Ang Lupong Tagapamahala ay, sa pamamagitan ng sarili nitong pagpasok, ang "pinakamataas na awtoridad sa simbahan para sa pananampalataya ng mga Saksi ni Jehova" sa buong mundo. (Tingnan ang point 7 ng Pahayag ng Gerrit Losch.[I]) Gayunpaman, walang batayan sa Banal na Kasulatan para sa isang namamahala na awtoridad na binubuo ng mga tao upang palitan si Jesucristo bilang isang namamahala sa buong daigdig na kongregasyon. Nagtalo ang dating pangulo na si Fred Franz sa puntong ito, kahit na kabaligtaran, sa kanya Pagsasalita ng Graduation sa 59th klase ng Gilead. Ang tanging teksto na Banal na Kasulatan na ang advanced na Lupon ay sumulong upang suportahan ang kapangyarihan nito ay ang parabula sa Mateo 24: 45-47 kung saan pinag-uusapan ni Jesus, ngunit hindi kinilala, isang alipin na sisingilin sa pagpapakain sa kanyang mga sambahayan.
Dati, ang mga Saksi ay tinuruan na ang lahat ng pinahirang mga Kristiyano — isang maliit na subset ng mga Saksi ni Jehova — ay nabuo ang tapat na alipin na klase, kasama ang Governing Body bilang kanilang talaga boses. Gayunpaman, sa Hulyo 15, 2013 isyu ng Ang Bantayan, pinagtibay ng Lupong Tagapamahala ang isang matapang at kontrobersyal na muling pagsulat ng Mateo 24: Ang 45-47 ay nagbibigay sa kanilang sarili ng opisyal na katayuan ng tapat na alipin na itinalaga ni Jesus na pakainin ang kanyang kawan. (Para sa isang buong talakayan ng interpretasyong ito tingnan: Sino Talaga ang Tapat at Maingat na Alipin? Kahit na maraming impormasyon ay magagamit sa ilalim ng kategorya Matapat na Alipin.)
Ito ay lilitaw na ang Governing Body ay nadarama ang presyon upang bigyang-katwiran ang kanilang posisyon ng awtoridad. Binuksan ni Brother David Splane ang kanyang kamakailan-lamang Usapang Pagsamba sa Umaga sa sitwasyong ito:

"Ang isang mapag-aaral na kapatid na babae ay dumating sa iyo pagkatapos ng pagpupulong sa Linggo at sinabi," Ngayon alam ko na palaging may mga pinahiran sa mundo sa huling 1900 taon, ngunit kamakailan ay sinabi namin na wala pa ring tapat at maingat na alipin na nagbibigay ng espirituwal na pagkain sa tamang oras sa huling 1900 taon. Ngayon, ano ang iniisip sa likod nito? Bakit namin binago ang aming pananaw tungkol doon? "

Pagkatapos ay huminto siya, tiningnan ang madla at inilabas ang hamon: "Well, naghihintay kami. Paano ka sasagot? "
Iminumungkahi ba niya na dapat maging malinaw ang sagot? Malabong mangyari. Marahil, dahil sa mapang-akit na ngiti na kasama ng kanyang banayad na hamon, alam niya na walang isang tao sa madla na maaaring maayos na ipagtanggol ang posisyon. Sa layuning iyon, sumunod siyang nakalista sa apat na mga kadahilanan sa pagtatangkang ipakita kung bakit ang mga salita ni Jesus tungkol sa tapat na alipin na magpapakain sa kawan ay hindi maaaring matupad hanggang sa 20th siglo.

  1. Walang mapagkukunan ng espirituwal na pagkain.
  2. Ang masamang ugali ng mga repormador patungo sa Bibliya.
  3. Ang dibisyon na umiiral sa mga repormador.
  4. Ang kawalan ng suporta sa mga repormador para sa gawaing pangangaral.

Maaaring napansin mo na hindi ito mga kadahilan sa Kasulatan na makipagtalo laban sa isang 1900-taong-taong pagkakaroon ng isang tapat na alipin na nagpapakain sa mga kasambahay. Sa katunayan, hindi siya sumipi ng isang solong banal na kasulatan sa buong pagtatanghal na ito. Kaya dapat tayong umasa sa kanyang lohika upang makumbinsi tayo. Tingnan natin ito, hindi ba?

1. "Ang Pinagmulan ng Espirituwal na Pagkain"

Tinanong ni Brother Splane: "Ano ang mapagkukunan ng espirituwal na pagkain?" Ang kanyang sagot: "Ang Bibliya."
Pagkatapos ay nagpatuloy siya sa pangangatwiran na bago ang 1455, walang mga naka-print na bersyon ng Bibliya. Walang Bibliya, walang pagkain. Walang pagkain, wala para pakainin ng alipin ang mga kasambahay, samakatuwid, walang alipin. Totoo na bago ang pag-print ay maaaring walang mga "naka-print" na bersyon, ngunit maraming mga "nai-publish" na bersyon. Sa katunayan, ito ang isiniwalat mismo ng mga publication.

"Ang masigasig na unang mga Kristiyano ay naglalagay ng kanilang mga sarili sa paggawa ng maraming kopya ng Bibliya hangga't maaari, lahat ay kinopya ng kamay. Pinayunuran din nila ang paggamit ng codex, na may mga pahina tulad ng isang modernong libro, sa halip na magpatuloy sa paggamit ng mga scroll. (w97 8 / 15 p. 9 - Paano Dumating ang Amin sa Bibliya)

Ang pagkalat ng mga paniniwala ng Kristiyano sa lalong madaling panahon ay lumikha ng isang kahilingan para sa mga pagsasalin ng mga Kristiyanong Griegong Kasulatan pati na rin ang Hebreong Kasulatan. Maraming mga bersyon sa mga wika tulad ng Armenian, Coptic, Georgian, at Syriac ay kalaunan ay ginawa. Kadalasan ang mga titik ay dapat na nilikha para lamang sa hangaring iyon. Halimbawa, si Ulfilas, isang obispo ng ika-apat na siglo ng Roman Church, ay sinasabing nag-imbento ng script ng Gothic upang isalin ang Bibliya. (w97 8 / 15 p. 10 - Paano Natin ang Bibliya sa Amin)

Salungat na ngayon si Splane sa patotoo ng kanyang sariling mga publikasyon.
Para sa unang apat na siglo ng Kristiyanismo, kahit papaano, maraming mga kopya ng Bibliya na isinalin sa katutubong wika ng maraming mga tao. Paano pa nag-iisip si Splane na si Pedro at ang mga apostol ay nagawang sundin ang utos ni Jesus na pakainin ang kanyang mga tupa kung walang pagkain upang pakainin sila? (Juan 21: 15-17) Paano pa lumaki ang kongregasyon mula sa halos 120 noong Pentecost hanggang sa milyun-milyong mga tagasunod na mayroon sa oras ng pag-convert ng Roman Emperor Constantine? Anong pagkain ang kinain nila kung ang mapagkukunan ng espirituwal na pagkain, ang Bibliya, ay hindi magagamit sa kanila? Ang kanyang pangangatuwiran ay lubos na nakakalungkot!
Inaamin ni Brother Splane na ang mga bagay ay nagbago noong kalagitnaan ng 1400s. Ito ay ang teknolohiya, ang pag-imbento ng imprenta, na sumira sa nasakal ng simbahan sa pamamahagi ng Bibliya sa panahon ng pagdidilim. Gayunpaman, hindi siya nagdagdag ng anumang detalye sapagkat lalo itong magpapahina sa kanyang argumento na ang kawalan ng mapagkukunan ng pagkain, ang Bibliya, ay nangangahulugang walang alipin sa loob ng 1900 taon. Halimbawa, hindi niya nabanggit na ang kauna-unahang aklat na na-print sa Gutenberg press ay ang Bibliya. Pagsapit ng 1500s ay magagamit ito sa Ingles. Ngayon, nagpapatrolya ang mga barko sa baybayin upang ihinto ang iligal na kontrabando ng droga. Noong 1500s, ang baybaying Ingles ay nagpatrolya upang ihinto ang iligal na trafficking ng mga Ingles na Bibliya ni Tyndale mula sa pagpasok sa bansa.
Sa 1611, sinimulan ng King James Bible na baguhin ang mundo. Iniulat ng mga istoryador na ang lahat ay nagbabasa ng Bibliya. Ang mga turo nito ay nakakaapekto sa bawat aspeto ng buhay. Sa kanyang libro, Ang Aklat ng Mga Libro: Ang Radikal na Epekto ng King James Bible, 1611-2011, Si Melvyn Bragg ay nagsulat:

"Ano ang pagkakaiba na ginawa nito sa mga 'ordinaryong' tao, na magagawa, tulad ng ginawa nila, upang makipagtalo sa mga may-edukasyon na mga edukasyong Oxford at madalas itong iniulat na mas mahusay sa kanila!"

Ito ay parang hindi kakulangan ng pagkain, hindi ba? Ngunit maghintay, dapat nating isaalang-alang ang ikalabing siyam at labing siyam na siglo. Milyun-milyong mga Bibliya ang nakalimbag at ipinamahagi sa buong mundo sa halos bawat wika. Ang lahat ng napakaraming espirituwal na pagkain na ito ay nangyari bago ang 1919, nang sabihin ng Governing Body na ang kanilang mga nauna ay hinirang bilang tapat na alipin ni Kristo.

2. "Ang Saloobin ng Ilang Na-access sa Bibliya ay Hindi Laging Pinakamahusay"

Dahil ang Bibliya ay madaling magagamit sa panahon ng Protestanteng Repormasyon, ipinakilala ng Splane ang isang bagong kadahilanan upang magtaltalan laban sa pagkakaroon ng isang matapat na alipin. Sinabi niya na may napakakaunting pagkakaiba sa pagitan ng mga repormang Protestante at mga klerong Katoliko.

"Marami sa mga repormang Protestante ang kumuha mula sa Bibliya kung ano ang nalulugod sa kanila, at tinanggihan ang nalalabi."

Kumapit ka lang saglit! Hindi masasabi ang pareho sa mga Protestante ngayon? Paano sa isang katulad na klima, sinabi ngayon ni Splane na mayroon ang tapat na alipin? Kung pitong mga Saksi ni Jehova ang maaaring bumuo ng alipin ngayon, hindi ba ang pitong pinahirang lalaki ay kinatawan din ang alipin sa panahon ng Repormasyon? Inaasahan ba tayo ni Brother Splane na maniwala na kahit na - sa kanyang sariling pagpasok - laging may pinahiran sa mundo sa nagdaang 1900 na taon, si Hesus ay hindi kailanman makahanap ng pitong kwalipikadong kalalakihan upang maglingkod bilang kanyang tapat na alipin? (Ito ay batay sa palagay ng Lupong Tagapamahala na ang alipin ay bumubuo ng isang namamahala na awtoridad.) Hindi ba niya inaabot ang ating katotohanan sa kabila ng pagkasira?
Marami pa.

3. "Ang Napakagandang Dibisyon Sa Mga Repormador"

Sinasalita niya ang pag-uusig ng mga tapat na Anabaptist. Binanggit niya si Anne Boleyn, pangalawang asawa ni Henry VIII, na pinatay sa bahagi sapagkat siya ay isang lihim na pang-ebanghelista at suportado ang pag-print ng Bibliya. Kaya ang paghahati sa mga repormador ay sanhi para sa kanila na hindi itinuturing na tapat at maingat na alipin. Sapat na. Maaari naming singilin na sila ang masamang alipin. Ipinakikita ng kasaysayan na tiyak na kumilos sila. Oh, ngunit mayroong isang kuskusin. Ang aming 2013 reinterpretation ay nagbalik sa masamang alipin sa katayuan ng isang babasahing talinghaga.
Gayunpaman, kumusta naman ang lahat ng mga Kristiyano na inusig, pinahirapan at pinatay ng mga masasamang repormador na ito dahil sa kanilang pananampalataya at kasigasigan sa pagpapalaganap ng salita ng Diyos - para sa paglilimbag ng Bibliya, tulad ni Anne Boleyn? Hindi ba ito isasaalang-alang ng kapatid na si Splane bilang karapat-dapat na mga kandidato sa alipin? Kung hindi, kung gayon ano ang totoo sa mga pamantayan sa appointment ng alipin?

4. "Ang Saloobin patungo sa gawaing pangangaral"

Tinukoy ni Brother Splane na ang mga repormang Protestante ay hindi aktibo sa gawaing pangangaral. Ipinakita niya kung paano ito ang relihiyong Katoliko na siyang may pananagutan sa pagpapakalat ng salita ng Diyos sa buong mundo. Ngunit ang mga repormador ay naniwala sa predestinasyon at sa gayon ay hindi masigasig sa gawaing pangangaral.
Ang kanyang pangangatuwiran ay hindi totoo at lubos na pumipili. Gusto niya sa amin na maniwala na ang lahat ng mga repormador ay naniniwala sa predestinasyon at tinanggihan ang gawaing pangangaral at pamamahagi ng Bibliya at inuusig ang iba. Ang mga Baptista, Metodista, Adbentista ay tatlong pangkat lamang na nakikibahagi sa gawaing misyonero sa buong mundo at lumago sa bilang na higit pa sa ating sarili. Ang lahat ng mga pangkat na ito ay nauna pa sa mga Saksi ni Jehova. Ang mga pangkat na ito, at marami pang iba bukod, ay naging aktibo sa pagkuha ng Bibliya sa kamay ng lokal na populasyon sa kanilang sariling wika. Kahit ngayon, ang mga pangkat na ito ay may mga misyonero sa maraming mga bansa tulad ng mga Saksi ni Jehova. Mukhang sa nagdaang dalawa o tatlong daang taon ay maraming mga denominasyong Kristiyano na nakamit ang pamantayan sa kwalipikasyon ni Splane bilang tapat na alipin.
Walang alinlangan na kung bibigyan ka ng pagtutol na ito, tatanggalin ng karapat-dapat sa kapatid na si Splane ang mga grupong ito sapagkat hindi sila nagtuturo ng kumpletong katotohanan sa Bibliya. Mayroon silang ilang mga bagay na tama, at iba pang mga bagay na mali. Ang mga Saksi ni Jehova ay madalas na nagpinta ng brush na iyon, ngunit hindi napagtanto na sumasaklaw din ito sa kanila. Sa katunayan, ito ay walang iba kundi si David Splane mismo ang nagpatunay nito.
Noong nakaraang Oktubre ay hindi niya sinasadyang pinutol ang mga pegs mula sa ilalim ng halos lahat ng doktrina na kakaiba sa mga Saksi ni Jehova. Sa kanyang pakikipag-usap sa taunang mga delegado ng pagpupulong tungkol sa mga uri at antitypes na pinagmulan ng tao, sinabi niya na ang paggamit ng mga ganitong uri ay aabot sa "lalampas sa nasusulat." Ang aming paniniwala na ang ibang mga tupa ay pangalawang pangkat ng mga Kristiyano ay batay sa isang karaniwang / antitypical application na hindi matatagpuan sa Banal na Kasulatan. (Tingnan "Pagpunta sa Higit sa Ano ang Nasusulat.") Ang aming paniniwala sa 1914 bilang pagsisimula ng presensya ni Cristo ay batay sa isang antitypical application ng pitong beses ng kabaliwan ni Nabucodonos na hindi rin matatagpuan sa Banal na Kasulatan. Oh, at narito ang tagapagtaguyod: ang aming paniniwala na ang 1919 ay minarkahan ang punto kung saan hinirang ni Jesus ang tapat at maingat na alipin ay batay sa mga aplikasyon ng antitypical tulad ng pag-inspeksyon sa templo at ang messenger ng Tipan na walang aplikasyon sa Kasulatan na lampas sa kanilang unang siglo katuparan. Ang pag-aaplay sa kanila sa 1919 ay makisali sa di-Makasaysayang aplikasyon ng antitypes na kinondena mismo ni Splane noong nakaraang taon.

Isang Doktrina sa Krisis

Ang Lupong Tagapamahala ay nagsasagawa ng isang antas ng kontrol sa kawan nito na halos bihirang mga araw na ito sa mga relihiyong Kristiyano. Upang mapanatili ang kontrol na ito, kinakailangan para sa ranggo at file na maniwala na ang mga kalalakihang ito ay hinirang ni Kristo mismo. Kung ang appointment na iyon ay hindi nagsimula sa 1919, sila ay naiwan upang ipaliwanag kung sino ang tapat na alipin bago ito at bumalik sa kasaysayan. Ito ay nagiging nakakalito at malubhang makakasama sa kanilang bagong pinahusay na awtoridad.
Para sa marami, ang mababaw na lohika na ginagamit ng Splane upang gawin ang kanyang kaso ay tila nakakaaliw. Gayunpaman, para sa sinumang may kahit isang modicum ng kaalaman tungkol sa kasaysayan ng Kristiyanismo at isang pag-ibig sa katotohanan, ang kanyang mga salita ay nakakagambala, kahit na nakayayamot. Hindi namin maiwasang makaramdam ng insulto kapag ang isang tulad nang malinaw meretricious argument ay ginagamit sa isang pagtatangka upang linlangin kami. Tulad ng puta sa salitang nagmula, ang argumento ay nagbihis upang ma-engganyo, ngunit tinitingnan ang nakaraan ng damit na nakagagalit, nakakita ang isang nilalang na puno ng sakit; isang bagay na mapoot.
___________________________________________
[I] Ang deklarasyong ito ay bahagi ng pagsusumite sa korte sa isang kaso ng pang-aabuso sa bata kung saan tumanggi si Gerrit Losch na sumunod sa isang subpoena na lumitaw sa korte para sa Governing Body at kung saan tumanggi ang Governing Body na isuko ang korte na iniutos ng mga dokumento ng pagkatuklas. Para sa mga ito, ginanap ito sa pag-insulto sa korte at pinasa ang sampung milyong dolyar. (Dapat tandaan na ito ay lumilitaw na isang paglabag sa utos ng Kasulatan na isumite sa mga awtoridad ng gobyerno kung ang paggawa nito ay hindi lumalabag sa batas ng Diyos. - Roma 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x