Ang paglilitis sa pagpatay sa dating opisyal ng pulisya na si Derek Chauvin sa pagkamatay ni George Floyd ay na-telebisyon. Sa estado ng Minnesota, labag sa batas na i-televise ang mga pagsubok kung lahat ng partido ay sumasang-ayon. Gayunpaman, sa kasong ito ay hindi nais ng pag-uusig na ang telebisyon ay i-telebisyon, ngunit pinawalang-bisa ng hukom ang pagpapasyang iyon na dahil sa mga paghihigpit sa press at publiko na dumalo dahil sa pandamdam ng covid, hindi pinapayagan ang paglilitis sa telebisyon ay isang paglabag sa pareho at ikaanim na susog sa Saligang Batas ng Estados Unidos. Ginawa kong isaalang-alang ang posibilidad na ang panghukuman sa paglilitis ng mga Saksi ni Jehova ay maaaring isang paglabag din sa dalawang susog na iyon.

Pinoprotektahan ng Unang Susog ang kalayaan sa relihiyon, kalayaan sa pagsasalita, kalayaan sa pamamahayag, kalayaan sa pagpupulong at karapatang magpetisyon sa gobyerno.

Pinoprotektahan ng Ikaanim na Susog ang karapatan sa isang mabilis na paglilitis sa publiko ng hurado, upang abisuhan ang mga akusasyong kriminal, upang harapin ang akusado, upang makakuha ng mga saksi at panatilihin ang payo.

Ngayon ang mga Saksi ni Jehova ay tatanggalin ang sinasabi ko sa pamamagitan ng pag-angkin na ang Unang Susog ay nagbibigay sa kanila ng proteksyon ng kalayaan ng relihiyon. Sigurado ako na magtatalo din sila na ang kanilang proseso ng panghukuman ay batay sa Bibliya at umabot sa kaunti pa sa isang paraan upang tanggihan ang pagiging miyembro ng sinumang lumalabag sa mga patakaran ng samahan. Mangangatwiran sila na tulad ng anumang club o institusyong mayroong mga kasapi, may karapatan silang magtaguyod ng mga katanggap-tanggap na alituntunin para sa pagiging miyembro at tanggihan ang pagiging miyembro sa sinumang lumalabag sa mga alituntuning iyon.

Alam ko muna ang linyang pangangatuwiran na ito sapagkat naglingkod ako bilang isang matanda sa kongregasyon ng mga Saksi ni Jehova sa loob ng apatnapung taon. Patuloy nilang ginawang ang paghahabol na ito, at nagawa ito sa higit sa isang ligal na affidavit.

Siyempre, ito ay isang malaking taba kasinungalingan, at alam nila ito. Pinatutunayan nila ang kasinungalingang ito batay sa kanilang patakaran ng teokratikong pakikidigma na nagpapahintulot sa kanila na magsinungaling sa mga opisyal ng gobyerno kapag kailangan nilang protektahan ang samahan mula sa pananalakay ng mundo ni Satanas. Tinitingnan nila ito bilang isang mabuting laban sa kasamaan; at hindi kailanman nangyari sa kanila na marahil sa kasong ito, ang mga tungkulin ay nabaligtad; na sila ang nasa panig ng kasamaan at ang mga opisyal ng gobyerno ay nasa panig ng mabuti. Tandaan na ang Roma 13: 4 ay tumutukoy sa mga pamahalaan ng mundo bilang ministro ng Diyos para sa pagbibigay ng hustisya. 

“Sapagkat ito ay ministro ng Diyos sa iyo para sa iyong ikabubuti. Ngunit kung gumagawa ka ng masama, matakot ka, sapagkat hindi walang layunin na magdadala ng tabak. Ito ay ministro ng Diyos, isang tagapaghiganti upang ipahayag ang poot laban sa isa na nagsasagawa ng kung ano ang masama. " (Roma 13: 4, New World Translation)

Mula iyon sa New World Translation, sariling Bibliya ng mga Saksi.

Ang isang kaso sa punto ay noong nagsinungaling sila sa Royal Commission ng Australia sa Mga Responsibilidad ng Institusyon sa Pag-abuso sa Sekswal na Bata. Nang tawagin ng pinuno ng komisyoner ang kanilang patakaran sa pag-iwas sa mga biktima ng pang-aabusong sekswal sa bata na piniling mag-resign mula sa kongregasyon ay malupit, bumalik sila kasama ang malaswang kasinungalingan na "Hindi namin sila iniiwasan, iniiwasan nila kami." Iyon ay isang backhanded admission na nagsisinungaling sila kapag sinabi nilang ang kanilang sistema ng panghukuman ay tungkol lamang sa pagkontrol sa pagiging miyembro. Ito ay isang sistemang nagpaparusa. Isang sistema ng penal. Pinaparusahan nito ang sinumang hindi sumusunod.

Hayaan mo akong ilarawan ito sa ganitong paraan. Humigit-kumulang na 9.1 milyong mga tao ang nagtatrabaho para sa pamahalaang pederal ng Estados Unidos. Iyon ay humigit-kumulang sa parehong bilang ng mga tao na inaangkin na mga Saksi ni Jehova sa buong mundo. Ngayon ang pederal na pamahalaan ay maaaring tanggalin ang sinumang manggagawa para sa kadahilanan. Walang tumatanggi sa kanila ng tama. Gayunpaman, ang gobyerno ng US ay hindi naglalabas ng utos sa lahat ng siyam na milyong manggagawa upang iwasan ang sinumang kanilang pinaputok. Kung pinatalsik nila ang isang manggagawa, ang trabahador na iyon ay walang takot na ang sinumang miyembro ng pamilya na nagkataong nagtatrabaho para sa gobyerno ng Estados Unidos ay hindi na makikipag-usap sa kanila o magkaroon ng anumang pakikitungo sa kanila, o wala silang anumang takot na maaaring may ibang tao na makasama sila ang pakikipag-ugnay sa kung sino ang mangyayari upang magtrabaho para sa pamahalaang pederal ay magtatrato sa kanya tulad ng isang ketongin sa punto na hindi man lamang sila binati ng isang palakaibigang "Kamusta".

Na ang gobyerno ng US ay magpataw ng gayong paghihigpit, ito ay lumalabag sa batas ng US at konstitusyon ng US. Mahalaga, ito ay naglalagay ng parusa o parusa sa isang tao sa pagtigil na maging miyembro ng kanilang trabahador. Isipin kung ang gayong pag-aayos ay mayroon at nagtrabaho ka para sa gobyerno ng Estados Unidos, at pagkatapos ay nagpasyang tumigil sa iyong trabaho, malalaman lamang na sa paggawa nito 9 milyong tao ang tratuhin ka tulad ng isang pari, at lahat ng iyong pamilya at kaibigan na nagtatrabaho para sa gobyerno ay putulin ang lahat ng pakikipag-ugnay sa iyo. Tiyak na maiisip ka nitong dalawang beses bago ka tumigil, hindi ba?

Iyon mismo ang nangyayari kung ang isang tao ay umalis sa samahan ng mga Saksi ni Jehova na kusang-loob o hindi kusang-loob, na-disfellowship man o simpleng paglalakad nila. Ang patakarang ito ng mga Saksi ni Jehova ay hindi maaaring maprotektahan sa ilalim ng kalayaan ng relihiyon na batas na saklaw ng Unang Susog.

Ang kalayaan sa relihiyon ay hindi sumasaklaw sa lahat ng mga kasanayan sa relihiyon. Halimbawa, kung ang isang relihiyon ay nagpasiyang sumali sa sakripisyo ng bata, hindi nito maaasahan ang proteksyon sa ilalim ng Konstitusyon ng US. May mga sekta ng Islam na nais magpataw ng mahigpit na batas sa Sharia. Muli, hindi nila ito magagawa at maprotektahan ng konstitusyon ng US, sapagkat hindi pinapayagan ng Estados Unidos ang pagkakaroon ng dalawang magkakumpitensyang mga code ng batas — isang sekular, at isa pang relihiyoso. Kaya, ang argumento na ang kalayaan sa relihiyon ay pinoprotektahan ang mga Saksi ni Jehova sa kanilang pagsasagawa ng mga usapin sa panghukuman ay nalalapat lamang kung hindi nila nilabag ang mga batas ng Estados Unidos. Ipaglalaban ko na sinira nila ang marami sa kanila. Magsimula tayo sa kung paano nila nilabag ang Unang Susog.

Kung ikaw ay isang Saksi ni Jehova at nagtataglay ka ng mga pag-aaral ng Bibliya nang mag-isa kasama ng ibang mga Saksi ni Jehova, na ginagamit ang iyong kalayaan na magtipon, na ginagarantiyahan ng konstitusyon, malamang na ikaw ay iwasan. Kung gagamitin mo ang iyong kalayaan sa pagsasalita sa pamamagitan ng pagbabahagi ng iyong mga pananaw sa ilang mga relihiyosong at pang-doktrinal na bagay, ikaw ay halos tiyak na maiiwasan. Kung hamunin mo ang Lupong Tagapamahala — halimbawa, sa tanong ng kanilang 10 taong pagiging kasapi sa United Nations na lumalabag sa kanilang sariling batas - tiyak na maaalis ka. Kaya, kalayaan sa pagsasalita, kalayaan sa pagpupulong, at ang karapatang mag petisyon sa gobyerno — ibig sabihin, ang Pagpamuno ng mga Saksi ni Jehova — ay pawang mga kalayaan na ginagarantiyahan ng Unang Susog na tinanggihan ang mga Saksi ni Jehova. Kung pipiliin mong mag-ulat ng maling paggawa sa loob ng pamumuno ng samahan — tulad ng ginagawa ko ngayon - masiguro mong maiiwasan ka. Kaya, ang kalayaan sa pamamahayag, muling ginagarantiyahan sa ilalim ng Unang Susog, ay tinanggihan din ang average na Saksi ni Jehova. Tingnan natin ang ikaanim na susog.

Kung gumawa ka ng isang maling bagay sa samahan ng mga Saksi ni Jehova, napakabilis kang makitungo sa gayon ay hindi nila nilabag ang karapatan sa isang mabilis na paglilitis, ngunit nilalabag nila ang karapatan sa isang pampublikong paglilitis ng hurado. Kakatwa, ang isang pampublikong paglilitis ng hurado ay tiyak na inatasan ni Jesus sa kanyang mga tagasunod na gamitin kapag nakikipag-usap sa mga makasalanan sa kongregasyon. Ginawa niyang obligasyon ng buong kongregasyon na husgahan ang sitwasyon. Inutusan niya kami, na nagsasalita tungkol sa isang makasalanan:

“Kung hindi siya nakikinig sa kanila, kausapin ang kongregasyon. Kung hindi siya nakikinig kahit sa kongregasyon, siya ay maging sa iyo bilang isang tao sa mga bansa at bilang isang maniningil ng buwis. " (Mateo 18:17)

Sinuway ng samahan ang utos ni Jesus. Nagsisimula sila sa pamamagitan ng pagsubok na i-minimize ang saklaw ng kanyang utos. Inaangkin nila na nalalapat lamang ito sa mga kaso ng personal na katangian, tulad ng pandaraya o paninirang puri. Si Jesus ay hindi gumagawa ng ganoong paghihigpit. Sinasabi ng Lupong Tagapamahala na kapag binanggit ni Jesus ang tungkol sa kongregasyon dito sa Mateo, talagang nangangahulugan siya ng isang komite ng tatlong matatanda. Kamakailan ay tinanong ako ng isang saksi upang patunayan na hindi ang katawan ng mga matatanda na tinutukoy ni Jesus sa Mateo. Sinabi ko sa testigo na ito na hindi responsibilidad kong patunayan ang isang negatibo. Ang pasanin ng patunay ay nahulog sa samahan na kung saan ay gumagawa ng isang paghahabol na hindi suportado ng Banal na Kasulatan. Maaari kong ipakita na si Jesus ay tumutukoy sa kongregasyon sapagkat sinabi niya na "kung [ang makasalanan] ay hindi nakikinig kahit sa kongregasyon." Sa pamamagitan nito, natapos ang aking trabaho. Kung magkakaiba ang inaangkin ng Lupong Tagapamahala — kung saan ginagawa nila - nahuhulog sa kanila na suportahan ito ng patunay — na hindi nila kailanman ginawa.

Kapag ang pinakamahalagang katanungan tungkol sa pagtutuli ay napagpasyahan ng kongregasyon ng Jerusalem, sapagkat sila ang nagmula sa maling katuruang ito, kapansin-pansin na ang buong kongregasyon ang nag-apruba ng pangwakas na desisyon.

Habang binabasa natin ang talata na ito, pansinin na ang isang pagkakaiba ay ginawang pagkakaiba sa pagitan ng mga matatanda at ng buong kapulungan na nagpapahiwatig na ang salitang kongregasyon sa konteksto ng mga usapin sa panghukuman ay hindi dapat gamitin bilang magkasingkahulugan sa anumang pangkat ng mga matatanda.

". . Nang magkagayo'y nagpasiya ang mga apostol at ang mga matanda, kasama ang buong kapisanan, na magsugo ng mga piling lalake mula sa gitna nila sa Antioquia, kasama sina Paul at Bernabas. . . " (Gawa 15:22)

Oo, ang matatandang kalalakihan ay natural na mangunguna, ngunit hindi nito ibinubukod ang natitirang kongregasyon sa desisyon. Ang buong kongregasyon — kalalakihan at kababaihan — ay kasangkot sa pangunahing desisyon na nakakaapekto sa atin hanggang sa ngayon.

Walang ganap na halimbawa sa Bibliya ng isang lihim na pagpupulong kung saan hinuhusgahan ng tatlong nakatatandang kongregasyon ang isang makasalanan. Ang tanging bagay na malapit lamang sa ganoong pang-aabuso sa batas at awtoridad sa Bibliya ay ang lihim na paglilitis kay Jesucristo ng mga masasamang tao ng mataas na hukuman ng mga Judio, ang Sanedrin.

Sa Israel, ang mga kaso sa panghukuman ay hinusgahan ng mga nakatatandang lalaki sa mga pintuang-bayan. Iyon ang pinaka-publiko sa mga lugar, sapagkat ang bawat isa na papasok o aalis sa lungsod ay kailangang dumaan sa mga pintuan. Samakatuwid, ang mga usapin sa panghukuman sa Israel ay mga gawain sa publiko. Ginawa ni Hesus ang pakikitungo sa mga hindi nagsisising makasalanan na isang pang-publiko tulad ng nabasa lamang natin sa Mateo 18:17 at dapat pansinin na hindi na siya nagbigay ng karagdagang tagubilin sa bagay na ito. Sa kawalan ng karagdagang tagubilin mula sa ating Panginoon, hindi ba lalampas sa nakasulat para sa Lupong Tagapamahala na iangkin na ang Mateo 18: 15-17 ay nakikipag-usap lamang sa mga menor de edad na kasalanan na personal, at ang iba pang mga kasalanan, tinaguriang pangunahing mga kasalanan, dapat na harapin nang eksklusibo ng mga lalaking itinalaga nila?

Huwag tayong makagambala sa tagubilin ni Juan sa 2 Juan 7-11 na inilaan upang harapin ang isang kilusang antichristian na hangarin na lumihis ang kongregasyon sa mga dalisay na aral ni Cristo. Bukod, ang maingat na pagbabasa ng mga salita ni Juan ay nagpapahiwatig na ang desisyon na iwasan ang mga ganoon ay personal, batay sa sariling budhi at basahin ang sitwasyon. Hindi sinabi sa amin ni John na ibase ang pasyang iyon sa mga tagubilin mula sa isang awtoridad ng tao, tulad ng mga matatanda ng kongregasyon. Hindi niya kailanman inaasahan ang sinumang Kristiyano na umiwas sa isa pa sa sinabi ng iba. 

Hindi para sa mga tao na ipalagay na binigyan sila ng Diyos ng espesyal na awtoridad na mamuno sa budhi ng iba. Anong mapangahas na pag-iisip! Isang araw, sasagutin nila ito para sa hukom ng buong mundo.

Ngayon hanggang sa Ikaanim na Susog. Ang ikaanim na susog ay tumatawag para sa isang pampublikong paglilitis sa pamamagitan ng hurado, ngunit ang totoo ay ang akusado na ang mga Saksi ni Jehova ay hindi pinapayagan na magkaroon ng isang pampublikong pagdinig o hinuhusgahan sila ng isang hurado ng kanilang mga kapantay tulad ng iniutos ni Jesus na dapat gawin. Sa gayon, walang proteksyon laban sa mga kalalakihan na higit sa kanilang awtoridad at kumilos bilang mga lobo na lobo na nakasuot ng kasuotan ng tupa.

Walang pinapayagan na saksihan ang pagdinig ng panghukuman, na gawin din itong isang bituin na paglilitis. Kung susubukan ng akusado na gumawa ng isang pagrekord upang maiwasan na mabiktimahin, siya ay tinitingnan na masuwayin at hindi nagsisisi. Ito ay tungkol sa malayo sa paglilitis sa publiko ang tawag sa ikaanim na susog na maaari mong makuha.

Sinabihan lamang ang akusado ng singil, ngunit walang naibigay na detalye. Sa gayon, wala silang impormasyon kung saan ilalagay ang isang pagtatanggol. Kadalasan, ang mga akusado ay nakatago at protektado, ang kanilang mga pagkakakilanlan ay hindi kailanman nagsiwalat. Hindi pinapayagan ang akusado na panatilihin ang payo ngunit dapat tumayo nang mag-isa, kahit hindi pinapayagan ang suporta ng mga kaibigan. Pinapayagan silang magkaroon ng mga saksi, ngunit sa pagsasagawa ng elementong ito ay madalas na tinatanggihan din sa kanila. Ito ay sa aking kaso. Narito ang isang link sa aking sariling paglilitis kung saan tinanggihan ako ng payo, kaalaman nang una sa mga akusasyon, anumang kaalaman sa mga pangalan ng mga gumagawa ng mga paratang, ang karapatang magdala ng patunay ng aking kawalang-sala sa silid ng Konseho, ang karapatan para sa aking mga saksi upang makapasok, at ang karapatang magtala o gumawa ng anumang bahagi ng paglilitis sa publiko.

Muli, ang Pang-anim na Susog ay nagbibigay ng para sa pampublikong paglilitis sa pamamagitan ng hurado (Hindi pinapayagan ng mga saksi na) abiso ng mga akusasyong kriminal (Hindi pinapayagan ng mga saksi na iyon) ang karapatang harapin ang akusador (madalas na pinayagan din) ang karapatang kumuha ng mga saksi (pinapayagan ngunit may maraming mga paghihigpit) at ang karapatang panatilihin ang payo (pinahintulutan ng pamumuno ng mga Saksi). Bilang isang bagay na totoo, kung lumalakad ka kasama ang isang abugado, suspindihin nila ang lahat ng paglilitis.

Ang kabalintunaan ay ang mga Saksi ni Jehova ay mayroong mahabang dekada ng pagtataguyod sa karapatang pantao kapwa sa Estados Unidos at sa Canada, ang aking sariling bansa. Sa katunayan, sa Canada hindi ka maaaring mag-aral ng batas nang hindi mo natagpuan ang mga pangalan ng mga abogado ng JW na bahagi na responsable para sa paglikha ng isang Bill ng Mga Karapatan sa Canada. Gaano kataka-taka na ang mga tao na nakikipaglaban nang napakatagal upang maitaguyod ang mga karapatang pantao ay maaari na ngayong mabibilang sa mga pinakamasamang lumabag sa mismong mga karapatang iyon. Nilabag nila ang Unang Susog sa pamamagitan ng pagpaparusa sa pamamagitan ng pag-iwas sa sinumang gumagamit ng kanilang kalayaan sa pagsasalita, kanilang kalayaan sa pamamahayag, kanilang kalayaan sa pagpupulong, at ang karapatang petisyon ang pamumuno ng samahan, ang kanilang gobyerno. Bukod dito, nilabag nila ang Ikaanim na Susog sa pamamagitan ng pagtanggi sa sinumang hinuhusgahan nila ng karapatang sa isang pampublikong paglilitis sa pamamagitan ng hurado bagaman itinakda ng Bibliya na maging isang kinakailangan. Lumalabag din sila sa panuntunang hinihiling sa kanila na magbigay ng abiso tungkol sa mga akusasyong kriminal, karapatang harapin ang isang akusado, karapatang kumuha ng mga saksi, at karapatang mapanatili ang payo. Lahat ay tinanggihan.

Kung ikaw ay isang nagsasanay na Saksi ni Jehova, tulad ng ginagawa ko sa buong buhay ko, ang iyong isip ay magsisiksik para sa mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga isyung ito at bigyang-katwiran ang proseso ng panghukuman ng JW na mula sa Diyos na Jehova. Kaya't pag-isipan natin ito sa isa pang beses, at sa paggawa nito ay gamitin natin ang pangangatuwiran at lohika ng samahan ng mga Saksi ni Jehova.

Bilang isang Saksi ni Jehova, alam mo na ang pagdiriwang ng kaarawan ay itinuturing na isang kasalanan. Kung ipagpapatuloy mong ipagdiwang ang mga kaarawan, matatanggal ka mula sa kongregasyon. Yaong mga na-disfellowship at nasa isang hindi nagsisising estado sa Armageddon ay mamamatay kasama ng natitirang masamang sistema ng mga bagay. Hindi sila makakakuha ng pagkabuhay na mag-uli, kaya't sila ay namatay sa ikalawang kamatayan. Ito ang pamantayan ng pagtuturo ng JW, at alam mo na totoo kung ikaw ay isang Saksi ni Jehova. Kaya't hindi nagsisisiwang ng pagdiriwang ng mga kaarawan ay nagreresulta sa walang hanggang pagkawasak. Iyon ang lohikal na konklusyon na dapat nating makuha sa pamamagitan ng paglalapat ng aral ng mga Saksi ni Jehova sa kasanayang ito. Kung pipilitin mong ipagdiwang ang kaarawan, ikaw ay mapapatalsik. Kung na-disfellowship ka pagdating ng Armageddon, mamamatay ka sa Armageddon. Kung namatay ka sa Armageddon, hindi ka makakakuha ng muling pagkabuhay. Muli, pamantayang doktrina mula sa mga Saksi ni Jehova.

Bakit itinuturing ng mga Saksi ni Jehova na makasalanan ang mga kaarawan? Ang mga kaarawan ay hindi partikular na hinatulan ng Bibliya. Gayunpaman, ang tanging pagdiriwang ng kaarawan na nabanggit sa Bibliya ay nagtapos sa trahedya. Sa isang kaso, ang pagdiriwang ng kaarawan ng isang Egypt ng Egypt ay minarkahan ng pagpugot ng ulo ng kanyang punong panadero. Sa ibang kaso, ang Haring Haring Herodes, sa kanyang kaarawan, ay pinugutan ng ulo si Juan na nagbabautismo. Kaya't dahil walang tala ng tapat na mga Israelita, o mga Kristiyano, na nagdiriwang ng kaarawan at dahil ang nag-iisa lamang na kaarawan na nabanggit sa Bibliya ay nagresulta sa trahedya, napagpasyahan ng mga Saksi ni Jehova na ang paggunita ng kaarawan ng isang tao ay makasalanan.

Ilapat natin ang parehong lohika sa tanong ng mga komite ng panghukuman. Ni ang matapat na mga Israelita o ang mga Kristiyano na sumunod pagkatapos ay naitala bilang pagtatago ng paglilitis sa lihim kung saan tinanggihan ang publiko sa pag-access, kung saan ang akusado ay tinanggihan ng tamang pagtatanggol at suporta ng mga kaibigan at pamilya, at kung saan ang tanging hukom ay itinalagang matatanda. Kaya't tumutugma iyon sa isa sa parehong mga kadahilanan kung bakit ang mga kaarawan ay itinuturing na makasalanan.

Kumusta naman ang ibang dahilan, na ang paglitaw lamang ng mga pagdiriwang ng kaarawan sa Bibliya ay negatibo? Mayroon lamang isang lugar sa Bibliya kung saan ang isang lihim na pagdinig na malayo sa pagsisiyasat ng publiko nang walang isang hurado ay gaganapin ng mga itinalagang matatanda ng kongregasyon ng Diyos. Sa pulong na iyon, ang akusado ay tinanggihan ang suporta ng pamilya at mga kaibigan at hindi binigyan ng pagkakataon na maghanda ng tamang pagtatanggol. Iyon ay isang lihim, gabi-gabi na pagsubok. Ito ay ang paglilitis kay Hesu-Kristo sa harap ng katawan ng mga nakatatanda na binubuo ng Hudyo Sanedrin. Walang sinumang nasa kanilang tamang pag-iisip ang magtatanggol sa pagsubok na iyon bilang matuwid at marangal. Kaya't nakakatugon iyon sa pangalawang pamantayan.

Recap natin. Kung ipinagdiriwang mo ang isang kaarawan nang hindi nagsisisi, ang proseso ay hahantong sa iyong pangalawang kamatayan, walang hanggang pagkawasak. Ang mga Saksi ni Jehova ay nagtapos sa mga kaarawan ay mali sapagkat alinman sa mga tapat na Israelita o mga Kristiyano ay hindi ipinagdiwang ito at ang nag-iisang halimbawa ng kaarawan sa Bibliya na nagresulta sa pagkamatay. Sa pamamagitan din ng parehong token, nalaman natin na ang mga tapat na Israelita o mga Kristiyano ay hindi nagsagawa ng lihim, pribado, panghukuman na pagdinig na pinangungunahan ng isang itinalagang lupon ng mga matatanda. Bilang karagdagan, nalaman namin na ang naitala lamang na halimbawa ng gayong pagdinig na nagresulta sa kamatayan, ang pagkamatay ng anak ng Diyos, si Jesucristo.

Ang paglalapat ng lohika ng mga Saksi ni Jehova, ang mga lumahok bilang hukom sa mga pagdinig ng panghukuman, at ang mga humirang ng mga hukom at sumuporta sa kanila, ay nagkakasala at sa gayon ay mamamatay sa Armageddon at hindi na muling mabubuhay.

Ngayon ay hindi ako nagpapasa ng paghatol. Inilalapat ko lamang ang paghatol ng mga Saksi ni Jehova sa kanilang sarili. Naniniwala ako na ang pangangatuwiran ng mga Saksi ni Jehova patungkol sa mga kaarawan ay walang katotohanan at mahina. Kung nais mong gunitain ang iyong kaarawan o hindi ay isang bagay ng personal na budhi. Gayunpaman, hindi iyan ang pangangatuwiran ng mga Saksi ni Jehova. Kaya, gumagamit ako ng kanilang sariling pangangatuwiran laban sa kanila. Hindi sila maaaring mangatwiran ng isang paraan kung maginhawa at ibang paraan kung hindi. Kung ang kanilang pangangatuwiran para sa pagkondena sa mga pagdiriwang ng kaarawan ay wasto, kung gayon dapat itong maging wasto sa ibang lugar, tulad ng pagtukoy kung ang kanilang mga pamamaraan sa panghukuman ay bumubuo rin ng kasalanan.

Siyempre, ang kanilang mga pamamaraan ng panghukuman ay napaka mali at para sa mas malakas na mga kadahilanan kaysa sa mga na-highlight ko lang. Mali ang mga ito sapagkat nilalabag nila ang malinaw na utos ni Jesus tungkol sa kung paano isagawa ang mga usapin sa panghukuman. Lumalagpas sila sa nakasulat at sa gayon ay lumalabag sa mga batas kapwa ng Diyos at ng tao tulad ng nakita natin.

Sa pagsasagawa ng mga usapin ukol sa hudisyal sa ganitong paraan, ang mga Saksi ni Jehova ay pinapahiya ang pangalan ng Diyos at sa kanyang salita sapagkat iniuugnay ng mga tao ang Diyos na Jehova sa samahan ng mga Saksi ni Jehova. Maglalagay ako ng isang link sa pagtatapos ng video na ito sa isa pang video na pinag-aaralan ang sistemang panghukuman ng JW ayon sa script upang makita mo na ang kanilang mga kasanayan sa panghukuman ay ganap na kontra-bibliya. Marami silang kinalaman sa Satanas kaysa kay Cristo.

Salamat sa panonood at salamat sa iyong suporta.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    1
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x