Ҷамъбасти бобҳои асосии Библия бо тартиби хронологӣ[I]

Навиштаҷоти мавзӯъ: Луқо 1: 1-3

Дар мақолаи муқаддимавии худ мо қоидаҳои асосиро гузоштем ва макони таъиноти “Сафари кашфи тамоми вақт” -ро тартиб додем.

Таъсиси ишораҳо ва аломатҳо

Дар ҳар як сафар нишонаҳо, нишонаҳо ва нуқтаҳои роҳ мавҷуданд. Барои муваффақ шудан ба мақсаде, ки мо пешбинӣ кардем, муҳим аст, ки мо онҳоро бо тартиби дуруст риоя кунем, вагарна мо гум мешавем ё дар ҷои нодурустем. Аз ин рӯ, қабл аз саршавии "Сафари кашфиёт тавассути вақт" мо бояд нишонаҳо ва нишонаҳо ва тартиби дурусти онҳоро муайян кунем. Мо бо якчанд китобҳои Китоби Муқаддас сарукор дорем ва илова бар он, дар мақолаи аввалини мо, китоби Ирмиё, алахусус, аз рӯи мавзӯҳо гурӯҳбандӣ шудааст, на аз рӯи хронологӣ.[Ii] фармоиш. Аз ин рӯ, мо бояд нишонаҳоро гирем (дар шакли ҷамъбасти бобҳои асосии Библия (маводи сарчашмаамон)) ва таъмин намудани онҳо дуруст ба тартиби хронологӣ (ё вақти нисбӣ) ҷудо карда шаванд. Агар мо ин корро накунем, пас нишонаҳоро нодуруст хондан ва ба роҳи нодуруст рафтан хеле осон аст. Хусусан, дар доираҳо рафтан осон буда, нишонаеро бо оне, ки мо пайравӣ кардем, омехт ва фарз кардем, ки он якхела аст, вақте ки дар шароити атроф (контекст) ӯ фарқ мекунад.

Як фоидаи ба тартиб даровардани тартиби хронологӣ ва ё нисбӣ дар он аст, ки мо аз таъини санаҳои муосир хавотир нашавем. Мо бояд танҳо як санаи рӯйдодро бо санаи дигар рӯйдод сабт кунем. Ҳамаи он санаҳо ё воқеаҳои марбут ба як подшоҳ ё хати подшоҳон, ки ба тартиби нисбӣ гузошта шудаанд, метавонанд ҳамчун ҷадвал нишон дода шаванд. Мо инчунин бояд робитаҳоро дар байни мӯҳлатҳои гуногун ба даст орем. Масалан, ба монанди подшоҳони Яҳудо ва подшоҳони Бобил ва байни подшоҳони Бобил ва подшоҳони Модаю Форс. Инҳо ҳамчун синхронизм тавсиф карда мешаванд[Iii]. Намунаи ҳамоҳангсозӣ Ирмиё 25: 1 мебошад, ки 4-ро мепайвандад^th соли Еҳӯёқим, подшоҳи Яҳудо бо 1^st Соли Набукаднесар, подшоҳи Бобил. Ин маънои 4-ро дорад^th соли Еҳӯёқим бо 1 мувофиқат мекунад ё ҳамзамон аст^st соли Набукаднесар. Ин имкон медиҳад, ки мӯҳлатҳои мухталиф ва қатъшуда дар вақти дурусти нисбии нисбӣ мувофиқат карда шаванд.

Бисёре аз матнҳои Библия сол ва эҳтимол ҳатто моҳ ва рӯзи пешгӯӣ ё воқеаро сабт мекунанд, ба монанди соли ҳукмронии подшоҳ. Аз ин рӯ, танҳо дар ин асос, тасвири назарраси пайдарҳамии ҳодисаҳоро сохтан мумкин аст. Пас ин тасвир метавонад ба нависанда (ва ҳама хонандагон) дар гирифтани ҳамаи оятҳои муҳим кӯмак кунад[Iv] дар шароити муносиби онҳо. Ин тасвири рӯйдодҳо инчунин метавонад ҳамчун сарчашмаи истинод (мисли харита), бо истифодаи мухтасари бобҳои дахлдори Библия мувофиқи тартиб дар вақти мураттаб амал кунад. Хулоса, ки пас аз он бо истифода аз истинод ба пешгирии маросимҳо дар моҳ ва соли ҳукмронии шоҳ дар бисёр бобҳо ва таҳқиқи мундариҷа ва мундариҷаҳои бобҳои дигар таҳия шудааст. Натиҷаи ин маҷмӯа дар шакли ихтисоршуда сурат мегирад.

Диаграммаи зер диаграммаи соддакардашудаи ворисони подшоҳон дар ин давра аст, ки аз асоси навиштаҷоти Библия сохта шудааст. Ин подшоҳон бо як чаҳорчӯбаи ғафс дар матни Китоби Муқаддас зикр шудаанд. Боқимондаҳо онҳоянд, ки аз манбаъҳои дунявӣ маълуманд.

Тасвири 2.1 - Воридшавии соддашудаи подшоҳони давр - Империяи Необили Бобил.

Намунаи 2.1

Тасвири 2.2 - вориси соддашудаи подшоҳони давр - пас аз Бобил.

Ин хулосаҳо дар вақти навиштани он ба қадри амалӣ мувофиқанд, ҳангоми кор бо тамоми бобҳо, истифодаи маълумот дар боб ё ҳодисаҳои зикршуда, ки мумкин аст барои вақти муайяншуда ба воқеаи дар китоб ё боби дигар зикршуда таъин карда шаванд. ки дорои тавсифи вақтӣ ва як мазмуни ҳодисаест, ки онро возеҳ муайян мекунад.

Анҷуман баъд аз:

• Рақамҳои оятӣ дар қавсҳо навишта шудаанд (1-14) ва бо ҳуруфи ғафс (15-18) як нуктаи муҳимро нишон диҳед.
• Давраҳои вақт бо солҳо дар қавсҳо ба монанди "(3.)^th ба 6^th Соли Еҳӯёқим?) (Шоҳзода Ваҳй + 1^st ба 3^rd Соли Набукаднесар) »солҳои ҳисобшударо нишон медиҳад. Инҳо ба рӯйдодҳои ин боб мувофиқат мекунанд ё ба таври дақиқ пас аз дигар бобҳои санаи дақиқ муқаррар шудаанд.
• Мӯҳлатҳои вақт бо солҳо дар қавс нестанд, ба монанди "Чорум (4th) соли Еҳӯаким, 1^st Соли Соли Набукадресарз нишон медиҳад, ки ҳарду сол дар матни Китоби Муқаддас зикр шудаанд ва аз ин рӯ, ҳамоҳангии боэътимод ва боэътимод мебошанд. Ин ҳамоҳангсозӣ бо солҳои подшоҳии байни ду подшоҳ, Еҳӯёқим ва Набукаднесар мувофиқат мекунад. Аз ин рӯ, ҳама гуна ҳодисаҳо дар 4 рух додаанд^th соли Еҳӯёқим дар навиштаҷоти дигар, метавон гуфт, ки дар 1 низ рух додааст^st Соли Набукаднесар ба хотири ин пайванд ва баръакс, ягон ҳодисае ба 1 изҳор карда ё иртибот дода шудааст^st соли Набукаднесар, метавон гуфт, ки дар 4 рух додааст^th соли Еҳӯёқим.

Биёед саёҳати кашфи худро саривақт оғоз кунем.

а. Хулосаи Ишаъё 23

Мӯҳлати вақт: баъд аз ҳамлаи шоҳ Саргон Ашур ба Ашдод навишта шудааст (асри 712 пеш аз милод)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-14) Эъломияи зидди Тир. Яҳува саъй мекунад, ки Сӯрро зеру забар кунад ва халдеҳоро (бобилиёнро) ба ҳалокат ва харобкорӣ табдил диҳад.
• (15-18) Тир барои 70 сол пеш фаромӯш карда шавад, ки пеш аз барқарор шуданаш иҷозат дода шавад.

б. Хулосаи Ирмиё 26

Давраи вақт: Оғози ҳукмронии Еҳӯёқим (v1, пеш аз Ирмиё 24 ва 25).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-7) илтиҷо ба Яҳудо, то аз мусибат гӯш кунад. Яҳува ният дорад.
• (8-15) Анбиё ва коҳинон бар зидди Ирмиё бар зидди пешгӯӣ ҷазо медиҳанд ва мехоҳед ӯро бикушанд.
• (16-24) Шоҳон ва мардум Ирмиёро дар асоси он ки ӯ пешгӯӣ мекунад, муҳофизат мекунанд ва баъзе пирон аз номи Ирмиё сухан мегӯянд, ва ҳамон пайғомҳоро аз пайғамбарони пешина овардаанд.

в. Хулосаи Ирмиё 27

Мӯҳлати вақт: Оғози ҳукмронии Еҳӯёқим, такрори паём ба Сидқиёҳа (ба монанди Ирмиё 24 низ).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-4) Барҳо ва бандҳо ба Эдом, Мӯоб, писарони Аммон, Тир ва Сидон фиристода шуданд.
• (5-7) Яҳува ҳамаи ин сарзаминҳоро ба Набукаднесар додааст, онҳо бояд то вақти замини ӯ ба Ӯ хизмат кунанд ва ворисон бошанд.
• (5-7) ... Ман онро ба касе додам, ки ин дар назари ман дуруст аст ва ҳатто ҳайвоноти ваҳшии саҳро, ки ба ӯ додаам, то ба ӯ хидмат кунам. (Ба Ирмиё 28: 14 ва Daniel 2: 38 нигаред)[V]).
• (8) Миллате, ки Набукаднесар хидмат намекунад, бо шамшер, гуруснагӣ ва вабо хотима хоҳад ёфт.
• (9-10) Ба пайғамбарони бардурӯғ гӯш накунед, ки мегӯянд: "шумо набояд ба Подшоҳи Бобил хизмат кунед".
• (11-22) доштан ба Подшоҳи Бобил хизмат кунед ва шумо талафотро нахоҳед дошт.
• (12-22) Паёми аввалин оятҳои 11 ба Сидқиёҳӣ баъдтар такрор карда шуд.

Ояти 12 ҳамчун v1-7, ояти 13 ҳамчун v8, ояти 14 ҳамчун v9-10,

Боқимондаи зарфҳои маъбад барои рафтан ба Бобил, агар шумо Набукаднесарро хизмат накунед.

г. Хулосаи Дониёл 1

Давраи вақт: Сеюм (3^rd) соли Еҳӯёқим. (v1)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1) Дар 3^rd Соли Еҳӯёқим, шоҳ Набукаднесар омада, ба Ерусалим муҳосира кард.
• (2) Дар замони оянда, (эҳтимолан 4-и Йеҳӯаким)^th сол), Яҳува Еҳӯёқимро ба Набукаднесар ва баъзе асбобҳои маъбад месупорад. (Ба 2 Kings 24, Ирмиё 27: 16, 2 Вақоеънома 35: 7-10)
• (3-4) Дониёл ва рафиқонаш ба Бобил бурда шуданд

д. Хулосаи Ирмиё 25

Мӯҳлати вақт: Чорум (4th) соли Еҳӯаким, 1^st Соли Набукадрезар[vi]. (v1, 7 сол пеш аз Мазмуни Ирмиё 24).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-7) Огоҳӣ дар солҳои 23-и қаблӣ дода шуда буд, аммо ягон ёддошт гирифта намешавад.
• (8-10) Яҳува Небукаднесарро бар зидди Яҳудо ва халқҳои гирду атроф барои несту нобуд кардани даҳшатангез ва харобиовар мебарорад.
• (11)[vii] Миллатҳо бояд ба Бобил 70 сол хизмат кунанд.
• (12) Баъд аз гузаштани ҳафтод сол, подшоҳи Бобил ба ҷавобгарӣ кашида мешавад, Бобил ба харобазор табдил хоҳад ёфт..
• (13-14) ғуломӣ ва ҳалокати халқҳо бо итминон ба амал хоҳад омад, зеро ба Яҳудо ва халқҳо дар огоҳиҳои беэътиноӣ мекунанд.
• (15-26) Ҷоми шароби хашми Худованд, ки аз ҷониби Ерусалим ва Яҳудо маст карда мешавад, - ҷои харобшуда, объекти ҳайратангез, ҳуштак ва лаънат - (чунон ки дар замони Ирмиё навиштани пешгӯӣ[viii]).  Фиръавн, Подшоҳони Ӯз, Фалиштиён, Ашкелон, Ғазза, Экрон, Ашдод, Едом, Мӯоб, Писарони Аммон, Подшоҳони Тир ва Сидон, Дедан, Тема, Буз, Подшоҳони Араб, Зимри, Элам ва Мода.
• (27-38) Аз доварии Яҳува халос нашавед.

f. Хулосаи Ирмиё 46

Давраи вақт: 4^th Соли Еҳӯёқим. (v2)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-12) Мубориза байни Фиръавн Нехо ва Подшоҳ Набукадрезар дар Кархемиш дар 4^th соли Еҳӯёқим.
• (13-26) Миср барои аз даст додани Бобил ва омодагӣ ба харобиҳо аз ҷониби Набукаднесар. Миср ба муддати муайян ба дасти Набукаднесар ва хизматгоронаш дода мешуд, ва баъдтар ӯ бори дигар сокинони онро ба даст меовард.

ж. Хулосаи Ирмиё 36

Давраи вақт: 4^th Соли Еҳӯёқим. (v1), 5^th Соли Еҳӯёқим. (v9)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-4) 4^th соли Еҳӯёқим Ирмиё амр дод, ки ҳамаи пешгӯиҳо ва эълонҳоеро, ки аз айёми Йӯшиёҳу карда буданд, нависад, то онҳо тавба кунанд ва Яҳува метавонист онҳоро бахшад.
• (5-8) Борух хондааст, ки ӯ дар бораи эъломияҳои Ирмиё дар маъбад навишта буд.
• (9-13) 5^th соли Еҳӯёқим (9^th Моҳ) Борух хонданро дар маъбад такрор мекунад.
• (14-19) Шоҳонҳо суханони хондани Ирмиёро мехонанд.
• (20-26) Китобҳои Ирмиёро дар назди подшоҳ ва тамоми шоҳониён мехонданд. Онҳоро баъдтар ба сӯзондан партофтанд ва сӯзонданд. Яҳува Ирмиё ва Борухро аз ғазаби подшоҳ пинҳон мекунад.
• (27-32) Яҳува ба Ирмиё мефармояд, ки нусхаи наве нависад ва дар вақти набудани дафн Еҳӯёқим пешгӯӣ карда буд. Яҳува ваъда медиҳад, ки Еҳӯёқим ва тарафдоронашонро барои аъмолашон ба ҷавобгарӣ кашад.

ч. Хулосаи 2 Подшоҳон 24

Давраи вақт: (4^th ба 7^th Соли Еҳёаким?) (1^st ба 4^th Сол Набукаднесар), (11^th сол Еҳӯёқим (v8)), (8^th Набукаднесар), 3 моҳ ҳукмронии Еҳоёхин (v8) ва салтанати Сидқиёҳу

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-6) Еҳӯёқим дар солҳои 3 Набукаднесар хизмат мекунад, баъд исёнгарон (зидди огоҳиҳои Ирмиё).
• Бобилиён (7) дар охири ин давра аз Водии Миср то Фурот ҳукмронӣ мекарданд.
• (8-12) (11^th Соли Еҳӯёқим), Еҳӯёхин дар тӯли муҳосира аз ҷониби Набукаднесар (3) дар тӯли 8 моҳ ҳукмронӣ мекунад^th Соли).
• (13-16) Еҳьёахин ва бисёр дигарон ба асирӣ дар Бобил бурда шуданд. 10,000 гирифта шуд, танҳо синфи паст боқӣ монд. 7,000 мардони далер ва ҳунармандони 1,000 буданд.
• (17-18) Набукаднесар Сидқиёро ба тахти Яҳудо, ки 11 сол ҳукмронӣ мекунад, гузошт.
• (19-20) Сидқиёҳу подшоҳи бад буд ва бар зидди подшоҳи Бобил шӯриш бардошт.

ман. Хулосаи Ирмиё 22

Мӯҳлати вақт: дертар дар ҳукмронии Еҳӯёқим (v18, солҳои ҳукмронии 11,).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-9) Огоҳӣ дар бораи расонидани адолат, агар ӯ подшоҳ бимонад. Итоат накардан ва аз рӯи адолат амал накарданаш боиси ба охир расидани хонаи подшоҳи Яҳудиён ва харобшавии Ерусалим хоҳад шуд.
• (10-12) Гуфтам, ки барои Шаллум (Еҳӯаҳаз), ки дар асирӣ дар Миср мемирад, гиря накун.
• (13-17) Огоҳиро барои амалӣ кардани адолат такрор мекунад.
• (18-23) Марги Еҳӯаким ва набудани дафни шоиста пешгӯӣ карда шуд, зеро ба овози Яҳува гӯш надод.
• (24-28) Кония (Йеҳойчин) аз ояндаи худ огоҳ кард. Вай ба дасти Набукаднесар дода мешавад ва бо модараш ба асирӣ меравад ва дар асирӣ мемирад.
• (29-30) Еҳёахин ҳамчун «фарзанддор» хоҳад рафт, зеро ҳеҷ яке аз насли ӯ бар тахти Довуд ва дар Яҳудо ҳукмронӣ нахоҳанд кард.

j. Хулосаи Ирмиё 17

Мӯҳлати вақт: Возеҳ нест. Эҳтимол дер дар давраи подшоҳии Йӯшиёҳу, вале аниқтараш дар охири ҳукмронии Сидқиёҳу. Бо ишора накардани рӯзи шанбе он метавонад дар подшоҳии Еҳӯёқим ё ҳукмронии Сидқиёҳу бошад.

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-4) Яҳудиён бояд душманони худро дар замоне, ки намедонанд, хидмат кунанд.
• (5-11) Ташвиқ карда мешавад, ки ба Яҳува таваккал кунанд, ки онҳоро баракат медиҳад. Огоҳӣ дар бораи дили хоинонаи инсон.
• (12-18) Ҳама касоне, ки огоҳиҳои Ӯро мешунаванд ва ба он беэътиноӣ мекунанд, хиҷил хоҳанд шуд. Ирмиё дуо гуфт, ки хиҷил бар вай нахоҳад афтод, зеро ба дархостҳои Яҳува эътимод дошт ва итоат кард ва нисбати Яҳува ростқавлона рафтор кард.
• (19-26) Ирмиё гуфт, ки подшоҳони Яҳудо ва сокинони Ерусалимро огоҳ мекунад, алалхусус ба Қонуни Шанбе риоя кунанд.
• (27) Оқибатҳои риоя накардани рӯзи шанбе нобудшавии Ерусалимро бо оташ сарнагун мекунанд.

к. Хулосаи Ирмиё 23

Мӯҳлати вақт: Эҳтимол дар аввали ҳукмронии Сидқиёҳу. (Солҳои 11-и подшоҳӣ)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-2) Вой бар ҳоли чӯпонон, ки гӯсфандони Исроил / Яҳудоро таҳқир ва пароканда мекунанд.
• (3-4) Бақияи гӯсфандон бо чӯпонони хуб ҷамъ карда мешаванд.
• (5-6) Пешгӯӣ дар бораи Исо.
• (7-8) Асирон бармегарданд. (Онҳое, ки аллакай бо Еҳоёхин гирифта шудаанд)
• (9-40) Огоҳӣ: Ба пайғамбарони бардурӯғ, ки Яҳува нафиристодааст, гӯш надиҳед.

л. Хулосаи Ирмиё 24

Мӯҳлати вақт: Хеле барвақттар аз подшоҳии Сидқиёҳ, вақте ки депортацияи Иёохин (ака Йекония), сарварон, ҳунармандон, меъморон ва ғайраҳо ба охир мерасиданд, (Ҳамон тавре ки Ирмиё 27, 7 сол пас аз Ирмиё 25 буд).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-3) Ду сабад анҷир, хуб ва бад (қобили қабул нестанд).
• (4-7) Асироне, ки фиристода шудаанд, мисли анҷири хубанд, аз асорат бармегарданд.[ix]
• (8-10) Сидекия, шоҳонҳо, бақияи Ерусалим, онҳое ки дар Миср анҷирҳои бад ҳастанд - аз қаҳтӣ ва вабо то хотима хоҳанд расид.

м. Хулосаи Ирмиё 28

Давраи вақт: 4^th Соли ҳукмронии Сидқиёҳа (v1, пас аз он ки Ирмиё 24 ва 27).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-17) Ҳанониё пешгӯӣ мекунад, ки асирӣ (Еҳойёхин ва дигарон) дар тӯли 2 сол ба охир мерасад, Ирмиё ҳамаи он чизеро, ки Яҳува гуфтааст, ба хотир намеорад. Мувофиқи пешгӯии Ирмиё, Ҳанониё дар давоми ду моҳ бимирад.
• (11) Пешгӯии бардурӯғи Ҳанониё дар бораи он ки Яҳува «юғи Набукаднесарро, подшоҳи Бобилро дар тӯли ду соли дигар шикаст медиҳад аз гардани тамоми халқҳо мебарояд. "
• (14) Ёки оҳан ба ҷои йоки ҳезум ба гардани тамоми халқҳо, барои хидмат ба Набукаднесар, онҳо бояд ба ӯ хидмат кунанд, ҳатто ҳайвоноти ваҳшии саҳро, ки ба ӯ медиҳам. (Ба Ирмиё 27: 6 ва Дониёл 2:38 нигаред.)[x]).

н. Хулосаи Ирмиё 29

Давраи вақт: (4^th Соли Сидқиёҳ бо сабаби рӯйдодҳои аз Ирмиё 28 рӯйдода

Нуқтаҳои асосӣ:

• Мактуб ба фиристодагони Сидқиёҳ ба Набукаднесар бо дастурҳо фиристода шуд.
• (1-4) Мактубе, ки аз ҷониби Эласо ба сибти Яҳудӣ (аз асирии Еҳьёаҳин) дар Бобил фиристода шудааст.
• (5-9) Сокинон барои сохтани хонаҳо дар он ҷо, боғҳо шинондан ва ғайра, зеро онҳо муддате дар он ҷо буданд.
• (10) Мувофиқи иҷроиши 70 соли дар Бобил ман таваҷҷӯҳи худро ба онҳо равона мекунам ва онҳоро бармегардонам.
• (11-14) Агар онҳо дуо гуфта Яҳуваро меҷустанд, баъд ӯ амал мекард ва онҳоро бармегардонд. (Ба Дониёл 9: 3, 1 Подшоҳон 8: 46-52 нигаред)[xi]).
• (15-19) Яҳудиёне, ки дар асирӣ нестанд, шамшер, гуруснагӣ ва вабо мешаванд, зеро онҳо Яҳуваро гӯш намекунанд.
• (20-32) Паёме ба яҳудиён дар асирӣ - пайғамбаронро гӯш накунед, ки ба зудӣ бармегардед.

о. Хулосаи Ирмиё 51

Давраи вақт: 4^th Соли Сидқиё (v59, Воқеаҳо пас аз Ирмиё 28 ва 29)

Нуқтаҳои асосӣ:

• Мактуб бо Серая ба асирон дар Бобил фиристода шуд.
• (1-5) Нобудшавии Бобил пешгӯӣ шуда буд.
• (6-10) Бобил берун аз шифо аст.
• (11-13) Фурӯпошии Бобил дар дасти Меддҳои пешгӯишуда.
• (14-25) Сабаби харобшавии Бобил ин муносибати онҳо бо Яҳудо ва Ерусалим мебошад (масалан, несту нобуд кардани Еҳойёхин, ки ба қарибӣ ба вуқӯъ омада буд).
• (26-58) Маълумоти бештар дар бораи он ки чӣ тавр Бобил ба сӯи Мидия дучор хоҳад шуд.
• (59-64) Дастуроте, ки ба Серайя дода шуданд, то ин пешгӯиҳоро бар зидди Бобил ҳангоми расидан ба он ҷо расонанд.

саҳ. Хулосаи Ирмиё 19

Мӯҳлати вақт: Пеш аз муҳосираи охирини Ерусалим (9)^th Сол Седекия аз рӯйдодҳо, 17^th Соли Набукаднесар)[xii]

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-5) Огоҳӣ ба подшоҳони Яҳудо дар бораи мусибат, зеро онҳо Баалро ибодат мекарданд ва Ерусалимро бо хуни одамони бегуноҳ пур карда буданд.
• (6-9) Ерусалим объекти ҳайратангез хоҳад буд, сокинони он ба каннибализм муроҷиат мекунанд.
• (10-13) Кӯза дар назди шоҳидон шикаста шуд, то нишон диҳад, ки чӣ тавр шаҳри Ерусалим ва мардуми он вайрон карда мешаванд.
• (14-15) Ирмиё огоҳии бадиро дар бораи Ерусалим ва шаҳрҳои он такрор мекунад, зеро онҳо гардани худро сахт кардаанд.

q. Хулосаи Ирмиё 32

Давраи вақт: 10^th Соли Зедекия, 18^th Соли Набукаднесар[xiii], ҳангоми муҳосираи Ерусалим. (v1)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-5) Ерусалим зери муҳосира қарор гирифтааст.
• (6-15) Хариди Ҷереми Замин аз амакбачааш, то ишора кунад, ки Яҳудо аз асорат бозмегардад. (Ба Ирмиё 37: 11,12 нигоҳ кунед - вақте ки Набукаднесар бо таҳдиди Миср мубориза мебурд, муҳосира муваққатан бардошта шуд)
• (16-25) Дуои Ирмиё ба Яҳува.
• (26-35) Харобшавии Ерусалим тасдиқ карда шуд.
• (36-44) Бозгаштан аз асирӣ ваъда дода шудааст.

р. Хулосаи Ирмиё 34

Давраи вақт: ҳангоми муҳосираи Ерусалим (10)^th - 11^th Соли Зедекия, 18^th - 19^th Соли Набукаднесар, бар рӯйдодҳои пас аз Ирмиё 32 ва Ирмиё 33).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-6) Харобшавии оташи Ерусалим пешгӯӣ карда буд.
• (7) Танҳо Лахиш ва Азекаҳ аз ҳама шаҳрҳои мустаҳкаме монданд, ки ба подшоҳи Бобил фурӯ нарафта буданд.[xiv]
• (8-11) Озодӣ мутобиқи 7 ба хизматгорон эълом карда шуд^th Соли шанбе, аммо ба зудӣ бозхонда шуд.
• (12-21) Қонуни озодиро хотиррасон кард ва гуфт, ки барои ин нобуд карда мешавад.
• (22) Ерусалим ва Яҳудо хароб карда мешуданд.

с. Хулосаи Ҳизқиёл 29

Давраи вақт: 10^th моҳ 10^th Соле, ки асирии Йеҳачин (v1, 10)^th Сол Седекия) ва 27^th Соле, ки асирии Йеҳачин (v17, 34)^th Соли Regnal Небукаднесар).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-12) Мисрро дар тӯли 40 солшуморӣ ва беодам қарор диҳед. Мисриён пароканда карда шаванд.
• (13-16) Мисриён бояд ба ҳам ҷамъ оварда шаванд ва дигар ҳеҷ гоҳ бар халқҳои дигар ҳукмронӣ накунанд.
• (17-21) 27^th Соли асирии Еҳоёхин, Ҳизқиёл пешгӯӣ мекунад, ки Мисрро ба Набукаднесар ғорат хоҳад кард.

т. Хулосаи Ирмиё 38

Давраи вақт: (10^th ё 11^th Соли) Зидқиёҳ, (18^th ё 19^th Соли Набукаднесар[xv]), ҳангоми муҳосираи Ерусалим. (v16)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-15) Ирмиё барои нобуд кардани нубувват, дар зери зарфе ҷойгир кард, ки онро Эбед-Мелех халос кард.
• (16-17) Ирмиё ба Сидқиёҳу мегӯяд, ки агар ба назди бобилиён равад, зиндагӣ хоҳад кард ва Ерусалим оташ нахоҳад сӯхт. (хароб, хароб)
• (18-28) Сидқиёҳу ба таври махфӣ Ирмиёро пешвоз мегирад, аммо метарсад, ки Шоҳзода ҳеҷ кор намекунад. Ирмиё то суқути Ерусалим зери ҳимоя буд.

ту. Хулосаи Ирмиё 21

Давраи вақт: (9^th ба 11^th Соли Сидекия), (17^th ба 19^th Соли Набукаднесар[xvi]), ҳангоми муҳосираи Ерусалим.

• Аксарияти сокинони Ерусалим мемиранд, боқимонда Сидқиёҳу ба дасти Набукаднесар дода мешаванд.

v. Хулосаи Ирмиё 39

Давраи вақт: 9^th (v1) ба 11^th (v2) Соли Сидекия, (17^th ба 19^th Соли Набукаднесар[xvii]), ҳангоми муҳосираи Ерусалим.

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-7) Саршавии муҳосираи Ерусалим, гурехтан ва забт кардани Сидқиёҳу.
• (8-9) Ерусалим сӯхт.
• (11-18) Набукаднесар амр медиҳад, ки Ирмиё ва Эбдел-Мелекро озод кунанд.

w. Хулосаи Ирмиё 40

Давраи вақт: 7^th ба 8^th моҳ 11^th Сол Сидқиёҳӣ (ихроҷ карда шуд), (19^th Соли Набукаднесар).

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-6) Ирмиё иҷозат дод, ки ҷои Набузараданро интихоб кунад (сардори ҷасади Набукаднесар)
• (7-12) яҳудиён дар Миспо назди Гедалиё ҷамъ меоянд. Яҳудиён аз Мӯоб, Аммӯн ва Едом ва ғайра ба Ҷидъолия омада, заминро нигоҳубин карданд.
• (13-16) Гедалия аз қасди куштори подшоҳи писарони Аммон огоҳ карда буд.

х. Хулосаи 2 Подшоҳон 25

Давраи вақт: 9^th (v1) ба 11^th (v2) Соли Сидекия, (17^th ба) 19^th (v8) Соли Набукаднесар[xviii], дар вақти ва фавран муҳосира Ерусалим.

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-4) Муҳосираи Ерусалим аз тарафи Набукаднесар аз 9^th ба 11^th соли Сидқиёҳу.
• (5-7) Таъқиб ва забт кардани Сидқиёҳу.
• (8-11) 19^th соли Набукаднесар, Ерусалим ва Хонаи Худо оташ зада шуданд, деворҳо хароб карда шуданд, аксарияти боқимондаҳо бадарға карда шуданд.
• (12-17) Одамони заиф боқӣ монданд, ганҷҳои маъбад аз замони Еҳойёхин ба Бобил бурда шуданд.
• (18-21) Коҳинон кушта шуданд.
• (22-24) Қисми боқимондаи зери Гедалия мондааст.
• (25-26) Қатли Гедалия.
• (27-30) Озод шудани Иёоахин аз ҷониби Эвил-Меродах дар 37^th соли Хуруҷ.

y. Хулосаи Ирмиё 42

Давраи вақт: (тақрибан 8^th моҳ 11^th Сол Сидекия (ҳоло хориҷ карда мешавад), 19^th Сол Набукаднесар), чанде пас аз кушта шудани Гедалия.

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-6) Боқимонда дар Яҳудо аз Ирмиё хоҳиш мекунанд, ки ба Яҳува муроҷиат кунад ва ваъда диҳад, ки ба ҷавоби Яҳува итоат мекунад.
• (7-12) Ҷавоби ин савол бояд дар замини Яҳудо мемонд, Набукаднесар ба онҳо ҳамла намекунад ва нест намекунад.
• (13-18) Огоҳӣ, агар онҳо ба ҷавоби Яҳува итоат накарданд ва ба ҷои Миср рафтанд, харобии тарсиданд, ки онҳоро дар Миср хоҳад ёфт.
• (19-22) Азбаски онҳо ба Яҳува муроҷиат карданд ва ба ҷавоби Ӯ беэътиноӣ карданд, онҳо дар Миср нобуд карда мешуданд.

з. Хулосаи Ирмиё 43

Мӯҳлати вақт: Эҳтимолан як моҳ пас аз кушта шудани Гедалия ва бақияи бақия ба Миср. (19)^th Соли Набукаднесар)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-3) Ирмиёро дар дурӯғгӯӣ аз ҷониби мардум айбдор намуда, дастур дод, ки ба Миср наравад.
• (4-7) Боқимонда Ирмиёро сарфи назар мекунанд ва ба Тахпанес дар Миср мерасанд.
• (8-13) Ирмиё ба яҳудиёни шаҳри Таҳфан пешгӯӣ мекунад, ки Набукаднесар ба он ҷо омада, онҳоро несту нобуд мекунад ва маъбади онҳоро вайрон карда, замини Мисрро мезанад.

аа. Хулосаи Ирмиё 44

Мӯҳлати вақт: Эҳтимолан як моҳ пас аз кушта шудани Гедалия ва бақияи бақия ба Миср. (19)^th Соли Набукаднесар)

Нуқтаҳои асосӣ:

• (1-6) 'имрӯз онҳо (Ерусалим ва шаҳрҳои Яҳудо) дар харобазор монданд ва сокини маҳаллӣ нестанд. Аз он сабабе, ки онҳо корҳои баде карданд, ки маро [Яҳува] хафа карданд… »
• (7-10) Аз мусибат огоҳ мекунад, ки агар онҳо (яҳудиён) дар роҳи худгумроҳии худро идома диҳанд.
• (11-14) Боқимондае, ки ба Миср гурехтанд, бо ҷазои Яҳува танҳо дар он ҷо бо шумораи ками фирориён мемурданд.
• (15-19) Ҳамаи мардону занони яҳудӣ, ки дар Патрос (Миср) зиндагӣ мекунанд, мегӯянд, ки онҳо қурбонии Маликаи Осмонро давом хоҳанд дод, зеро вақте ки онҳо ин корро карданд, ҳеҷ мушкилие надоштанд.
• (20-25) Ирмиё мегӯяд, ки маҳз он чизҳоеро, ки Яҳува ба онҳо мусибат овард, овард.
• (26-30) Танҳо каме аз шамшер гурехта, аз Миср ба Яҳудо бармегарданд. Онҳо хоҳанд донист, ки кӣ сухани онҳо иҷро шуд, аз они Яҳува ё аз они онҳо. Нишонае, ки ин рӯй медиҳад, додани фиръавн Ҳофра аст[xix] ба дасти душманонаш.

Тасвири 2.3 - Аз оғози давлати ҷаҳонии Бобил то 19^th Соле, ки асирии Иоаихин.

Ин қисмати хулосаҳои бобҳои дахлдори Китоби Муқаддас дар 3-и мо ҷамъбаст карда мешаванд^rd мақола дар силсила, аз 19 идома дорад^th соли асирии Еҳоачин.

Лутфан, моро дар сафари сайри кашфи худ идома диҳед ... ..  Сафари кашф дар тӯли вақт - Қисми 3

_________________________________

[I] То ҳадди имкон хронологҳоро мувофиқи вақти навишташуда, ки дар матни Библия навишта шудаанд, созмон диҳед.

[Ii] "Хронологӣ" маънои "ба тарзе асос мегирад, ки мувофиқи тартибот дар вақти ҳодисаҳо ё сабтҳо рух медиҳад"

[Iii] "Синхронизм" маънои ҳамбастагии ҳамзамон, замона, ҳамзамонро дорад.

[Iv] Тамоми оятҳои овардашуда аз Тарҷумаи Дунёи Нави Навиштаҳои Муқаддас мебошанд.

[V] Дониёл 2: 36-38 'Ин хоб аст ва таъбири онро мо дар назди подшоҳ хоҳем гуфт. Ту, эй подшоҳ, подшоҳи подшоҳон, ки ба Худои Осмон подшоҳӣ, қудрат, қувват ва шаъну шарафро додаӣ ва ба ҳар касе ки фарзандони одамизод дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, ҳайвоноти ваҳшӣ ба дасти Ӯ дода шудааст саҳро ва махлуқоти каноти осмонӣ, ки онҳоро бар ҳама ҳукмфармо кардааст, ту сари тиллоӣ. "

[vi] Дар китоби Ирмиё, солҳои Набукаднесар назар ба Миср ҳисоб карда мешавад. (Шояд ин аз он вобаста аст, ки таъсири мисриҳо дар охири ҳукмронии шоҳ Йӯшиёҳу ба подшоҳии Еҳӯёқим навишта шуда буд ва Ирмиё китоби худро дар асирӣ дар Миср ба анҷом расонидааст.) Ҳисоб кардани мисриҳо ба подшоҳон ба мисли бобилиён солҳои таваллуд шуданро надошт. соли дохилшавиро на ҳамчун 0 сол, балки ҳамчун қисман соли Як қабул кунед. Аз ин рӯ, ҳангоми хондани соли 1 Набукаднесар дар Ирмиё, ин ба соли 0 Соли Регналии Вавилон, ки дар лавҳаҳои сынаи қадим пайдо шудааст, баробар аст. Ҳама иқтибосҳо аз Библия соли Библияро сабт мекунанд (ё ҳисоб карда мешаванд). Барои хондани ҳама гуна ҳуҷҷатҳои дунявӣ, ки барои Нубукаднесар сабт шудаанд, мо бояд 1 Yearро аз ҳукмронии библиявии Набукаднесар ба даст орем, то рақами солонаи навъи бобилии худро бигирем.

[vii] Оятҳои Навиштаҷот дар БОЛО оятҳои калидӣ мебошанд. Тамоми оятҳо баъдтар ба таври муфассал муҳокима карда мешаванд.

[viii] Баъдтар ба муҳокимаи Ирмиё 25: 15-26 дар қисмат нигаред: Таҳлили Навиштаҳои асосӣ.

[ix] Ирмиё 24: 5 NWT Edition 1984 Edition: "Мисли ин анҷирҳои хуб ман асирони Яҳудоро баррасӣ хоҳам кард; ки онҳоро аз ин ҷо фиристам ба замини халдеҳо бо тариқи хуб ». Нашри NWT 2013 (хокистарӣ) “ки ман ӯро аз ин ҷо фиристодам”. Ин тағирот маънои онро дорад, ки NWT ҳоло бо ҳама тарҷумаҳои дигар розӣ аст ва нишон медиҳад, ки Яҳува ба воситаи Ирмиё ба онҳое, ки ба наздикӣ бо Еҳоёҳин ба асирӣ бурда шуданд, чун Набукаднесар Сидқиёро ба тахт гузошт.

[x] Ба эзоҳи қаблӣ барои Daniel 2: 38 нигаред.

[xi] Ба 1 Kings 8 нигаред: 46-52. Ба қисми 4 нигаред, Қисмати 2, "Пешгӯиҳои қаблӣ, ки бо рӯйдодҳои асирии яҳудиён иҷро шудаанд".

[xii] Ба эзоҳҳои қаблии солҳои Набукаднесар нигаред. Соли 17 = Соли Regnal 16.

[xiii] Ба эзоҳҳои қаблии солҳои Набукаднесар нигаред. Соли 18 = Соли Regnal 17.

[xiv] Хулосаи иловагии тарҷумаи Lachish Letter ва замина аз муаллиф.

[xv] Ба эзоҳҳои қаблии солҳои Набукаднесар нигаред. Соли ҳукмрони Библия 19 = Соли Babylonian Regnal Соли 18.

[xvi] Ба эзоҳҳои қаблии солҳои Набукаднесар нигаред. Соли ҳукмронии Библия 19 = Соли Вавилони Регналӣ 18, Соли Библӣ 18 = Соли Вавилони Регналӣ 17, Соли Библиявӣ 17 = Соли Вавилонӣ Regnal Year 16.

[xvii] Ба эзоҳҳои қаблии солҳои Набукаднесар нигаред. Соли 19 = Соли Regnal 18, Сол 18 = Соли Regnal 17, Сол 17 = Соли Regnal 16.

[xviii] Ба эзоҳҳои қаблии солҳои Набукаднесар нигаред. Соли 19 = Соли Regnal 18, Сол 18 = Соли Regnal 17, Сол 17 = Соли Regnal 16.

[xix] Маълум мешавад, ки 3^rd Соли фиръавн Ҳофра 18 буд^th Соли Regnal Babylonian Набукаднесар. Фиръавн Ҳофра мағлуб шуд (аз ҷониби Набукаднесар ва Аҳмос) ва дар 19 Ҳофра иваз карда шуд^th сол, баъзе 16 сол пас, ба 34 баробар аст^th Соли Regnal Babylonian Набукаднесар. Ҳамон сол бо пешгӯии Ҳизқиёл 29: 17 буд, ки дар он ҷо Набукаднесар ба Миср ҳамчун подош барои Тир дода мешуд.

Тадуа

Мақолаҳо аз Тадуа.