Katika hii video ya hivi karibuni, Anthony Morris III hasemi juu ya utii kwa Yehova, lakini badala yake, utii kwa Baraza Linaloongoza. Anadai kwamba ikiwa tutatii Baraza Linaloongoza, Yehova atatubariki. Hiyo inamaanisha kwamba Yehova anakubali maamuzi yanayotokana na Baraza Linaloongoza, kwa sababu Yehova hangebariki kamwe makosa.

Je! Ndivyo ilivyo?

Andiko kuu ni Yohana 21:17 ambalo halitajwi "utii" wala "Yehova", na ambayo haikutajwa kamwe katika mazungumzo. Inasomeka:

"Akamwambia mara ya tatu:" Simoni mwana wa Yohana, je! Unanipenda? "Petro alihuzunika kwamba alimwuliza mara ya tatu:" Je! Unanipenda? "Basi akamwambia:" Je! Bwana, wewe unajua mambo yote; unajua ya kuwa ninakupenda. ”Yesu akamwambia:" Lisha kondoo wangu mdogo. "(Joh 21: 17)

Je! Hii ina uhusiano gani na mada? Wengine wanaweza kudokeza kwamba dokezo ni kwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara, AKA Baraza Linaloongoza. Hii inaonekana kuwa njia ambayo Anthony Morris III anachukua. Walakini, kuna shida mbili na hii. Kwanza, Yesu alimwambia Simoni Petro kulisha kondoo wake wadogo, sio kuwaamuru, wala kuwatawala, wala kuwatawala. Kondoo walitarajiwa kula chakula kilichotolewa, lakini hakuna kitu ambacho kinapanua mamlaka ya mpango wa kulisha kuhitaji wale wanaolishwa kutii pia watoaji wao. Mmoja tu ndiye kiongozi wetu, Kristo. Hatusikilizi tena manabii, bali Kristo. (Mt 23:10; Yeye 1: 1, 2)

Pili, amri hii ilipewa Petro tu. Wakati mmoja, tuliamini kwamba kulikuwa na mtumwa mwaminifu na mwenye busara wa karne ya kwanza, kwa hivyo hoja ilikuwa ikitolewa kwa urithi wa mamlaka ya kulisha kutoka kwa mtumwa mwaminifu wa karne ya kwanza hadi leo. Walakini, hatuamini tena hilo. Hivi karibuni tumepokea "taa mpya" ambayo ilikuwepo hakuna mtumwa mwaminifu na mwenye busara wa karne ya kwanza, kwa hivyo maneno ya Yesu kwa Peter hayawezi kuhusishwa na Baraza Linaloongoza ikiwa tutashikilia mafundisho ya JW. Kulisha Yesu aliamuru Simoni Petro afanye hakuhusiana na kuwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara — tena, ikiwa tutakubali nuru mpya kutoka kwa Baraza Linaloongoza kama ukweli.

Kabla ya kuingia kwenye mazungumzo, tunapaswa kukumbuka kuwa mara nyingi msemaji hufunua mengi juu ya nia yake na kile asichosema, au kwa kile anachokiacha. Katika hotuba hii inayohusu utii, marejeo yanayorudiwa yanatajwa kwa Yehova na hata marejeo zaidi yanafanywa kwa Baraza Linaloongoza; lakini iko hakuna kumbukumbu kufanywa kwa Bwana na Mwalimu na Mfalme ambaye utii wote unastahili, Yesu Kristo. Hakuna kutajwa kabisa! (Ebr 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) Yesu ndiye Musa Mkubwa. (Matendo 3: 19-23) Kwa kumtoa mara kwa mara Musa aliye Mkubwa kwenye majadiliano juu ya mahali anapohusika, je! Kuna mtu anayetimiza jukumu la Kora Mkuu Zaidi?

Hila Mbaya

Morris anaanza kutoka kwa msingi mbaya kwa kurejelea Matendo 16: 4, 5 kwa sababu anaamini kulikuwa na baraza linaloongoza la karne ya kwanza lililoongoza kazi hiyo. Ikiwa anaweza kuanzisha kulikuwa na baraza linaloongoza katika karne ya kwanza, inamsaidia kuunga mkono wazo la siku ya kisasa. Walakini, aya hii inahusu utatuzi wa mzozo maalum ambao ulianzia Yerusalemu na kwa hivyo ilibidi utatuliwe na Yerusalemu. Kwa maneno mengine, watu wenye msimamo mkali kutoka kwa kusanyiko la Wayahudi na Wakristo walisababisha shida na ni mkutano tu wa Kiyahudi huko Yerusalemu ambao ungeweza kutatua. Tukio hili moja halithibitishi kuwapo kwa baraza linaloongoza katikati ya karne ya kwanza. Ikiwa kulikuwa na baraza linaloongoza, ni nini kilichotokea baada ya Yerusalemu kuharibiwa? Kwa nini hakuna uthibitisho wowote katika hii katika sehemu ya mwisho ya karne ya kwanza wala katika karne ya pili na ya tatu? (Tazama Baraza Linaloongoza la Karne ya Kwanza - Kuchunguza Msingi wa Kimaandiko)

Maagizo kutoka kwa mitume na wanaume wazee wa Yerusalemu yalifikiwa na roho takatifu. (Matendo 15:28) Kwa hivyo, ilitoka kwa Mungu. Walakini, Baraza letu linaloongoza linakiri kuwa wana makosa na kwamba wanaweza (na wamefanya) makosa.[I] Historia inathibitisha kwamba wamekosea mara kadhaa katika mwelekeo wao. Je! Tunaweza kusema kweli kwamba makosa haya yalitokea kwa sababu Yehova alikuwa akiwaongoza? Ikiwa sivyo, basi kwa nini tunapaswa kuwatii bila masharti tukitarajia Yehova atubariki kwa hilo, isipokuwa kama kulikuwa na njia ya kujua kwamba tunamtii Mungu na sio wanadamu?

Hatuna hatia ya fundisho!

Morris kisha anataja neno kwa "amri" katika Matendo 16: 4 ambayo kwa Kigiriki ni mbwa.  Anasema kwamba hatutaki kusema kwamba mtumwa mwaminifu ana hatia ya mafundisho. Kisha ananukuu kutoka kwa kamusi zingine ambazo hazina jina akisema:

"Ikiwa unataja imani au mfumo wa imani kama fundisho, haukubali hilo kwa sababu watu wanatarajiwa kukubali kwamba ni kweli bila kuiuliza. Mtazamo wa kushikilia ni dhahiri kuwa hautakiwi, na kamusi nyingine inasema, 'Ukisema mtu ni mbabe, unamchambua kwa sababu ana hakika kuwa yuko sahihi na unakataa kuzingatia kuwa maoni mengine pia yanaweza kuhesabiwa haki.' Kweli, sidhani tutataka kutumia hii kwa maamuzi ambayo hutoka kwa mtumwa mwaminifu katika wakati wetu.

Kuvutia! Yeye hutupatia ufafanuzi sahihi wa maana ya kuwa na msimamo mkali, lakini anadai kwamba ufafanuzi huu hauelezei matendo ya Baraza Linaloongoza kama ya kushikilia. Ikiwa hii ni kweli, basi tuko salama kuhitimisha kwamba Baraza Linaloongoza halitarajii tukubali imani zake bila swali. Kwa kuongezea, Baraza Linaloongoza halina hakika kuwa ni sawa na halikatai kuzingatia kwamba maoni mengine yanaweza kuhesabiwa haki.

Je! Hii ndio Baraza Linaloongoza ambalo umekuja kujua? Hapa kuna msimamo rasmi uliotajwa kwenye machapisho na vile vile kutoka kwa jukwaa la mkutano na mkutano:

Ili "kufikiri kwa kukubaliana," hatuwezi kuwa na maoni kinyume na Neno la Mungu au machapisho yetu (CA-tk13-ZN. 8 1/12)

Bado tunaweza kuwa tukimjaribu Yehova moyoni mwetu kwa kutilia shaka kisiri msimamo wa tengenezo juu ya elimu ya juu. (Epuka Kumjaribu Mungu moyoni mwako, sehemu ya Mkutano wa Wilaya wa 2012, vipindi vya Ijumaa alasiri)

"Watu ambao wanajifanya kuwa 'sio wa aina yetu' kwa kukataa makusudi imani na imani ya Mashahidi wa Yehova wanapaswa kuzingatiwa ipasavyo na kutendewa kama vile ni wale ambao wametengwa kwa makosa." (W81 9 / 15 p. 23)

Ikiwa unaamini kwamba Anthony Morris III anasema ukweli, ikiwa unaamini kuwa hasemi kwenye video hii, kwa nini usijaribu. Nenda kwenye mkutano wako ujao na uwaambie wazee kwamba hauamini mnamo 1914, au kwamba hautaki kuripoti wakati wako tena. Mtu ambaye sio mbishi atakuruhusu uwe na maoni yako mwenyewe. Mtu ambaye hana msimamo mkali hatakuadhibu kwa kuwa na maoni yako mwenyewe au kwa kufanya mambo kwa njia yako mwenyewe. Mtu ambaye hana msimamo mkali hatakutishia kwa adhabu inayobadilisha maisha kama kuachana ikiwa unachagua kutokubaliana naye. Endelea. Jaribu. Fanya siku yangu.

Morris anaendelea:

Sasa tuna waasi-imani na wapinzani ambao wangependa watu wa Mungu wafikirie kwamba mtumwa mwaminifu ni mbabe na wanatarajia ukubali kila kitu kinachotoka makao makuu kana kwamba ni mafundisho, yameamuliwa kiholela. Kweli, hii haitumiki na ndio sababu ni amri zilizotafsiriwa vizuri, na katika siku zetu, kama ndugu Komers aliomba na mara nyingi ndugu hufanya… juu ya maamuzi ambayo hayafanywi tu na Baraza Linaloongoza lakini kamati za tawi… ah… hii ni mpangilio wa kitheokrasi… Yehova ambariki mtumwa mwaminifu. 

Kwa wakati huu, anaanza kupoteza njia yake. Hana utetezi halali mwingine kisha kufanya rundo la madai yasiyokuwa na msingi na kisha kujaribu kudhalilisha upinzani. Shirika lina hakika linazungumza juu ya waasi-imani sana siku hizi, sivyo? Inaonekana mazungumzo hayapitwi na mahali ambapo kifungu hakijafungwa. Na ni lebo rahisi. Ni kama kumwita mtu kuwa Mnazi.

“Huna haja ya kuwasikiliza. Wote ni waasi imani. Tunawachukia waasi-imani, sivyo? Wao ni kama Wanazi. Watu mbaya kidogo; magonjwa ya akili; amejaa chuki na sumu. ”

(Unaona wengi kuwa Morris anataja kamati za tawi mara kadhaa katika hotuba yake. Mtu anajiuliza ikiwa kuna kutoridhika katika viongozi wa juu wa Shirika.)

Baada ya kusema waziwazi madai yake yasiyokuwa na msingi kwamba Baraza Linaloongoza sio la kuamuru, Morris anasema:

"Na jambo la kuzingatia, tumeweka hoja hii, lakini weka mahali hapa hapa kwenye Matendo 16, lakini angalia tena katika Mathayo 24-na tumetoa wazo hili hapo zamani - kwa aya ya 45 - wakati swali alilelewa na sasa imejibiwa katika siku zetu - Matendo 24: 45: [alimaanisha Mathayo] 'Ni nani hasa mtumwa mwaminifu na busara-umoja, ambaye bwana wake alimteua juu ya wafanyikazi wake wa nyumbani kuwapa chakula chake kwa wakati unaofaa? wakati? Kwa hivyo ni wazi kwamba mtumwa huyu ni mtumwa wa umoja. "

Subiri! Yeye ni tu alisema kuwa "mtumwa" ni katika umoja na sasa yeye anaruka kwa hitimisho kwamba hii wazi inahusu mtumwa aliyejumuishwa. Hakuna uthibitisho uliotolewa, lakini tunatarajiwa kukubali hii kama ukweli. Hmm, lakini Baraza Linaloongoza sio la kushikilia. Anaendelea:

“Uamuzi ambao unafanywa na mtumwa mwaminifu leo ​​unafanywa kwa pamoja. Hakuna mtu anayefanya maamuzi haya. Maamuzi haya-ikiwa unataka kuwaita amri-hufanywa kwa pamoja. Kwa hivyo wakati maagizo hayo yanatolewa kwa washiriki wa kamati ya tawi au inapofikia makutaniko, ikiwa unataka baraka za Yehova kwako wewe mwenyewe kama familia au familia, hakika kama mzee au kutaniko, itakuwa bora kumwuliza Yehova kukusaidia kuielewa, lakini utii uamuzi. ”

Usipopata, mwombe Yehova akusaidie kuelewa? Na ni kwa jinsi gani Yehova "anakusaidia kuelewa"? Yeye hasemi na wewe, sivyo? Hakuna sauti usiku? Hapana, Yehova hutusaidia kwa kutupa roho yake takatifu na kutufungulia Maandiko. (Yohana 16:12, 13) Kwa hivyo ikiwa anafanya hivyo na tunaona kwamba mwelekeo fulani ni mbaya, basi ni nini? Kulingana na Morris, tunapaswa kuwatii wanaume wa Baraza Linaloongoza kwa hali yoyote. Lakini usifanye makosa: Sio wababaishaji!

Anamaliza hotuba yake kwa maneno haya:

“Unaona, hiyo ni jambo lilelile litakalotokea leo lililotokea katika karne ya kwanza. Angalia katika mstari wa 4 na 5 wa Matendo 16 — Nimekuuliza uweke nafasi yako hapo — kwa hivyo wakati waangalizi wa mzunguko wanapotembelea na wameleta habari kutoka kwa mtumwa mwaminifu, au wakati washiriki wa kamati ya tawi wanapokutana kujadili mambo na kufuata miongozo, vizuri, nini matokeo? Kulingana na aya ya tano, "Basi"… angalia, wakati hizi zinatii… 'basi kwa kweli utaimarishwa katika imani. Makutaniko yataongezeka. Maeneo ya matawi yataongezeka siku hadi siku. Kwa nini? Kwa sababu kama tulivyosema mwanzoni, Yehova anabariki utii. Hii ni theokrasi, inayotawaliwa na Mungu; sio mkusanyiko wa maamuzi yaliyofanywa na mwanadamu. Hii inatawaliwa kutoka mbinguni. ”     

Lo! Morris ametupa uthibitisho tunahitaji kujua kwamba Yehova hawabariki utii wa kundi kwa mwongozo wa Baraza Linaloongoza. Kulingana na Matendo 16: 4, 5, Shirika linapaswa kuongezeka, lakini linapungua. Makutaniko hayazidi kuongezeka. Nambari zinapungua. Majumba yanauzwa. Maeneo ya matawi yanaripoti nambari hasi katika ulimwengu ulioendelea. Morris amethibitisha bila kujua kwamba utii kwa wanadamu badala ya Mungu hauleti baraka Zake. (Zab 146: 3)

________________________________________________________________

[I] w17 Februari p. 26 par. 12 Nani Aongoza Watu wa Mungu Leo? "Baraza Linaloongoza haliongozwi wala halibadilishi. Kwa hivyo, inaweza kupotea katika maswala ya mafundisho au kwa mwelekeo wa shirika. "

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    44
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x