"Nawaambia ukweli, kizazi hiki hakitapita hadi mambo haya yote yatokee." (Mat. 24: 34 NET Bible)
Wakati huo Yesu alisema, "Ninakusifu, Baba, Bwana wa mbingu na dunia, kwa sababu umeficha mambo haya kwa wenye hekima na wasomi na umeyafunulia watoto wachanga. (Mat. 11:25 NWT)
Inaonekana kwamba kwa kila muongo mmoja unaopita, tafsiri mpya ya Mathayo 24: 34 imechapishwa katika Mnara wa Mlinzi. Tutakuwa tukisoma iteration mpya wikiendi hii ijayo. Haja ya "marekebisho" haya yote hutiririka kutoka kwa uzingatiaji wetu wa kutumia aya hii kama njia ya kuhesabu jinsi mwisho unavyokaribia. Kwa kusikitisha, mapungufu haya ya kinabii yamepunguza thamani ya uhakikisho huu muhimu tuliopewa na Kristo. Alichosema, alisema kwa sababu. Shirika letu, kwa kutamani kuleta hali ya dharura kati ya safu na faili, limepanga thamani ya maneno ya Kristo kufikia malengo yake - haswa, kuhamasisha uaminifu mkubwa kwa viongozi wetu.
Utumiaji sahihi wa uhakikisho wa Kristo - dhamana yake ikiwa utaweza - umesababisha wasomaji wa Bibilia na wasomi kwa karne nyingi. Mimi mwenyewe nilichukua kuichoma tena mnamo Desemba na makala ambayo niliamini nimepata njia, kwa msaada wa wengine, ya kutengeneza vipande vyote. Matokeo yalikuwa maelewano thabiti na ya kweli (kutoka kwa mtazamo wa mwandishi huyu angalau) ambayo yalikuwa ya kuridhisha kwangu kiakili - angalau mwanzoni. Walakini, kadiri wiki zilivyopita, niligundua kuwa haikuwa ya kuridhisha kihemko. Niliendelea kufikiria maneno ya Yesu kwenye Mathayo 11: 25 (tazama hapo juu). Aliwajua wanafunzi wake. Hao ndio watoto wa ulimwengu; watoto wadogo. Roho angewafunulia ukweli ambao wenye busara na wasomi hawangeweza kuona.
Nilianza kutafuta maelezo rahisi.
Kama nilivyosema katika kifungu changu cha Desemba, ikiwa hata uwanja mmoja ambao hoja yoyote imejengwa ni sawa, kile kinachoonekana kuwa thabiti kama jengo la matofali huwa kitu zaidi ya nyumba ya kadi. Mojawapo ya ufunguo wa ufahamu wangu ni kwamba "vitu hivi vyote" vinarejelewa katika Mat. 24: 34 ni pamoja na kila kitu kilitabiriwa na Yesu katika aya 4 thru 31. (Kwa bahati mbaya, hiyo pia ni ufahamu rasmi wa Shirika letu.) Ninaona sasa sababu ya kutilia shaka hilo, na hiyo inabadilisha kila kitu.
Nitaelezea.
Kile Wanafunzi Wakauliza
"Tuambie, hizi zitakuwa lini? Je! ni nini ishara ya uwepo wako, na ya mwisho kamili wa ulimwengu? ”(Mat. 24: 3 Young's Literal Tafsiri)
Walikuwa wakiuliza ni lini hekalu litaharibiwa; jambo ambalo Yesu alikuwa ametabiri tu litatokea. Pia walikuwa wakiuliza ishara; ishara kuashiria kuwasili kwake kwa nguvu ya kifalme (uwepo wake, Kiyunani: parousia); na ishara kuashiria mwisho wa ulimwengu.
Inawezekana kwamba wanafunzi walifikiria matukio haya kuwa ya pamoja au kwamba yote yangeanguka katika nafasi fupi ya muda.
Jibu la Yesu - Onyo
Yesu hakuweza kuwachanganya kwa maoni haya bila kumruhusu paka atoke kwenye begi na kufunua vitu huko hakukusudiwa kujua. Kama Baba yake, Yesu alijua moyo wa mwanadamu. Angeweza kuona hatari iliyotolewa na bidii iliyopangwa vibaya kwa kujua nyakati na majira ya Mungu; uharibifu wa imani ambayo kujitolea kwa unabii kunaweza kusababisha. Kwa hivyo badala ya kujibu swali lao moja kwa moja, kwanza alishughulikia udhaifu huu wa kibinadamu kwa kutoa maonyo kadhaa.
Vs. 4 "Angalia kuwa hakuna mtu anayekupotosha."
Waliuliza hivi tu mwisho wa ulimwengu utakuja lini, na maneno ya kwanza kinywani mwake ni "angalia kwamba hakuna mtu anayewapotosha"? Hiyo inasema mengi. Wasiwasi wake ulikuwa kwa ustawi wao. Alijua kwamba suala la kurudi kwake na mwisho wa ulimwengu itakuwa njia ambayo wengi wanaweza kupotoshwa - watapotoshwa. Kwa kweli, hiyo ndivyo anavyosema baadaye.
Vs. 5 "Kwa maana watu wengi watakuja kwa jina langu, wakisema, 'Mimi ndiye Kristo,' na watapotosha watu wengi."
Tunapaswa kukumbuka kuwa "Kristo" anamaanisha "masihi". Wengi sana wangejidai kuwa ndiye masihi wa Yesu na wangetumia ujibali huu kupotosha wengi. Walakini, ikiwa mtu aliyejitangaza aliyetiwa mafuta ni kupotosha, lazima awe na ujumbe. Hii inaweka aya zifuatazo katika muktadha.
Vs. 6-8 "Utasikia habari za vita na uvumi wa vita. Hakikisha kuwa hauogopi, kwa sababu hii lazima ifike, lakini mwisho bado unakuja. 7 Kwa maana taifa litainuka kwa silaha dhidi ya taifa, na ufalme dhidi ya ufalme. Na kutakuwa na njaa na matetemeko ya ardhi katika sehemu mbali mbali. 8 Vitu hivi vyote ni mwanzo wa maumivu ya kuzaa.
Yesu anaonya sana wanafunzi wake wasidanganyike kwa kufikiria yuko mlangoni wakati watakapoona vita, matetemeko ya ardhi na mengineyo, haswa ikiwa mtu fulani aliyejiteua mwenyewe aliyetiwa mafuta (Kristo, Mgiriki: Christos) ni kuwaambia matukio haya yana umuhimu maalum wa kiunabii.
Kuanzia wakati wa Kristo Yesu, kumekuwa na nyakati nyingi wakati Wakristo wameongozwa kuamini mwisho wa ulimwengu ulikuwa umewadia kwa sababu ya athari za janga la asili na la mwanadamu. Kwa mfano, ilikuwa imani ya kawaida barani Ulaya kufuatia vita vya miaka ya 100 na wakati wa Janga la Nyeusi ambalo mwisho wa ulimwengu ulikuwa umewadia. Ili kuona ni mara ngapi Wakristo wameshindwa kutii maonyo ya Yesu na ni Wakristo wangapi wa uwongo (watiwa-mafuta) ambao wamepitia karne nyingi, angalia hii Mada ya Wikipedia.
Kwa kuwa vita, matetemeko ya ardhi, njaa na tauni vimekuwa vikiendelea kwa karne nyingi, hizi sio ishara ya kuwasili kwa Kristo karibu.
Baadaye Yesu anaonya wanafunzi wake juu ya majaribu ambayo yatawapata.
Vs. 9, 10 "Kisha watakukabidhi kwa kuteswa na watakuua. Mtachukiwa na mataifa yote kwa sababu ya jina langu. 10 Basi wengi wataongozwa na dhambi, na watasalitiana na kuchukiana. "
Vitu hivi vyote vitawapata wanafunzi wake na historia inaonyesha kuwa tangu kifo chake, hadi leo hii, Wakristo wa kweli wameteswa na kusalitiwa na kuchukiwa.
Kwa kuwa mateso ya Wakristo yamekuwa yakiendelea kwa karne nyingi, hii sio ishara ya kurudi kwa Kristo.
Vs. 11-14 "Na manabii wengi wa uwongo watatokea na kuwadanganya wengi, 12 na kwa sababu uasi-sheria utaongezeka sana, upendo wa wengi utakua baridi. 13 Lakini mtu anayevumilia hadi mwisho ataokoka. 14 Na injili hii ya ufalme itahubiriwa ulimwenguni kote kama ushuhuda kwa mataifa yote, ndipo mwisho utakapokuja.
Bila kudai kuwa watiwa-mafuta (Wakristo wa uwongo) manabii hawa hata hivyo hufanya utabiri wa uwongo na kusababisha watu wengi kupotoshwa. Kuenea kwa uasi-sheria ndani ya kutaniko la Kikristo kunasababisha wengi kupoteza upendo. (2 Thess. 2: 6-10) Tunahitaji kutazama mbali zaidi kuliko rekodi ya vita ya Kikristo inayoweza kufahamu kuona maneno haya ya Bwana wetu, na yametimia. Kwa utabiri huu wote mkali, Yesu sasa anatoa maneno ya kutia moyo kwa kusema kwamba uvumilivu ndio ufunguo wa wokovu.
Mwishowe, anatabiri kwamba habari njema itahubiriwa katika mataifa yote kabla ya mwisho kuja.
Uwepo wa manabii wa uwongo, hali isiyo na upendo na isiyo na sheria ya kutaniko la Kikristo, na kuhubiriwa kwa habari njema kumetokea tangu wakati wa Kristo hadi siku zetu. Kwa hivyo, maneno haya sio ishara ya kuwapo kwake.
Yesu Anajibu Swali la Kwanza
Vs. 15 "Kwa hivyo unapoona chukizo la uharibifu - lililosemwa na nabii Daniel - wamesimama mahali patakatifu (msomaji aelewe) ..."
Hii ndio jibu la sehemu ya kwanza ya swali lao. Hiyo ni! Aya moja! Kinachofuata hakiwaambii mambo haya yatakuwa lini, lakini afanye nini wakati yatatokea; kitu ambacho hawakuwahi kuuliza juu ya, lakini kitu ambacho walihitaji kujua. Tena, Yesu anapenda wanafunzi wake na anawatunza.
Baada ya kuwapa maagizo ya jinsi ya kutoroka kutoka ghadhabu inayokuja juu ya Yerusalemu, pamoja na uhakikisho kwamba fursa ya kutoroka itafunguliwa (dhidi ya 22), kisha Yesu anaendelea kuongea tena juu ya Kristo wa uwongo na manabii wa uwongo. Walakini, wakati huu anaunganisha asili ya kupotosha ya mafundisho yao na uwepo wake.
Onyo mpya
Vs. 23-28 "Halafu mtu yeyote akiwaambia, 'Tazama, huyu ndiye Kristo!' au 'Yuko hapo!' usimwamini. 24 Kwa masiya wa uwongo na manabii wa uwongo watatokea na kufanya ishara kubwa na maajabu kuwadanganya, ikiwa inawezekana, hata wateule. 25 Kumbuka, nimekuambia kabla ya wakati. 26 Kwa hivyo basi, mtu akikuambia, 'Tazama, yuko nyikani,' usitoke, au 'Tazama, yuko katika vyumba vya ndani,' usimwamini. 27 Kwa maana kama vile umeme unavyotokea mashariki na unavyoangazia magharibi, ndivyo ili kuja kwa Mwana wa Mtu kutakuwa. 28 Mahali popote pa maiti, ndipo matambara yatakusanyika.
Je! Mwishowe Yesu anakuja kujibu sehemu ya pili na ya tatu ya swali la wanafunzi wake? Bado. Inavyoonekana, hatari ya kupotoshwa ni kubwa sana hivi kwamba huwaonya tena juu yake. Walakini, wakati huu wale ambao wangepotosha hawatumii matukio ya janga kama vita, njaa, tauni na matetemeko ya ardhi. Hapana! Sasa manabii hawa wa uwongo na watiwa-mafuta wa uwongo wanafanya kile wanachoita ishara kubwa na maajabu na kudai wanajua Kristo yuko wapi. Wanatangaza kuwa yuko tayari, tayari anatawala, lakini kwa njia ya siri. Ulimwengu wote hautafahamu hii, lakini waaminifu watakaofuata hawa watawekwa siri. Wanasema, "Yuko nje nyikani, au" amejificha katika chumba fulani cha siri cha ndani. "Yesu anatuambia tusiwasikilize. Anatuambia kwamba hatutahitaji messia fulani anayejitangaza ili kutuambia wakati uwepo wake umewasili. Anailinganisha na umeme wa angani. Sio lazima hata uangalie moja kwa moja angani kujua kwamba aina hii ya taa imeangaza. Ili kuelekeza uhakika huo, anatumia kielelezo kingine ambacho kitakuwa vizuri kwa uzoefu wa wasikilizaji wake wote. Mtu yeyote anaweza kuona ndege wa karoti akizunguka kwa mbali sana. Hakuna mtu anayepaswa kutafsiri ishara hiyo kwa sisi kujua kuwa kuna maiti hapa chini. Mtu haitaji maarifa maalum, sio uanachama katika kilabu fulani cha kipekee, kutambua mwanga wa umeme au kikundi cha ndege wanaozunguka. Vivyo hivyo, uwepo wake utajidhihirisha kwa ulimwengu, sio wanafunzi wake tu.
Yesu Anajibu Sehemu 2 na 3
Vs. 29-31 "Mara tu baada ya mateso ya siku hizo, jua litatiwa giza, na mwezi hautatoa nuru yake; nyota zitaanguka kutoka mbinguni, na nguvu za mbinguni zitatikisika. 30 Kisha ishara ya Mwana wa Adamu itaonekana mbinguni, na kabila zote za ulimwengu zitaomboleza. Watamwona Mwana wa Adamu akija kwenye mawingu ya mbinguni na nguvu na utukufu mwingi. 31 Na atatuma malaika zake kwa sauti kubwa ya tarumbeta, na watakusanya wateule wake kutoka upepo nne, kutoka mwisho mmoja wa mbingu hadi mwingine.
Sasa Yesu anakuja kujibu sehemu ya pili na ya tatu ya swali. Ishara ya uwepo wake na ya mwisho wa wakati itajumuisha giza la jua na mwezi na anguko la nyota. (Kwa kuwa nyota haziwezi kuanguka kutoka mbinguni, itabidi tusubiri na tuone jinsi hii inavyotimizwa kama tu Wakristo wa karne ya kwanza walipaswa kungojea kuona ni nini machukizo yalikuwa.) Ni pamoja na ishara ya Mwana wa Adamu mbinguni, halafu mwishowe, udhihirisho unaoonekana wa Yesu akiwasili katika mawingu.
(Ikumbukwe kwamba Yesu hajapeana mwongozo kwa wokovu wao kama alivyofanya kwa wakati wa uharibifu wa Yerusalemu. Labda hii ni kwa sababu sehemu hiyo imesimamiwa tayari na mkutano wa malaika ulioongozwa na malaika. Mat. 24: 31)
Kizazi hiki
Vs. 32-35 "Jifunze mfano huu kutoka kwa mtini: Wakati wowote tawi lake linapokuwa laini na linatoa majani yake, mnajua kuwa wakati wa kiangazi umekaribia. 33 Vivyo hivyo na wewe, unapoona mambo haya yote, ujue ya kuwa yuko karibu, papo mlangoni. 34 Nawaambia ukweli, kizazi hiki hakitapita hadi mambo haya yote yatimie. 35 Mbingu na dunia zitapita, lakini maneno yangu hayatapita kamwe.
Hakuna mtu anayejiita aliyetiwa mafuta, wala nabii aliyeteuliwa mwenyewe inahitajika kwa mtu yeyote kujua kwamba majira ya joto y karibu. Hivi ndivyo Yesu anasema katika aya ya 32. Mtu yeyote anaweza kusoma ishara za msimu. Halafu anasema kwamba wewe sio viongozi wako, au mkuu fulani, au Papa fulani, au Jaji fulani, au Baraza Linaloongoza, lakini unaweza kujionea mwenyewe kwa ishara kwamba yuko karibu, "uko mlangoni".
Ishara zinazoonyesha Yesu yuko mlangoni, uwepo wake wa kifalme umekaribia, zimeorodheshwa katika aya za 29 thru 31. Sio matukio ambayo anatuonya juu ya kusoma vibaya; matukio aliyoorodhesha katika aya 4 thru 14. Hafla hizo zimekuwa zikiendelea tangu enzi za mitume, kwa hivyo hawakuweza kuunda ishara ya uwepo wake. Matukio ya aya 29 thru 31 bado hayajatokea na yatatokea mara moja tu. Ni ishara.
Kwa hivyo, wakati anaongeza katika aya ya 34 kuwa kizazi kimoja kitashuhudia "haya yote", anarejelea mambo yaliyosemwa katika aya za 29 kwa 31 tu.
Hii inampeleka mtu kwenye hitimisho lisiloweza kuepukika kwamba kutokea kwa ishara hizi kutokea kwa muda mrefu. Kwa hivyo hitaji la uhakikisho. Dhiki ambayo ilikuja juu ya Yerusalemu katika karne ya kwanza ilidumu kwa miaka. Ni ngumu kuamini kwamba uharibifu wa mfumo mzima wa mambo wa ulimwengu utakuwa jambo la usiku mmoja.
Kwa hivyo hitaji la maneno ya kumhakikishia Yesu.
Katika Hitimisho
Ikiwa nasema kuwa mimi ni sehemu ya kizazi cha hippie, hautahitimisha kuwa nilizaliwa katika miaka ya 60 ya marehemu, wala hautawaamini kuwa nilikuwa mtu wa miaka 40 wakati Beatles walipoachilia Sgt yao. Albamu ya Pepper. Utaelewa kuwa nilikuwa wa wakati fulani katika wakati fulani katika historia. Kizazi hicho kimeenda, hata ingawa wale waliounda bado wako hai. Wakati mtu wa kawaida huzungumza juu ya kizazi, hasemi kipindi cha muda kinachopimwa na maisha ya pamoja. Takwimu za miaka ya 70 au 80 hazifikili. Ikiwa unasema kizazi cha Napolean au kizazi cha Kennedy, unajua kuwa unazungumzia matukio ambayo yanabaini kipindi kifupi cha historia. Hii ndio maana ya kawaida na hauchukui kiwango cha mafundisho wala utafiti wa kitaalam kuufafanua. Ni ufahamu kwamba "watoto wadogo" hupata asili.
Yesu ameficha maana ya maneno yake kutoka kwa wenye busara na wenye akili. Maneno yake ya onyo yametimia yote na wengi wamepotoshwa kwa kuamini unabii wa uwongo wa wale waliojiweka wenyewe, watiwa-mafuta. Walakini, wakati utakapofika wakati wa kutumia maneno ya Mathayo 24: 34 - wakati tutahitaji sana uhakikisho wa kimungu kwamba ikiwa tutashikilia tu wokovu wetu utafika, na hatutachelewa - watoto, watoto wachanga, watoto watoto, wataipata.
Mathayo 24: 34 haipo kutupatia njia ya kuhesabu jinsi mwisho unavyokaribia. Haipo kutupatia njia ya kuzunguka amri hiyo Matendo 1: 7. Iko huko kutupatia dhamana, moja ya kuungwa mkono na Mungu, kwamba mara tu tutapoanza kuona ishara, mwisho utakuja ndani ya kizazi hicho - kipindi kifupi ambacho tunaweza kuvumilia.
Nilimwuliza ndugu mmoja kuwa haina maana na ni makosa tu. Aliniangalia na hakusema chochote. Nikamuuliza nilisoma Mathayo 23-25 mara zaidi ya kitu chochote kwenye Biblia. Na hakuna uthibitisho wa maandiko hii Kuingiliana ni Upuuzi tu na ni kweli Sio… Alisema ina maana kwake. Niliuliza nionyeshe kwenye biblia… Hakuna jibu
Hi Buster, Wanahitaji mafundisho ya Kizazi ili kuendelea kama njia ya kuhesabu jinsi tulivyo karibu na mwisho. Wanahitaji kuweka safu-na-faili JW wasiwasi kwamba mwisho ni miaka michache tu mbali ili hofu itamfanya aendelee kuweka imani na kutii Baraza Linaloongoza. Anaongozwa kuamini kwamba ikiwa hayuko kwenye shirika mwisho utakapokuja, atakufa. Kwa hivyo kama ujinga kama tafsiri hii ya hivi karibuni, wanaihitaji kudhibiti kundi lao. Walakini, kuendelea kuunda na kurudia matarajio ya uwongo ni kuvaa... Soma zaidi "
Ninapenda majadiliano marefu haya .. Inaburudisha sana na hufikiria. Ninapenda kuwa karibu kutoka 1879 hadi 2014 bado hatuna kigingi hiki kwenye KIZAZI HIKI. Ninapenda jinsi Shirika linajaribu bora kujaribu kubadilisha huko mawazo kutoka 1995 hadi 2015 juu ya Kizazi hiki. Lakini kilicho chini kabisa kwa njia ya kaanga ni jinsi mnara wa Aprili 15, 2010 Yesu alimaanisha …… Jinsi katika yote hayo matakatifu Jua kile Yesu Alimaanisha baada ya karibu miaka 2000…. Kwa nini hawawezi kusema hatujui tu na kuiacha mikononi mwa Yesu na Yehova… ..... Soma zaidi "
Nimeshughulika kabisa na shida inayozunguka swali la kizazi hiki, ambayo ni suala kubwa la JW, lakini kwa ukweli haifai kuwapo ikiwa imechunguzwa vizuri na sio kutaifishwa. Je! Nifanyeje sasa? Tafadhali chunguza maelezo juu ya nukuu ifuatayo kutoka kwenye ukurasa wangu wa wavuti: http://www.sanctifyname.com/generation.html: ____________________________________________________________________ Kwa Wakristo wote wanavutiwa na maana na muda wa: Kizazi - na umuhimu wake wa mwisho au vinginevyo. Mathayo 24: 34: “Kweli, ninawaambia. kizazi hiki hakitapita kamwe hata mambo haya yote yatimie. ASV Kutoka Kamusi Iliyopanuliwa ya Kamusi ya Maneno ya Bibilia: 1074 genea kutoka (derivative derivative... Soma zaidi "
Ninakubaliana na ufafanuzi wa Barnes juu ya andiko hili na napenda ufafanuzi wa John Wesley vile vile- “Na fanya hivi - Timiza sheria ya upendo katika visa vyote vilivyotajwa hapo juu. Kujua msimu - Imejaa neema, lakini inaenda haraka. Kwamba ni wakati muafaka wa kuamka kutoka usingizini - Jinsi sitiari imeendelezwa kwa uzuri! Maisha haya, usiku; ufufuo, siku; injili ikiangaza moyoni, alfajiri ya siku hii; tunapaswa kuamka kutoka usingizini; kuamka na kutupa nguo zetu za usiku, zinazofaa tu kwa giza,... Soma zaidi "
Wakati wa swali linalohusu tafsiri mpya ya kizazi hiki, hatukuwa tunatoa maoni. Wakati fulani Wt. kondakta alishika tabasamu langu. Labda alihisi nilielewa nyakati kama hizo (baada ya kutumikia kama kondakta wa mnara kwa kipindi fulani). Baada ya maoni kutolewa alikuwa busara kutofuatilia suala hilo zaidi. Je! Unachukua nini Rom. 13:11? Kwa sasa nina raha zaidi na maoni ya Barnes. Kwa sababu mbili: 1. Inaondoa ukweli kwamba Mtume Paulo alikuwa akifikiria. 2. Hairuhusu mtu yeyote kuitumia... Soma zaidi "
Ndugu wengi, haswa wazee, wanaonekana kutofurahi nayo. Kumbuka kwamba Bunge la Mzunguko lilikuwa sehemu ya "kizazi hiki"? Ilihitaji mahojiano na mzee wa zamani wa muda mrefu haswa. Wengi hushughulika na dissonance ya utambuzi iliyoundwa na kuipuuza, na inapoletwa katika nakala, wanaepuka kushiriki. Ni uasi mtulivu. Wanaasi kwa kutoshiriki. Tutaona ikiwa Baraza Linaloongoza litaiacha wakati huo.
Asante kwa kuongeza Warumi 13: 11. Ninakubaliana na wewe kutazama na maoni ya Barnes.
Kondakta wa Wt aliwauliza watazamaji swali, ikiwa wanafikiria kuwa maelezo haya ya kizazi ni wazi zaidi. Watu wengine katika watazamaji walitingisha kichwa kwa kutokubaliana, lakini wengine walitoa maoni kwa makubaliano dhahiri (hatuwezi kuleta chochote kinyume na mafundisho ya Wt kwa hivyo hii haishangazi) na dada mmoja mkubwa alisema kuwa hatujui saa hiyo hatupaswi kusema chochote dhahiri. Pia kutumia Rom 13:11 kuhalalisha kwamba tunajua msimu ni nadhani nje ya muktadha.
Maoni Ya aibu
Kutoka kwa funzo la leo, fungu la 15: "Kikundi cha kwanza kilikuwepo mnamo 1914, na waligundua kwa urahisi ishara ya kuwapo kwa Kristo mwaka huo." Huu ni upotoshaji kamili wa ukweli, uwongo mtupu. Wanafunzi wa Biblia chini ya CTRussell waliamini Uwepo wa Kristo ulianza mnamo 1874. Waliamini 1914 ingeashiria mwanzo wa dhiki kuu. Haikuwa hadi mwishoni mwa miaka ya 1920 ndipo tulipoanza kufundisha 1914 kama mwanzo wa kuwapo kwa Kristo.
(Samahani nimekosa hii wakati nilifanya chapisho.)
Asante kwa maoni yako juu ya vitendo 7v 56 hiyo inafurahisha pia. Asante tena meleti kwa wavuti yako kufanya kazi nzuri. Ninaona inafurahisha kuwa na majadiliano haya juu ya maandiko kev
Kundi la kwanza bado lilikuwa hai katika 1920. Sioni uongo hapa.
Uongo ni kwamba nakala hiyo inadai kwamba kikundi cha kwanza kilikuwepo mnamo 1914 (kweli) na waligundua kwa urahisi ishara ya uwepo wa Kristo mwaka huo (wa uwongo). Mnamo 1914 mwaka ambao wao "waligundua kwa urahisi (lakini kimakosa) kama ishara ya kuwapo kwa Kristo ilikuwa 1874. Nakala hiyo inatufanya tufikiri kwamba mnamo 1914, wale watiwa mafuta waliokuwepo waliamini au waligundua kuwa kuwapo kwa Kristo kulianza katika mwaka huo. Si ukweli. Kile walidhani kilianza mwaka huo ilikuwa dhiki kuu. Baraza Linaloongoza linajua kuwa mnamo 1914 ndugu waliamini kuwa uwepo wa Kristo ulikuwa tayari... Soma zaidi "
Utani huo ulikuwa utani gani. Ndugu mmoja alisema, "Ikiwa hauelewi, usiwe na wasiwasi juu yake, kwa sababu labda itabadilika tena katika miaka michache".
Jambo la kufurahisha ni kwamba Yesu alisema maneno haya ya maana sana ambayo mara nyingi hayazingatiwi: "Siku moja Mafarisayo walimuuliza Yesu," Je! Ufalme wa Mungu utakuja lini? " Yesu akajibu, "Ufalme wa Mungu hauwezi kugunduliwa kwa ishara zinazoonekana." - LUKA 17:20 (NLT) Kwa hivyo, ishara zinazoonekana hazingeweza kutumiwa kuamua "kuja" au "uwepo" wa Ufalme. Ndiyo sababu Yesu alitoa onyo kali kwa wanafunzi wake: "Kuwa tayari, kwa sababu Mwana wa Mtu atarudi wakati ambao hamkumtarajia" - Luka 12:40 Wale ambao wangejibu kwa kutazama "ishara za nyakati" ili kujua ni lini “Wakati ni... Soma zaidi "
Bado hujibu maswali niliyouliza. Nina hakika unahisi kesi yako ni kali na hoja yako ya sauti. Walakini, nimepata katika kipindi cha miaka miwili iliyopita kwenye mkutano huu kwamba mtu anapopuuza kujibu maswali ambayo yanaonekana kuwa ngumu kwa kesi wanayofanya, husababisha waangalizi kuamini kuwa hoja zao ni dhaifu. Tafadhali usichukue njia mbaya. Ninaielezea tu kwa sababu lengo letu hapa ni kufikia ukweli. Kuhusiana na hoja yako kuhusu Luka 17:20, hautoi ukweli. Utafsiri "hauwezi kugunduliwa na ishara zinazoonekana" haufahamiki... Soma zaidi "
Wow. Ive kusoma tu RK ukumbusho wa ukumbusho kwenye Mathayo 24 v 29 hadi 35 m. Nilikuwa nikifikiria hakuwezi kuwa na njia yoyote kwamba aya hizo zingejazwa kabisa katika karne ya kwanza. Sasa sina uhakika nadhani inawezekana. Pia nadhani jesus jibu la Sanhedrin saa 26 v 64 linavutia. Bado ninawaambia nyinyi watu tangu sasa mtaona mwana wa binadamu ameketi mkono wa kulia wa nguvu na akija juu ya mawingu ya mbinguni. Hiyo inaweza kuwa ishara ya a... Soma zaidi "
Maneno ya Yesu kwa Sanhedrini hayakutimizwa kamwe kwa maana ya wao kupata maono kwenda mbinguni kwa Yesu upande wa kulia wa Mungu, lakini yalitimizwa katika karne ya kwanza wakati Stefano wa kwanza aliwatangazia maono yake. (Matendo 7:56, 57). . "Tazama! Naona mbingu zimefunguliwa na Mwana wa Adamu amesimama mkono wa kuume wa Mungu. ” 57 Kwa hiyo wakalia kwa sauti ya juu na kuweka mikono yao masikioni mwao na kumkimbilia wote kwa pamoja. Hiyo ndiyo iliyosababisha wamuue. Baadaye, walishuhudia udhihirisho wa mpya wa Yesu... Soma zaidi "
Kev: Ufafanuzi wa Ufaransa (NICNT-Matthew) ndio bora zaidi juu ya Mathew niliyoyaona. Bado kuna mambo kadhaa ndani yangu nina tofauti, lakini anaonekana kama anajaribu kukaa ndani ya muktadha katika jambo zima (sio Mathayo 24 tu). Yeye yuko tayari kukubali wakati inapoonekana kuna suluhisho kadhaa zinazowezekana kwa vifungu ngumu. Kwa pesa arobaini au zaidi nilizolipa, ninaona kama moja wapo ya marejeleo yangu bora. Moja ya tofauti zangu na yeye katika Mathayo 24 ni kwamba hafikirii harakati ya Gallus dhidi ya Yerusalemu mnamo Novemba 66... Soma zaidi "
Kev:
Ufafanuzi (RT Ufaransa) kwa Mathayo 24 na 25 yote ni usomaji mzuri - ingawa ni mrefu.
Pia, angalia jinsi anavyojadili "nyota ya Bethlehemu" katika Mathayo 2 (pamoja na tafsiri yake ya Mt 2: 2). Usomaji wa kupendeza sana!
Meleti, ninafanya kazi na ninaweza kutazama tu mara kwa mara, na sio kwenye mawazo ya kukaa chini na kukupa jibu kamili la kufikiria. Sio mimi kufikiria kwamba kesi yangu "ni kali; ni zaidi yangu kufikiria kwamba kesi ya utimilifu wa siku zijazo ni dhaifu, kwa kuzingatia ushahidi wa ndani wa Maandiko. Nimekuwa nikitegemea zaidi na zaidi kuelekea njia ya preterist kwa maneno ya Yesu katika Mathayo sura ya 24. Sioni jinsi hiyo inaweza kuumiza Ukristo. Walakini, inachangamoto na ikiwezekana kuharibu maoni ya apocalyptic ya siku za usoni ambayo ni hivyo... Soma zaidi "
Pia, kumbuka kuwa muktadha wa kijiografia wa maneno ya Yesu ni YUDA. kwa hivyo, "makabila ya dunia" [kiyunani: ndiyo, kiuhalisia: udongo] haimaanishi sayari nzima ya dunia, lakini udongo huo huo, au ardhi, katika muktadha wa unabii, na hiyo ni JUDIA. Kwa hivyo, "makabila ya dunia" ni watu wanaoishi Yudea, labda, Wayahudi, ingawa singeamua wengine.
sio "ndio" lakini "Kigiriki: ges" (samahani)
Vivyo hivyo, οἰκουμένῃ ("ardhi inayokaliwa") kutoka Mathayo 24:14 mara nyingi ilitumiwa kutaja "ufalme wa Kirumi" au "ulimwengu unajulikana kwa watu wa nyakati za zamani," au hata tu "Palestina na nchi zilizo karibu." (Kamusi ya AMG’s Greek-English Dictionary, p. 1033; Cmp. Lk 2: 1; Mdo 11:28; 17: 6) Inafaa kwa urahisi kulingana na usemi wa Paulo katika Wakolosai 1:23, ambayo yenyewe haiwezi kuchukuliwa kihalisi ("viumbe vyote" ).
Labda janga kubwa la Ukristo ni kwamba wengi (pamoja na mtume Paulo na Petro na Yohana mwandishi wa Ufunuo) walishindwa kutambua kuja na uwepo wa Yesu kupitia utendaji kazi wa Roho Mtakatifu, na badala yake wamekuwa wakingojea upokezi wa kushangaza, wa kushangaza kurudi kwa Yesu.
Yesu aliongea waziwazi na watu wa kizazi chake, watu wa wakati wao. Kizazi hicho kingeona utimilifu wa unabii wake. Kwa kusikitisha, wakati unabii huo haukutimiza kwa jinsi wanafunzi walivyokuwa wakitarajia, walitumia mawazo mabaya ambayo bado huwateka Wakristo hadi leo na wakati huu.
Wow bobcat na edenone hiyo ya kufurahisha juu ya udanganyifu kwa Mathayo 26 v 64 i hadnt uhusiano huo hapo awali na .matthew 24 kwa sababu fulani. Asante sana
edenone1, haujajibu maswali yangu. Maswali ambayo yanahitaji kujibiwa ikiwa utatoa msaada wa kibiblia na kihistoria imani yako. Badala yake unatoa matamshi ya kitabaka ambayo yanatilia shaka hali iliyovuviwa ya waandishi wa Biblia kama Paulo, Peter na Yohana.
Asante meleti ni sahihi yale uliyosema juu ya dhiki kuu .kuba wakati wa utakaso wa watu wa miungu. Kev
Kwa Bobcat, Shida kubwa kwa wale wanaoamini Luka 21 na Mathayo 24 ni kama uwazi ambao unaweza kuendana lakini ambao lazima watoe majibu kwa wale wanaoshambulia msukumo wa Bibilia ni andiko hili: (Math 24:21) "kwa kutakuwa na dhiki kuu, ambayo haijapata kuwako tangu mwanzo wa ulimwengu hata sasa, hapana, wala haitakuwapo tena. ” Ni kawaida kujua kwamba kile kilichotokea mnamo 70CE hailingani na maelezo kama haya. Maangamizi ya karne iliyopita pamoja na hafla zingine kati ya watu wa Mungu na wale ambao hawafanyi hivyo... Soma zaidi "
Daytona: Ninaogopa bado siwezi kwenda pamoja na thesis yako. Luka 21: 29-33 inajumuisha matukio yote ya Luka 21: 20-28 kutokea ndani ya "kizazi hiki." Na katika aya ya 33 Yesu anatoa kiapo dhahiri kwamba maneno yake yatatendeka. Kutoka kwa mtazamo wa fasihi, aya 25-28 sio lazima ziwe kufuatana baada ya aya 20-24. Wanaweza tu kuelezea kipengele kingine cha "vitu hivi." Mistari 20-24 inaelezea mambo yanayotokea kati ya Wayahudi. Mstari wa 25-26 unaelezea matukio yanayotokea kati ya watu wa mataifa. Kumbuka tofauti kati ya kiunganishi rahisi (καὶ, "na" / "pia") ambayo huanza mstari wa 25 na jinsi aya ya 27... Soma zaidi "
Kuweka vitu rahisi sio kwa sababu tunapaswa lakini kwa sababu wakati mwingi katika maandiko jibu rahisi ni moja sahihi zaidi. Kwa mfano, kama sisi sote tunajua Kristo alitoa heshima yote na sifa kwa Baba yake ingawa alipaswa kusifiwa kama tunavyomheshimu Baba. Jinsi ya kukabiliana na utata huu unaodhaniwa imekuwa chanzo cha maandishi na vitabu vingi lakini bila sababu. Jibu rahisi ni moja sahihi; Yehova ndiye Baba, Yesu ni Mwana maneno haya, baba na Mwana, hawakuchaguliwa kutoka hewa nyembamba lakini wana maana kama sisi... Soma zaidi "
Ikiwa (Mathayo 24:30 NWT) ". . .Na ndipo ishara ya Mwana wa Adamu itaonekana mbinguni. . . " ingetolewa zaidi "na ndipo itaonekana ishara ya Mwana wa Adamu mbinguni." Hii ni maoni ya Danieli 7:13, 14. Ni "Mwana wa Adamu" aliye "mbinguni," sio "ishara." Halafu, hii inabadilisha usomaji kabisa. Tafsiri inakuwa "" ... Halafu itaonekana ishara kuwa mwana wa binadamu yuko mbinguni ". Kwa kuwa Yesu aliahidi hivi: "Ninaweza kuhakikisha ukweli huu: Wale ambao wananiamini watatenda... Soma zaidi "
Kuchukua vitu vya kupendeza, Edeni. Walakini, ikiwa ilitimizwa wakati huo, unawezaje kuyabadilisha makabila yakijipiga kwa huzuni na kumwona Mwana wa binadamu akija katika mawingu kwa nguvu na utukufu?
Wow, maoni mengi. Wakati mwingine utata zaidi, wakati mwingine nikifafanua 🙂 Kwa hivyo, niliamua kusoma tukio zima lakini wakati huu nilianza katika sura ya 23 sababu kuu ya hii imetajwa katika Mt. 24: 3: 3 Alipokuwa ameketi juu ya Mlima wa Mizeituni, wanafunzi wake walimwendea peke yao, wakamwuliza, "Tuambie, mambo haya yatatokea lini? Na itakuwa nini ishara ya kuja kwako na ya mwisho wa wakati? " Wanafunzi walikuwa wakisema mambo haya. Hii ni ya wingi na kwa jambo ambalo limesemwa hapo awali. Kilichosemwa hapo awali. Kweli, ndio,... Soma zaidi "
Fikiria Danieli 7:13: “Katika maono yangu usiku nilitazama, na mbele yangu kulikuwa na mtu kama mwana wa binadamu, akija na mawingu ya mbinguni. Akamwendea yule Mzee wa Siku na kuongozwa mbele yake. ” Danieli aliona katika maono - sio kwa muktadha halisi, wa kushangaza - mwana wa binadamu "akija na mawingu ya mbinguni". Tunachukua neno "kuja" na maana ya sasa ya Kiingereza - kama kitu au mtu anayekaribia Marekani. Kwa hivyo, tunadhania kwamba Yesu "kuja" inamaanisha njia inayoanzia mbinguni [ambapo mawingu yapo] kwenda kwetu [wale wanaotazama,... Soma zaidi "
Kuna uthibitisho gani kwamba "makabila yote ya dunia" yanahusu makabila 12? Kwa kuongezea, kuna uthibitisho gani kwamba walikuwa wanajua Mwana wa Mtu ameingia na mawingu ya mbinguni ili waweze kuomboleza? Je! Kuna ushahidi wa makabila 12 ya Israeli kuonyesha huzuni kama kumuona Yesu akiingia mbinguni? Au ushahidi kwamba walishuhudia tukio kama hilo kabisa? Pia, kuna uthibitisho gani kwamba tumekuwa mbele ya Kristo tangu wakati huo? Je! Unalinganishaje tafsiri hii na marejeleo yote katika uwepo wa Maandiko... Soma zaidi "
Edeni, (salamu) RT Ufaransa inatoa taarifa kama hiyo kuhusu 24:30 ("na watamwona Mwana wa Mtu akija juu ya mawingu ya mbinguni kwa nguvu na utukufu mwingi") kama ulivyofanya (na ninakubaliana nawe). Anasema: Maneno haya [kutoka Mt 24:30] ni ya kikundi cha dhana tatu za Matthean (16:28; 24:30; 26:64) ambazo zinashirikiwa na alama (8:38; 13:26; 14:62) ), na ambazo zina sifa muhimu kwa pamoja: zote zinazungumza juu ya "kuja kwa Mwana wa Mtu" inayoonekana, ambayo inahusishwa na nguvu, na ambayo inapaswa kufanyika ndani ya... Soma zaidi "
Bobcat, unaonyesha utimilifu wa pande mbili, au unaamini yote ya Mathayo 24 yalitimizwa kabisa katika karne ya kwanza?
Meleti: Hapana, hata moja ya hizo (kutimiza mara mbili / karne ya 1 tu). Jibu langu kwa Edeni lilikuwa linahusiana na Mathayo 24:30 tu. Binafsi, ninaona 24: 4-35 kama jibu kwa swali la kwanza la wanafunzi ("mambo haya yatakuwa lini" - uharibifu wa hekalu na jiji). Na 24: 36-25: 46 kama jibu la swali la pili ("nini itakuwa ishara ya parousia yako na umalizio wa mfumo wa mambo" Mgawanyiko wa fasihi katika hotuba hiyo unatokea katika maneno ya ufunguzi wa 24:36 (Tazama chapisho langu la pili ninapojadili Mt 24:36 na peri de hapa:... Soma zaidi "
Je! Unatoa matoleo gani ya karne ya kwanza Mat. 24: 29-31?
Meleti: Ni utimizo gani wa karne ya kwanza unampa Mat. 24: 29-31? Hapa kuna muhtasari mfupi: Mathayo 24:29 = Luka 21:25, 26. Kama inavyoonyeshwa na Luka, hii inaelezea hatua inayofanyika kati ya watu wa mataifa. Inaelezea tukio la kihistoria linaloitwa "Mwaka wa Maliki Wanne." Sehemu yake ya kuanzia ni takriban kujiua kwa Nero mnamo Juni 68 BK. Mwisho wake (takribani) ni Desemba 69 BK, na ushindi wa Vespasian juu ya wapinzani wake. (Galba, Otho, na Vitellius walikuwa watawala watatu kati ya Nero na Vespasian. Mathayo 24:29 inataja Isaya 13:10 & 34: 4.... Soma zaidi "
Halo Bobcat, nimechukua uhuru wa kufungua mada kwenye discussthetruth.com na kubandika maoni haya hapo, na yako hapo juu kama nukuu. Ikiwa nimepindua mipaka yangu, nijulishe na nitaondoa nukuu. Nilitaka tu kutoa muktadha wa maoni yangu. Ninaiga nakala yake hapa ili wale ambao hawatembi mkutano mwingine wanaweza kuona pande hizo mbili. Hii ni mada ya kufurahisha na inastahili kunufaika na mjadala wazi ili kusuluhisha, kwa hivyo nilifikiria ni bora kuihama huko ili kutoroka mapungufu ya kipengele cha kutoa maoni cha Vifurushi vya Beroean. Nina matumaini hayo... Soma zaidi "
Ikiwa (Mathayo 24:30 NWT) ". . .Na ndipo ishara ya Mwana wa Adamu itaonekana mbinguni. . . " ingetolewa zaidi "na ndipo itaonekana ishara ya Mwana wa Adamu mbinguni." Hii ni maoni ya Danieli 7:13, 14. Ni "Mwana wa Adamu" aliye "mbinguni," sio "ishara." Halafu, hii inabadilisha usomaji kabisa. Tafsiri inakuwa "" ... Halafu itaonekana ishara kuwa mwana wa binadamu yuko mbinguni ". Kwa kuwa Yesu aliahidi hivi: "Ninaweza kuhakikisha ukweli huu: Wale ambao wananiamini watatenda... Soma zaidi "
Sijui siku ya leo jibu linatupa nini. Kev
Kuweka imani yetu kamili katika uwezo wa Mungu wa kuhamasisha na kuongoza watu wake kuelekea wapi lazima waende; hatusomi Injili si kama rekodi zilizoandikwa na wanaume ambao wanaandika kuwakilisha jamii yao lakini kama rekodi zilizohamasishwa na Mungu. Kwa hivyo… tukiweka imani hiyo kwa Mathayo na Luka tunaweza kuuliza ni kwanini Yehova aliwafanya wale wanaume waandike kama walivyoandika? Kwa nini Mathayo 24 na Luka 21 ni tofauti? Na kwa nini Yehova alimsababisha Luka kuweka jambo muhimu katika Luka 17 badala ya Luka 21? Hapa kuna chakula cha kufikiria: Siku za Nuhu zilimalizika... Soma zaidi "
Kuna uthibitisho thabiti kwamba Luka iliandikwa kabla ya uharibifu wa Yerusalemu, kwa hivyo hiyo ingefanya akaunti yake ya matukio hayo kuwa ya kinabii, kama ya Mathayo, sio ya kihistoria. Kwa kuongezea, hali ya kisiasa mnamo 66 WK ilimaanisha kwamba kukimbia kutoka kwa jiji haraka ili kutii maagizo ya Kristo ilikuwa muhimu. Kusubiri hata kwa muda mfupi kungezuia sana juhudi za wale kuondoka kwani Wazeloti walikuwa wakiajiri wanaume na vifaa vya ushiriki wa kuepukika wa kurudi na Warumi.
Ninaiachia mikononi mwa Yehova wakati huo. Tunatumahi mtu anayelala au wawili watafaidika na chapisho
Daytona
Nadhani tunapaswa kutambua kwamba Mathayo, Marko, Luka na Yohana wote waliandika baada ya Yesu kufa. Kinyume na manabii wa zamani kama Isaya ambaye aliandika kile walichoambiwa waandike, waandishi wa NT walitiwa msukumo wa kuzingatia matukio yaliyotokea katika maisha ya Yesu. Kwa hivyo, kila wakati ilikuwa aina ya historia kwa sababu wakati waliwaandika, mambo mengi yalikuwa yamekwisha kutokea. Yohana aliandikwa hata (kulingana na RNWT) baada ya uharibifu wa Yerusalemu. Kuhusiana na yaliyomo, ninakubali kwamba Yesu alitoa taarifa kuhusu hafla zinazotokea hivi karibuni (katika... Soma zaidi "
Kwa menrov, mimi kwa makubaliano ya jumla na chapisho lako. Yehova Mungu anaweza kumhimiza mwanahistoria kama vile anaweza kuhamasisha nabii. Maandishi ya Musa (ambayo kwa sehemu kubwa yalikuwa ya kihistoria) yalibadilishwa baada ya uhai wake, hiyo ingawa haikumaanisha kuwa kwa sababu mwandishi alikuwa akiangalia nyuma maandishi yake hayakuhimizwa. Luka angeweza kuona katika kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu. Hakuna kitu cha kushangaza juu ya hili na sio nje ya kawaida ya Biblia. Wala hiyo haimaanishi kwamba rekodi yake haingeweza kujumuisha nyenzo za kinabii ambazo sio za kihistoria. Ni mchanganyiko huu wa unabii na... Soma zaidi "
Kwa kuwa unabii ni historia tu iliyoandikwa mapema naenda na uelewa huu.
Kwa suala la kuuliza chochote kwa JINA la Kristo au roho, neno "kwa jina la," kutoka kwa mtazamo wa Kiebrania linalomaanisha katika TABIA ya. Kwa hivyo tusingekuwa tunauliza chochote ambacho kitatoka kwa TABIA kwa Yesu, roho au Baba kufanya. Yote hii inatumika kwa usemi "kwa JINA la" kutoka kwa Myahudi (kwa kweli utamaduni wa kati-mashariki).
Swali lingine la kupendeza: Kwa nini Luka anaweka uharaka uliotajwa katika Mathayo 24 sio kwenye Luka sura ya 21 lakini katika Luka sura ya 17: "Siku hiyo mtu aliye juu ya dari lakini ambaye vitu vyake vinavyohamishika viko nyumbani asishuke kuchukua haya, na mtu aliye nje shambani, na vivyo hivyo asirudi kwenye vitu vilivyo nyuma. ”
Je! Upangaji wa maandiko huu umevuviwa? Ndio. Tunadaiwa kutafuta kwa nini Yehova aliiweka.
Daytona
Alicho nacho Luka katika 17: 26-37 kimegawanywa katika sehemu 3 katika Mathayo 24. Luka 17: 26-30, 34, 35 = Mathayo 24: 37-41. Kumbuka jinsi Mathayo anafupisha, ukiacha Loti. Lakini basi inachanganya hii na "mmoja kuchukuliwa, mwingine kushoto nyuma," ambayo katika Luka imeunganishwa na kukimbia kutoka shambani na juu ya nyumba. Luka 17:31 = Mathayo 24: 16-20. Mathayo anapanua kile ambacho Luka anacho kuhusu kukimbia ghafla juu ya dari na shamba. Mathayo ni pamoja na wasiwasi juu ya wanawake wajawazito na Sabato. Luka ana maneno ya 'mke wa Lutu' na msemo juu ya "kuokoa roho ya mtu." Luka 17:37 = Mathayo 24:28. Katika... Soma zaidi "
Hapa kuna swali la kufurahisha: Kwa nini Luka 21 inaweka siku za Nuhu katika Luka sura ya 17 badala ya siku zake za mwisho za akaunti ya Yerusalemu katika Luka sura ya 21?
Daytona
Meleti, nilichukua muda kusoma tena nakala hiyo baada ya kusoma sura hiyo. Nitakuwa na maoni na maswali ambayo ningependa kuandika yanapoibuka. Nadhani mojawapo ya ugumu nilioupata katika sura hii ni jinsi majibu ya Yesu kwa maswali mawili yalivyopatikana pamoja, kwa njia inayohusiana kwamba, kwa kweli, tahadhari ya ziada itahitajika ili kujua ni taarifa zipi zinazohusiana na uharibifu wa Yerusalemu na ambayo wengine hadi "mwisho wa nyakati". Hasa, tukifikiria kuwa taarifa hizo zilitungwa labda wakati fulani baadaye. Kwa mfano, "uvumi wa vita", kwa kujitegemea, inaweza kuwa... Soma zaidi "
Habari JB,
Unaibua maswali ya kupendeza. Hakika kuna nafasi ya uelewa mbadala wa genea. Ukibonyeza "kizazi hikiKategoria kama kwenye ukurasa huu, utaona tumepambana na wachache wao kwa miezi.
Kwa upande wa F&DS, kuna mada ambayo inachukua muda kuingia. Tena, tumeandika sana juu yake, na maoni mengi yamepanuka kwenye mada hiyo. Kiunga cha kitengo, Kutambua Mtumwa nitakupeleka hapo.
orchards Apple
Asante Meleti, nitapanua utaftaji wangu kwenye kategoria hizi.
Wengi shukrani.
Jibu kwa nani mfano wa F&DS unamtaja ni sawa katika toleo la kwanza (la kusema kwa wakati) katika Luka. Akaunti katika Luka 12 hufanyika takriban miezi 6 au zaidi kabla ya Hotuba ya Mizeituni katika Mathayo 24 na Marko 13. Katika Luka 12: 32-34 Yesu anawaambia wanafunzi kwamba Mungu amekubali kuwapa ufalme. Kama matokeo, wanapaswa kuufanya ufalme kuwa hazina yao kuu maishani. Katika fungu la 35-38 Yesu anatumia kielelezo kinachohusu uhusiano wa bwana-mtumwa. Wanapaswa kuwa kama watumwa wenye bidii, wanaofanya kazi kwa bidii ambao wanasubiri kurudi kwa bwana wao. Hapo... Soma zaidi "
Kuna wengine wanaojiunga na nadharia kwamba Shetani alianguka muda mrefu kabla ya kifo cha Kristo. Wengine wananukuu Luka 10 aya ya 18.… Shetani tayari ameanguka kama umeme kutoka mbinguni.
Karibu tu nadharia ya kujaza utatu. Nadhani kuna aya nyingi sana katika sehemu ya kwanza ya Mathayo 24 ambazo zinaonekana kuwa sawa na karne ya kwanza na aya kadhaa hadi mwisho ambazo zinaweza kuwa katika siku zijazo. Nadhani hii inafanya ugumu wa pande mbili kuwa ngumu. Kev
btw menrov kuhusu mafunzo yako ya neno, tafuta Thayers: chembe ya οή μή kwa pamoja inaongeza nguvu ya kukanusha na haionyeshi hata kidogo, kwa vyovyote vile, kwa vyovyote vile. Angalia matumizi mengine ya hii katika maandiko: Mathayo 5:18… mpaka mbingu na dunia zitakapopita, nukta moja au kijiko kidogo hakitapita Mathayo 5:26 hautaweza… Luka 18:17… Yeyote ambaye hatapokea Ufalme wa Mungu kama mtoto mdogo hataingia ndani kamwe. Maneno haya yametumika 94x katika Agano Jipya 😉 Pia... Soma zaidi "
INOG, asante kwa maoni. Kama nilivyosema, ninachunguza aya hii na ninaona alama unazotoa. Ninajua maoni ya Utimilifu wa Double lakini ninapambana na hiyo. Je! Unajua mstari mwingine wowote ambapo Yesu anasema au akielezea jambo ambalo linaweza kuonekana kama kutimiza mara mbili? Jinsi ninavyosoma maneno ya Yesu na mafundisho yake, ni wazi zaidi. Yeye hutumia vielelezo au mifano lakini sijui ni ipi ya vielelezo ambavyo vinaweza kutimizwa mara mbili. Ikiwa sio vitu vyote alivyotabiri vimetokea katika kipindi hicho, basi sio kweli kutimiza mara mbili.... Soma zaidi "
Menrov -
Nina shida na utimilifu mara mbili pia kwa sababu ya ukali wa utimilifu wa GB. Ningependa kuona mfano wa unabii wowote katika Biblia ukitimizwa mara mbili.
Ninakubali kuwa utimilifu mmoja Meleti hutoa upatanisho na maandiko. Ninaamini tu kwamba mjadala huu wa "kizazi" unatokana na Wakristo kuteka nyara unabii wa "siku za mwisho" kutoka kwa Wayahudi. Kwa kweli sipati kwa nini kuna umakini sana kwenye kifungu hiki.
Hata kwa hayo Meleti alisema nakala yako imejengwa vizuri na ina maana zaidi kuliko msingi wowote niliopata.
Tunachoingia hapa ni kutimiza mara mbili. Ukisoma kifungu kilicho karibu utambue kuwa sio mambo yote yametimizwa wakati wa karne ya kwanza, ingawa mambo mengi yametimizwa. Kwa maoni yangu inakuwa ngumu sana kupatanisha maandiko ikiwa hautazingatia kanuni mbili za utimilifu.
Ningekubaliana kwa heshima. Ninaamini shida nyingi ambayo tumejipata kwa miongo kadhaa ni kwa sababu ya imani kwamba kuna utimilifu wa pande mbili. Sasa naamini kuwa katika kesi ya Mathayo 24: 3-36, hakuna utimizo wa mbili. Kila kitu kiliamua vizuri ikiwa tunadhania kutimizwa moja kwa mambo haya yote.
Ikiwa hauamini kutimizwa mara mbili kwa kifungu hicho umesalia kuelezea: “Na kama siku hizo hazikufupishwa, hakuna mtu angeokolewa; lakini kwa ajili ya wateule siku hizo zitafupishwa. ” "Kwa maana wakati huo kutakuwa na mateso makubwa, ambayo hayajapata kuwako tangu mwanzo wa ulimwengu hata sasa, hapana, na hayatakuwapo tena." “Mara tu baada ya mateso ya siku hizo jua litatiwa giza, na mwezi hautatoa nuru yake; nyota zitaanguka kutoka mbinguni, na nguvu za mbinguni... Soma zaidi "
Nadhani mjadala wa majadiliano juu ya utimizaji wa pande mbili wa Mt. 24: 15-22 itakuwa wazo nzuri.
Nadhani inawezekana sana kwamba Mathayo 24: 15-22 (na Luka 21: 20-24) walikuwa na utimilisho mmoja tu, nyuma katika 66-70. Waliochaguliwa ni wale ambao walikimbia kutoka mji wakati zile siku zilifupishwa (wakati majeshi yaliondoka).
Na aya za 29-31 zingetimiza moja tu - katika siku zijazo.
Itakuwa nzuri sana na rahisi ikiwa sura nzima ingekuwa na utimilisho mmoja .. kutimiza kwa 2-jambo hufanya sura nzima kuwa mbaya kuelezea.
Katika haja ya neema nadhani kuna maswali ambayo yanahitajika kuulizwa kwa njia yoyote wakati tunaposema juu ya utimilifu wa pande mbili au moja. Wakati aya ya 21 kwa wakati huo kutakuwa na dhiki kubwa ambayo haijatokea tangu walimwengu kuanza hadi sasa hakuna wala haitatokea tena. Wakati sababu inakwenda sawa katika muktadha wa Yerusalemu ya karne ya kwanza kwa hivyo kuongea juu ya uharibifu wake katika karne ya kwanza lakini ilikuwa kubwa kuliko mafuriko kwa hivyo lazima inamaanisha kitu kingine vile vile tunajua jesus alikuwa akiongea pia juu ya uwepo wake pia... Soma zaidi "
Uharibifu wa Yerusalemu haukuwa mkubwa kuliko uharibifu wa Mafuriko. Hata hivyo maneno ya Yesu hayawezi kuwa ya kweli. Nadhani ufunguo uko katika neno dhiki. Mafuriko hayakuwa dhiki kwa maana inatumiwa katika Maandiko ya Kikristo. Dhiki inamaanisha wakati wa jaribio na jaribio na inahusishwa kila wakati katika Biblia na watu wa Mungu. Kwa hivyo dhiki husafisha, ikitenganisha madini yenye thamani kutoka kwa taka. Nadhani tukizingatia hayo tutaona dhamira ya kweli ya maneno ya Yesu.
Meleti, sio kufanya hii kuwa ngumu zaidi lakini nilikuwa na mtazamo mwingine kwenye aya kwenye biblehub na uchague uchambuzi wa kati. Hapa kuna matokeo: Utafsiri wa Strong Greek English Morphology 281 [e] amēn ἀμὴν Kweli Heb 3004 [e] legō λέγω Nasema V-PIA-1S 4771 [e] hymin kwako, PPro-D2P 3754 [e] hoti ὅτι hiyo Conj 3756 [e] ou οὐ no Adv 3361 [e] mē μὴ sio Adv 3928 [e] parelthē παρέλθῃ watakuwa wamepita V-ASA-3S 3588 [e] hē ἡ Art-NFS 1074 [e] genea inayotokana na kizazi N -NFS 3778 [e] hautē αὕτη hii, DPro-NFS 2193 [e] heōs ἕως mpaka... Soma zaidi "
'Hizi' ni wingi wa 'hii', ni kweli? Yesu alizungumza juu ya kuona "vitu hivi" akimaanisha matukio yajayo ambayo hayajatokea bado kwa sababu yalikuwa katika muktadha wa mazungumzo. Kwa njia hiyo hiyo neno, 'hii' haimaanishi kurejelea kitu ambacho kiko kwa uwazi, kinena kwa muda. Inaweza kurejelea kitu ambacho kinapatikana tu katika muktadha wa mazungumzo. Yesu alikuwa akiongea juu ya hafla ambazo zingetangulia kuja kwake mwisho ili aweze kutumia "hii" kuelezea kizazi ambacho kitaona matukio hayo ya baadaye yakitajwa... Soma zaidi "
Ninaona kwamba Yesu alikuwa akizungumza juu ya mambo ya kutokea. Uhakika ni kwamba, Yesu angekuwa akimaanisha mambo kutokea ili kusema miaka ya 2000 baadaye au kwa mambo yatakayotokea kusema miaka ya 40 baadaye? Bado yajayo lakini ikiwa ni kwa miaka ya 40, HII itarejelea kizazi wakati huo.
Mistari ya 29-31 bado haijatimizwa. Mstari wa 32 na 33 unazungumzia kutambulisha msimu na unahusiana na ishara iliyosemwa katika aya ya 29-31. Kwa hivyo wakati Yesu anasema "WEWE", anazungumza sio tu kwa wale waliopo ambao hawataishi kuona ishara ya kuwapo kwake, lakini na wale wanafunzi ambao wangefanya hivyo. Kwa hivyo, "hiki" katika "kizazi hiki" kama "hizi" katika "vitu hivi vyote" inamaanisha kizazi ambacho bado hakijakuwepo.
Ikiwa uko sawa, basi kwa kweli Yesu alijaribu kuwaelezea kuwa hakuna swali lao litatokea katika maisha yao. Isipokuwa kwa sehemu kuhusu kukimbilia milimani. Bado siamini katika utimilisho wa mara mbili kama hiyo ingekuwa ni kwa wanafunzi wake kuelewana hata kuelewa kabisa ikiwa ni mambo kadhaa yalitokea lakini sio yote. Ninaona kuwa ikiwa hakuna tukio lolote lilitokea basi, wangegundua itakuwa kwa wakati baada yao. Labda kwa sababu mimi hauzungumzii maombi ya kipindi hicho bado ni ngumu kupata... Soma zaidi "
Unatoa hatua bora, haijulikani. Asante kwa hilo.
"Nilichogundua ni kwamba inasema HAPANA ambayo inaonekana kama kukana / kukataa mara mbili.
Na pia inasema KIZAZI KIZAZI HIKI. ”
Lazima ukumbuke kuwa sarufi ya Kiingereza sio sawa na sarufi ya Koine, kwa hivyo huwezi kutumia sheria za sarufi za Kiingereza kufafanua lugha ya Koine.
Ninakubali na kwa hivyo nilikuwa nikitafuta maoni juu ya hili. Lugha yangu ya mama sio Kiingereza lakini Kiholanzi na kwa Kiholanzi tuna sheria nyingine tena… ..
Asante kwa maoni
Vidokezo vichache juu ya utoaji: au mimi ni hasi kubwa. Hii ndio sababu NWT "kwa vyovyote" katika Mathayo 24:34. Angalia BibleHub hapa: http://biblehub.com/matthew/24-34.htm. Utoaji wa NIV, HCSB, na Weymouth hujaribu kuleta nguvu ya hasi kubwa. Wengi wa wengine huenda tu na usemi rahisi hasi. Hayo ni mambo kuhusu NWT sikubaliani nayo, lakini juhudi za NWT kuleta ugumu kama huo ziko upande wa juu katika kitabu changu. "Kabila za dunia" zingeweza pia kutafsiriwa "makabila ya nchi." Tafsiri nyingi... Soma zaidi "
Kwa kweli unaweza kuwa sahihi hapa. Lakini aya ya 14 ilinifanya nifikirie. Uliandika hivi: “Uwepo wa manabii wa uwongo, hali ya kutokuwa na upendo na sheria ya kutaniko la Kikristo, na kuhubiriwa kwa habari njema imekuwa ikitokea tangu wakati wa Kristo hadi leo.” Habari njema ya ufalme - ni nani aliyehubiri hiyo katika miaka 2000 iliyopita? Sio Jumuiya ya Wakristo, hata hawajui ufalme huo ni nini. Isitoshe wamehubiri uwongo mwingi katika karne hizi nyingi na bado wanaendelea kufanya hivyo. Nashangaa ikiwa ni bahati mbaya tu ambayo Yesu alitaja... Soma zaidi "
Unataja habari njema ya Ufalme kama sifa inayowatenga Mashahidi wa Yehova mbali na wengine na inayotimiza Mathayo 24:14. Habari Njema za Ufalme ni zipi? Kwa sehemu ni kwamba Yesu ataanzisha ufalme kwa kutumia Wakristo waliochukuliwa kutoka duniani? Tumefundisha kimakosa kwamba ufalme ulianzishwa mnamo 1914. Pia "tumeufunga ufalme wa mbinguni mbele za wanadamu" kwa kutangaza kwamba ni wachache tu waliochaguliwa wanaweza kuingia. (Mat. 23:13) Kwa hivyo kwa vigezo vya kufundisha asili ya ufalme, sisi pia hatustahili.
Habari njema IMEhubiriwa. Imekandamizwa tu na mashirika ya watu ambao waliwasaka na kuwatesa wahubiri wa kweli na waalimu. Shida yetu kuu sio kuona kuwa wengi tayari wamekufa kwa uaminifu. Shida na mashirika ni kuendelea kuweka mihuri ya tarehe.
sw
Habari njema ya Ufalme ndiyo iliyotajwa katika Danieli 2:44. 1914 ni makosa na hatuna maelezo mengine yote sawa. Lakini angalau tunafundisha kwamba Ufalme wa Mungu ni kitu halisi ambacho kitafanya kitu halisi, itamaliza mateso yote Sio dini zingine nyingi ulimwenguni au vikundi vinavyohubiri habari njema ya aina hii.
Kwanza kabisa, makanisa mengine pia yamefundisha juu ya mwisho wa ulimwengu. Kuna matoleo anuwai, lakini mambo ya lazima yapo. Kwa kuongezea, habari njema sio tu habari njema za ufalme. Kwa kweli, msemo "habari njema ya ufalme" unatokea mara 6 katika Maandiko ya Kikristo. Walakini, neno habari njema iwe na kufuzu kama "kuhusu Kristo" au "kuhusu Yesu" au "wa Mungu", au bila ya kufuzu hufanyika zaidi ya mara 100. Kwa hivyo sisi ni rahisi tu. Kuna mambo ya habari njema juu ya Kristo ambayo hatufundishi kwa usahihi au ni yapi... Soma zaidi "
Niteflyer, tafadhali tafadhali thibitisha madai yako kwamba …… .. ”Habari njema ya ufalme - ni nani aliyehubiri hiyo katika miaka 2000 iliyopita? Sio Jumuiya ya Wakristo, hata hawajui ufalme huo ni nini. Isitoshe wamehubiri uwongo mwingi katika karne hizi nyingi na bado wanaendelea kufanya hivyo ……. ” Hii sio sahihi. Jamii inazungumza juu ya wengi (nukuu huru) ambao wamekuja kupitia karne zote, kupitia kila aina ya madhehebu ya kidini, ambao wametafuta ukweli uliomo ndani ya biblia, walipigania kuifungia kwenye mimbari na kuchapishwa …………………… kihistoria, wanaume hawa ilifanya bidii kubwa ya kuhubiri... Soma zaidi "
Ni kweli kumekuwa na watu wengi na vikundi vidogo kwa karne nyingi ambao wamefanya kama ulivyosema na ambao waliteswa, kuuawa nk sikuwa nikiongea juu yao bali makanisa makuu ya Jumuiya ya Wakristo ambayo yamepotosha mamilioni ya watu kwa sababu ya uwongo wao mafundisho kama Utatu n.k na ambao hawajafundisha ukweli juu ya Ufalme wa Mungu ni nini na utatimiza nini.
Bob Hewson - unatoa maoni - "Kuna mjadala kuhusu msimamo wa waandishi wa" Pickets za Beroya "tafadhali tafadhali thibitisha uelewa wako wa hali yako? Nimeambiwa kuwa wewe ni JW's ambazo zina wasiwasi na mashirika yako kutafsiri juu ya mambo tofauti na kisha unachapisha wasiwasi huu kwenye mstari chini ya "Beki za Beroya"! "Je! Hii ndio hali ya kweli au ni kweli watu wa zamani wa JW ambao wanajaribu kubisha jamii?" - ambayo inasikika kwangu kama - ”Sisi kamati - tukisimamia jukumu la kuwa wakuu wa maadili wa Ukweli... Soma zaidi "
Hakuna chochote kibaya na huyo Africaine, hakuna chochote. Uko kwenye pesa hapo. Kwa kweli, ni jukumu letu kuhoji na kuhakikisha kwamba mafundisho yote yanalingana na yale Kristo alifundisha. Asante kwa maoni yako.
Kwa njia, mabango yote na wasimamizi kwenye wavuti hii ni Mashahidi wa Yehova. Wote ni wazee au wametumikia kama hivyo hadi hivi karibuni.
Vizuri . . . . bila kuhesabu dada zetu wazee. . . 🙂
Meleti, nakubaliana na hitimisho lako 210%
Kwa kweli nilikuwa nimeelezea uelewa kama wako hapa: http://meletivivlon.com/2013/12/20/this-generation-getting-all-the-pieces-to-fit/#comment-6709
Ndio ninapendekeza kwamba meleti nadhani uwezekano wake Mazungumzo katika Mathayo 24 yanaonekana kutiririka kutoka kwa matamshi ya faragha na ya watu wa Yerusalemu kwa jumla.. 33 ya Mathayo 23 inaelezea watu kama uzao wa nyoka au kizazi cha nyoka. vipuli KJV nadhani hii inaweza kuwa kuwatambulisha na uzao wa nyoka. greek gennema inaimarisha watoto 1081 .free kizazi. vizuri Mathayo 23 v36 na sura ya 24 v 34 ni g 1074 genea kwa kuashiria kizazi cha kizazi wakati wake derivative ya. genos 1085 maana jamaa... Soma zaidi "
"Kizazi hiki" hakiwezi kutumiwa kukokotoa takriban wakati wa kuwasili kwa Yesu. Walakini, hiyo ndio haswa tunayojaribu kufanya, tena, na funzo la Mnara wa Mlinzi la juma hili. ” Kufanya hivyo licha ya maneno ya Yesu kwenye Luka 21: 8 “Jihadharini msipotoshwe, kwa maana wengi watakuja kwa jina langu, wakisema, 'Mimi ndiye' na 'Wakati unaofaa umekaribia'. Usiwafuate ”. Tuna baraza linaloongoza (mtumwa mwaminifu na mwenye busara) ambaye anadai kuwa wawakilishi wa kweli wa Yesu Kristo hapa duniani (tazama hapa chini) ambao kupitia ufafanuzi wao wa kizazi unaoingiliana... Soma zaidi "
Cha kuchekesha, lazima niwe nimejifunza nakala hiyo na sikuwahi kugundua kile kilichoandikwa, hadi sasa. Kwa hivyo, GB ni sawa na Yesu. Yesu hakujaribu kuwa sawa na baba yake lakini kwa kweli GB hiyo inadhani inaweza kujifanya sawa na Yesu. Kwa maneno mengine, kwa nini orodha ya Yesu ikiwa sasa unaweza kusikiliza GB ...
"Kizazi hiki" hakiwezi kutumiwa kukokotoa takriban wakati wa kuwasili kwa Yesu. Walakini, hiyo ndio haswa tunayojaribu kufanya, tena, na somo la juma hili la Mnara wa Mlinzi. Na kufanya hivyo licha ya maneno ya Yesu kwenye Luka 21: 8 “Jihadharini msipotoshwe, kwa maana wengi watakuja kwa msingi wa jina langu, wakisema 'Mimi ndiye', na 'Wakati unaofaa umekaribia'. Msiwafuate. ” Kwa hivyo tuna baraza linaloongoza "mtumwa mwaminifu na mwenye busara", ambaye anadai kuwa wao ndio wawakilishi wa kweli wa Yesu Kristo hapa duniani (tazama hapa chini) na wanaendelea... Soma zaidi "
Katika nakala yangu ya Desemba, nilichapisha kwamba kizazi kinamaanisha watiwa-mafuta wote kutoka wakati wa Kristo hadi siku zetu. Wengine walipendekeza kwamba inahusu Wayahudi, na wengine kwa sehemu mbaya ya Wayahudi. Katika nakala hii ya hivi karibuni, ninapendekeza kwamba inahusu watu walio hai (kama watiwa-mafuta, wapinzani waovu, au watu wa kawaida tu, haidhuru) wakati wa ishara zilizotabiriwa katika Mathayo 24: 29-31. Ukweli ulio wazi ni kwamba hakuna moja ya ufafanuzi huo muhimu katika uchambuzi wa mwisho. Mathayo 24:34 ni uhakikisho. Kwa hivyo yoyote ya fasili zilizotangulia... Soma zaidi "
Meleti, nakubaliana na hoja hii ya mwisho. Labda haiwezekani kufikia hitimisho la mwisho la ufafanuzi au maana ya kizazi cha maneno. Ninaamini pia kuwa jibu Lake kwa wanafunzi lilikuwa la kutoa faraja, uhakikisho. Kizazi cha wanafunzi kiliona uharibifu wa Yerusalemu. Kama hivyo, nakubali kwamba kizazi kilicho hai wakati uwepo wa Yesu au kuja inadhihirika, kizazi hicho kitapata mwisho pia. Kutumia kizazi cha neno kuamua kuwa tuko karibu na mwisho, sio kweli kile Yesu alikuwa amekusudia wakati alijibu. Pia, kama... Soma zaidi "
Asante meleti. Inaonekana kuwa ya kuaminika zaidi kuliko tafsiri ya sasa ya mnara. Matumizi yako ya aya ya 4 hadi 8 ya kuvutia .Unaenda kusikia habari za vita ambayo labda ni kwa wale ambao wanajaribu kupotosha. Manabii wa uwongo na makristo nadhani hakuna shaka kuwa ishara ya jesus uwasilishaji mstari wa 3 lazima iwe ndio uliotajwa katika aya 29 hadi 30 na sio vita vya ect kwani tumeelekezwa kuamini. Nimefikiria kuwa kwa muda mrefu kweli. Nadhani taa iliyotajwa kwenye aya ya 27... Soma zaidi "
Asante, Kev. Unaongeza hoja ya kupendeza. Mathayo 23:35 inazungumza juu ya damu yote ya haki iliyomwagika kutoka Habili hadi Zakaria. Wayahudi hawakumuua Habili. Kwa hivyo inaweza kuwa na hoja kuwa matumizi ya Yesu ya "kizazi" katika mstari wa 36 inatumika kwa kizazi kinachopita zaidi ya Wayahudi. Anaweza kuwa akimaanisha kizazi ("kilichozalishwa") au kizazi cha Shetani. Kwa upande mwingine, Yesu anazungumza juu ya Yerusalemu katika mstari unaofuata. Kwa hivyo kizazi anachosema pia kinaweza kuwa katika matumizi ya kawaida, ambayo ni, Wayahudi ambao wangemuua. Hiyo inaweza kutoshea tangu hii hii... Soma zaidi "
“Walakini, kwanini uwafanye wawajibike kwa damu ya Habili. Labda ni kwa sababu Habili aliuawa na uzao wa Shetani. Kaini alimuua ndugu yake kwa sababu dhabihu ya Habili ilikubaliwa na Mungu na ya Kaini haikubaliki. Ilihusu ibada ya Mungu, dini. Abel alikua shahidi wa kwanza au shahidi. ” Uliipigilia msumari Meleti, Kaini na Abel hawakuhitaji kuhusishwa kwa wakati. Kwa kweli kosa letu kubwa ni kuendelea kujaribu kutumia wakati kana kwamba tunaweza kujiepusha kwa kujua jinsi ya kuipima. Kipengele cha hafla za nyakati hakihusiani na imani. Shetani anatawala wakati ndio hivyo... Soma zaidi "
Hii ni moja ya makala ya kufurahisha na ya kweli ambayo nimegundua juu ya mada hii. Asante kwa hili.
Imekubaliwa. Mwitikio wangu wa mwanzo ulikuwa "Wow. Hii ndiyo maelezo rahisi na ya moja kwa moja ambayo sijawahi kuona. ” Kwa kweli ina maana. Ninaheshimu sana utafiti wako wa Biblia na ninathamini wakati na bidii ambayo umeweka katika kushiriki hii nasi.
Je! Tuna msingi gani wa kimaandiko kama mashahidi wa Yehova wa kufundisha kwamba anguko la babyloni kubwa na dhiki kuu zinahusiana? Bado sijapata yoyote.
Salamu,
Kuna majadiliano juu ya msimamo wa waandishi wa "Pickets za Beroya" tafadhali tafadhali thibitisha uelewa wako wa hali yako?
Nimeambiwa kuwa wewe ni JW's ambazo zina wasiwasi na mashirika yako kutafsiri juu ya mambo tofauti na kisha unachapisha wasiwasi huu kwenye mstari chini ya "Beki za Beroya"! Je! Hii ndio hali ya kweli au wewe ni JW wa zamani ambao wanajaribu kubisha jamii?
Tafadhali nipatie jibu laaminifu kwani ninavutiwa sana.
Regards,
Bob
Je! Unaweza kutuambia kati ya nani mjadala huu unaendelea? Kujibu swali lako, mimi na Apolo pamoja na wasimamizi wa Pikizo za Beroean na discussthetruth.com wote ni wenye msimamo mzuri. Wengine wetu tunatumikia kama wazee, ingawa wengine kwa uamuzi wa kibinafsi na uangalifu wameamua kuachana na nafasi za uangalizi katika kutaniko. Tunapenda undugu na tunapenda ukweli. Mtu yeyote anayesoma vifungu kwenye wavuti ataona kuwa msimamo wetu unategemea tu yale Maandiko yasema. Wakati mwingine hii inaleta uelewa wetu kupingana na ofisa... Soma zaidi "
Thamini sana nakala hii, kwa sababu nadhani umetoa aya vizuri sana na bora zaidi kuliko maelezo yangu mwenyewe. Niliposoma na kusoma tena kitu kimoja ambacho kilionekana kama taa kwangu, ilikuwa aya ya 6-8. “6Mtasikia vita na uvumi wa vita. Hakikisha kwamba hautishtuki, kwani hii lazima itokee, lakini mwisho bado unakuja. 7Kwa maana taifa litasimama kwa mikono kupigana na taifa, na ufalme kupigana na ufalme. Kutakuwa na njaa na matetemeko ya ardhi mahali pote. 8Haya yote ni mwanzo wa uchungu wa kuzaa. ”... Soma zaidi "
Uwezekano wa kuvutia. Lakini vipi kuhusu maneno "Mara tu baada ya mateso ya siku hizo"? Je! Ni "siku hizo" gani ambazo Yesu anazungumzia?
Swali la kupendeza na moja nilikuwa nikitarajia mtu angeuliza, kwa hivyo asante, niteflyer. NWT inatumia "dhiki". Binafsi, napenda hiyo bora, ingawa "mateso" pia hufanya kazi. Ni kwamba tu dhiki hutumiwa katika Maandiko yote ya Kikristo kuhusiana na kusanyiko kutaja mateso ambayo husababisha jaribio au jaribio ambalo husafishwa. JW yetu rasmi kuchukua hii ni kwamba inahusu dhiki kuu (awamu ya kwanza) ambayo tunaamini inahusu uharibifu wa ulimwengu wa dini bandia na Mashahidi wa Yehova wamesimama pembeni salama na salama na wakitabasamu kwa furaha. Ikiwa hiyo... Soma zaidi "