Hãy vâng lời các mục đồng của Đức Giê-hô-va (w13 11 / 15 trang 21)

Mệnh 7 - Triệu Khi hướng dẫn cho các tín hữu, những người lớn tuổi cung cấp sự khuyến khích và tư vấn dựa trên chính Kinh thánh hoặc dựa trên các nguyên tắc Kinh thánh.  Sự khác biệt giữa lời khuyên dựa trên “chính Kinh thánh” và “nguyên tắc Kinh thánh” là gì? Tất cả các nguyên tắc Kinh Thánh đều được tìm thấy trong Sách Thánh. Có nguồn nào khác cho các nguyên tắc Kinh thánh không? Dĩ nhiên là không. Vậy tại sao lại sử dụng từ, “chính họ”? Bởi vì các nguyên tắc được đề cập đến không chỉ đến từ “chính Kinh thánh”, mà còn từ các nguồn không phải Kinh thánh. Bất kỳ ai đã từng làm trưởng lão đều biết rằng các nguyên tắc và hướng dẫn và thậm chí cả các quy tắc ra vào đều đến từ Hội đồng Quản trị thông qua các ấn phẩm, thư từ và giám thị lưu động của chúng tôi. Tất cả những điều này được cho là dựa trên các luật lệ và nguyên tắc có trong Kinh thánh. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, chúng dựa trên sự giải thích của nam giới. Để đưa ra một ví dụ ngắn gọn, vào tháng Giêng năm 1972, một “nguyên tắc Kinh thánh” như vậy đã được áp dụng cho dân Chúa cấm một người phụ nữ ly hôn với người chồng là một người đồng tính luyến ái, hoặc có quan hệ thú tính. (w72 1/1 trang 31)
Mệnh 8 - Tuy Hơn nữa, trước khi được bổ nhiệm, họ đã chứng minh rằng họ hiểu rõ về Kinh thánh và họ có đủ điều kiện để dạy những gì lành mạnh.  Tôi ước rằng câu nói bình dị này là sự thật. Tôi đã tham dự vô số cuộc họp của các trưởng lão, tôi có thể chứng thực rằng trong nhiều trường hợp, các trưởng lão thường không sử dụng Kinh Thánh trong các cuộc họp của các trưởng lão để đi đến quyết định. Trong một cơ thể tốt, sẽ có một hoặc hai người thành thạo trong việc sử dụng quyền Kinh Thánh, và người sẽ đưa Kinh Thánh vào cuộc thảo luận để giúp những người còn lại lập luận theo nguyên tắc. Tuy nhiên, ảnh hưởng thường xuyên nhất quyết định hướng đi đối với một vấn đề là sức mạnh nhân cách của một hoặc hai thành viên trong cơ thể. Thông thường, các trưởng lão thậm chí không nhận thức được các nguyên tắc trong các ấn phẩm của chính chúng ta, chẳng hạn như Mục tử đàn chiên sách. Do đó, không chỉ các nguyên tắc Kinh thánh thường bị bỏ qua, mà còn là các hướng dẫn và quy tắc riêng của Tổ chức. Trong cuộc đời mình, tôi đã phục vụ ở nhiều nơi trên đất nước này cũng như bên ngoài Hoa Kỳ, và tôi đã sát cánh cùng một số người đàn ông tinh thần thực sự tốt, nhưng tôi có thể chứng thực rằng tất cả những người lớn tuổi— hoặc ngay cả phần lớn các trưởng lão - có “sự hiểu biết rõ ràng về Kinh thánh” là tốt nhất để mơ tưởng.
Mệnh 9, 10 - Cảnh Thông qua tổ chức của mình, Đức Giê-hô-va cung cấp rất nhiều thức ăn tinh thần  Tôi thực sự ước điều này là sự thật. Tôi ước mình có thể đi dự các buổi họp và tìm hiểu sâu về “những điều sâu xa của Đức Chúa Trời”. Tôi ước rằng Buổi học Kinh thánh trong Hội thánh kéo dài 30 phút của chúng tôi là một cuộc nghiên cứu thực sự về Kinh thánh. Thay đổi gần đây đối với Vẽ gần với Đức Giê-hô-va cuốn sách là một cải tiến lớn so với nghiên cứu trước đây của chúng tôi về tổ chức, nhưng chúng tôi vẫn chưa đi sâu vào mọi thứ. Thay vào đó, chúng tôi rehash những gì đã được dạy vô số lần trước đó. Chúng tôi viện cớ rằng đây là những lời nhắc nhở mà chúng tôi cần phải nghe nhiều lần. Tôi đã từng mua cớ đó, nhưng không còn nữa. Tôi đã thấy những gì có thể đạt được và tôi ước tất cả anh em của tôi có thể trải nghiệm sự tự do mà tôi đã tận hưởng những tháng qua trên diễn đàn này. Việc trao đổi động viên và chia sẻ nghiên cứu Kinh Thánh đã giúp tôi học hỏi được nhiều lẽ thật trong Kinh Thánh hơn những gì tôi có được trong vài thập kỷ tham dự buổi họp thường xuyên.
Đúng vậy, Đức Giê-hô-va cung cấp thức ăn thiêng liêng dồi dào. Nhưng nguồn của nó là Lời được soi dẫn của ông, không phải là ấn phẩm của bất kỳ tổ chức hay tôn giáo nào. Hãy cung cấp tín dụng khi tín dụng đến hạn.
Mệnh 11 - Những cá nhân như vậy có thể suy luận: 'Họ là những con người không hoàn hảo giống như chúng ta. Tại sao chúng ta nên lắng nghe lời khuyên của họ? '  Sự thật mà nói, chúng ta không nên. Chúng ta nên lắng nghe lời khuyên của Đức Chúa Trời như được bày tỏ qua các trưởng lão. Nếu lời khuyên mà chúng ta nhận được không phù hợp với Kinh Thánh, thì chúng ta không nên nghe nó. Cho dù trưởng lão là một tấm gương sáng về tâm linh Cơ đốc giáo hay một người đàn ông đáng trách hoàn toàn thì cũng không có gì khác biệt. Đức Giê-hô-va dùng Cai-pha gian ác để nói một lời cảnh báo được soi dẫn không phải vì ông xứng đáng, mà vì chức vụ thầy tế lễ thượng phẩm được bổ nhiệm. (Giăng 11:49) Vì vậy, chúng ta có thể bỏ qua sứ giả nhưng áp dụng thông điệp; cho rằng nó đến từ Chúa.
Mệnh 12, 13 - Những đoạn này, giống như phần còn lại của nghiên cứu, chứa đầy những nguyên tắc tốt. Tuy nhiên, việc áp dụng những nguyên tắc này đối với hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va có một điểm bất đồng. Đúng vậy, Đa-vít và nhiều “giám thị” khác của dân Đức Giê-hô-va có những sai sót nghiêm trọng. Tuy nhiên, khi những sai sót đó được chỉ ra bởi những người dưới quyền của họ, những người đàn ông này - những người có quyền năng của sự sống và cái chết - đã khiêm tốn lắng nghe. Đa-vít đang nổi cơn thịnh nộ giết người nhưng đã lắng nghe tiếng nói của một người phụ nữ và vì vậy đã được cứu khỏi tội lỗi. Anh không lo lắng rằng có lẽ điều này khiến anh trông yếu đuối trước những người đàn ông của mình. Ông không xem đây là một cuộc tấn công vào quyền lực của mình; như một hành động tự phụ hoặc nổi loạn từ phía cô ấy hoặc như một dấu hiệu của sự thiếu tôn trọng. (1 Sa-mu-ên 25: 1-35) Ngày nay, trường hợp đó có thường xảy ra không? Bạn có thể đến gặp bất kỳ trưởng lão nào của mình để cho họ lời khuyên khi thấy họ đi chệch hướng không? Bạn sẽ hoàn toàn làm như vậy mà không sợ bị trả thù chứ? Nếu vậy, bạn có một cơ thể tuyệt vời của những người lớn tuổi và nên trân trọng họ.
Mệnh 14, 15 - Sự vâng lời của những người ngày nay đang dẫn đầu trong chúng ta là rất quan trọng. Việc sử dụng từ “quan trọng” ở đây, dựa trên ngữ cảnh, phù hợp với định nghĩa này từ Từ điển Oxford ngắn hơn: “Cần thiết cho sự tồn tại của một cái gì đó; hoàn toàn không thể thiếu hoặc cần thiết; cực kỳ quan trọng, cốt yếu. ” Dựa trên bài báo của tuần trước, cũng như những gì được nói ở đây liên quan đến Môi-se, việc vâng lời các trưởng lão đang hoặc sẽ là vấn đề sinh tử.
Nếu đây là điều mà Đức Giê-hô-va đã dự định từ trước đến nay, hẳn người ta phải tự hỏi tại sao Ngài lại soi dẫn Phao-lô viết Hê-bơ-rơ 13: 17 — câu thánh thư duy nhất bàn về sự vâng lời những người dẫn đầu — theo cách ông đã làm. Có một từ Hy Lạp, peitharcheó, có nghĩa là "tuân theo" giống như từ tiếng Anh của nó. Bạn sẽ tìm thấy nó trong Công vụ 5:29. Sau đó, có một từ Hy Lạp liên quan, peithó, có nghĩa là “thôi thúc, thuyết phục, tự tin”. Đó là từ mà chúng tôi dịch sai là “vâng lời” trong Hê-bơ-rơ 13:17. (Để thảo luận đầy đủ hơn, hãy xem Có tuân theo hay không tuân theo đó là câu hỏi.)
Chúng tôi thường sử dụng Môi-se như một đối tác với Hội đồng quản trị. Những người nổi loạn chống lại Môi-se hoặc những người xì xào chống lại ông được ví như những người nghi ngờ quyền lực tuyệt đối của Cơ quan thống trị ngày nay. Thực sự có một đối chiếu trong Kinh thánh với Môi-se: Chúa Giê-su Christ, Môi-se Vĩ đại. Ông là người đứng đầu giáo đoàn. Môi-se đã đưa ra quan trọng — hãy đọc, cứu sinhĐoạn văn hướng đến người Israel như đoạn văn giải thích. Tuy nhiên, 10^th bệnh dịch được đề cập trong đoạn văn đến sau chín người khác. Chín lý do để biết và tin rằng Đức Chúa Trời đã nói qua Môi-se. Ông ấy là một nhà tiên tri vĩ đại. Ông ấy không bao giờ tiên tri sai. Đó là một sự tự phụ đối với tất cả những gì ông đại diện để so sánh vai trò lãnh đạo của Tổ chức chúng ta từ năm 1919 trở đi với ông. Chúng ta có một chuỗi các lời tiên tri thất bại và thất bại liên tục. Chúng tôi không có bằng chứng nào của Moses. Đúng như đoạn văn nói rằng Đức Giê-hô-va luôn phán với dân Ngài qua miệng của một số người, một nhà tiên tri nào đó. Tuy nhiên, không bao giờ thông qua miệng của một ủy ban các nhà tiên tri. Luôn luôn là một cá nhân. Và không có lời tường thuật nào trong Kinh thánh về bất kỳ nhà tiên tri nào tuyên bố mình là một nhà tiên tri trước sự thật. Không có nhà tiên tri chân chính nào tiến tới và nói: “Bây giờ tôi không nói theo sự soi dẫn và Đức Giê-hô-va chưa bao giờ nói với tôi, nhưng một lúc nào đó trong tương lai, Đức Giê-hô-va và bạn tốt hơn nên nghe lời tôi, nếu không bạn sẽ chết.”
Tuy nhiên, những từ này trong các Tháp Canh cũng có thể khơi dậy nỗi sợ hãi trong tâm trí của nhiều tín hữu. “Nếu anh ta không nói chuyện thông qua Cơ quan điều hành thì anh ta sẽ nói chuyện với ai?”, Một số sẽ lý do. Chúng ta đừng cho là biết Đức Giê-hô-va dự định làm gì vì chúng ta không thể tìm thấy giải pháp thay thế. Tuy nhiên, nếu bạn cần một số hình thức trấn an, hãy xem xét sự việc lịch sử này từ hội thánh tín đồ Đấng Christ ban đầu:

“Nhưng trong khi chúng tôi còn khá nhiều ngày, một nhà tiên tri nào đó tên là Ag′a · xe buýt từ Ju · de′a xuống, ¹¹ Ngài đến với chúng tôi, cầm lấy dây nịt của Phao-lô, trói chân và tay mình và nói: “Thánh linh phán như vầy: Người mà người Do Thái thuộc về dây nịt này sẽ trói theo cách này tại Giê-ru-sa-lem và giải vào trong tay của dân các nước. '”(Cv 21:10, 11)

Agabus không phải là thành viên Hội đồng quản trị, nhưng ông được biết đến như một nhà tiên tri. Chúa Giê-su không sử dụng Phao-lô để tiết lộ lời tiên tri này, mặc dù Phao-lô là người viết Kinh Thánh và (theo sự dạy dỗ của chúng tôi) là thành viên của cơ quan quản lý vào thế kỷ thứ nhất. Vậy tại sao Chúa Giê-su lại sử dụng Agabus? Vì đó là cách Ngài làm, giống như Cha của Ngài đã làm trong suốt thời Y-sơ-ra-ên. Nếu Agabus đã công bố những lời tiên tri không thành hiện thực — như chúng ta đã làm nhiều lần trong lịch sử — thì bạn có cho rằng Chúa Giê-xu đã sử dụng ông không? Trong trường hợp đó, làm sao hai anh em có thể biết rằng lần này sẽ không lặp lại những thất bại trong quá khứ của anh ấy? Không, ông được biết đến là một nhà tiên tri vì lý do chính đáng — ông là một nhà tiên tri thực sự. Do đó, họ tin anh ta.
Hôm nay, Đức Giê-hô-va không nêu lên các tiên tri giống như ông đã làm lại, một số người sẽ chống lại.
Ai là người biết Đức Giê-hô-va sẽ làm gì. Trong nhiều thế kỷ trước thời Chúa Kitô, không có nhà tiên tri nào được sử dụng. Đức Giê-hô-va đã nâng cao các nhà tiên tri khi phù hợp với ngài, và có một điều nhất quán: Bất cứ khi nào ngài nâng cao một nhà tiên tri, ngài sẽ đầu tư cho người ấy những bằng chứng không thể phủ nhận.
Đoạn 15 nói: “Rất có thể, bạn có thể nghĩ đến nhiều trường hợp khác trong lịch sử Kinh Thánh khi Đức Giê-hô-va cung cấp những chỉ dẫn về sự cứu sống thông qua các đại diện của con người hoặc thiên sứ. Trong tất cả những trường hợp này, Chúa thấy phù hợp để ủy quyền. Những người đưa tin nhân danh anh ấy, và họ nói với người của anh ấy những gì họ cần làm để sống sót qua cơn khủng hoảng. Chúng ta có thể không tưởng tượng rằng Đức Giê-hô-va có thể làm điều gì đó tương tự ở Ha-ma-ghê-đôn không? Một cách tự nhiên, bất kỳ người lớn tuổi nào ngày nay được ủy thác trách nhiệm đại diện cho Đức Giê-hô-va hoặc tổ chức của ông…. ”
Chúng ta đã bỏ qua lý trí một cách tinh vi đến mức nào trong việc giảng dạy của mình. Đức Giê-hô-va không ủy quyền. Nhà tiên tri là một người đưa tin, một người mang một thông điệp, chứ không phải một người nắm quyền. Ngay cả khi các thiên thần được sử dụng làm cơ quan ngôn luận của anh ta, họ đưa ra các chỉ dẫn, nhưng không có quyền chỉ huy. Nếu không, sẽ không có thử thách nào về đức tin.
Có lẽ Đức Giê-hô-va sẽ lại sử dụng các đại diện của thiên sứ. Các thiên thần, không phải bất kỳ tổ chức nào của con người, sẽ thu thập lúa mì từ cỏ dại. (Mat. 13:41) Hoặc có lẽ anh ta sẽ sử dụng những người đàn ông như những người dẫn đầu trong số chúng ta. Tuy nhiên, theo khuôn mẫu hoàn hảo của những từ đầy cảm hứng, trước tiên anh ấy sẽ đầu tư cho những người đàn ông như vậy những bằng chứng không thể nhầm lẫn về sự ủng hộ thần thánh của anh ấy. Nếu anh ấy chọn làm điều đó, thì theo khuôn mẫu lâu đời, những người đàn ông sẽ truyền đạt lời của Đức Giê-hô-va cho chúng ta nhưng sẽ không có bất kỳ thẩm quyền đặc biệt nào đối với chúng ta. Họ sẽ thúc giục và thuyết phục chúng tôi hành động (peithó) nhưng sẽ tùy thuộc vào mỗi người trong chúng ta để làm theo sự thúc giục đó; để có niềm tin vào sự thuyết phục của họ; và vì vậy để đưa ra lựa chọn của chúng ta như là một hành động của đức tin.
Thành thật mà nói, toàn bộ hướng đi mà chúng tôi đang thực hiện khiến tôi vô cùng lo lắng. Đã có nhiều kẻ đứng đầu tà giáo trỗi dậy và làm cho nhiều kẻ lầm đường lạc lối, gây tổn hại lớn, thậm chí có thể tử vong. Có thể dễ dàng gạt bỏ những lo lắng như hoang tưởng phi thực tế. Chúng ta có thể cảm thấy chúng ta đang ở trên những thứ như vậy. Rốt cuộc, đây là tổ chức của Đức Giê-hô-va. Tuy nhiên, chúng ta có lời tiên tri của Chúa Jêsus chúng ta để ở trên.

Sau đó, nếu có ai nói với BẠN, 'Hãy nhìn xem! Đây là Chúa Kitô, 'hoặc,' Đó! ' không tin nó. ²⁴ Đối với các Kitô hữu giả và các tiên tri giả sẽ xuất hiện và sẽ đưa ra những dấu hiệu và điều kỳ diệu để đánh lạc hướng, nếu có thể, ngay cả những người được chọn.Với (Matthew 24: 23, 24)

Nếu và khi có một số hướng phi thực tế, phi chiến lược từ Thiên Chúa đến qua Cơ quan chủ quản, chúng ta hãy nhớ những lời nói trên và áp dụng lời khuyên của John:

“Hỡi những người yêu dấu, đừng tin vào mọi biểu hiện được soi dẫn, nhưng hãy kiểm tra những biểu hiện được soi dẫn để xem chúng có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời hay không, bởi vì nhiều tiên tri giả đã đi vào thế gian.” (1 Giăng 4: 1)

Bất cứ điều gì chúng ta được bảo làm phải tuân theo lời Chúa về mọi mặt. Chúa Giêsu, Vị Mục Tử Vĩ Đại, sẽ không để đàn chiên của mình lang thang một cách mù quáng. Nếu “hướng được soi dẫn” đi ngược lại những gì chúng ta đã biết là đúng, thì chúng ta không được nghi ngờ và cũng không được để sự sợ hãi làm mờ đi sự phán xét của mình. Trong trường hợp như vậy, chúng ta phải nhớ rằng chính vị tiên tri đã nói với sự tự phụ. Chúng ta không được sợ hãi anh ta. ' (Phục truyền luật lệ ký 18:22)

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.