Ang Diyos na Jehova ang lumikha ng buhay. Nilikha rin niya ang kamatayan.

Ngayon, kung nais kong malaman kung ano ang buhay, ano ang kumakatawan sa buhay, hindi ba makatuwiran na mauna sa isa na lumikha nito? Ang parehong maaaring sabihin para sa kamatayan. Kung nais kong malaman kung ano ang kamatayan, ano ang binubuo nito, hindi ba ang tumutukoy na mapagkukunan para sa impormasyong iyon ang siyang lumikha sa ito?

Kung tiningnan mo ang anumang salita sa diksyunaryo na naglalarawan ng isang bagay o isang proseso at makahanap ng iba't ibang mga kahulugan, hindi ba ang kahulugan ng taong lumikha ng bagay na iyon o nagsimula sa prosesong iyon ay maaaring ang pinaka tumpak na kahulugan?

Hindi ba ito isang kilos ng hubris, ng matinding pagmamataas, na ilagay ang iyong kahulugan sa itaas ng taga-gawa? Hayaan mong ilarawan ko ito sa ganitong paraan: Sabihin nating mayroong isang tao na isang ateista. Dahil hindi siya naniniwala sa pagkakaroon ng Diyos, mayroon siyang pananaw sa buhay at kamatayan. Para sa lalaking ito, ang buhay ay nararanasan lamang natin ngayon. Ang buhay ay ang kamalayan, pagkakaroon ng kamalayan ng ating sarili at sa ating paligid. Ang kamatayan ay ang kawalan ng buhay, ang kawalan ng kamalayan. Ang kamatayan ay simpleng kawalan ng pagkakaroon. Ngayon ay dumating kami sa araw ng pagkamatay ng taong ito. Nakahiga siya sa kama namamatay. Alam niyang malapit na niyang malanghap ang huli niyang hininga at madulas sa limot. Siya ay titigil na. Ito ang kanyang matibay na paniniwala. Dumating ang sandaling iyon. Nagitim ang mundo niya. Pagkatapos, sa susunod na instant, ang lahat ay ilaw. Binuksan niya ang kanyang mga mata at napagtanto na siya ay buhay pa rin ngunit sa isang bagong lugar, sa isang malusog na batang katawan. Lumalabas na ang kamatayan ay hindi eksakto kung ano ang iniisip niya.

Ngayon sa senaryong ito, kung ang isang tao ay pupunta sa lalaking iyon at sasabihin sa kanya na siya ay patay pa rin, na siya ay namatay bago siya nabuhay na mag-uli, at na ngayon na siya ay nabuhay na mag-uli, siya pa rin ang itinuturing na patay, ngunit iyon siya ay may pagkakataong mabuhay, sa palagay mo ay maaaring maging mas madali siyang tanggapin sa pagtanggap ng ibang kahulugan ng buhay at kamatayan kaysa dati?

Kita mo, sa paningin ng Diyos, na ang atheist ay patay na bago pa siya mamatay at ngayon na siya ay nabuhay na mag-uli, patay pa rin siya. Maaaring sinasabi mo, "Ngunit wala sa akin ang kahulugan iyan." Maaaring sinasabi mo tungkol sa iyong sarili, "Buhay ako. Hindi ako patay. " Ngunit muli, inilalagay mo ba ang iyong kahulugan sa itaas ng Diyos? Naaalala mo, Diyos? Ang lumalang ng buhay at ang nagdulot ng kamatayan?

Sinabi ko ito sapagkat ang mga tao ay may napakalakas na ideya tungkol sa kung ano ang buhay at kung ano ang kamatayan at ipinataw nila ang mga ideyang ito sa kanilang pagbabasa ng Banal na Kasulatan. Kapag ikaw at ako ay nagpapataw ng isang ideya sa aming pag-aaral ng Banal na Kasulatan, nakikipag-ugnay kami sa tinatawag eisegesis. Binabasa namin ang aming mga kuro-kuro sa Bibliya. Ang Eisegesis ang dahilan kung bakit may libu-libong mga Kristiyanong relihiyon na lahat ay may magkakaibang ideya. Lahat sila ay gumagamit ng iisang Bibliya, ngunit maghanap ng paraan upang ito ay makita upang suportahan ang kanilang mga partikular na paniniwala. Huwag nating gawin iyon.

Nabasa natin sa Genesis 2: 7 ang tungkol sa paglikha ng buhay ng tao.

"Ang Panginoong Diyos ay gumawa ng tao mula sa alabok ng lupa, at hininga sa mga butas ng ilong niya ang hininga ng buhay; at ang tao ay naging isang buhay na kaluluwa. " (World English Bible)

Ang unang taong ito ay buhay sa pananaw ng Diyos - mayroon bang ibang pananaw na mas mahalaga kaysa sa isang iyon? Siya ay buhay sapagkat siya ay nilikha sa wangis ng Diyos, siya ay walang kasalanan, at bilang isang anak ng Diyos ay magmamana ng buhay na walang hanggan mula sa Ama.

Pagkatapos sinabi ng Diyos na Jehova sa lalaki ang tungkol sa kamatayan.

“… Ngunit hindi ka makakain mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama; sapagka't sa araw na kumain ka nito, tiyak na mamamatay ka. (Genesis 2:17 Berean Study Bible)

Huminto muna ng isang minuto at pag-isipan ito. Alam ni Adan kung ano ang isang araw. Ito ay isang panahon ng kadiliman na sinundan ng isang panahon ng ilaw. Ngayon nang kumain si Adan ng prutas, namatay ba siya sa loob ng 24-oras na araw na iyon? Sinasabi ng Bibliya na nabuhay siya nang higit sa 900 taon. Kaya, nagsisinungaling ba ang Diyos? Syempre hindi. Ang tanging paraan lamang upang magawa natin ang gawaing ito ay upang maunawaan na ang aming kahulugan ng pagkamatay at kamatayan ay hindi katulad ng sa Diyos.

Maaaring narinig mo ang ekspresyong "patay na naglalakad" na dating ginamit ng mga nahatulang kriminal na nahatulan ng parusang kamatayan. Nangangahulugan ito na mula sa mga mata ng estado, ang mga lalaking ito ay patay na. Ang proseso na humantong sa pisikal na pagkamatay ni Adan ay nagsimula sa araw na siya ay nagkasala. Siya ay patay mula sa araw na iyon pasulong. Dahil dito, sumusunod na ang lahat ng mga anak na ipinanganak kina Adan at Eba ay ipinanganak sa parehong estado. Sa pananaw ng Diyos, sila ay patay na. Upang mailagay ito sa ibang paraan, sa pananaw ng Diyos ikaw at ako ay patay na.

Ngunit baka hindi. Binibigyan tayo ni Jesus ng pag-asa:

Totoo, totoo, sinasabi ko sa iyo, ang sinumang makinig ng aking salita at maniniwala sa nagsugo sa akin ay mayroong buhay na walang hanggan. Hindi siya hinatulan, kundi lumipat mula sa kamatayan patungo sa buhay. (Juan 5:24 English Standard Version)

Hindi ka maaaring pumasa sa kamatayan patungo sa buhay maliban kung ikaw ay patay na upang magsimula. Ngunit kung ikaw ay patay na tulad mo at naiintindihan ko ang kamatayan kung gayon hindi mo maririnig ang salita ni Kristo o maniwala kay Jesus, sapagkat patay ka na. Kaya, ang kamatayan na binanggit niya rito ay hindi ang kamatayan na naiintindihan ko at kamatayan, ngunit ang kamatayan tulad ng pagkakita ng Diyos sa kamatayan.

Mayroon ka bang pusa o aso? Kung gagawin mo ito, sigurado akong mahal mo ang alaga mo. Ngunit alam mo rin na sa ilang oras, ang minamahal na alaga ay mawawala na at hindi na bumalik. Ang isang pusa o aso ay nabubuhay ng 10 hanggang 15 taon at pagkatapos ay tumigil na sila. Kaya, bago natin kilalanin ang Diyos, ikaw at ako ay nasa iisang bangka.

Basahin ang Ecles 3:19:

“Sapagkat kung ano ang nangyayari sa mga anak ng mga tao ay nangyayari rin sa mga hayop; isang bagay ang dumarating sa kanila: tulad ng pagkamatay ng isa, kaya't pagkamatay ng iba pa. Tiyak, lahat silang may isang hininga; ang tao ay walang kalamangan kaysa sa mga hayop, sapagkat ang lahat ay walang kabuluhan. " (Bagong Bersyon ng King James)

Hindi ganito ang nilalayon. Nilikha tayo sa wangis ng Diyos, samakatuwid tayo ay magkakaiba sa mga hayop. Patuloy tayong mabuhay at hindi mamamatay. Para sa manunulat ng Ecles, lahat ay walang kabuluhan. Gayunpaman, ipinadala ng Diyos ang kanyang anak upang ipaliwanag sa amin nang eksakto kung paano magkakaiba ang mga bagay.

Habang ang pananampalataya kay Hesus ay susi sa pagkamit ng buhay, hindi ito ganoon kadali. Alam ko na ang ilan ay naniniwala sa amin na, at kung babasahin mo lang ang Juan 5:24, maaari kang makakuha ng impression na iyon. Gayunpaman, hindi tumigil doon si John. Sinulat din niya ang sumusunod tungkol sa pagkamit ng buhay mula sa kamatayan.

"Alam natin na lumipas tayo mula sa kamatayan patungo sa buhay, dahil mahal natin ang ating mga kapatid. Ang hindi nagmamahal ay mananatili sa kamatayan. " (1 Juan 3:14 BSB)

Ang Diyos ay pag-ibig at si Hesus ay ang perpektong imahe ng Diyos. Kung nais nating dumaan mula sa kamatayang minana mula kay Adan patungo sa buhay na minana natin mula sa Diyos sa pamamagitan ni Hesus, dapat din nating ipakita ang larawan ng pag-ibig ng Diyos. Hindi ito tapos agad, ngunit unti-unti. Tulad ng sinabi ni Paul sa Mga Taga-Efeso: "… hanggang sa makamit nating lahat ang pagkakaisa ng pananampalataya, at ang pagkakilala sa Anak ng Diyos, sa isang taong may sapat na gulang, sa sukat ng tangkad ng kapunuan ni Cristo ..." (Mga Taga-Efeso 4 : 13 New Heart English Bible)

Ang pag-ibig na pinag-uusapan natin dito ay ang mapagsakripisyo na pag-ibig para sa iba na ipinakita ni Hesus. Isang pag-ibig na inuuna ang interes ng iba kaysa sa atin, na laging naghahanap ng mabuti para sa ating kapatid.

Kung sumasampalataya tayo kay Hesus at isagawa ang pag-ibig ng ating Ama sa langit, titigil tayo sa pagiging patay sa paningin ng Diyos at mamamatay. Ngayon ay pinag-uusapan natin ang totoong buhay.

Sinabi ni Paul kay Timoteo kung paano mahawakan ang totoong buhay:

"Sabihin sa kanila na magtrabaho ng mabuti, upang maging mayaman sa mabubuting gawa, maging mapagbigay, handang magbahagi, ligtas na nagtatago para sa kanilang sarili ng isang mahusay na pundasyon para sa hinaharap, upang makuha nila ang matatag na buhay." (1 Timoteo 6:18, 19 NWT)

Ang Contemporary English Version nai-render ang talata 19 bilang, "Ito ay maglalagay ng isang matibay na pundasyon para sa hinaharap, upang malalaman nila kung ano ang tunay na buhay."

Kung mayroong isang totoong buhay, mayroon ding pekeng isa. Kung mayroong isang totoong buhay, kung gayon may isang maling din. Ang buhay na nabubuhay tayo nang walang Diyos ay isang huwad na buhay. Iyon ang buhay ng pusa o aso; isang buhay na magtatapos.

Paano tayo dumaan mula sa kamatayan patungo sa buhay kung naniniwala tayo kay Hesus at mahal natin ang ating mga kapwa Kristiyano? Hindi pa ba tayo namamatay? Hindi, hindi namin ginagawa. Nakatulog na kami. Itinuro sa atin ito ni Hesus nang mamatay si Lazarus. Sinabi niya na nakatulog si Lazarus.

Sinabi niya sa kanila: "Si Lazarus na kaibigan natin ay nagpahinga, ngunit ako ay naglalakbay doon upang gisingin siya mula sa pagtulog." (Juan 11:11 NWT)

At iyon mismo ang ginawa niya. Binalik niya siya sa buhay. Sa paggawa nito, nagturo siya sa amin ng isang mahalagang aral kahit na ang kanyang alagad, si Marta. Nabasa namin:

"Sinabi ni Marta kay Jesus," Panginoon, kung narito ka, hindi namatay ang aking kapatid. Ngunit kahit ngayon alam kong bibigyan ka ng Diyos ng anumang hinihiling mo sa Kanya. ”

"Ang iyong kapatid ay babangon muli," sinabi ni Jesus sa kanya.

Sumagot si Marta, "Alam ko na siya ay babangon muli sa muling pagkabuhay sa huling araw."

Sinabi sa kanya ni Jesus, “Ako ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay. Sinumang maniniwala sa Akin ay mabubuhay, kahit na siya ay namatay. At ang lahat na nabubuhay at naniniwala sa Akin ay hindi mamamatay kailanman. Naniniwala ka ba dito? ""
(Juan 11: 21-26 BSB)

Bakit sinabi ni Jesus na siya ay pareho ng pagkabuhay na mag-uli at ang buhay? Hindi ba kalabisan iyan? Hindi ba buhay na muling pagkabuhay? Hindi. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ay ginising mula sa isang estado ng pagtulog. Ang buhay — ngayon ay pinag-uusapan natin ang kahulugan ng buhay ng Diyos — ang buhay ay hindi namamatay. Maaari kang mabuhay na mag-uli, ngunit maaari ka ring mabuhay-muli.

Alam natin mula sa nabasa lamang natin na kung naniniwala tayo kay Hesus at mahal natin ang ating mga kapatid, dumaan tayo mula sa kamatayan patungo sa buhay. Ngunit kung ang isang tao ay nabuhay na mag-uli na hindi pa naniniwala kay Jesus o nagmamahal sa kanyang mga kapatid, kahit na siya ay ginising mula sa kamatayan, masasabing siya ay buhay?

Maaari akong buhay sa iyong pananaw, o mula sa akin, ngunit buhay ba ako sa paningin ng Diyos? Ito ay isang napakahalagang pagkakaiba. Ito ang pagkakaiba na may kinalaman sa ating kaligtasan. Sinabi ni Jesus kay Marta na "ang lahat na nabubuhay at naniniwala sa akin ay hindi mamamatay kailanman". Ngayon, parehong namatay sina Marta at Lazarus. Ngunit hindi sa pananaw ng Diyos. Sa kanyang pananaw, nakatulog sila. Ang isang tao na natutulog ay hindi namatay. Sa wakas nakuha ito ng mga Kristiyano ng unang siglo.

Pansinin kung paano ito sinabi ni Paul nang sumulat siya sa mga taga-Corinto tungkol sa iba`t ibang pagpapakita ni Jesus kasunod ng kanyang pagkabuhay na mag-uli:

"Pagkatapos nito, nagpakita siya sa higit sa limang daang mga kapatid nang sabay, na karamihan sa kanila ay nabubuhay pa, kahit na ang ilan ay nakatulog." (Unang Corinto 15: 6 Bagong International na Bersyon)

Sa mga Kristiyano, hindi sila namatay, nakatulog lang sila.

Kaya, si Hesus ay kapwa ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay sapagkat ang bawat naniniwala sa kanya ay hindi talaga namamatay, ngunit natutulog lamang at kapag ginising niya sila, ito ay sa buhay na walang hanggan. Ito ang sinabi sa atin ni Juan bilang bahagi ng Apocalipsis:

"Pagkatapos ay nakita ko ang mga trono, at ang mga nakaupo sa kanila ay binigyan ng awtoridad na humusga. At nakita ko ang mga kaluluwa ng mga pinugutan ng ulo para sa kanilang patotoo tungkol kay Hesus at para sa salita ng Diyos, at sa mga hindi sumamba sa hayop o sa imahe nito, at hindi natanggap ang marka nito sa kanilang noo o kamay. At nabuhay sila at naghari kasama ni Cristo sa loob ng isang libong taon. Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli. Mapalad at banal ang mga nakikibahagi sa unang pagkabuhay na mag-uli! Ang ikalawang kamatayan ay walang kapangyarihan sa kanila, ngunit sila ay magiging mga saserdote ng Diyos at ni Cristo, at maghahari kasama Niya sa loob ng isang libong taon. ” (Apocalipsis 20: 4-6 BSB)

Kapag muling binuhay ni Jesus ang mga ito, ito ay pagkabuhay na mag-uli. Ang ikalawang kamatayan ay walang kapangyarihan sa kanila. Hindi sila maaaring mamatay. Sa nakaraang video, [insert card] tinalakay namin ang katotohanan na mayroong dalawang uri ng kamatayan sa Bibliya, dalawang uri ng buhay sa Bibliya, at dalawang uri ng muling pagkabuhay. Ang unang pagkabuhay na mag-uli ay buhay at ang mga nakakaranas nito ay hindi kailanman magdusa sa pangalawang kamatayan. Gayunpaman, ang pangalawang muling pagkabuhay ay naiiba. Hindi ito sa buhay, ngunit sa paghuhukom at ang pangalawang kamatayan ay may kapangyarihan pa rin sa mga nabuhay na mag-uli.

Kung pamilyar ka sa daanan sa Apocalipsis na nabasa lamang natin, maaaring napansin mo na may iniwan ako. Ito ay isang partikular na kontrobersyal na pagpapahayag ng parentetical. Bago pa sabihin ni John, "Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli", sinabi niya sa atin, "Ang natitirang mga patay ay hindi nabuhay hanggang sa ang libong taon ay kumpleto."

Kapag pinag-uusapan niya ang natitirang mga patay, nagsasalita ba siya mula sa ating pananaw o sa Diyos? Kapag nagsasalita siya tungkol sa muling pagkabuhay, nagsasalita ba siya mula sa ating pananaw o sa Diyos? At ano nga ba ang batayan sa paghatol sa mga bumalik sa ikalawang pagkabuhay na mag-uli?

Iyan ang mga tanong na tatalakayin natin ang aming susunod na video.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    10
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x