuar Korintasve, Galatasve dhe Zbulesës së Gjonit me letrat e saj drejtuar shtatë kongregacioneve. Çfarë hogwash shpërthejnë!

Në artikullin “Një armë e errësirës”E gjejmë këtë citat të shijshëm nga 18th Peshkopi shekullor:

“Autoriteti është armiku më i madh dhe më i pakonkurueshëm për të vërtetën dhe argumentin që është mobiluar kjo botë ndonjëherë. E gjithë sofistikimi - e gjithë ngjyra e besueshmërisë - artifici dhe dinakëria e kundërshtarit më të butë në botë mund të vihet e hapur dhe të kthehet në avantazhin e asaj të vërtete që ata janë krijuar për të fshehur; por kundër autoritetit nuk ka mbrojtje. " (18th Peshkopi Studiues i Shekullit Benjamin Hoadley)

Pleqtë dhe dega nuk mund të mbrojnë veten duke përdorur Shkrimet, kështu që ata bien përsëri në tavanin e nderuar të autoritetit kishtar. (Mbase duhet të them "shkopi i natës" duke pasur parasysh klimën aktuale.) Duke pasur parasysh fuqinë e tyre, Felix dhe gruaja e tij po përdorin mbrojtjen e vetme që kanë kundër autoritetit të Organizatës. Sa tipike që ata tani e pikturojnë atë si duke punuar kundër Zotit duke mos ndjekur procedurën teokratike. Ky është projeksion. Ata janë ata që nuk ndjekin procedurën teokratike. Ku në Bibël lejohen pleqtë të formojnë komitete me tre burra, të mbajnë mbledhje të fshehta, të mos lejojnë regjistrime ose dëshmitarë të procedimeve dhe të ndëshkojnë dikë për të folur vetëm të vërtetën? Në Izrael, çështjet gjyqësore u dëgjuan nga të moshuarit të ulur në portat e qytetit, ku çdo kalimtar mund të dëgjonte dhe vëzhgonte procedurat. Asnjë takim sekret natën vonë nuk lejohej nga Shkrimi.

Ata flasin për ruajtjen e konfidencialitetit. Kë mbron kjo? I akuzuari, apo gjykatësit? Një çështje gjyqësore nuk është koha për "konfidencialitet". Ata e dëshirojnë atë sepse dëshirojnë errësirën, ashtu si Jezusi tha:

". . .men kanë dashur errësirën sesa dritën, sepse veprat e tyre ishin të liga. Sepse ai që praktikon gjëra të ndyra urren dritën dhe nuk del në dritë, në mënyrë që veprat e tij të mos qortohen. Por ai që bën atë që është e vërtetë del në dritë, në mënyrë që veprat e tij të shfaqen sikur janë punuar në përputhje me Perëndinë. "" (Gjoni 3: 19-21)

Feliksi dhe gruaja duan dritën e ditës, ndërsa burrat në Degë dhe pleqtë vendas duan errësirën e "konfidencialitetit" të tyre.

Pasi ta kemi sqaruar këtë, ne jemi gjithashtu të detyruar të hedhim poshtë të gjitha pohimet tuaja si plotësisht të papërshtatshme brenda sferës fetare, diçka që ju e dini mirë dhe që e keni pranuar në kohën e pagëzimit tuaj. Ministrat fetarë lokalë do të veprojnë vetëm sipas procedurave teokratike të bazuara në Biblën pa imponuar ndonjë nga veprimet që pretendon letra juaj. Kongregacioni nuk drejtohet nga normat procedurale njerëzore dhe as nga fryma e konfrontimit tipik për gjykatat laike. Vendimet e ministrave fetarë të Dëshmitarëve të Jehovait nuk mund të anulohen pasi vendimet e tyre nuk janë subjekt i rishikimit nga autoritetet laike (neni 19 CN). Siç do ta kuptoni, ne jemi të detyruar të hedhim poshtë të gjitha pretendimet tuaja. Dije këtë, motër e dashur, që çdo vendim nga pleqtë e kongregacionit i marrë sipas procedurave të vendosura teokratike dhe që i përshtaten komunitetit tonë fetar mbi një bazë biblike, do të jetë plotësisht operativ pa pasur ndonjë rekurs ligjor në bazë të dëmet e pretenduara dhe / ose dëmet dhe / ose diskriminimi fetar. Ligji 23.592 nuk do të zbatohej kurrë për një rast të tillë. Më në fund, të drejtat tuaja kushtetuese nuk janë më të larta se të drejtat kushtetuese që gjithashtu na mbështesin. Larg nga çështja e të drejtave të konkurrencës, bëhet fjalë për diferencimin e domosdoshëm të fushave: shteti nuk mund të ndërhyjë në sferën fetare sepse aktet e disiplinës së brendshme përjashtohen nga autoriteti i gjyqtarëve (neni 19 CN).

Kjo demonstron një përbuzje të plotë për «ministrin e Zotit». (Romakëve 13: 1-7) Përsëri, ata pretendojnë se veprojnë vetëm sipas asaj që thotë Bibla, megjithatë nuk japin asnjë shkrim të shenjtë për të mbështetur: komitetet e tyre të fshehta; refuzimi i tyre për të mbajtur ndonjë procesverbal të shkruar dhe publik të procedurave; ndalimi i tyre i plotë ndaj dëshmitarëve dhe vëzhguesve, praktika e tyre e zakonshme për të mos informuar të akuzuarin për provat kundër tij paraprakisht që ai / ajo të përgatisë një mbrojtje; praktika e tyre e fshehjes së emrave të akuzuesve të një personi.

A nuk i garanton Proverbat 18:17 të akuzuarit të drejtën për të marrë në pyetje akuzuesin e tij. Në fakt, nëse kërkoni nëpër shkrimet e shenjta një shembull që përputhet me procedurat gjyqësore të zakonshme midis Dëshmitarëve të Jehovait, do të gjeni vetëm një: Procesin e dhomës së yjeve për Jezu Krishtin nga Sinedri hebre.

Sa i përket deklaratës së tyre se "kongregacioni nuk drejtohet nga normat procedurale njerëzore dhe as nga fryma e konfrontimit tipik për gjykatat laike". Lulekuqe! Pse, pikërisht në këtë rast, pleqtë u përfshinë në një fushatë poshtërimi dhe shpifjesh publike. Sa më konfrontuese mund të ketë qenë? Thjesht imagjinoni nëse një gjykatës në një nga gjykatat laike ata e përçmojnë kaq lehtë një gjë të tillë. Jo vetëm që ai do të hiqej nga çështja që po provonte, por ai me siguri do të përballej me pushimin nga puna dhe ka shumë të ngjarë të paraqitej për akuza penale.

Ata bëjnë shumë rrahje zemre se si mund të veprojnë lirshëm dhe pa u shqetësuar për shkeljen e ligjeve të vendit, por a ishte kështu, pse u tërhoqën në fund?

Më pëlqen aludimi për "termat ... ju i pranuat në kohën e pagëzimit tuaj". Me fjalë të tjera, "ju ranë dakord për kushtet tona (jo të Zotit) dhe kështu jeni të detyruar prej tyre, ju pëlqen apo jo". A nuk e kuptojnë se një person nuk mund të dorëzojë të drejtat e tij njerëzore? Për shembull, nëse nënshkruani një kontratë për t'u bërë skllav i dikujt dhe pastaj hiqni dorë dhe dëshironi lirinë tuaj, ata nuk mund t'ju padisin për shkelje të kontratës, sepse kontrata është e pavlefshme në fytyrën e saj. Illegalshtë e paligjshme të përpiqesh të detyrosh dikë të heqë dorë nga të drejtat e tij njerëzore të cilat janë të parashikuara në ligjin e tokës dhe nuk mund të merren si kontratë e nënshkruar ose e nënkuptuar nga pagëzimi.

Ju e dini mirë që puna e kryer nga pleqtë e kongregacionit, përfshirë punën disiplinore - nëse do të ishte kështu dhe për të cilën u paraqitët kur u pagëzuat si Dëshmitar i Jehovait - drejtohet nga Shkrimet e Shenjta dhe, si një Organizatë, ne gjithmonë u jemi përmbajtur Shkrimeve gjatë kryerjes së punës disiplinore (Galatasve 6: 1). Për më tepër, ju jeni përgjegjës për veprimet tuaja (Galatasve 6: 7) dhe ministrat e krishterë kanë autoritetin kishtar të dhënë nga Zoti për të marrë masa që mbrojnë të gjithë anëtarët e kongregacionit dhe ruajnë standardet e larta biblike (Zbulesa 1:20). Prandaj, duhet ta sqarojmë që tani e tutje ne nuk do të pajtohemi të diskutojmë në ndonjë forum gjyqësor që kanë të bëjnë vetëm me sferën fetare dhe që janë të përjashtuar nga autoriteti i magjistratëve, siç është njohur vazhdimisht nga gjyqësori kombëtar.

Kjo është zona që do të doja ta shihja të sjellë para gjykatës së të drejtave të njeriut të çdo kombi. Po, çdo fe ka të drejtë të përcaktojë se kush mund të jetë anëtar dhe kush mund të hidhet jashtë, ashtu si çdo klub shoqëror mund. Kjo nuk është çështja. Çështja është një nga shantazhet sociale. Ata nuk ju hedhin vetëm jashtë. Ata i detyrojnë të gjithë familjen dhe miqtë tuaj të shmangen nga ju. Me këtë kërcënim, ata u mohojnë ndjekësve të tyre të drejtën e fjalës së lirë dhe mbledhjes së lirë.

Ata keqpërdorin 2 Gjonin, i cili flet vetëm për ata që mohojnë Krishtin të vijë në mish. Ata e vendosin atë në të njëjtin nivel me mosmarrëveshjen me interpretimin e tyre të Shkrimeve. Çfarë supozimi të pabesueshëm!

Ata citojnë Galatasve 6: 1 i cili thotë: «Vëllezër, edhe nëse një njeri bën një hap të rremë para se të jetë në dijeni të tij, ju që keni kualifikime shpirtërore përpiquni ta rregulloni një njeri të tillë me një frymë butësie. Por mbani një vështrim mbi veten tuaj, nga frika se edhe ju mund të tundoheni. "

Nuk thotë pleq të emëruar zyrtarisht, por ata me kualifikime shpirtërore. Feliksi donte t'i diskutonte këto çështje me ta duke përdorur Shkrimet, por ata nuk do t'i kishin. Ata kurrë nuk e bëjnë. Pra, kush po demonstron kualifikime shpirtërore? Nëse keni frikë të përfshiheni në një diskutim të arsyeshëm biblik, a mund të pretendoni përsëri se keni «kualifikime shpirtërore»? Shkoni tek ata dhe sfidoni ndonjë prej besimeve të tyre duke përdorur vetëm Biblën dhe do të merrni përgjigjen standarde: "Ne nuk jemi këtu për t'ju debatuar". Kjo është fraza që thotë vërtet, “ne e dimë se nuk mund të fitojmë një argument nëse mund ta përdorim Biblën vetëm për mbështetje. Gjithçka që kemi është autoriteti i Trupit Udhëheqës dhe botimet e tij. ” (Botimet e JW janë bërë Katekizëm i Dëshmitarëve të Jehovait dhe ashtu si babai i saj katolik, ai mban autoritet mbi Shkrimet.)

Rekursi i tyre i vetëm është ushtrimi i autoritetit kishtar. Duhet të kemi parasysh se "autoriteti i tyre kishtar i dhënë nga Zoti" nuk jepet aspak nga Zoti, por nga njerëzit e vetë-caktuar të Trupit Drejtues.

Së fundmi, ne shprehim sinqerisht dhe thellësisht dëshirën tonë që, ndërsa meditoni me kujdes për lutjen e pozitës tuaj si shërbëtor i përulur i Zotit, mund të veproni sipas vullnetit hyjnor, të përqendroheni në aktivitetet tuaja shpirtërore, të pranoni ndihmën që pleqtë e kongregacionit kërkojnë të japin ju (Zbulesa 2: 1) dhe "Hidhni barrën tuaj Jehovait" (Psalmi 55:22). Ne ju përshëndesim me dashuri të krishterë, duke shpresuar sinqerisht se mund të gjeni paqen që do t'ju lejojë të veproni me mençurinë paqësore të Zotit (Jakovi 3:17).

Me sa më sipër, e mbyllim këtë shkëmbim epistolar me këtë letër, duke shprehur mirënjohjen tonë dhe ju urojmë dashurinë e krishterë që meritoni dhe që kemi për ju, duke shpresuar sinqerisht se do të rishikoni.

affectionately,

Kjo është pjesa ime e preferuar. Nga goja e tyre del dënimi i tyre! Ata citojnë Psalmin 55:22, i cili është teksti i përdorur nga pleqtë dhe zyrtarët e degës për të qetësuar viktimat e abuzimit të pushtetit, por jam i sigurt që ata kurrë nuk e lexojnë kontekstin. Nëse ata duan që Feliksi ta zbatojë këtë varg në situatën e tij, atëherë ata duhet të pranojnë pjesën që vlen për ta. Lexon:

Dëgjo lutjen time, o Zot,
Dhe mos e injoroni kërkesën time për mëshirë.
2 Kushtojini vëmendje dhe më përgjigjeni.
Shqetësimi im më bën të shqetësuar,
Dhe jam i shqetësuar
3 Për shkak të asaj që po thotë armiku
Dhe presioni nga i pabesi.
Sepse ata grumbullojnë telashe mbi mua,
Dhe në zemërim ata kanë armiqësi kundër meje.
4 Zemra ime është në ankth brenda meje,
Dhe tmerret e vdekjes më mposhtin.
5 Frika dhe dridhja më vijnë,
Dhe dridhja më mbërthen.
6 Vazhdoj të them: “Sikur të kisha krahë si pëllumb!
Unë do të fluturoja larg dhe do të banoja në siguri.
7 Shiko! Do ikja larg.
Do të banoja në shkretëtirë. (Selah)
8 Unë do të nxitoja për në një vend strehimi
Larg erës së tërbuar, larg stuhisë. "
9 Ngatërroji ata, o Jehova, dhe prish planet e tyre,
Sepse kam parë dhunë dhe konflikte në qytet.
10 Ditë e natë ata ecin rreth e rrotull në muret e saj;
Brenda tij ka ligësi dhe telashe.
11 Shkatërrimi është në mes të tij;
Shtypja dhe mashtrimi nuk largohen kurrë nga sheshi i saj publik.
12 Sepse nuk është një armik ai që më tall;
Përndryshe mund ta përgatisja.
Nuk është një armik që është ngritur kundër meje;
Përndryshe mund ta fsheha veten prej tij.
13 Por je ti, një njeri si unë,
Vetë shoku im, të cilin e njoh mirë.
14 Kemi shijuar së bashku një miqësi të ngrohtë;
Në shtëpinë e Zotit kemi ecur së bashku me turmën.
15 Shkatërrimi mund t'i kapërcejë ata!
Lërini të zbresin gjallë në Grave;
Sepse e keqja banon midis tyre dhe brenda tyre.
16 Sa për mua, unë do t'i thërras Zotit,
Dhe Zoti do të më shpëtojë.
17 Në mbrëmje dhe në mëngjes dhe në mesditë, unë jam i shqetësuar dhe unë rënkoj,
Dhe ai dëgjon zërin tim.
18 Ai do të më shpëtojë dhe do të më japë paqen nga ata që luftojnë kundër meje,
Sepse turmat vijnë kundër meje.
19 Zoti do t'i dëgjojë dhe do t'u përgjigjet atyre,
Ai që ulet i aprovuar nga e vjetra. (Selah)
Ata do të refuzojnë të ndryshojnë,
Ata që nuk kanë frikë nga Zoti.
20 Ai sulmoi ata që ishin në paqe me të;
Ai shkeli besëlidhjen e tij.
21 Fjalët e tij janë më të buta se gjalpi,
Por konflikti është në zemrën e tij.
Fjalët e tij janë më të buta se vaji,
Por ata janë tërhequr shpata.
22Hidhi barrën tënde Zotit,
Dhe ai do t'ju mbështesë.
Kurrë nuk do të lejojë që i drejti të bjerë.
23Por ti, o Zot, do t'i çosh në gropën më të thellë.
Ata njerëz të përgjakur dhe mashtrues nuk do të jetojnë gjysmën e ditëve të tyre.
Por sa për mua, unë do të besoj në ty.

Duke përdorur këtë shkrim të shenjtë, ata i kanë dhënë Feliksit dhe gruas së tij inkurajimin e nevojshëm. Pse Sepse ata i kanë etiketuar të dy si "i drejti". Kjo e lë veten të plotësojnë rolin e "atyre njerëzve fajtorë dhe mashtrues". Ata me vend, megjithëse padashur, e kanë hedhur veten në rolin e armiqve të Zotit.

Mos harroni, ditët tona nuk janë vetëm 70 ose 80 vjet, por përjetësia nëse i nënshtrohemi me përulje Perëndisë. Edhe pse flemë në vdekje, do të zgjohemi kur Zoti të thërret. Por a do të na thërrasë ai në jetë apo në gjykim? (Gjoni 5: 27-30)

Çfarë tronditje do të jetë për kaq shumë individë që e mbajnë veten të jenë më të drejtët e njerëzve kur zgjohen për të gjetur se nuk qëndrojnë në ngrohtësinë e miratimit të Zotit, por në dritën e ashpër të gjykimit të Zotit. A do të pendohen ata me përulësi? Koha do të tregojë.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    17
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x