Kung Paano Sinisira ng Mga Tusong Lobo ang Iyong Relasyon kay Kristo sa Ilalim ng Pag-ibig

Sa isang sorpresang hakbang, nagpasya ang Governing Body of Jehovah's Witnesses na gamitin ang Nobyembre 2023 broadcast sa JW.org para ilabas ang apat sa mga pahayag mula sa Oktubre 2023 Annual Meeting ng Watchtower, Bible and Tract Society of Pennsylvania. Hindi pa namin sinasaklaw ang mga pag-uusap na ito sa channel ng Beroean Pickets, kaya ang pagpapalabas ng mga pahayag nang mas maaga kaysa sa normal ay mainam para sa amin, dahil nakakatipid ito sa aming pagsisikap na gumawa ng mga voiceover para sa aming mga channel na Russian, German, Polish, Portuguese, Romanian, at French .

Ngunit bago tayo pumasok sa ating pagsusuri sa apat na pahayag na ito, nais kong basahin sa inyo ang isang napakahalagang babala na ibinigay sa atin ni Jesus. Sinabi niya sa atin na “maging mapagbantay sa mga bulaang propeta na lumalapit sa inyo na nakasuot ng tupa, ngunit sa loob sila ay mabangis na mga lobo. Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila.” ( Mateo 7:15, 16 NWT )

Maibiging ibinigay sa atin ni Jesus ang susi upang makilala ang mga lobo na nagkukunwaring tupa para itago ang kanilang tunay na kalikasan at makasariling motibo. Ngayon ay maaari kang isang Protestante, isang Katoliko, isang Baptist o Mormon, o isang Saksi ni Jehova. Maaaring hindi mo tingnan ang iyong mga ministro, o mga pari, o mga pastor, o mga matatanda at isipin na sila ay mga lobo na nagkukunwaring maamo, inosenteng tupa. Ngunit huwag pumunta sa kanilang hitsura. Maaari silang magsuot ng mayaman, malinis na damit ng klerikal, o sa mga mamahaling custom-tailored suit na may katangi-tanging naka-istilong kurbata. Sa lahat ng kinang at kulay na iyon, mahirap makita kung ano ang nasa ilalim nito. Kaya naman sinabi sa atin ni Jesus na tingnan ang kanilang mga bunga.

Ngayon, iniisip ko noon na ang “kanilang mga bunga” ay tumutukoy lamang sa kanilang mga gawa, ang mga bagay na kanilang ginagawa. Ngunit sa pagsusuri sa taunang pagpupulong sa taong ito, nakita ko na ang kanilang mga bunga ay dapat ding kasama ang kanilang mga salita. Hindi ba binabanggit ng Bibliya ang tungkol sa “bunga ng mga labi” (Hebreo 13:15)? Hindi ba't sinasabi sa atin ni Lucas na "mula sa kasaganaan ng puso ay nagsasalita ang bibig." ( Lucas 6:45 )? Anuman ang pumupuno sa puso ng isang tao ay siyang nagtutulak sa kanilang mga salita, ang bunga ng kanilang mga labi. Maaari itong maging mabuting prutas, o maaari itong maging napakabulok na prutas.

Inutusan tayo ni Jesus na laging magbantay sa mga huwad na propeta, mga mabangis na lobo na nagkukunwaring hindi nakakapinsalang mga tupa. Kaya, gawin natin iyan. Subukan natin ang mga salitang naririnig natin mula sa mga tagapagsalita sa taunang pagpupulong sa pamamagitan ng pagbibigay ng espesyal na atensyon sa bunga ng kanilang mga labi. Hindi na natin kailangang lumayo pa kaysa sa pambungad na mga salita ni Christopher Mavor, isang Katulong sa Komite ng Paglilingkod.

Sa Oktubre 7^th idinaos ng Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania ang taunang pagpupulong nito. Karaniwan nang mapapanood mo ang bahaging ito ng programa sa Enero 2024. Gayunpaman, maaari ka na ngayong mag-enjoy ng apat na pahayag ngayong buwan, Nobyembre 2023. Ang mga pahayag na ito ay partikular na inihanda sa direksyon ng Lupong Tagapamahala. Gusto nilang malaman ng buong daigdig na kapatiran ang nilalaman sa lalong madaling panahon.

Hindi ba't kahanga-hanga na ang milyun-milyong rank-and-file na mga Saksi ni Jehova ay hindi na kailangang maghintay ng isang buong tatlong buwan para sa pagkakataong malaman kung ano ang nalaman ng iilan lamang na may pribilehiyo noong Oktubre?

Alam mo ba na ang “pribilehiyo” ay hindi isang salita na makikita natin sa Bibliya? Nasa Bagong Sanlibutang Salin, ito ay naipasok nang anim na beses, ngunit sa bawat pagkakataon, sa pagsuri sa interlinear, makikita ng isa na hindi ito katumbas na pagsasalin o rendering ng orihinal na kahulugan.

Sa anumang relihiyosong kulto, ang terminong "pribilehiyo" ay ginagamit upang lumikha ng mga pagkakaiba sa klase at isang mapagkumpitensyang kapaligiran. Naaalala ko na nakarinig ako ng mga pahayag sa mga kombensiyon na pumupuri sa pribilehiyo ng paglilingkod bilang payunir. Sasabihin ng mga kapatid, “May pribilehiyo akong maglingkod bilang matanda,” o, “pribilehiyo ng pamilya ko na maglingkod kung saan mas malaki ang pangangailangan.” Palagi kaming hinihikayat na abutin ang mas malalaking pribilehiyo sa mga pansirkitong asamblea at pandistritong kombensiyon, na nagresulta sa pag-uwi ng marami sa bahay na nanlulumo at pakiramdam na parang kulang ang kanilang ginagawa upang lubusang palugdan ang Diyos.

Kaya, ang katotohanan na ang ilan ay narinig na ang buong programa na may lahat ng "bagong liwanag" habang ang karamihan ay kailangang maghintay hanggang Enero ay itinuturing na isang espesyal na pribilehiyo, ngunit ngayon sila ay namamahagi ng isang maliit na bahagi ng taunang pagpupulong na magiging nakikita bilang isang mapagmahal na probisyon.

Ngayon, tungo sa unang pahayag na inilalabas nitong Nobyembre broadcast na ibinigay ng isa sa mga miyembro ng Lupong Tagapamahala na hinirang noong Enero ng taong ito, si Gage Fleegle. Noong una, nang makita ko ang buong taunang pagpupulong na na-leak sa publiko, lalampasan ko ang ilang mga pag-uusap, isa siya sa kanila. Ang naisip ko ay mag-focus lamang sa mga pag-uusap na nagtatanghal ng tinatawag bagong ilaw.

Gayunpaman, pagkatapos makinig sa kabuuan ng talumpati ni Fleegle, nakita ko na may halaga sa pagsusuri nito dahil ito ay nagdudulot ng malaking depekto ng pagsamba sa JW. Ang kapintasang ito ay nagdulot ng pagtataka sa marami kung ang mga Saksi ni Jehova ay tunay na mga Kristiyano. Alam kong mukhang kakaibang pahayag iyon, ngunit isaalang-alang muna natin ang ilang katotohanan.

Ang pahayag ni Fleegle ay tungkol sa pag-ibig ng Diyos na Jehova. Hindi ko alam kung ano ang nasa puso ni Gage Fleegle, ngunit sa pagmamasid sa kanyang nagsasalita, tila siya ay labis na naantig sa paksa ng pag-ibig. Siya ay mukhang pinaka-sinsero. Nadama ko rin ang tila naramdaman niya noong naniniwala akong nasa mga Saksi ni Jehova ang katotohanan. Pinalaki ako na tumutok sa Diyos na Jehova, at hindi kay Jesus. Hindi kita isasailalim sa kabuuan ng kanyang diskurso, ngunit sasabihin ko sa iyo na kung ano ang dapat na kapansin-pansin sa iyo, kung ituturing mo ang iyong sarili bilang isang Kristiyano, ay ang ratio sa pagitan ng bilang ng beses na tinukoy niya si Jehova kaysa kay Jesus. .

Nasa akin ang buong transcript ng pahayag ni Gage Fleegle at kaya nakapagpatakbo ako ng paghahanap ng salita sa mga pangalang “Jehovah” at “Jesus.” Nalaman ko na sa kanyang 22-minutong presentasyon, ginamit niya ang pangalan ng Diyos nang 83 beses, ngunit pagdating kay Jesus, 12 beses lang niya siyang tinukoy sa pangalan. Kaya, ang "Jehova" ay ginamit nang halos 8 beses na mas madalas kaysa sa "Jesus".

Dahil sa pag-uusisa, nagpatakbo ako ng katulad na paghahanap gamit ang tatlong pinakabagong isyu ng Watchtower Study Edition at nakakita ako ng katulad na ratio. Ang “Jehova” ay naganap nang 646 na beses, samantalang si Jesus ay 75 beses lamang. Naaalala ko ilang taon na ang nakalilipas na binanggit ang pagkakaibang ito sa atensyon ng isang mabuting kaibigan na dating nagtatrabaho sa Brooklyn Bethel. Tinanong niya ako kung ano ang mali sa pagbibigay-diin sa pangalan ni Jehova kaysa kay Jesus. Hindi niya nakita ang punto. Kaya, sinabi ko na kapag tiningnan mo ang Kristiyanong Kasulatan, makikita mo ang kabaligtaran. Kahit na sa New World Translation na naglalagay ng banal na pangalan kung saan hindi ito matatagpuan sa mga manuskrito ng Griego, ang pangalan ni Jesus ay nahihigitan pa rin ang pangalan ni Jehova sa maraming paglitaw.

Ang sagot niya ay, "Eric, hindi ako komportable sa pag-uusap na ito." Hindi komportable!? Imagine na. Ayaw na niyang pag-usapan pa ito.

Alam mo, walang makikitang masama ang isang Saksi ni Jehova sa pagbibigay ng lahat ng atensyon kay Jehova at pagpapaliit sa papel at kahalagahan ni Jesus. Pero sa tingin nila tama man iyon sa pananaw ng tao, ang talagang mahalaga ay kung ano ang gusto ng Diyos na Jehova na gawin natin. Hindi natin mahal ang Diyos sa ating paraan, kundi sa kanyang paraan. Hindi natin Siya sinasamba sa ating paraan, kundi sa Kanyang paraan. At least, ginagawa natin kung gusto nating makuha ang pabor niya.

Na ang Gage Fleegle ay may maling pananaw ay nakikita ng isa pang napakahalagang salita na hindi niya ginagamit. Sa katunayan, ito ay nangyayari nang dalawang beses, at kahit na, hindi kailanman sa tamang konteksto o paggamit. Anong salita yan? Kaya mo ba hulaan? Ito ay isang salita na lumilitaw nang daan-daang beses sa Kristiyanong Kasulatan.

Hindi kita itatago sa suspense. Ang terminong dalawang beses lang niyang ginagamit ay “ama” at hindi niya kailanman ginagamit ito para tukuyin ang kaugnayan ng isang Kristiyano sa Diyos. Bakit hindi? Dahil ayaw niyang isipin ng kanyang mga tagapakinig ang pagiging mga anak ng Diyos, ang tanging pag-asa ng kaligtasan na ipinangaral ni Jesus. Hindi! Gusto niyang isipin nila si Jehova, hindi bilang kanilang Ama, kundi bilang isang kaibigan lamang. Ipinangangaral ng Lupong Tagapamahala na ang ibang mga tupa ay maliligtas bilang mga kaibigan ng Diyos, hindi ang kanyang mga anak. Siyempre, ito ay ganap na labag sa Kasulatan.

Kaya, suriin natin ang usapan ni Fleegle nang nasa isip ang pag-unawang iyon upang gabayan tayo.

Kung pakikinggan mo ang kabuuan ng sinasabi ni Gage Fleegle, mapapansin mo na halos lahat ng oras niya ay ginugugol niya sa Hebreong Kasulatan. Makatuwiran iyon dahil ayaw niyang tumuon sa pag-ibig na ipinakita ni Jesu-Kristo, ang perpektong salamin ng pag-ibig at kaluwalhatian ng Ama. Mahirap gawin iyon kung gumugugol ka ng maraming oras sa Griegong Kasulatan. Gayunman, binanggit niya nang kaunti ang Griegong Kasulatan. Halimbawa, tinutukoy niya ang panahon na tinanong si Jesus kung ano ang pinakadakilang utos sa batas ni Mosaic, at bilang sagot ay sinipi ni Gage ang Ebanghelyo ni Marcos:

“Marcos 12:29, 30: Sinagot ni Jesus ang una o ang pinakamahalagang utos, ang pinakadakilang utos ay narito, O Israel, si Jehova, ang ating Diyos ay isang Jehova. At dapat mong ibigin si Jehova na iyong Diyos nang iyong buong puso at nang iyong buong kaluluwa at nang iyong buong pag-iisip at nang iyong buong lakas.”

Ngayon, hindi ko akalain na sinuman sa atin ang magdadala ng isyu tungkol doon, hindi ba? Ngunit ano ang ibig sabihin ng mahalin ang ating Ama nang buong puso, isip, kaluluwa, at lakas? Ipinaliwanag ni Gage:

“Buweno, ipinakita ni Jesus na ang pag-ibig sa Diyos ay nangangailangan ng higit pa sa isang damdamin ng pagmamahal. Binigyang-diin ni Jesus kung gaano natin dapat mahalin ang Diyos nang buong puso, buong kaluluwa, buong isip, at buong lakas. May iniiwan ba iyon? Ang ating mga mata, ang ating mga tenga? Ang mga kamay natin? Buweno, ang mga tala sa pag-aaral sa talata 30 ay tumutulong sa atin na maunawaan na kasama rito ang ating mga emosyon, pagnanasa at damdamin. Kabilang dito ang ating mga intelektwal na kakayahan at kapangyarihan ng pangangatuwiran. Kabilang dito ang ating pisikal at mental na lakas. Oo, ang ating buong pagkatao, lahat tayo, ay dapat nating italaga sa ating pag-ibig, kay Jehova. Ang pag-ibig sa Diyos ay dapat namamahala sa buong buhay ng isang tao. Walang iwanan.”

Muli, lahat ng sinasabi niya ay maganda. Ngunit ang layunin natin dito ay suriin kung tayo ay nakikinig sa isang mabait na pastol o isang huwad na propeta. Ang sinasabi ni Fleegle at ng iba pang miyembro ng Lupong Tagapamahala sa taunang pagpupulong na ito ay sinadya upang makita bilang ang katotohanan mula sa Diyos na Jehova. Tutal, inaangkin nila na sila ang daluyan ng komunikasyon ng Diyos.

Narito ang Fleegle ay sumipi mula sa Banal na Kasulatan at nagsasalita tungkol sa pagbibigay ng buong kaluluwang pag-ibig sa Diyos. Ngayon ay darating ang sandali kung kailan niya ikakapit ang mga salitang iyon sa ilang praktikal na paraan. Ang kanyang mga labi ay malapit nang magbunga ng bunga na sinabi sa atin ni Jesus na bantayan. Malapit na nating makita kung ano ang nag-uudyok sa Lupong Tagapamahala, dahil sinasabi sa atin ng Bibliya na mula sa kasaganaan ng puso, ang bibig ay nagsasalita. Makikita ba natin ang Lupong Tagapamahala bilang mga tunay na espirituwal na pastol, o bilang mga lobo na nagkukunwari? Panoorin at tingnan natin:

“Buweno, di-nagtagal pagkatapos bigyang-diin ang pinakadakilang utos at muli nating iniisip si Jesus. Nandoon siya sa templo. Di-nagtagal pagkatapos idiin ang pinakadakilang utos, binigyang-liwanag ni Jesus ang masasama at mabubuting halimbawa ng pag-ibig sa Diyos. Una, mahigpit niyang hinatulan ang mga eskriba at ang mga Pariseo dahil sa kanilang pagkukunwari ng pag-ibig sa Diyos. Ngayon, kung gusto ninyo ang buong paghatol na makikita ito sa Mateo kabanata 23. Ang mga mapagkunwari, ibinigay nila kahit ang 10^th o isang ikasampung bahagi ng maliliit, maliliit na halamang gamot, ngunit hindi nila pinansin ang mas mabibigat na bagay ng katarungan at awa at katapatan.”

Sa ngayon, napakabuti. Ang mga pinuno ng mga Saksi ni Jehova ay nagpapakita ng sakim na katangian ng mga eskriba at mga Pariseo noong panahon ni Jesus na nagkukunwari ng katuwiran ngunit walang habag sa kanilang kapuwa. Gustung-gusto nilang pag-usapan ang tungkol sa sakripisyo, ngunit hindi awa. Wala silang gagawin para maibsan ang paghihirap ng mga mahihirap. Sila ay nasisiyahan sa sarili, ipinagmamalaki ang kanilang posisyon sa opisina at ligtas sa kanilang mga treasure chest na puno ng pera. Pakinggan natin ang susunod na sasabihin ni Fleegle:

“Iyon ang masamang halimbawa. Ngunit pagkatapos ay ibinigay ni Jesus ang kaniyang pansin sa isang namumukod-tanging halimbawa ng pag-ibig sa Diyos. Kung naroon ka pa rin sa Marcos kabanata 12, pansinin simula sa bersikulo 41.

“At si Jesus ay naupo habang tanaw ang mga kabang-yaman at nagsimulang mamasdan kung paanong ang karamihan ay naghuhulog ng salapi sa mga kabang-yaman, at maraming mayayaman ang naghuhulog ng maraming barya. Ngayon, dumating ang isang mahirap na balo at naghulog ng dalawang maliit na barya na napakaliit ng halaga. Kaya't tinawag niya ang kanyang mga alagad at sinabi sa kanila, "Katotohanan, sinasabi ko sa inyo na ang dukhang balo na ito ay naghulog ng higit kaysa sa lahat ng iba pang naghulog ng salapi sa mga kabang-yaman. Para silang lahat ay naglabas ng kanilang labis. Ngunit siya, dahil sa kanyang kagustuhan, inilagay niya ang lahat ng mayroon siya ng lahat ng kailangan niyang mabuhay."

Ang mga barya ng nangangailangang balo ay nagkakahalaga ng halos 15 minutong sahod. Ngunit ipinahayag ni Jesus ang pangmalas ng kaniyang Ama sa pagsamba sa kaniya. Pinuri niya ang kanyang buong kaluluwang sakripisyo. Ano ang natutunan natin?"

Oo nga, Gage, ano ang natutunan natin? Nalaman natin na hindi nasagot ng Lupong Tagapamahala ang buong punto ng aral ni Jesus. Ang ating Panginoon ba ay nagsasalita tungkol sa paggawa ng isang buong kaluluwang sakripisyo? Ginagamit pa ba niya ang salitang "sakripisyo"? Sinasabi ba niya sa atin na kahit na ang isang balo ay walang pagkain para sa kaniyang sarili at sa kaniyang mga anak, gusto pa rin ni Jehova ang kaniyang pera?

Ganun ang posisyon ng Organization kumbaga.

Kung ang mga pinuno ng mga Saksi ni Jehova ay sinusubukang tanggihan ito, pagkatapos ay tanungin sila kung bakit hindi nila sinusunod ang halimbawa ng mga Kristiyano noong unang siglo?

“Ang anyo ng pagsamba na malinis at walang dungis sa pangmalas ng ating Diyos at Ama ay ito: ang pag-aalaga sa mga ulila at mga babaing balo sa kanilang kapighatian, at ang pag-iingat sa sarili na walang dungis sa sanlibutan.” (Santiago 1:27)

Ang unang-siglong mga Kristiyanong iyon ay nagtatag ng isang maibiging kaayusan sa pagkakawanggawa upang paglaanan ang nangangailangan ng mga balo at ulila. Si Pablo ay nagsasalita kay Timoteo tungkol diyan sa isa sa kanyang mga liham. ( 1 Timoteo 5:9, 10 )

Ang kongregasyon ba ng mga Saksi ni Jehova ay may katulad na maibiging kaayusan sa kawanggawa para sa mahihirap? Wala. Wala silang ayos. Sa katunayan, kung susubukan ng isang lokal na kongregasyon na mag-set up ng ganoong bagay, sasabihin sa kanila ng Circuit Overseer na hindi pinapayagan ang mga charity na pinapatakbo ng isang kongregasyon. Alam ko ito mula sa personal na karanasan. Sinubukan kong mag-organisa ng koleksyon para sa isang nangangailangang pamilya sa antas ng kongregasyon at isinara ng CO na nagsasabi sa akin na hindi pinahihintulutan iyon ng Organisasyon.

Upang makilala ang mga tao sa kanilang mga bunga, sinusuri natin hindi lamang ang kanilang mga kilos o gawa, kundi pati na rin ang kanilang mga salita, dahil sa kasaganaan ng puso, ang bibig ay nagsasalita. ( Mateo 12:34 ) Dito, mayroon tayong Lupong Tagapamahala na nakikipag-usap sa milyun-milyong Saksi ni Jehova tungkol sa pag-ibig. Pero ano ba talaga ang pinag-uusapan nila? Pera! Gusto nilang tularan ng kanilang kawan ang halimbawa ng mahirap na balo at magbigay ng kanilang mahahalagang bagay! Ibigay hanggang sa sumakit. Pagkatapos ay ipapakita nila ang kanilang pag-ibig sa Diyos at mamahalin din sila ni Jehova. Yan ang mensahe.

Na ang Lupong Tagapamahala ay patuloy na ginagamit ang talatang ito upang pukawin ang kanilang kawan na magbigay, magbigay, magbigay ay dapat magpakita sa atin na alam nila ang kanilang ginagawa. Bakit? Buweno, tandaan na sinabi sa atin ni Gage Fleegle na basahin ang Mateo kabanata 23 upang makita kung gaano kasama at sakim ang mga eskriba at mga Pariseo. Sa kabilang banda, binasa niya sa atin ang Marcos 12:41, na pinupuri ang mga kabutihan ng nangangailangang balo. Ngunit bakit hindi niya binasa ang ilang talata sa Marcos 12 tungkol sa mga eskriba at mga Fariseo? Ang dahilan ay ayaw niyang makita natin ang koneksyon na ginawa ni Jesus sa pagitan ng tulad- lobo na mga Pariseo na kumakain ng kakaunting ari-arian ng balo.

Babasahin natin ang mga talatang hindi niya nabasa o nabanggit man lang, at sa palagay ko ay makikita mo kung anong uri ng mga prutas ang ginagawa sa pahayag na ito.

Basahin natin ang Marcos 12, ngunit sa halip na magsimula sa 41 gaya ng ginawa niya, babalik tayo sa 38 at magbabasa hanggang 44.

“At sa kaniyang pagtuturo ay sinabi niya: “Mag-ingat sa mga eskriba na gustong maglakad-lakad na nakadamit at nagnanais ng mga pagbati sa mga pamilihan at mga upuan sa harapan sa mga sinagoga at sa pinakatanyag na mga lugar sa mga hapunan. Kanilang nilalamon ang mga bahay ng mga balo, at bilang pagpapakita ay gumagawa sila ng mahahabang panalangin. Ang mga ito ay tatanggap ng mas matinding paghatol.” At naupo siya habang tanaw ang mga kaban ng kaban ng bayan at sinimulang pagmasdan kung paanong ang karamihan ay naghuhulog ng salapi sa mga kaban ng bayan, at maraming mayayaman ang naghuhulog ng maraming barya. Ngayon ay dumating ang isang mahirap na balo at naghulog ng dalawang maliit na barya na napakaliit ng halaga. Kaya tinawag niya ang kaniyang mga alagad at sinabi sa kanila: “Katotohanang sinasabi ko sa inyo na ang mahirap na babaing balo na ito ay naghulog ng higit kaysa sa lahat ng iba pang naglagay ng salapi sa mga kabang-yaman. Sapagkat silang lahat ay naglabas ng kanilang labis, ngunit siya, mula sa kanyang kakapusan, ay naglagay ng lahat ng tinatangkilik niya, ang lahat ng tinatangkilik niya.” (Marcos 12:38-44).

Ngayon ay nagpinta iyon ng isang napaka-hindi nakakaakit na larawan ng mga eskriba, mga Pariseo, at ang Lupong Tagapamahala. Sinasabi ng talatang 40 na "nilalamon nila ang mga bahay ng mga balo". Sinasabi ng talatang 44 na ang balo ay “ibinigay ang lahat ng kaniyang tinatangkilik, ang lahat ng kaniyang tinatangkilik upang mabuhay.” Ginawa niya iyon dahil pakiramdam niya ay obligado siyang gawin iyon dahil ipinadama sa kanya ng mga pinunong iyon ng relihiyon na sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng huling sentimo—gaya ng masasabi natin—nagagawa niya ang isang bagay na nakalulugod sa Diyos. Sa totoo lang, nilalamon ng mga pinunong ito ng relihiyon ang mga bahay ng mga balo, gaya ng sinabi ni Jesus.

Tanungin ang iyong sarili, paano naiiba ang Lupong Tagapamahala kapag ito ay nagtataguyod ng parehong ideya at pinalalakas ito ng mga larawan sa Bantayan na tulad nito?

Kaya, hindi ginamit ni Jesus ang donasyon ng balo bilang isang halimbawa ng Kristiyanong pag-ibig sa Diyos para tularan ng lahat. Sa kabaligtaran, ipinakikita ng konteksto na ginagamit niya ang kanyang donasyon bilang isang napakalinaw na halimbawa kung paano nilalamon ng mga lider ng relihiyon ang mga bahay ng mga balo at ulila. Kung gusto nating matuto ng aral mula sa mga salita ni Jesus, dapat nating matanto na kung tayo ay magbibigay ng pera, ito ay dapat na tumulong sa mga nangangailangan. Totoo, nakinabang si Jesus at ang kaniyang mga alagad sa mga donasyon, ngunit hindi nila hinangad na yumaman. Sa halip, ginamit nila ang kailangan nila para magpatuloy sa pangangaral ng mabuting balita ng kaharian habang ibinabahagi ang anumang labis sa mga dukha at nangangailangan. Iyan ang halimbawang dapat sundin ng mga tunay na Kristiyano upang matupad ang kautusan ng Kristo. ( Galacia 6:2 )

Ang pagsuporta sa mga dukha ay isang tema na ipinasulong sa buong gawaing pangangaral noong unang siglo. Nang makipagkita si Pablo sa ilan sa mga prominenteng taga-Jerusalem—Santiago, Pedro, at Juan—at napagpasyahan na ituon nila ang kanilang ministeryo sa mga Judio, samantalang pupunta si Pablo sa mga Gentil, iisa lang ang kundisyon nilang lahat. Sinabi ni Pablo na “dapat nating isaisip ang mga dukha. Ang mismong bagay na ito ay masigasig kong pinagsikapan na gawin.” ( Galacia 2:10 )

Wala akong natatandaang nagbasa ng katulad na direktiba mula sa Lupong Tagapamahala sa alinman sa kanilang maraming liham sa mga katawan ng matatanda. Isipin kung ang lahat ng mga kongregasyon ay inutusan na laging isaisip ang mahihirap gaya ng itinuturo sa atin ng Bibliya. Marahil iyon ay maaaring nangyari kung ang kumpanya ng paglalathala ng Watch Tower ay hindi na-hijack ng tinatawag na "Hukom" na si Rutherford sa kung ano ang halaga sa isang corporate coup.

Matapos makuha ang kapangyarihan, si Rutherford ay nagpasimula ng maraming pagbabago na higit na may kinalaman sa corporate America kaysa sa Corpus Christi, iyon ay, ang katawan ni Kristo, ang kongregasyon ng mga pinahiran. Ang Lupong Tagapamahala, sa mga kadahilanang susuriin natin sa susunod na video, ay nagpasiya na alisin ang isa sa mga pagbabagong iyon: ang kahilingang magbigay ng buwanang ulat ng oras na ginugol sa ministeryo sa larangan. Napakalaki nito. Pag-isipan mo! Sa loob ng mahigit 100 taon, gusto nilang maniwala ang kawan na ang pag-uulat ng iyong oras sa gawaing pangangaral ay isang maibiging kahilingan ng Diyos na Jehova. At ngayon, pagkatapos ng isang siglo ng pagpapataw ng pasanin na ito sa kawan, biglang nawala ito! Kapoof!!

Sinisikap nilang ipaliwanag ang pagbabagong ito bilang isang mapagmahal na probisyon. Kaya naman nagsalita si Gage. Hindi man lang nila tinangka na ipaliwanag kung paano ito magiging isang mapagmahal na probisyon samantalang ang dating kahilingan ay isang mapagmahal na probisyon din. Hindi maaaring pareho, ngunit kailangan nilang sabihin dahil inihahanda nila ang lupa upang itanim ang radikal na pagbabagong ito. Ngunit ang lupa ay medyo matigas, dahil nilakaran nila ito sa nakalipas na siglo. Oo, sa loob ng mahigit isang daang taon, ang tapat na mga alagad ng mensahe ng Samahang Watch Tower ay kinakailangang magbigay ng regular na mga ulat sa paglilingkod sa larangan. Ito, sinabi sa kanila, ang nais ni Jehova na gawin nila. Ngayon biglang nagbago ang isip ng Diyos?!

Kung ito ay isang maibiging probisyon, kung gayon ano ang huling daang taon? Isang hindi mapagmahal na probisyon? Hindi mula sa Diyos, tiyak.

Noong kaarawan ni Jesus, sino ang nagpasan ng mabibigat na pasanin sa kawan? Sino ang humiling ng mahigpit na pagsunod sa mga alituntunin, at isang nakikita at mapagpasikat na pagpapakita ng mapagsakripisyong mga gawa?

Alam mo lahat ang sagot. Hinatulan ni Jesus ang mga eskriba at mga Pariseo sa pagsasabing: “Tinatali nila ang mabibigat na pasan at ipinatong ang mga iyon sa mga balikat ng mga tao, ngunit ayaw nilang igalaw ang mga iyon ng kanilang daliri.” ( Mateo 23:4 )

Pinapatugtog ni Rutherford ang kaniyang mga colporteur (ngayon, mga payunir) ng kaniyang mga rekord at ibinebenta ang kaniyang mga aklat sa lahat ng uri ng masamang panahon habang nakaupo siya sa kaniyang komportableng silyon sa kaniyang 10-silid-tulugan na mansyon sa California na humihigop ng masarap na scotch sa tabi ng kaso. Ngayon, ang mga Saksi ay nagpe-play ng mga video ng Governing Body sa pintuan, at nagpo-promote ng JW.org habang ang mga privileged na lider ng Watch Tower ay nasisiyahan sa isang marangyang buhay sa kanilang country club-like resort sa Warwick.

Naaalala ko noong isa sa mga Saksi ni Jehova na umuuwi mula sa isang pansirkitong asamblea o isang pandistritong kombensiyon kung saan ipinadama sa aming lahat na parang hindi sapat ang aming ginagawa.

Paano hindi katulad ng pag-ibig ni Jesus na nagsasabi sa kanyang mga alagad:

“Pasanin ninyo ang aking pamatok at matuto kayo sa akin, sapagkat ako ay mahinahon at mapagpakumbaba sa puso, at makakasumpong kayo ng kaginhawahan para sa inyong sarili. Sapagkat ang aking pamatok ay mabait, at ang aking pasan ay magaan.”” ( Mateo 11:29, 30 )

Ngayon bigla, napagtanto ng Lupong Tagapamahala na nagkamali sila pagkatapos ng lahat ng oras na ito?

Halika na. Ano ba talaga ang nasa likod ng hakbang na ito? Papasok tayo diyan, ngunit isang bagay ang sigurado ako: Wala itong kinalaman sa paggaya sa pag-ibig ng Diyos.

Gayunpaman, iyon ang kuwentong ibinebenta nila bilang ipinapahiwatig ng susunod na pahayag ni Gage:

Buweno, malinaw na ang mga aralin ay higit pa sa pagbibigay ng materyal. Motibo, sa ating pagsamba kay Jehova ay mahalaga sa kaniya. Hindi tayo ikinukumpara ni Jehova sa iba, o kahit na mga nakaraang bersyon ng ating sarili, mga mas batang bersyon ng ating sarili. Gusto lang ni Jehova na ibigin siya nang buong puso, kaluluwa, pag-iisip at lakas, hindi gaya ng dati 10 o 20 taon na ang nakalipas, kundi gaya ngayon.

At nariyan na. Isang mas mabait, mas magiliw na Jehova. Maliban na si Jehova ay hindi nagbago. ( Santiago 1:17 ) Ngunit yaong mga naglalagay ng kanilang sarili sa antas ni Jehova ay nagbago. Ang mga nagsasabing ang pag-alis sa Organisasyon ay nangangahulugan ng pag-alis kay Jehova ay ang mga gumagawa ng pagbabago, at nais nilang maniwala ka na ito ay isang mapagmahal na probisyon mula sa Diyos. Na ang mabigat na pasan na iginapos nila sa iyong likuran sa nakalipas na 100 taon ay inaalis dahil sa pag-ibig, ngunit hindi iyon totoo.

Tandaan, kung hindi ka nag-ulat kahit isang buwan, ikaw ay itinuturing na isang irregular na mamamahayag at samakatuwid ay hindi maaaring magkaroon ng alinman sa mga itinatangi na pribilehiyo ng kongregasyon na itinutulak ka nilang pahalagahan nang husto. Ngunit kung hindi ka nag-ulat ng oras sa loob ng anim na buwan, ano ang nangyari? Inalis ka sa listahan ng mga mamamahayag dahil opisyal na hindi ka na itinuturing na miyembro ng kongregasyon. Hindi man lang nila ibibigay sa iyo ang iyong Ministeryo sa Kaharian.

Hindi mahalaga na dumalo ka sa lahat ng pulong o nagpatuloy ka sa pangangaral sa iba. Kung hindi mo ginawa ang mga kinakailangang papeles, pagpasok ng ulat na iyon, ikaw ay katauhan non grata.

Sa pag-uusap na ito ni Gage Fleegle, na tungkol sa pag-ibig, ni minsan ay hindi niya binanggit ang bagong utos ni Jesus tungkol sa pagmamahal na dapat nating ipakita sa isa't isa.

“Ito ang aking utos, na kayo ay mag-ibigan sa isa't isa tulad ng pagmamahal ko sa iyo. " (Juan 15:12)

"Tulad ng pagmamahal ko sa iyo." Ito ay higit pa sa pagmamahal sa kapwa gaya ng sarili. Hindi na kung paano ko mahal ang aking sarili na siyang sukatan ng pag-ibig na tumutukoy sa isang lingkod ng Diyos. Itinaas ni Jesus ang bar. Ngayon, ang pag-ibig niya sa atin ang siyang pamantayan na dapat nating makamit. Sa katunayan, ayon sa Juan 13:34, 35 , ang pag-ibig sa isa't isa gaya ng pag-ibig ni Kristo sa atin ay naging tanda ng tunay na mga Kristiyano, mga pinahirang Kristiyano, mga anak ng Diyos.

Pag-isipan mo yan!

Marahil iyon ang dahilan kung bakit ginugugol ni Gage Fleegle ang lahat ng kanyang oras sa Hebreong Kasulatan, sa Aklat ni Isaias, upang magsalita tungkol sa pag-ibig ng Diyos. Hindi siya nangahas na makipagsapalaran sa Kristiyanong Kasulatan at tumingin sa pamantayang tagapagdala ng pag-ibig na Anak ng Diyos, si Jesu-Kristo, na ipinadala sa atin upang tunay nating maunawaan ang pag-ibig ng ating Ama.

Ang hindi napagtanto ni Gage ay ang lahat ng Banal na Kasulatan na binanggit niya mula sa Aklat ni Isaias ay tumuturo kay Jesus. Makinig tayo sa:

Buweno, buksan natin ang Isaias kabanata 40-44. At doon natin tatalakayin ang marami sa mga dahilan kung bakit dapat nating ibigin si Jehova. At kasabay nito, isasaalang-alang natin ang ilang halimbawa ng lalim ng pag-ibig ni Jehova sa atin. Kaya't ang ating unang halimbawa ay nasa Isaias kabanata 40 at pakisuyo, pansinin ang talata 11. Isaias 40, talata 11. May nagsasabing:

Tulad ng isang pastol ay aalagaan niya ang kanyang kawan. Sa pamamagitan ng kaniyang bisig ay titipunin niya ang mga kordero; at sa kaniyang sinapupunan ay dadalhin niya [sila]. Malumanay niyang aakayin ang mga nagpapasuso sa kanilang mga anak.

May binanggit ba si Gage tungkol kay Jesus dito? Hindi bakit? Dahil gusto niyang makagambala sa iyo na makita ang papel ni Jesus bilang ang tunay na pastol ng mga tupa ni Jehova. Ayaw niyang isipin mo ang lahat ng mga kasulatang ito na nagtuturo kay Jesus bilang ang tanging daan patungo sa Diyos, “ang daan, ang katotohanan at ang buhay.” Sa halip, gusto niyang tumuon ka sa Lupong Tagapamahala sa tungkuling iyon.

“. . .sapagkat mula sa iyo ay lalabas ang isang namamahala, na magpapastol sa aking bayan, ang Israel.'” ( Mateo 2:6 )

“. . .'Sasaktan ko ang pastol, at ang mga tupa ng kawan ay mangangalat.'” ( Mateo 26:31 ).

“. . .Ako ang mabuting pastol; ibinibigay ng mabuting pastol ang kanyang kaluluwa alang-alang sa mga tupa.” (Juan 10:11)

“. . .Ako ang mabuting pastol, at kilala ko ang aking mga tupa at kilala ako ng aking mga tupa, kung paanong nakikilala ako ng Ama at nakikilala ko ang Ama; at ibinibigay ko ang aking kaluluwa alang-alang sa mga tupa.” ( Juan 10:14, 15 )

“. . .“At mayroon akong ibang mga tupa, na hindi sa kulungang ito; yaon din ay dapat kong dalhin, at sila ay makikinig sa aking tinig, at sila ay magiging isang kawan, isang pastol.” (Juan 10:16)

“. . .Ngayon nawa ang Diyos ng kapayapaan, na nagbangon mula sa mga patay, ang dakilang pastol ng mga tupa . . .” ( Hebreo 13:20 )

“. . .Sapagka't kayo'y parang mga tupa, na naliligaw; ngunit ngayon ay bumalik na kayo sa pastol at tagapangasiwa ng inyong mga kaluluwa.” ( 1 Pedro 2:25 )

“. . .At kapag nahayag na ang punong pastol, tatanggapin ninyo ang hindi kumukupas na korona ng kaluwalhatian.” ( 1 Pedro 5:4 )

“. . .ang Kordero, na nasa gitna ng trono, ay magpapastol sa kanila, at papatnubayan sila sa mga bukal ng tubig ng buhay. . . .” (Apocalipsis 7:17)

Ngayon lumipat si Gage sa Aklat ni Ezequiel.

Sa Ezequiel 34:15,16, XNUMX , sinabi ni Jehova na ako mismo ang magpapakain sa aking mga tupa, ang nawawala ay hahanapin ko, ang naliligaw ay ibabalik ko, ang mga nasugatan ay aking ibenda, [gaya ng napapansin natin sa ilustrasyon] at ang mahina ay magpapalakas. Napakagandang larawan ng habag at magiliw na pangangalaga.

Oo, nakapokus si Ezequiel sa Diyos na Jehova, at ito ay isang nakaaantig na paglalarawan, ngunit paano tinutupad ng Diyos na Jehova ang larawang ito? Sa pamamagitan ng kanyang Anak ay pinapakain niya ang maliliit na tupa, at iniligtas ang nawawalang tupa.

Ano ang sinabi ni Jesus kay Pedro? Pakanin mo ang aking munting tupa. Tatlong beses niyang sinabi ito. At ano ang sinabi niya sa mga Fariseo. Sino sa inyo ang hindi iiwan ang 99 na tupa upang hanapin ang nawawala.

Ngunit hindi pa tapos si Gage na maliitin ang papel ni Jesus. Nagagawa pa niyang hindi pansinin ang kanyang tungkulin bilang Ang Salita ng Diyos sa paglikha ng lahat ng bagay.

Sa pagtukoy kay Jesu-Kristo bilang ang Salita ng Diyos, isinulat ni apostol Juan: “Ang lahat ng bagay ay umiral sa pamamagitan niya, at maliban sa kaniya ay wala kahit isang bagay na umiral.” (Juan 1:3)

Ganito ang sinabi ni Apostol Pablo tungkol kay Jesu-Kristo: “Siya ang larawan ng di-nakikitang Diyos, ang panganay sa lahat ng nilalang; sapagkat sa pamamagitan niya ang lahat ng iba pang bagay ay nilalang sa langit at sa lupa, ang mga bagay na nakikita at ang mga bagay na di-nakikita, maging ang mga ito ay mga trono o mga panginoon o mga pamahalaan o mga awtoridad. Ang lahat ng iba pang bagay ay nilalang sa pamamagitan niya at para sa kanya.” ( Colosas 1:15, 16 )

Ngunit kung marinig ito ni Gage Fleegle, wala kang ideya tungkol sa mahalagang papel ni Jesus sa Paglikha.

Isaalang-alang natin ang ating ikalawang dahilan kung bakit kailangan nating ibigin si Jehova. Isaias kabanata 40, pansinin ang mga bersikulo 28 at 29. Sinasabi ng bersikulo 28:

“Hindi mo ba alam? hindi mo ba narinig? Si Jehova, ang Maylalang ng mga dulo ng lupa, ay isang Diyos magpakailanman. Hindi siya napapagod o napapagod. Ang kanyang pang-unawa ay hindi mahahanap. Binibigyan niya ng lakas ang pagod. At buong lakas sa mga kulang sa lakas.”

Sa pamamagitan ng makapangyarihang banal na espiritu ni Jehova ay nilikha niya ang lahat: Simula sa kaniyang panganay na anak, sa laksa-laksang makapangyarihang espiritung nilalang, sa malawak na sansinukob na may trilyong-trilyong bituin nito, hanggang sa magandang lupang ito na may walang katapusang sari-saring halaman at hayop, hanggang ang katawan ng tao na may kahanga-hangang kakayahan at kagalingan. Tunay na si Jehova ang Makapangyarihan-sa-lahat na Maylalang.

Kapansin-pansin, hindi ba? Gaano kabisang inalis nila si Jesus mula sa nararapat niyang tungkulin bilang ulo ng kongregasyon. Oh, sigurado, kung hahamon, bibigyan nila ng labi ang papel ni Jesus. Ngunit sa pamamagitan ng kanilang mga kilos at maging sa kanilang mga salita, kapuwa nasusulat at sinasalita, itinulak nila si Kristo sa isang tabi upang bigyang puwang ang kanilang sarili bilang ulo ng kongregasyon ng mga Saksi ni Jehova.

Hindi na ako maglalaan pa ng oras sa kabuuan ng kanyang usapan. Ito ay higit pa sa pareho. Siya ay patuloy na pumupunta sa Hebreong Kasulatan, habang binabalewala ang Kristiyanong Griegong Kasulatan, dahil gusto niyang tumuon sa Diyos na Jehova maliban sa kaniyang pinahirang Anak, ang ating tagapagligtas, si Jesu-Kristo. Ano ang mali doon, maaari mong sabihin? Ano ang mali doon ay hindi ito ang nais ng ating makalangit na Ama.

Ipinadala niya sa atin ang kanyang anak upang matutunan natin ang lahat tungkol sa pag-ibig at pagsunod sa pamamagitan niya, na siyang perpektong salamin ng kaluwalhatian ng Diyos at larawan ng buhay na Diyos. Kung sasabihin sa atin ni Jehova: “Ito ang aking Anak, ang minamahal. Makinig ka sa kanya.” Sino tayo para sabihing, “Buweno, mabuti at mabuti iyan, Jehova, ngunit ayos lang tayo sa mga lumang paraan bago dumating si Jesus sa eksena, kaya mananatili tayong nakatuon sa bansang Israel at sa Hebreong Kasulatan at gawin kung ano ang sinasabi ng Lupong Tagapamahala na gawin natin. Sige?"

Sa konklusyon: Sinuri namin ang bunga ng mga labi gaya ng ipinahayag ng Lupong Tagapamahala sa pamamagitan ng Gage Fleegle. Naririnig ba natin ang tinig ng tunay na pastol o ang tinig ng huwad na propeta? At ano ang humahantong sa lahat ng ito? Bakit nila binabago ang isang tampok ng Organisasyon na tumagal ng isang siglo?

Tuklasin namin ang mga sagot sa mga tanong na ito sa susunod at huling video sa aming coverage ng 2023 Taunang Pagpupulong.

Ang pagputol sa pangangailangang mag-ulat ng oras ay maaaring mukhang isang teknikal na isyu sa ilan, o isang maliit na pagbabago sa corporate procedure sa iba, gaya ng nangyayari sa alinmang malaking korporasyon tulad ng malawak na imperyo ng Watch Tower. Pero sa personal, sa tingin ko ay hindi. Kung ano man ang maging dahilan, hindi nila ito ginagawa dahil sa pagmamahal sa kapwa nila. Tungkol doon, sigurado ako.

Hanggang sa muli.