Naniniwala ang mga Saksi ni Jehova na ang Bibliya ang kanilang konstitusyon; na ang lahat ng kanilang mga paniniwala, aral, at kasanayan ay batay sa Bibliya. Alam ko ito sapagkat napalaki ako sa pananampalatayang iyon at itinaguyod ito sa buong unang 40 taon ng aking buhay na may sapat na gulang. Ang hindi ko namalayan at ang hindi napagtanto ng karamihan sa mga Saksi ay hindi ang Bibliya ang batayan ng pagtuturo ng mga Saksi, ngunit sa halip ang interpretasyong ibinigay sa banal na kasulatan ng Lupong Tagapamahala. Iyon ang dahilan kung bakit tatanggapin nila na ginagawa ang kalooban ng Diyos habang nagsasagawa ng mga kasanayan na sa average na tao ay tila malupit at ganap na wala sa hakbang sa ugali ng Kristiyano.
Halimbawa, naiisip mo ba ang mga magulang na iniiwasan ang kanilang tinedyer na anak na babae, isang biktima ng pang-aabusong sekswal sa bata, sapagkat hinihiling ng mga lokal na matatanda na tratuhin niya ang hindi nagsisising nang-aabuso nang may paggalang at karangalan? Hindi ito isang haka-haka na senaryo. Ito ay nangyari sa totoong buhay ... paulit-ulit.
Binalaan tayo ni Jesus tungkol sa gayong pag-uugali mula sa mga nag-aangking sumasamba sa Diyos.
(Juan 16: 1-4) 16 “Nasabi ko sa iyo ang mga bagay na ito upang hindi ka mabagsak. Papalayasin kayo ng mga kalalakihan mula sa sinagoga. Sa katunayan, darating ang oras na ang lahat na pumatay sa IYO ay maiisip na siya ay naglaan ng isang sagradong paglilingkod sa Diyos. Ngunit gagawin nila ang mga bagay na ito sapagkat hindi nila nakilala ang Ama man o ako. Gayon pa man, sinabi ko sa iyo ang mga bagay na ito na, pagdating ng oras para sa kanila, maalala mong sinabi ko sa kanila. ”
Sinusuportahan ng Bibliya ang pagpapaalis sa mga hindi nagsisising makasalanan mula sa kongregasyon. Gayunpaman, sinusuportahan ba nito ang pag-iwas sa kanila? At paano ang tungkol sa isang taong hindi makasalanan, ngunit pipiliin lamang na iwanan ang kongregasyon? Ang pag-iwas ba sa kanila ng suporta? At paano ang tungkol sa isang tao na nagkataon na hindi sumasang-ayon sa interpretasyon ng ilang mga kalalakihan na inilagay ang kanilang mga sarili sa papel na ginagampanan ng mga pinuno? Sinusuportahan ba nito ang pag-iwas sa kanila?
Ang proseso ba ng panghukuman na sinasabuhay ng mga Saksi ni Jehova ayon sa banal na kasulatan? Mayroon ba itong pagsang-ayon ng Diyos?
Kung hindi ka pamilyar dito, bigyan kita ng isang thumbnail sketch.
Itinuturing ng mga saksi na ang ilang mga kasalanan, tulad ng paninirang-puri at pandaraya, ay maliit na kasalanan at dapat harapin alinsunod sa Mateo 18: 15-17 sa sariling paghuhusga ng nasugatang partido. Gayunpaman, ang iba pang mga kasalanan ay itinuturing na pangunahing o matinding kasalanan at dapat palaging dalhin sa harap ng katawan ng mga matatanda at haharapin ng komite ng panghukuman. Ang mga halimbawa ng matinding kasalanan ay ang mga bagay tulad ng pakikiapid, kalasingan, o paninigarilyo. Kung ang isang Saksi ay may kaalaman na ang isang kapwa Saksi ay nakagawa ng isa sa mga "malubhang" kasalanan, kinakailangang ipaalam sa nagkakasala, kung hindi man, nagkakasala rin siya. Kahit na siya lamang ang saksi sa isang kasalanan, dapat niya itong iulat sa mga matatanda, o maaaring harapin niya ang aksyon ng pagdidisiplina dahil sa pagtatago ng kasalanan. Ngayon, kung siya ay nakasaksi sa isang krimen, tulad ng panggagahasa, o pang-aabusong sekswal sa bata, hindi siya kinakailangang iulat ito sa mga sekular na awtoridad.
Kapag napagsabihan ang katawan ng mga matatanda tungkol sa isang kasalanan, itatalaga nila ang tatlo sa kanilang bilang upang bumuo ng isang komite ng panghukuman. Inaanyayahan ng komite na iyon ang akusado sa isang pagpupulong na gaganapin sa Kingdom Hall. Ang akusado lamang ang inaanyayahan sa pagpupulong. Maaari siyang magdala ng mga saksi, kahit na ipinakita ng karanasan na ang mga saksi ay maaaring hindi bigyan ng access. Sa anumang kaso, ang pagpupulong ay dapat itago mula sa kongregasyon, dahil sa mga kadahilanan ng pagiging kompidensiyal sa ngalan ng akusado. Gayunpaman, hindi talaga ito ang kaso dahil hindi maaaring talikuran ng akusado ang kanyang karapatan sa naturang pagiging kompidensiyal. Hindi niya maaaring dalhin ang mga kaibigan at pamilya bilang moral na suporta. Sa katunayan, hindi pinapayagan ang mga tagamasid na saksihan ang mga paglilitis, ni ang anumang mga pagrekord o anumang rekord ng publiko sa pagpupulong na itatago.
Kung ang akusado ay hinuhusgahan na talagang nakagawa ng isang matinding kasalanan, tinutukoy ng mga matatanda kung siya ay nagpakita ng anumang mga palatandaan ng pagsisisi. Kung sa palagay nila ang hindi sapat na pagsisisi ay hindi naipakita, tatanggalin nila ang nagkakasala at pagkatapos ay pahintulutan ang pitong araw para maisampa ang isang apela.
Sa kaso ng isang apela, ang na-disfellowship na isa ay dapat patunayan na alinman sa walang kasalanan na nagawa o na ang tunay na pagsisisi ay tunay na ipinakita sa harap ng komite ng panghukuman sa oras ng orihinal na pagdinig. Kung itataguyod ng komite ng apela ang hatol ng hudisyal na komite, bibigyan ng kaalaman ang kongregasyon tungkol sa pagpapaalis at magpatuloy na iwasan ang indibidwal. Nangangahulugan ito na hindi nila magawa ang kamusta sa indibidwal.
Ang proseso para sa muling pagkakabalik at pag-angat ng pag-angat ay nangangailangan ng pinatalsik na magtiis sa isang taon o higit pang kahihiyan sa pamamagitan ng regular na pagdalo sa mga pagpupulong upang harapin niya ang publiko ng lantad na shunning ng lahat. Kung ang isang apela ay naihain, iyon ay karaniwang magpapahaba ng oras na ginugol sa isang naalis na estado, dahil ang apila ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng tunay na pagsisisi. Ang orihinal na komite ng panghukuman lamang ang may awtoridad na ibalik ang na-disfellowship.
Ayon sa Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova, ang prosesong ito tulad ng detalyado ko rito ay matuwid at banal na kasulatan.
Oo, naman. Lahat ng tungkol doon ay mali. Lahat ng tungkol doon ay hindi ayon sa Bibliya. Ito ay isang masamang proseso at ipapakita ko sa iyo kung bakit ko masasabi iyon nang may gayong kumpiyansa.
Magsimula tayo sa pinakapangit na paglabag sa batas ng Bibliya, ang lihim na katangian ng mga pagdinig ng panghukuman ng JW. Ayon sa lihim na manwal ng matatanda, ironically may pamagat na Shepherd the Flock of God, ang mga pagdinig sa panghukuman ay dapat na lihim. Ang boldface ay tama mula sa handbook na madalas na tinatawag na ks book dahil sa publication code.
- Pakinggan lamang ang mga testigo na mayroong kaugnay na patotoo patungkol sa hinihinalang maling ginagawa. Ang mga may balak na magpatotoo lamang tungkol sa katangian ng akusado ay hindi dapat payagan na gawin ito. Ang mga saksi ay hindi dapat makarinig ng mga detalye at patotoo ng iba pang mga saksi. Ang mga tagamasid ay hindi dapat naroroon para sa moral na suporta. Hindi dapat payagan ang pagrekord ng mga aparato. (ks pahina 90, Item 3)
Ano ang aking batayan sa pag-angkin na ito ay hindi ayon sa Bibliya? Maraming mga kadahilanan na nagpapatunay na ang patakarang ito ay walang kinalaman sa kalooban ng Diyos. Magsimula tayo sa isang linya ng pangangatuwiran na ginagamit ng mga Saksi upang kondenahin ang pagdiriwang ng mga kaarawan. Inaangkin nila na dahil ang tanging pagdiriwang ng kaarawan na naitala sa banal na kasulatan ay gaganapin ng mga hindi sumasamba kay Jehova at na sa bawat isang pinatay, pagkatapos ay maliwanag na kinondena ng Diyos ang mga pagdiriwang ng kaarawan. Ibinibigay ko sa iyo na ang gayong pangangatuwiran ay mahina, ngunit kung hahawakin nila ito upang maging wasto, kung gayon paano nila balewalain ang katotohanang ang tanging lihim, panggitna-ng-gabing pagpupulong sa labas ng pagsisiyasat ng publiko kung saan ang isang tao ay hinusgahan ng isang komite ng mga kalalakihan habang tinatanggihan ang anumang moral na suporta ay ang iligal na paglilitis ng ating Panginoong Jesucristo.
Hindi ba nagsasalita iyan ng isang dobleng pamantayan?
Meron pa. Para sa totoong patunay sa Bibliya na ang isang sistemang panghukuman batay sa mga lihim na pagpupulong kung saan tinanggihan ang publiko sa pag-access ay mali, ang isang tao ay dapat lamang pumunta sa bansang Israel. Saan napakinggan ang mga kaso ng panghukuman, maging ang mga nagsasangkot ng kaparusahang parusa? Maaaring sabihin sa iyo ng sinumang Saksi ni Jehova na narinig sila ng mga matandang lalaki na nakaupo sa mga pintuang-bayan ng buong paningin at pandinig ng sinumang dumadaan.
Nais mo bang manirahan sa isang bansa kung saan maaari kang hatulan at hatulan ng lihim; kung saan walang pinapayagan na suportahan ka at saksihan ang mga paglilitis; kung saan ang mga hukom ay nasa itaas ng batas? Ang sistemang panghukuman ng mga Saksi ni Jehova ay higit na may kinalaman sa mga pamamaraang pamamaraan ng Simbahang Katoliko sa panahon ng pananaliksik sa Espanya kaysa sa anumang matatagpuan sa Banal na Kasulatan.
Upang maipakita sa iyo kung gaano talaga katindi ang sistema ng panghukuman ng mga Saksi ni Jehova, tinutukoy kita sa proseso ng pag-apela. Kung ang isang tao ay hinuhusgahan bilang isang hindi nagsisising makasalanan, pinapayagan silang mag-apela sa desisyon. Gayunpaman, ang patakarang ito ay dinisenyo upang bigyan ang hitsura ng katuwiran habang tinitiyak na ang desisyon na tanggalin ang katungkulan. Upang ipaliwanag, tingnan natin kung ano ang sasabihin ng manwal ng mga matatanda sa paksa. (Muli, ang naka-boldface ay tama sa libro ng ks.)
Sa ilalim ng subtitle, "Layunin at Diskarte ng Komite ng Apela" talata 4 ay binabasa:
- Ang mga matatandang napili para sa komite ng apela ay dapat lumapit sa kaso na may kahinhinan at iwasang magbigay ng impresyon na hinuhusgahan nila ang komite ng panghukuman kaysa sa akusado. Habang ang komite ng apela ay dapat na kumpleto, dapat nilang tandaan na ang proseso ng pag-apela ay hindi nagpapahiwatig ng kawalan ng kumpiyansa sa komite ng panghukuman. Sa halip, isang kabaitan sa nagkasala upang masiguro sa kanya ang isang kumpleto at patas na pagdinig. Dapat tandaan ng mga matatanda ng komite ng apela na malamang na ang komite ng panghukuman ay may higit na pananaw at karanasan kaysa sa kanilang kinasuhan.
"Iwasang magbigay ng impresyon na hinuhusgahan nila ang komite ng panghukuman" !? Ang "proseso ng apela ay hindi nagpapahiwatig ng kawalan ng kumpiyansa sa komite ng panghukuman" !? Ito ay "kabaitan lamang sa isang nagkakamali" !? Ito ay "malamang na ang komite ng panghukuman ay may higit pang pananaw at karanasan" !?
Paano gumagana ang alinman sa mga iyon ang batayan para sa isang walang kinikilingan na pagdinig ng panghukuman? Malinaw, ang proseso ay mabibigat na bigat sa pabor na suportahan ang orihinal na desisyon ng komite ng hudikatura na tanggalin.
Pagpapatuloy sa talata 6:
- Dapat munang basahin ng komite ng apela ang nakasulat na materyal sa kaso at makipag-usap sa komite ng panghukuman. Pagkatapos, ang komite ng apela ay dapat makipag-usap sa akusado. Dahil hinusgahan na siya ng komite ng panghukuman na hindi siya nagsisisi, ang komite ng apela ay hindi manalangin sa kanyang harapan ngunit magdarasal bago siya paanyayahan sa silid.
Idinagdag ko ang boldface para sa diin. Pansinin ang kontradiksyon: "Ang komite ng apela ay dapat makipag-usap sa akusado." Gayunpaman, hindi sila nananalangin sa kanyang presensya sapagkat siya ay hinatulan na bilang isang hindi nagsisising makasalanan. Tinawag nila siyang "akusado", ngunit itinuturing nila siya bilang isa na inakusahan lamang. Tinatrato nila siya bilang isang nahatulan na.
Gayunpaman lahat ng iyon ay walang halaga sa pamamagitan ng paghahambing sa kung ano ang babasahin natin mula sa talata 9.
- Matapos makolekta ang mga katotohanan, ang komite ng apela ay dapat na mag-usap ng pribado. Dapat nilang isaalang-alang ang mga sagot sa dalawang katanungan:
- Naitatag ba na ang akusado ay gumawa ng isang disfellowshipping na pagkakasala?
- Nagpakita ba ang mga akusado ng pagsisisi na sumasang-ayon sa grabidad ng kanyang pagkakamali sa oras ng pagdinig kasama ang komite ng hudisyal?
(Ang boldface at italics ay tama sa Elders Manual.) Ang pagpapaimbabaw ng prosesong ito ay nakasalalay sa pangalawang kinakailangan. Ang komite ng apela ay hindi naroroon sa oras ng orihinal na pagdinig, kaya paano nila huhusgahan kung ang tao ay nagsisisi sa oras na iyon?
Tandaan na walang mga tagamasid ang pinapayagan sa orihinal na pagdinig at walang nagrekord. Ang na-disfellowship ay walang katibayan upang mai-back up ang kanyang patotoo. Tatlo ito laban sa isa. Tatlong itinalagang nakatatanda laban sa isang taong determinadong maging makasalanan. Ayon sa panuntunang dalawang-saksi, sinabi ng Bibliya: "Huwag tanggapin ang paratang laban sa isang matandang lalaki maliban sa katibayan ng dalawa o tatlong mga saksi." (1 Timoteo 5:19) Kung ang komite ng apela ay sundin ang panuntunan sa Bibliya, hindi nila kailanman tatanggapin ang salita ng na-disfellowship kahit gaano man ito kapani-paniwala, sapagkat siya ay isang saksi lamang laban sa hindi isa kundi tatlong matandang lalaki. At bakit walang mga saksi na magpapatunay sa kanyang patotoo? Sapagkat ipinagbabawal ng mga patakaran ng Organisasyon ang mga nagmamasid at nagrekord. Ang proseso ay idinisenyo upang magarantiyahan na ang desisyon na tanggalin sa pagkaka-disfellowship ay hindi maaring ibagsak.
Ang proseso ng pag-apela ay isang kahihiyan; isang masamang pandaraya.
Mayroong ilang mga mabubuting matatanda na sumusubok na gawin ang mga bagay nang tama, ngunit ang mga ito ay nakagapos ng mga hadlang ng isang proseso na idinisenyo upang biguin ang nangunguna ng espiritu. Alam ko ang isang bihirang kaso kung saan ang isang kaibigan ko ay nasa isang komite ng apela na binalewala ang hatol ng judicial committee. Kalaunan ay nginunguya sila ng Circuit Overseer para sa pagsira sa ranggo.
Iniwan ko nang buo ang samahan sa 2015, ngunit ang aking pag-alis ay nagsimula mga dekada nang mas maaga habang unti-unting lumulubha akong hindi nasisiraan ng loob sa mga kawalan ng katarungan na nakikita ko. Nais kong umalis ako nang mas maaga, ngunit ang lakas ng indoctrination mula pa noong aking pagkabata ay napakalakas para sa akin na makita ang mga bagay na ito nang malinaw na tulad ng ginagawa ko ngayon. Ano ang masasabi natin tungkol sa mga lalaking bumubuo at nagpapataw ng mga patakarang ito, na sinasabing sila ay nagsasalita para sa Diyos? Iniisip ko ang mga salita ni Paul sa mga taga-Corinto.
"Sapagka't ang mga gayong tao ay mga bulaang apostol, mga dayaong na manggagawa, na nagkukunwaring mga apostol ni Cristo. At hindi nakakagulat, sapagkat si Satanas mismo ay patuloy na nagkukubli bilang isang anghel ng ilaw. Samakatuwid ito ay walang pambihirang kung ang kanyang mga ministro ay patuloy ding nagkukubli bilang kanilang mga ministro ng katuwiran. Ngunit ang kanilang wakas ay magiging ayon sa kanilang mga gawa. " (2 Corinto 11: 13-15)
Maaari kong ipagpatuloy ang pagpapakita ng lahat ng mali sa sistemang panghukuman ng JW, ngunit maaaring mas mahusay itong magawa sa pamamagitan ng pagpapakita kung ano ito dapat. Kapag nalaman natin kung ano talaga ang itinuturo ng Bibliya sa mga Kristiyano tungkol sa pakikitungo sa kasalanan sa kongregasyon, magiging mas handa tayo upang makilala at makitungo sa anuman at bawat paglihis mula sa matuwid na pamantayang itinakda ng ating Panginoong Jesus.
Tulad ng sinabi ng manunulat ng Hebrew:
"Para sa lahat na patuloy na kumakain ng gatas ay hindi pamilyar sa salita ng katuwiran, sapagkat siya ay isang maliit na bata. Ngunit ang solidong pagkain ay pag-aari ng mga may-gulang, sa mga taong sa pamamagitan ng paggamit ay may sanay ng pag-unawa na sanay na makilala ang tama at mali. (Hebreohanon 5:13, 14)
Sa samahan, pinakain kami ng gatas, at hindi kahit buong gatas, ngunit ang natubig na 1% na tatak. Ngayon ay magbabakasyon tayo sa solidong pagkain.
Magsimula tayo sa Mateo 18: 15-17. Magbabasa ako mula sa New World Translation dahil mukhang makatarungang na kung hahatulan natin ang mga patakaran ng JW dapat nating gawin ito gamit ang kanilang sariling pamantayan. Bukod, nagbibigay ito sa amin ng mahusay na pagbibigay ng mga salitang ito ng ating Panginoong Jesus.
“Bukod dito, kung ang iyong kapatid ay nagkasala, pumunta at isiwalat ang kanyang kasalanan sa pagitan mo lamang at siya. Kung nakikinig siya sa iyo, nakamit mo ang iyong kapatid. Ngunit kung hindi siya makinig, magsama ka ng isa o dalawa pa, upang sa patotoo ng dalawa o tatlong mga saksi ay matitibay ang bawat bagay. Kung hindi siya nakikinig sa kanila, kausapin ang kongregasyon. Kung hindi siya nakikinig kahit sa kongregasyon, siya ay maging sa iyo bilang isang tao sa mga bansa at bilang isang maniningil ng buwis. (Mateo 18: 15-17)
Karamihan sa mga bersyon sa Biblehub.com ay nagdaragdag ng mga salitang "laban sa iyo", tulad ng "kung ang iyong kapatid ay nagkasala laban sa iyo". Malamang na ang mga salitang ito ay naidagdag, dahil ang mga mahahalagang manuskrito tulad ng Codex Sinaiticus at Vaticanus ay tinanggal sa kanila. Sinasabi ng mga saksi na ang mga talatang ito ay tumutukoy lamang sa mga personal na kasalanan, tulad ng pandaraya o paninirang-puri, at tinatawag ang mga menor de edad na kasalanan na ito. Ang mga pangunahing kasalanan, na ikinategorya nila bilang mga kasalanan laban sa Diyos tulad ng pakikiapid at kalasingan, ay dapat na harapin ng eksklusibo ng kanilang tatlong-taong matandang komite. Samakatuwid, naniniwala silang ang Mateo 18: 15-17 ay hindi nalalapat sa pag-aayos ng komite ng panghukuman. Gayunpaman, itinuturo ba nila sa ibang daanan ng Banal na Kasulatan upang suportahan ang kanilang kaayusang panghukuman? Tumutukoy ba sila sa iba't ibang sipi ni Jesus upang maipakita na ang kanilang ginagawa ay mula sa Diyos? Nooo.
Tanggapin lamang natin ito sapagkat sinabi nila sa atin at kung tutuusin, sila ang pinili ng Diyos.
Ipakita lamang na hindi sila maaaring makakuha ng anumang tama, magsimula tayo sa ideya ng menor de edad at malalaking kasalanan at ang pangangailangang harapin ang mga ito nang iba. Una, ang Bibliya ay walang pagkakaiba sa pagitan ng mga kasalanan, na ikinategorya ang ilan bilang menor de edad at ang iba pa bilang pangunahing. Maaari mong tandaan na sina Ananias at Sapphira ay pinatay ng Diyos para sa kung ano ngayon ay ikakategorya natin bilang "isang maliit na puting kasinungalingan". (Gawa 5: 1-11)
Pangalawa, ito lamang ang direksyon na ibinibigay ni Jesus sa kongregasyon tungkol sa kung paano makitungo sa kasalanan sa gitna natin. Bakit niya kami bibigyan ng mga tagubilin sa pagharap sa mga kasalanan ng personal o maliit na kalikasan, ngunit iwanan kami sa lamig kapag nakikipag-usap sa tinatawag ng samahan na "matinding kasalanan laban kay Jehova."
[Para sa pagpapakita lamang: "Siyempre, ang katapatan ay pipigilan ang isa sa pagtakip sa matinding kasalanan laban kay Jehova at laban sa kongregasyong Kristiyano." (w93 10/15 p. 22 par. 18)]
Ngayon, kung ikaw ay isang matagal nang Saksi ni Jehova, malamang na balewalain mo ang ideya na ang kailangan lamang nating gawin kapag nakikipag-usap sa mga kasalanan tulad ng pakikiapid at pangangalunya ay sundin ang Mateo 18: 15-17. Malamang na mararamdaman mo iyan dahil sinanay ka upang makita ang mga bagay mula sa pananaw ng isang penal code. Kung nagawa mo ang krimen, dapat mong gawin ang oras. Samakatuwid, ang anumang kasalanan ay dapat na sinamahan ng isang parusa na naaayon sa gravity ng kasalanan. Iyon ay, pagkatapos ng lahat, kung ano ang ginagawa ng mundo kapag nakikipag-usap sa mga krimen, hindi ba?
Sa puntong ito, mahalaga na makita natin ang pagkakaiba sa pagitan ng isang kasalanan at isang krimen, isang pagkakaiba na higit na nawala sa pamumuno ng mga Saksi ni Jehova.
Sa Roma 13: 1-5, sinabi sa atin ni Paul na ang mga pamahalaan ng mundo ay hinirang ng Diyos upang harapin ang mga kriminal at dapat tayong maging mabuting mamamayan sa pamamagitan ng pakikipagtulungan sa mga awtoridad. Samakatuwid, kung nakakuha tayo ng kaalaman tungkol sa kriminal na aktibidad sa loob ng kongregasyon, mayroon tayong obligasyong moral na ipakilala ito sa mga nauugnay na awtoridad upang maisagawa nila ang kanilang gawaing itinalaga ng Diyos, at malaya tayo mula sa anumang pagsingil sa pagiging kasabwat pagkatapos ng katotohanan . Mahalaga, pinapanatili natin ang kongregasyon na malinis at higit na masisi sa pamamagitan ng pag-uulat ng mga krimen tulad ng pagpatay at panggagahasa na isang mapanganib sa karamihan ng populasyon.
Dahil dito, kung magkaroon ka ng kamalayan na ang isang kapwa Kristiyano ay nakagawa ng pagpatay, panggagahasa, o pang-aabusong sekswal sa bata, binibigyan ka ng obligasyon ng Roma 13 na iulat ito sa mga awtoridad. Isipin kung magkano ang pagkawala sa pananalapi, masamang pindutin, at iskandalo na maiiwasan ng samahan kung sinunod lamang nila ang utos na iyon mula sa Diyos - hindi na banggitin ang trahedya, nasira ang buhay, at maging ang mga pagpapakamatay na dinanas ng mga biktima at kanilang pamilya ng JW itinatago ang mga nasabing kasalanan mula sa "superyor na mga awtoridad". Kahit na ngayon ay mayroong isang listahan ng higit sa 20,000 kilalang at hinihinalang mga pedopilya na pinamumunuan ng Lupong Tagapamahala — na may malaking gastos sa pananalapi sa Organisasyon - na ibigay sa mga awtoridad.
Ang kongregasyon ay hindi isang soberenyang bansa tulad ng Israel. Wala itong isang pambatasan, sistemang panghukuman, o isang penal code. Ang mayroon lamang dito ay ang Mateo 18: 15-17 at iyon lang ang kailangan, sapagkat sinisingil lamang ito sa pagharap sa mga kasalanan, hindi sa mga krimen.
Tingnan natin yan ngayon.
Ipagpalagay natin na mayroon kang katibayan na ang isang kapwa Kristiyano ay nakikipagtalik sa konsenswal na pakikipagtalik sa ibang may sapat na gulang sa labas ng kasal. Ang iyong unang hakbang ay pumunta sa kanya na may pagtingin na makuha muli ang mga ito para kay Kristo. Kung pakikinggan ka nila at magbago, nakamit mo ang iyong kapatid na lalaki o babae.
"Sandali lang," sabi mo. "Ayan yun! Hindi hindi Hindi. Hindi ito maaaring maging ganun kasimple. Kailangang may mga kahihinatnan. "
Bakit? Dahil baka gawin ulit ito ng tao kung walang parusa? Makamundong pag-iisip yun. Oo, maaari nilang gawin itong muli, ngunit nasa pagitan nila at ng Diyos, hindi ikaw. Kailangan nating payagan ang espiritu na gumana, at huwag tumakbo nang maaga.
Ngayon, kung ang tao ay hindi tumugon sa iyong payo, maaari kang lumipat sa hakbang dalawa at isama ang isa o dalawa pa. Ang pagiging kompidensiyal ay pinananatili pa rin. Walang kinakailangang maka-Kasulatang ipapaalam sa matatandang kalalakihan sa kongregasyon.
Kung hindi ka sumasang-ayon, maaaring ikaw ay apektado ka pa rin ng JW indoctrination. Tingnan natin kung paano ito maaaring maging banayad. Sa pagtingin muli sa tore ng bantay na nabanggit dati, pansinin kung paano nila matalino na binabaligtad ang salita ng Diyos.
"Sinabi rin sa atin ni Paul na ang pag-ibig ay" nagdadala ng lahat ng mga bagay. " Tulad ng ipinakita ng Kingdom Interlinear, ang iniisip na ang pag-ibig ay sumasaklaw sa lahat ng mga bagay. Hindi ito "nagbibigay ng kasalanan" sa isang kapatid, tulad ng masama na gawin ng masama. (Awit 50:20; Kawikaan 10:12; 17: 9) Oo, ang pag-iisip dito ay kapareho ng 1 Pedro 4: 8: "Ang pag-ibig ay sumasakop sa maraming kasalanan." Siyempre, ang katapatan ay pipigilan ang isa sa pagtakip sa matinding kasalanan laban kay Jehova at laban sa Kristiyanong kongregasyon. " (w93 10/15 p. 22 par. 18 Pag-ibig (Agape) —Ano Ito Hindi at Ano Ito
Tamang itinuro nila na ang pag-ibig ay "nagdadala ng lahat ng mga bagay" at nagpapatuloy pa rin na ipakita mula sa interlinear na ang pag-ibig ay "sumasakop sa lahat ng mga bagay" at na "hindi ito" nagbibigay ng kasalanan "ng isang kapatid, tulad ng masamang gawin ng masama. " "Tulad ng mga masasama ay madaling gawin .... Tulad ng mga masasama ay madaling gawin." Hmm… kung gayon, sa susunod na pangungusap, ginagawa nila ang madaling gawin ng masasama sa pagsasabi sa mga Saksi ni Jehova na ibibigay nila ang kasalanan ng isang kapatid sa mga nakatatanda sa kongregasyon.
Kamangha-manghang kung paano nila ginawang isang bagay ng katapatan sa Diyos na ipagbigay-alam sa isang kapatid tungkol sa pagsuporta sa awtoridad ng mga nakatatanda, ngunit kapag ang isang bata ay inaabuso ng sekswal at may panganib na ang iba ay inaabuso, wala silang ginawa. upang iulat ang krimen sa mga awtoridad.
Hindi ko iminumungkahi na dapat nating sakupin ang kasalanan. Malinaw tayo tungkol doon. Ang sinasabi ko ay binigyan tayo ni Jesus ng isang paraan upang harapin ito at isa lamang, at sa paraang iyon ay hindi kasangkot sa pagsasabi sa nakatatandang katawan upang makagawa sila ng isang lihim na komite at magsagawa ng mga lihim na pagdinig.
Ang sinabi ni Hesus ay kung ang iyong kapatid na lalaki o babae ay hindi nakikinig sa dalawa o tatlo sa iyo, ngunit nanatili sa kanyang kasalanan, ipaalam mo sa kongregasyon. Hindi ang matatanda. Ang kongregasyon. Nangangahulugan iyon na ang buong kapisanan, ang mga itinalaga, ang mga nabinyagan sa pangalan ni Hesukristo, lalake at babae, ay umupo kasama ng makasalanan at sama-sama na subukang pabaguhin siya. Ano ang tunog nito? Sa palagay ko karamihan sa atin ay makikilala na kung ano ngayon ang tatawagin nating "isang interbensyon".
Isipin kung gaano kahusay ang pamamaraan ni Jesus para sa paghawak ng kasalanan kaysa sa itinatag ng Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova. Una, dahil ang lahat ay kasangkot, malamang na ang hindi matuwid na mga motibo at personal na bias ay makakaimpluwensya sa kinalabasan. Madali para sa tatlong kalalakihan na abusuhin ang kanilang kapangyarihan, ngunit kapag naririnig ng buong kongregasyon ang katibayan, ang gayong pag-abuso sa kapangyarihan ay mas malamang na mangyari.
Ang pangalawang benepisyo ng pagsunod sa pamamaraan ni Hesus ay pinapayagan nitong dumaloy ang espiritu sa buong kongregasyon, hindi sa pamamagitan ng ilang piling pangkat ng mga matatanda, kaya't ang kalalabasan ay gagabayan ng espiritu, hindi ng personal na pagtatangi.
Sa wakas, kung ang kalalabasan ay sa pagtatanggal-tanggal, kung gayon ang lahat ay gagawa nito dahil sa isang buong pagkaunawa sa kalikasan ng kasalanan, hindi dahil sa sinabi sa kanila na gawin ito ng isang tatluhang tao.
Ngunit iniiwan pa rin tayo ng posibilidad na matanggal. Hindi ba iyon pag-iwas? Hindi ba malupit iyan? Huwag tayong tumalon sa anumang mga konklusyon. Suriin natin kung ano pa ang masasabi sa Bibliya tungkol sa paksang ito. Iiwan namin iyon para sa susunod na video sa seryeng ito.
Salamat sa inyo.
[…] Tunay na Pagsamba Bahagi 12: Pag-ibig sa Iyong Sarili, ni Eric Wilson, Ang Sistema ng Hudisyal ng mga Saksi ni Jehova, Mga Bahagi 1-2 ni Eric Wilson […]
[…] Tunay na Pagsamba Bahagi 12: Pag-ibig sa Iyong Sarili, ni Eric Wilson, Ang Sistema ng Hudisyal ng mga Saksi ni Jehova, Mga Bahagi 1-2 ni Eric Wilson […]
[…] Tunay na Pagsamba Bahagi 12: Pag-ibig sa Iyong Sarili, ni Eric Wilson, Ang Sistema ng Hudisyal ng mga Saksi ni Jehova, Mga Bahagi 1-2 ni Eric Wilson […]
Kumusta Eric. Ang isang mahusay na artikulo, kung saan idadagdag ko ang Walang Hudyo ay maaaring patayin ng Sanedrin, maliban kung mayroong isang taong magsasalita para sa akusado. Ito ay isang prinsipyo ng natural na hustisya na hindi pinapansin sa sistemang panghukuman ng JW. Walang paggalang sa mga korte ng batas. May kilala akong dalawang taong inakusahan ng mga krimen na napunta sa korte, kung saan napatunayan silang walang sala, dahil sa kawalan ng ebidensya. Gayunpaman ang isa ay d / f at ang iba pa ay nag-alaga hanggang sa tumiwala siya. Ang mga magulang na nagtatakwil sa mga anak ay hindi likas. Maaari itong maunawaan kung ang mga bata ay nabubuhay ng... Magbasa nang higit pa »
Salamat Leonardo. Tama ka sa lahat ng ito.
Naisip ko lamang na idaragdag ko ang tidbit na ito mula sa Insight on the Scriptures vol.1 p. 518 sa ilalim ng Hukuman, Hukuman "Ang lokal na korte ay nakatayo sa pintuang-bayan ng isang lungsod. (Deu 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Ru 4: 1) Sa pamamagitan ng "pintuang-daan" ay nangangahulugang bukas na puwang sa loob ng lungsod na malapit sa pintuang-bayan. Ang mga pintuang-daan ay mga lugar kung saan binasa ang Batas sa mga taong nagkatipon at kung saan ipinahayag ang mga ordenansa. (Ne 8: 1-3) Sa pintuang-daan ay madaling kumuha ng mga saksi sa isang sibil na bagay, tulad ng pagbebenta ng mga pag-aari, at iba pa, dahil ang karamihan sa mga tao ay papasok at papalabas ng... Magbasa nang higit pa »
Mahusay na sanggunian, Jerome. Salamat.
Wala pang isang buwan matapos akong mabinyagan, napansin ko ang isang problema na kinasasangkutan ng isa sa aking mga kaibigan. Sa pagkakaalam ko, hindi ito umakyat sa antas ng paglabag sa anumang mga utos sa Bibliya, ngunit tiyak na napakahirap na paghatol sa bahagi ng mga indibidwal na kasangkot at maaaring madaling umusbong sa isang seryosong seryoso. Tama ang ginawa ko, at lumaki ito at naging isang malawakang pagkilos ng komite. Bilang naaalala ko, 22 mga saksi ang tinawag at nagpatuloy ang paglilitis, hatinggabi. Sa susunod na pagpupulong ng kongregasyon, hiniling ako na pumunta sa... Magbasa nang higit pa »
Kagiliw-giliw na karanasan, Chet. Salamat
Si Cristo ay hindi nagpatalsik, o pumipigil, sa sinuman mula sa pakikisama sa kanya. Ni tumanggi siyang makipag-usap sa mga nagkakasalang Hudyo na alam ang Batas at lumihis dito kasama ang mga Tax Collector na alam din ang Batas.
Ang Mateo 18 ay hindi maaaring gamitin upang suportahan ang shunning o disfellowshipping.
(Mateo 18:21, 22). . Pagkatapos ay lumapit si Pedro at sinabi sa kaniya: "Panginoon, gaano karaming beses ang aking kapatid na nagkakasala sa akin at patatawarin ko siya? Hanggang pitong beses? " 22 Sinabi sa kanya ni Jesus: “Sinasabi ko sa iyo, hindi, Hanggang pitong beses, ngunit, Hanggang sa pitumpu't pitong beses. (Mateo 5:23, 24) 23 “Kung gayon, kung dadalhin mo ang iyong regalo sa dambana at doon mo maaalala na ang iyong kapatid ay may laban sa iyo, 24 iwanan ang iyong regalo doon sa harap ng dambana, at umalis ka; makipagkasundo ka muna sa iyong kapatid, at pagkatapos, sa iyong pagbabalik,... Magbasa nang higit pa »
Ang ganda ng komentong si Eric. Tandaan sa mga tagasuporta ng proseso ng panghukuman ng JW: ang komentaryong ito ay hindi pinag-uusapan ang bisa ng 1 Cor. 5 at pagpapaalis sa isang taong hindi nagsisisi mula sa pangkat (kongregasyon) bilang isang pagpapasya sa pangkat. Gayunpaman, inilalantad nito ang katotohanan na walang suporta sa banal na kasulatan para sa lihim na proseso ng panghukuman ng JW. Wala. Kung paano namin pipiliin na makitungo sa mga hindi na bahagi ng pangkat (na umiwas o hindi na umiwas, iyon ang tanong) - kung kusang umalis o kung hindi man - ay isang personal na desisyon. Lalo na't kapag kasali ang pamilya.
Salamat, Mike. Ang pag-iwas sa tanong ay isasaalang-alang sa susunod na video. "Upang umiwas o hindi umiwas". Talaga! Yan ang tanong. ?
Masayang-masaya namin iyon, Eric. Salamat sa iyong malinaw na pagkakalantad sa error ng JW judicial system sa pamamagitan ng banal na kasulatan. Talagang ipinaliwanag nito ang dahilan para sa aking likas na kalaswaan para sa JW system. Sa parehong oras, pinaramdam nito sa akin ang isang malalim na pakiramdam ng responsibilidad bilang isang Kristiyano, kapag napagtanto namin na maaari kaming maging tao na dapat makipag-usap sa isang tao na nakagawa ng kasalanan. Gayundin, upang tayo ay nasa posisyon na maging nasa isang setting ng kongregasyon kung saan tinalakay ang isang kasalanan at ang makasalanan ay inaasahan na maiisip at manatili... Magbasa nang higit pa »
Iyan ay isang kawili-wiling tanong, MarthaMartha. Sa palagay ko kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kongregasyon ng mga pinahiran, ang mga anak ng Diyos na puspos ng espiritu, ang mga bagay ay magiging ibang-iba kaysa sa iyong karaniwang Kingdom hall. ?
Ang nakita ko, patungkol sa mga kilos na panghukuman ng JW ay walang kundot na kaduwagan. Sa sitwasyon pagkatapos ng sitwasyon, napansin ko ang mga nakatatandang nagalit ng kawalan ng katarungan, ngunit natatakot na umiling ang bangka. Sa aking ilang panghuling pakikitungo sa JW system, pagkatapos kong lumipat sa ibang lugar at sinabi sa isang matanda tungkol sa ilan sa nakita ko sa lugar na dating nakatira ako. Nagalit siya at sinabi na dapat kong iulat ito. Sinagot ko na mayroon lang ako; Iniulat ko ito sa kanya. Ito ay isang lalaking sa palagay ko ay mabuting tao at mahusay na nilayon, ngunit... Magbasa nang higit pa »
Nabasa ko ang isang ulat mula sa Iceland kung saan kukuwestiyunin ng mga awtoridad ang tungkol doon tungkol sa 'sistemang panghukuman' dahil sa I Island mayroong isang sistema lamang ng batas. Hindi ko nakita kung ano ang nangyari dito.