Sự hoàn hảo: Thêm một chút về chủ đề

Điều này bắt đầu như một nhận xét về bài đăng xuất sắc của Apollos trên “Adam có hoàn hảo không?”Nhưng vẫn tiếp tục phát triển cho đến khi quá lâu. Ngoài ra, tôi muốn thêm một bức tranh, vì vậy chúng tôi ở đây.
Điều thú vị là ngay cả trong tiếng Anh, thuật ngữ “perfect” có thể có nghĩa là “hoàn thành”. Chúng tôi đề cập đến thì hoàn thành của một động từ để chỉ một hành động đã được hoàn thành.
“Tôi học Kinh thánh” [thì hiện tại] so với “Tôi đã học Kinh thánh” [thì hiện tại hoàn thành]. Đầu tiên chỉ ra một hành động đang diễn ra; cái thứ hai, cái đã được hoàn thành.
Tôi đồng tình với Apollos rằng luôn luôn đánh đồng với tội lỗi của Sin với thuật ngữ này là hoàn hảo, là bỏ lỡ ý nghĩa của từ này trong tiếng Do Thái; và như chúng ta đã thấy, ngay cả bằng tiếng Anh. CúcTamiym”Là một từ giống như hầu hết có thể được sử dụng theo nhiều cách khác nhau để chuyển tải nhiều ý nghĩa theo cả nghĩa tuyệt đối và tương đối. Tôi cũng đồng ý với Apollos rằng bản thân thuật ngữ này không tương đối. Nó là một thuật ngữ nhị phân. Một cái gì đó là hoàn chỉnh hoặc không đầy đủ. Tuy nhiên, việc áp dụng thuật ngữ này là tương đối. Ví dụ, nếu mục đích của Đức Chúa Trời là tạo ra một người không có tội lỗi và không có tội gì nữa, thì A-đam có thể được mô tả là hoàn hảo khi tạo ra ông. Trên thực tế, con người - nam và nữ - không hoàn hảo cho đến khi Eve được tạo ra.

(Genesis 2: 18) ¹⁸ Và Đức Giê-hô-va tiếp tục nói: Từ đó không tốt cho người đàn ông tiếp tục một mình. Tôi sẽ làm một người trợ giúp cho anh ta, như là một bổ sung của anh ta.

Một phần bổ sung của người Viking được định nghĩa là:

a. Một cái gì đó hoàn thành, tạo nên một tổng thể, hoặc mang đến sự hoàn hảo.
b. Số lượng hoặc số lượng cần thiết để tạo nên một tổng thể.
c. Một trong hai phần hoàn thành toàn bộ hoặc hoàn thành lẫn nhau.

Có vẻ như định nghĩa thứ ba là phù hợp nhất để mô tả những gì đã đạt được khi đưa người phụ nữ đầu tiên đến với người đàn ông. Phải thừa nhận rằng, sự trọn vẹn hay sự hoàn hảo đạt được khi cả hai trở thành một thể là một loại khác với những gì đang được thảo luận, nhưng tôi sử dụng nó để minh họa quan điểm rằng thuật ngữ này là tương đối dựa trên cách sử dụng hoặc ứng dụng của nó.
Đây là đường dẫn liệt kê tất cả các lần xuất hiện của chữ Hê-bơ-rơtamiymĐây là phiên bản được thể hiện trong phiên bản King James.

http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html

Xem qua các từ này, bạn sẽ thấy rõ ràng rằng như với hầu hết các từ, nó có thể có nghĩa là một số thứ tùy thuộc vào ngữ cảnh và cách sử dụng. Ví dụ, KJV làm cho nó "không tì vết" 44 lần. Có vẻ như trong ngữ cảnh này, từ được dùng là Ê-xê-chi-ên 28:15 để chỉ thiên sứ đã trở thành Sa-tan.

Bạn đã lãng phí sự hoàn hảo theo cách của bạn từ ngày mà bạn lãng phí được tạo ra, cho đến khi sự độc ác được tìm thấy trong bạn. (Ezekiel 28: 15 KJV)

Các NWT tái hiện điều này không lỗi. Rõ ràng, Kinh thánh không đề cập đến sự hoàn hảo được sở hữu bởi thiên thần đi trong Vườn Địa đàng hoàn chỉnh theo nghĩa được thử nghiệm, chứng minh và không thể chối bỏ. Nói chung, những gì hoàn chỉnh có thể được thực hiện không đầy đủ, trừ khi có một cơ chế theo đó sự hoàn hảo hoặc hoàn thiện có thể bị khóa như Apollos mô tả. Tuy nhiên, sau đó chúng ta sẽ nói về một loại hoặc ứng dụng khác của từ này. Về cơ bản, một loại hoàn chỉnh khác nhau. Một lần nữa, như với hầu hết các từ nó có nghĩa quá tải.
Lời của Đức Chúa Trời được bày tỏ nơi Giăng 1: 1 và anh đào được xức dầu của Ê-xê-chi-ên 28: 12-19 đều hoàn hảo về mọi mặt ở một điểm nào đó. Tuy nhiên, chúng không hoàn hảo hoặc hoàn chỉnh theo nghĩa mà Apollos đang giải thích. Tôi đồng tình về điều đó. Vì vậy, Satan đã hoàn hảo, không thiếu sót, cho nhiệm vụ mới được đặt ra trước mắt hắn trong Vườn Địa Đàng. Tuy nhiên, khi đối mặt với một bài kiểm tra - rõ ràng là do nguồn gốc của chính mình - anh ta trở nên không hoàn thiện và không còn phù hợp với nhiệm vụ.
Word cũng được giao cho một vai trò mới mà anh ấy hoàn toàn phù hợp. Anh ta đã phải đối mặt với những thử thách và bị bắt phải chịu đựng và không giống như Sa-tan đã chiến thắng. (Hê-bơ-rơ 5: 8) Vì vậy, anh ấy đã được hoàn thiện hoặc hoàn thành cho một nhiệm vụ mới khác. Không phải trước đây anh ấy không hoàn thiện. Vai trò Ngôi Lời của anh ấy là vai diễn mà anh ấy đã thực hiện một cách hoàn hảo và hoàn hảo. Tuy nhiên, anh ta cần một điều gì đó hơn thế nữa nếu anh ta đảm nhận vai trò của Vua thiên sai và người trung gian của giao ước mới. Phải chịu đựng, anh ấy đã hoàn thành tốt vai trò mới này. Vì vậy, anh ta đã được ban cho một thứ mà anh ta không có trước đây: sự bất tử và một cái tên trên tất cả các Thiên thần. (1 Ti-mô-thê 6:16; Phi-líp 2: 9, 10)
Dường như kiểu hoàn hảo mà Apollos nói đến, và điều mà tất cả chúng ta mong muốn, chỉ có thể đạt được thông qua nồi nấu kim loại. Chỉ bằng một thời gian thử nghiệm, những sinh vật vô tội có thể trở nên cứng rắn vì xấu hay tốt. Vì vậy, đó là với cherub xức dầu hoàn hảo và Lời hoàn hảo của Thiên Chúa. Cả hai đều trải qua các bài kiểm tra, một lần thất bại; Một người đi qua. Dường như ngay cả trong một trạng thái không hoàn hảo, có thể xảy ra sự khó khăn này, đối với các Kitô hữu được xức dầu mặc dù tội nhân được ban cho sự bất tử khi chết.
Có vẻ như lý do duy nhất để thử nghiệm cuối cùng sau một nghìn năm kết thúc là đạt được loại hoàn hảo này. Nếu tôi có thể đưa ra một hình ảnh minh họa thay thế cho “đai ốc và bu lông” Apollos, tôi đã luôn nghĩ về nó như một công tắc dao ném đôi kiểu cũ. Đây là một hình ảnh.

Như mô tả, công tắc ở vị trí trung tính. Nó có khả năng tiếp xúc với cực bắc hoặc cực nam của công tắc. Công tắc này, như tôi hình dung, là duy nhất ở chỗ một khi được ném ra, dòng điện chạy qua các điểm tiếp xúc sẽ hàn chúng lại cho tốt. Nói cách khác, nó trở nên cứng. Tôi thấy ý chí tự do như thế này. Đức Giê-hô-va không đóng công tắc cho chúng ta, nhưng giao nó cho chúng ta để chờ thời gian thử thách, khi chúng ta phải đưa ra quyết định và tự mình ném công tắc: điều thiện hay điều ác. Nếu vì cái ác, thì không có sự cứu chuộc. Nếu vì điều tốt, thì không có gì phải lo lắng về sự thay đổi của trái tim. Chúng tôi cố gắng vì điều tốt - không có thanh kiếm tục ngữ nào của Damocles.
Tôi đồng ý với Apollos rằng sự hoàn hảo mà tất cả chúng ta nên đạt tới không phải là của một A-đam vô tội nhưng chưa được thử thách, mà là của Chúa Giê-xu Christ đã phục sinh đã được thử thách và thực sự. Những người được sống lại trên trái đất trong triều đại ngàn năm của Chúa Giê-xu sẽ được đưa đến tình trạng vô tội, lúc đó Chúa Giê-su sẽ trao lại vương miện cho Cha ngài để Đức Chúa Trời có thể là mọi vật cho mọi người. (1 Cô 15:28) Sau thời gian đó, Sa-tan sẽ buông tha và cuộc thử thách sẽ bắt đầu; công tắc sẽ được ném.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.