"Naon anu nyegah kuring dibaptis?" - Rasul 8:36

 [Tina ws 03/20 p.2 May 04 - 10 Méi]

 

Ayat 1: "Naha anjeun badé dibaptis janten murid Kristus! Kasmaran sareng apresiasi aya anu mendorong seueur anu milih pilihan ieu. ”

Ieu mangrupikeun pernyataan anu penting. Apresiasi sareng Cinta kedah janten faktor anu ngadorong anu ngadorong anjeun pikeun milih pilihan ieu.

Kami teras didorong ku panulis pikeun nimbangkeun conto ti hiji pejabat anu ngajabat ka ratu Étiopia.

Sakedap teras mundur sareng cobi pikeun émut naon anu mendorong anjeun dibaptis.

Panginten anjeun ogé ngarasa raos cinta sareng apresiasi pikeun anu parantos diajar. Nanging, teu leres yén pikeun sababaraha jalma anu penting dina Kakristenan sareng diantara Saksi-Saksi Yéhuwa, hubungan kulawarga, silaturahim, sareng tekanan sosial anu sanés ogé ngagaduhan peran?

Sawangan ka tulisan minggu ieu nyarios kieu:

"Sababaraha anu nyaah ka Yéhuwa teu yakin upami aranjeunna siap dibaptis salaku salah saurang Saksi-Na. Upami anjeun ngarasa sapertos kitu, tulisan ieu bakal ngabantosan anjeun pikeun ningal sababaraha hal praktis anu anjeun tiasa lakukeun anu bakal ngarah anjeun dibaptis. ”

Naon téma utama anu bakal dipertimbangkeun dina tulisan ieu?

  • Diajar ngeunaan Yéhuwa ngalangkungan ciptaan-Na.
  • Diajar ngahargaan Firman Allah, Alkitab.
  • Diajar bogoh ka Yesus, sareng cinta anjeun ka Yéhuwa bakal tumbuh.
  • Diajar bogoh ka kulawarga Yéhuwa
  • Diajar ngahargaan sareng nerapkeun standar Yéhuwa.
  • Diajar cinta sareng ngadukung organisasi Yéhuwa
  • Ngabantosan batur diajar bogoh ka Yéhuwa.

Ngahasilkeun pikiran kabuka hayu urang tingali naon anu urang tiasa diajar tina tulisan minggu ieu ngeunaan cinta sareng apresiasi anu ngajantenkeun urang dibaptis.

Marilah urang ngukur saran anu dipasihkeun dina tulisan anu ngalawan conto pejabat resmi Étiopia.

Akunna aya dina Kisah 8. Urang bakal mertimbangkeun sadaya ayat tina ayat 26 - 40, kanggo nampi kontéks:

"26 Ayeuna malaikat PANGERAN ngalahir ka Pilipus, "Bangkitna sareng angkat ka arah kidul ka jalan anu turun ti Yerusalem ka Gaza." Ieu tempat gurun. 27 Sareng anjeunna naros sareng angkat. Sareng aya hiji urang Étiopia, mantri, pejabat pangadilan Candace, ratu urang Étiopia, anu ngurus sadaya harta dirina. Anjeunna tos sumping ka Yerusalem pikeun ibadah 28 sareng mulih, calik dina kréta na, teras anjeunna maca nabi Yesaya. 29 Sareng Roh nyarios ka Pilipus, "Usum sareng ngiringan kréta ieu." 30 Jadi Pilipus lumpat ka anjeunna sareng ngupingkeun anjeunna maca nabi Yesaya sareng naros, "Naha anjeun paham kana anu anjeun baca?" 31 Sareng saur anjeunna, "Kumaha carana kuring, kecuali aya batur ngabimbing kuring?" Anjeunna ngulem Pilipus dugi ka sumping sareng calik kalayan anjeunna. 32 Ayeuna petikan anu dituliskeun dina Kitab Suci kieu nyaéta:

"Sapertos domba anjeunna dicandak ka meuncit sareng sapertos domba sateuacan ngagésérna cicingeun, janten anjeunna henteu ngababarkeun sungutna. 33 Dina ngalamun kaadilan anjeunna ditolak. Saha anu tiasa ngagambarkeun generasi-Na? Pikeun hirupna dicandak tina bumi. "

34Sareng mantri ngawartoskeun ka Pilipus, "Saha saha, kuring naroskeun ka anjeun, adina nabi ngucapkeun ieu, ngeunaan dirina atanapi perkawis batur?" 35Maka Pilipus muka sungutna, sareng mimitian ku Kitab Suci ieu anjeunna ngawartosan anu saé ngeunaan Yesus. 36Sareng nalika aranjeunna jalan, aranjeunna dugi ka cai anu, teras seru saurna, "Tingali, ka dieu cai! Naon anu nyegah kuring dibaptis? " 38Anjeunna ngarahkeun kréta pikeun ngeureunkeun, sareng aranjeunna teras angkat ka cai, Pilipus sareng serapah, teras anjeunna dibaptis. 39Jeung nalika aranjeunna naek tina cai, Roh PANGERAN nyandak Pilipus jauh, sareng serpok henteu ningali anjeunna deui, sareng jalan na gumbira. 40Tapi Pilipus mendakan diri di Azotus, sareng nalika ngalangkungan anjeunna nyebarkeun Injil ka sadaya kota dugi ka anjeunna dugi ka Kaisaréa. - (Rasul 8: 26 - 40) Vérsi standar Inggris

Sateuacan urang neraskeun ulasan, cobi teraskeun pikeun méréskeun ayat anu dicutat;

  • Malaikat mucunghul ka Phillip sareng ngalunjukkeun anjeunna nuju ka arah kidul: Ieu paréntah ilahi. Rujukan ka "malaikat PANGERAN" nunjukkeun yén ieu sigana ditolak ku Isa Al Masih.
  • Eunuch Ethiopian meureun urang yuswa Yahudi atanapi proselyte yahudi tapi teu aya bukti yén anjeunna atos nyéépkeun hubungan sareng Nasrani
  • Mimitina henteu pinuh ngartos kana kecap Yesaya anu dijelaskeun Phillip ka anjeunna sareng kumaha cara ngalarapkeun ka Yesus
  • Eunuch teras neruskeun dibaptis dina dinten anu sami:
    • Teu aya waktu pikeun diperyogikeun pikeun ngabuktikeun dirina
    • Anjeunna henteu kedah ngahutbah atanapi ngajelaskeun kayakinanna ka saha waé
    • Teu aya acara resmi atanapi forum anu dibutuhkeun kanggo anjeunna dibaptis
    • Teu aya bukti anjeunna diperyogikeun pikeun diajar deui sareng Phillip sareng ngarengsekeun set pormat matérial
    • Henteu aya bukti yén anjeunna kedah ngajawab sababaraha sual pertanyaan anu ditaros ku Phillip
    • Anjeunna mimitian ngajar ka batur saatos anjeunna dibaptis sareng henteu sateuacanna
    • Phillip henteu masihan anjeunna janten organisasi anu khusus atanapi ngakuan awak anu katelah "Awak Pamimpin"

Kecap dina paragraf 2 rada leres nalika nyebatkeun: “Tapi naha para perwira éta ngumbara ka Yerusalem? Kusabab anjeunna parantos ngembangkeun rasa tresna ka Yéhuwa. Kumaha urang terang? Anjeunna nembé nyembah Yéhuwa di Yérusalém. "

Panulis henteu dilegakeun naon anu anjeunna hartos ku "nyembah Yéhuwa di Yerusalem"." Upami anjeunna nyembah numutkeun adat Yahudi (anu sigana mah éta pasualan nunjukkeun yén anjeunna henteu dugi ka ngahargaan pisan yén kecap-kecap dina Yesaya nujul ka Yesus) maka ieu bakal janten wujud ibadah anu sia-sia sabab Yesus parantos nampik iman Yahudi.

Jelas saurang moal bakal nyimpulkeun yén sadaya urang Parisi sareng urang Yahudi anu aya di Yerusalem sareng nampik Yesus "parantos ngembangkeun rasa bogoh ka Yéhuwa". Urang kamungkinan tiasa nyimpulkeun yén anjeunna parantos kéngingkeun kadeudeuh ka Yéhuwa, dumasar kana kanyataan yén malaikat ngalatih Phillip pikeun ngabantosan anjeunna ogé dumasar kana kahayang anjeunna langsung dibaptis saatos anjeunna sumping ka pamahaman anu jelas. Jelas, malaikat kedah ningali hal anu dipikahoyong dina lalaki ieu.

Ayat 3 nyebutkeun kieu:

"Asih ka Yéhuwa tiasa motivasi anjeun dibaptis. Tapi cinta ogé bisa nyegah anjeun ngalakukeunana. Kumaha? Catetkeun ngan ukur sababaraha conto. Anjeun tiasa bogoh ka kulawarga anu teu percaya sareng babaturan anjeun, sareng anjeun tiasa hariwang yén anjeun dibaptis, aranjeunna bakal naék anjeun ”

Seueur anu ditolak ku kulawargana pikeun nyandak pendirian naon anu aranjeunna janten leres. Ikatan kulawarga sareng réréncangan sering ngajadikeun hésé pikeun ngalakukeun léngkah-léngkah anu wani.

Ieu tangtosna ogé dilarapkeun ka Saksi Yéhuwa. Upami anjeun sacara terbuka nyatakeun sudut pandang anjeun ngeunaan ajaran anu teu saé umum di antara Saksi-Saksi Yéhuwa, aranjeunna bakal anu pangheulana nyungkeun anjeun sareng ngamalir anjeun.

Boksin “Naon Naon na Jantung anjeun? ” sia mertimbangkeun dirumuskeun tafsiran anu disayogikeun ku panulis ngeunaan naon anu beda-beda jinis taneuh dina Lukas 8

Ieu mangrupikeun perumpamaan ngeunaan anu nandor dina Lukas 8 ti ayat 4:

4Sareng nalika riungan anu agung ngumpul sareng jalma-kota sanggeus kota sumping ka anjeunna, cenah di pasemon, 5“Sower indit kaluar pikeun ngawanana cikal-Na. Sareng anjeunna sowed, sababaraha murag sapanjang jalan sareng katariapash, sareng manuk hawa ngorbankeun éta. 6Sareng sababaraha murag kana batu, sareng janten naek, daék ngagentos, sabab éta henteu aya Uap. 7Sawatara murag di antara cucuk, saluruh séwak séwang-séwak. 8Jeung sababaraha turun kana taneuh anu alus sareng tumbuh sareng ngahasilkeun saratus kali. " Nalika anjeunna nyarioskeun hal ieu, anjeunna ngagero, "Saha anu ngagaduhan ceuli nguping, hayu anjeunna nguping." - (Lukas 8: 4-8)  Vérsi standar Inggris

Maksud siki: "Ayeuna perumpamaan ieu nyaéta: Wiji mangrupikeun pangandikan Allah. (Lukas 8: 4-8)  Vérsi standar Inggris

Bumi Lemah

Menara Pengawal: “Jalma ieu sakedik mendakan kanggo nyiapkeun sési pangajaran Alkitab na. Anjeunna sering ngabatosan diajar Alkitab na atanapi teu sono kana rapat sabab anjeunna sibuk ngalaksanakeun hal-hal séjén. ”

Yesus di Lukas 8:12: "Anu sapanjang jalur nyaéta jalma anu parantos nguping; maka Iblis datang sareng ngaluarkeun kecap tina jero haté, supados aranjeunna henteu percanten ka disalametkeun. "

Taneuh taringgul

Menara Pengawal: “Jalma ieu ngadorong tekanan atanapi oposisi ti baturna atanapi kulawarga pikeun nyegah anjeunna nurut ka Yéhuwa sareng hirup kalayan standar-Na. "

Yesus di Lukas 8:13: "Sareng saha anu aya dina batu nyaéta jalma anu, nalika ngadangu kecap éta, katampi kalayan bungah. Tapi ieu henteu ngagaduhan akar; aranjeunna percanten bari, sareng dina waktu nguji ragrag. "

Taneuh sareng cucuk

Menara Pengawal: “Jalma ieu resep naon anu Diajarkeun ngeunaan Yéhuwa, tapi anjeunna ngarasa yén gaduh artos sareng harta bakal ngajantenkeun anjeunna bagja sareng aman. Anjeunna sering sono sesi diajar pribadi pribadi na kusabab anjeunna damel atanapi nuju damel kana sababaraha hiburan. "

Yesus di Lukas 8:14: "Sareng pikeun anu murag tina cucuk, aranjeunna anu ngadangukeun, tapi nalika aranjeunna angkat, aranjeunna diudag ku paduli sareng kabeungharan sareng nikmat hirup, sareng buahna teu dewasa. "

Taneuh anu alus

Menara Pengawal: “Jalma ieu rutin diajarkeun Alkitab sareng nyoba ngalarapkeun naon anu dipilari. Prioritas-Na dina kahirupan nyaéta nyaéta pikaresepeun Yéhuwa. Sanaos uji coba sareng oposisi, anjeunna tetep nyarios ka batur naon anu anjeunna terang ngeunaan Yéhuwa. ”

Yesus di Lukas 8:15: "Pikeun éta dina taneuh anu saé, aranjeunna nyaéta jalma anu ngupingkeun kecap, tahan gancang dina jujur ​​sareng alus, sareng ngahasilkeun buah kasabaran. "

Rujukan rujukan

Lukas 8: 16                   "Teu aya anu terang lampu sareng nyertakeun ku jar atanapi nempatkeun handap dina ranjang. Sabalikna, anjeunna nyetél tempatna kana lampu, janten jalma anu asup tiasa ningali lampu. "

Rum 2: 7               "Pikeun jalma anu kalayan ikhtiar berbuat hadé milari kamulyaan, kaagungan, sareng kalanggengan, Anjeunna bakal masihan kahirupan anu langgeng."

Lukas 6:45 “Jalma anu saé tina harta anu hadé haténa ngahasilkeun anu hadé; jeung jalma jahat anu kaluar tina harta jahat haténa ngahasilkeun kaluar anu jahat: kusabab loba pisan haténa nyarioskeun ”

Ayat-ayatna jelas tur nerjemahkeun dirina. Kusabab Yesus henteu masihan rinci salajengna ngeunaan tipeu béda taneuh, urang moal tiasa nambihan interpretasi urang sorangan kana kecap-kecap ieu. Pitunjuk silang ka ayat 15 nyayogikeun ide urang tina fokus ilustrasi Yesus. Khususna, nalika ngarujuk kana Lukas 6:45 urang ningali yén pokus leres kana kanyataan yén taneuh anu ngarujuk kana jalma anu ngagaduhan haté anu hadé sareng éta mangrupikeun pangandikan Allah pikeun ngahasilkeun buah-buahan dina éta.

Usaha ku panulis pikeun nambihan tafsiran na deui mangrupikeun cara nyebarkeun pamikiran pamaca kana pamikiran tina ajaran JW. Salaku conto, rujukan kana "Sanaos uji coba sareng oposisi, anjeunna tetep nyarios ka batur naon anu anjeunna terang ngeunaan Yéhuwa. ” mangrupikeun cara sanés pikeun mindahkeun Saksi pikeun nyéépkeun waktos diajar pikeun Organisasi.

PALING GENTING PENTING

Ayat 4 nyarios: "Nalika anjeun nyaah ka Yéhuwa leuwih ti sadayana, anjeun moal ngantep nanaon atanapi saha waé anu nyegah anjeun ngabdi anjeunna ” Ieu kedah leres bahkan Organisasi janten blok dina ibadah urang. Nanging, Upami Sadérék nyatakeun reservasi anjeun ngeunaan rupa-rupa masalah anu aya hubunganana sareng doktrin JW, anjeun kamungkinan bakal dilabélan salaku murtad.

Ayat 5 ngabantosan yén dina paragraf di handap ieu urang bakal diajar kumaha urang tiasa “cinta Yéhuwa kalayan manah urang, jiwa, pikiran, sareng kakuatan urang ” sakumaha Yesus paréntah dina Markus 12:30.

Diajar ngeunaan Yéhuwa ngalangkungan ciptaan-Na -titik utama dina paragrap 6 nyaéta nalika urang merenungkan ciptaan, rasa hormat ka Yéhuwa bakal langkung jero. Ieu leres.

Ayat 7 dina usaha ngajantenkeun saksi yén Yéhuwa paduli aranjeunna sacara pribadi panulis nyarios kieu:  Kanyataanna, alesan anjeun ayeuna diajar Alkitab nyaéta, sakumaha Yéhuwa nyarios, "Kuring tos narik anjeun ka abdi." (Yer. 31: 3) Sanaos teu aya pasualan yén Yéhuwa paduli hamba-hambana, naha aya buktina yén ngan saukur anu diajar Alkitab sareng Saksi-Saksi Yéhuwa ditarik ku Yéhuwa? Naha ieu dilarapkeun ka jalma anu sanés Saksi?

Saha kecap dina Yérémia diarahkeun ka?

"Dina waktos éta, kecap Pangéran, abdi bakal janten Gusti sadaya kulawarga Israil, sareng aranjeunna bakal janten umat abdi." Kieu pangandika PANGERAN: "Jalma-jalma anu salamet tina pedang bakal mendakan nikmat di padang; Kuring bakal sumping pikeun masihan istirahat ka Israél. " PANGERAN nembongan ka urang di jaman baheula, saurna: "Kuring mikanyaah ka anjeun ku cinta anu abadi; Kuring parantos narik anjeun kalayan kahadéan anu teu aya tungtungna. (Yermia 31: 1-3)  Vérsi standar Inggris

Éta jelas yén naskahna ngan ukur boga lamaran pikeun urang Israil. PANGERAN teu acan muncul ka Kristen modern atanapi Saksi Yéhuwa pikeun kanyataan éta. Sakur anu nyatakeun yén kecap-kecap ieu dilarapkeun kana sakelompok jalma jaman ayeuna nyaéta salah ngahaja naskah anu ngajantenkeun anu maca maca yén diajar sareng Saksi Yéhuwa mangrupikeun sababaraha panggero ilahi.

Ayat 8 ngagaduhan naséhat anu saé pisan anu tiasa dilarapkeun. Caketkeun diri ka Yéhuwa ku ngobrol sareng anjeunna dina Solat. Kengingkeun pangetahuan sareng pangetahuan ngeunaan jalan-Na ku diajar Firman-Na, Alkitab.

Ayat 9 nyarios "Ngan Injil ngandung bebeneran ngeunaan Yéhuwa sareng tujuanana pikeun anjeun."  Kitu deui pernyataan anu kuat. Naha kunaon, anjeun tiasa naroskeun, naha Saksi-Saksi teras nyarios yén aranjeunna ngan ukur dina "Kaleresan"? Naha Badan Pamaréntah nyatakeun yén aranjeunna juru bicara dipilih Allah di bumi? Dimana buktina tina Alkitab yén aranjeunna tiasa napsirkeun sareng ngarobah interpretasi tina kecap-kecap dina Alkitab nalika "terangna langkung terang"? Kaseueuran saksi henteu pernah ngaku yén Yéhuwa nyarioskeun ka Badan Pamaréntah sacara langsung salaku individu, kumaha ogé, ngaliwatan sababaraha panjelasan konvolusi aranjeunna kumaha ogé tiasa ngaku yén aranjeunna gaduh monopoli tina wahyu sareng interpretasi anu aya hubunganana sareng Alkitab sareng peristiwa dunya.

Kumaha ieu henteu pernah nimbulkeun patarosan dina pipikiran kuring salami mangtaun-taun ieu sorangan héran. Kumaha persisna wahyu ketuhanan ieu jalan? Teu aya diantara anu pangkat sareng file saksi anu ngagaduhan ideu. Anu dipikaresep ku anjeun didangu nyaéta anu naroskeun yén ieu kajantenan sami sareng pitenah dina panon Organisasi.

Ayat 10 akhirna ngajantenkeun Yesus Kristus salaku alesan sanésna urang kedah maca Alkitab. Tapi, Yesus mangrupikeun dasar anu mana sagala Baptisan pikeun urang Kristen janten sah.

Ayat 11 "Diajar bogoh ka Yesus, sareng cinta anjeun ka Yéhuwa bakal tumbuh. Naha? Kusabab Yesus ngagambarkeun kualitas-Na Rama sampurna Janten langkung seueur diajar ngeunaan Yesus, langkung saé anjeun bakal ngarti sareng ngahargaan Yéhuwa. ” Ieu panginten alesan anu langkung ageung ngajantenkeun Yesus janten fokus sawala ieu. Teu aya conto anu langkung saé naon hartosna Asih kaasih ti Gusti Yesus anu nurut kana dugi ka maotna pikeun ngalaksanakeun tujuan Yéhuwa. Yesus dicerminkeun kapribadian Yéhuwa langkung ti batan jalma-jalma sanés anu kantos nyicingan bumi (Kolosa 1:15). Masalah anu umum nyaéta Organisasi museurkeun kana nyoba ngajar urang ka Yéhuwa, tapi sidik Yesus Kristus, conto anu pangsaéna anu urang lakukeun kumaha.

Ayat 13 "Diajar cinta kulawarga Yéhuwa. Kulawarga anjeun anu teu percanten sareng urut babaturan mungkin henteu ngartos naha anjeun hoyong ngahaturanan diri ka Yéhuwa. Aranjeunna malah nolak anjeun. Yéhuwa bakal ngabantosan anjeun ku nyayogikeun kulawarga spiritual. Upami anjeun tetep caket kana kulawarga spiritual ieu, anjeun bakal mendakan cinta sareng dukungan anu diperyogikeun. ”  Sakali deui patarosan anu salah kedah naroskeun téh hartosna aranjeunna "kulawarga teu percaya ”. Bisa waé éta yén aranjeunna percaya ka Kristus sareng meureun aranjeunna kagolong kana denominasi anu béda sareng janten aya bédana dina doktrin tinimbang prinsip-prinsip ilmiah? Naon alesan maranéhna pikeun nentang anjeun? Bisa-naon alesanna sabab umumna JWs henteu toleran kana denominasi Kristen anu sanés?

Nalika panulis nyarios, diajar cinta "kulawarga Yéhuwa" naon anu aranjeunna hartosna nyaéta diajar cinta "Yéhuwa [Saksi]"[Wani kami].

Ayat 15 deui nguatkeun jabatan Organisasi salaku juru carios Gusti ku nyarios “Dina waktos-waktos, anjeun tiasa sesah terang cara nerapkeun prinsip-prinsip Alkitab anu anjeun pelajari. Éta naha Yéhuwa ngagunakeun organisasi pikeun nyayogikeun anjeun bahan dumasar-Alkitab anu tiasa ngabantosan anjeun pikeun ngabéréskeun salah ti anu salah. ”  Dimana dukungan pikeun panyebaran sapertos kitu? Dimana buktina yén Yéhuwa ngagunakeun hiji Organisasi atanapi organisasi naon waé pikeun éta? Naha saksi Yéhuwa ngadamel perbandingan komprehensif sadaya kelompok agama, kapercayaan, sareng pola pertumbuhan supados tiasa nyarios ieu kalayan pasti? Jawaban sederhana nyaeta Teu! Saksi gaduh diskusi anu sangat terbatas sareng denominasi sanés upami aranjeunna nyobian ngarobih jalma-jalma ieu ka JWs sareng henteu ngahadiran atanapi ngadangukeun diskusi atanapi upacara agama anu sanés.

Ayat 16 nyebutkeun "Diajar cinta sareng ngadukung organisasi Yéhuwa Yéhuwa parantos nyusun umat-Na kana jama’ah; Putra-Na, Isa, nyaéta kapala sadaya. (Éf. 1:22; 5:23) Yesus parantos nunjuk kelompok leutik lalaki-jalma terurit pikeun mingpin panata padamelan anu dipikahoyong dilakukeun ayeuna. Yesus narujuk ka rombongan ieu salaku "budak anu satia sareng wicaksana," sareng aranjeunna serius nyandak tanggung jawabna kana kadaharan sareng ngajagi spiritual anjeun. (Mat. 24: 45-47) ”.

Kitu deui garapan liar anu sanés, naha urang maksudna pikeun ngabayangkeun Yéhuwa linggih di dinya sareng ngatur jalma-jalma jadi jemaah leutik? Hiji moal pernah nyangka CEO perusahaan pikeun ngatur karyawan kana tim masing-masing, padahal panulis hoyong urang percaya yén Yéhuwa sibuk mutuskeun sabaraha penerbit kedah aya dina jamaah. Tapi éta ngagaduhan tujuan anu sanés, nyaéta pikeun ngusahakeun sepi jalma anu teu jelas dina ngagabungkeun jamaah di sakuliah dunya sahingga aula Karajaan tiasa dijual.

Sanes tina tulisan anu dicarioskeun ngadukung sagala klaim ieu. Pikeun diskusi anu langkung lengkep dina Mateus 24 tingal artikel ieu:

https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/

https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/

https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/

https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/

kacindekan

Panginten sapertos abdi dina waktos ieu anjeun panginten tiasa hilap yén téma ieu majalah Pustaka nyaéta Kasmaran sareng apresiasi nuju kana Baptisan. Anjeun bisa dihampura pikeun ngalakukeunana. Saeutik pisan dina tulisan éta saleresna ngeunaan Baptisan. Di antawis diskusi perkawis ngawangun cinta ka Yéhuwa ngalangkungan alam, doa, sareng Alkitab sareng nunjukkeun Yesus, sakedik disebatkeun perkawis pembaptisan kecuali Eunuch di awal diskusi. Artikel salajengna bakal nungkulan naha siap pikeun Baptisan. Kami bakal marios artikel éta teras ngabahas sababaraha pamendak naskah ti Alkitab ngeunaan hal anu penting pisan.

21
0
Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
()
x