Xác định người đàn ông vô pháp luật

• Coi chừng người đàn ông vô pháp luật
• Người đàn ông vô pháp đã đánh lừa bạn?
• Làm thế nào để bảo vệ bản thân khỏi bị lừa.
• Làm thế nào để xác định người đàn ông vô pháp.
• Tại sao Đức Giê-hô-va cho phép một người đàn ông vô pháp?

Bạn có thể ngạc nhiên khi biết rằng Sứ đồ Phao-lô được coi là một sứ đồ. Khi trở về Jerusalem, anh em nói với anh ta về việc có bao nhiêu ngàn tín đồ trong số những người Do Thái, và tất cả họ đều sốt sắng vì Luật pháp. Nhưng họ đã nghe tin đồn về bạn rằng bạn đã dạy cho tất cả người Do Thái trong các quốc gia một sự bội giáo từ Moses, nói với họ rằng đừng cắt bao quy đầu cho con cái họ hoặc tuân theo các tập quán thông thường.
Đáng chú ý, hàng ngàn tín đồ này rõ ràng là người Do Thái theo đạo Thiên chúa vẫn đang bám vào các truyền thống dựa trên bộ luật pháp Môi-se. Do đó, họ đã bị tai tiếng bởi tin đồn rằng Paul đang chuyển đổi những người ngoại đạo mà không hướng dẫn họ theo phong tục của người Do Thái.[I]
Apostasy Hồi có nghĩa là đứng xa hoặc từ bỏ một cái gì đó. Vì vậy, theo nghĩa chung của từ này, hoàn toàn đúng rằng Paul là một tông đồ từ luật pháp của Môi-se vì ông không còn thực hành nó cũng không dạy nó. Ông đã bỏ nó lại phía sau, bị bỏ rơi vì một điều tốt đẹp hơn nhiều: luật của Chúa Kitô. Tuy nhiên, trong một nỗ lực phi thường để tránh vấp ngã, những người đàn ông lớn tuổi ở Jerusalem đã khiến Paul tham gia vào việc làm sạch nghi lễ.[Ii]
Sự bội đạo của Phao-lô có phải là tội lỗi không?
Một số hành động luôn luôn là tội lỗi, chẳng hạn như giết người và nói dối. Không phải vậy, bội đạo. Để nó cấu thành tội lỗi, nó phải là người xa lánh Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su. Phao-lô không muốn Luật Mô-sê vì Chúa Giê-su đã thay thế Luật này bằng một điều gì đó tốt hơn. Phao-lô đã vâng lời Đấng Christ và do đó, việc bỏ đạo Môi-se của ông không phải là tội lỗi. Tương tự như vậy, việc bỏ đạo từ Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va không tự động cấu thành tội lỗi hơn việc Phao-lô bỏ đạo theo Luật Môi-se.
Tuy nhiên, đây không phải là cách JW trung bình sẽ xem mọi thứ. Tông đồ mang mùi hôi thối khi được sử dụng để chống lại một Kitô hữu. Việc sử dụng nó vượt qua lý luận phê phán và tạo ra một phản ứng nội tạng, ngay lập tức thương hiệu bị cáo là một người không thể chạm tới. Chúng tôi được dạy để cảm nhận theo cách này, bởi vì chúng tôi bị thuyết phục thông qua một loạt các bài báo được xuất bản và củng cố lời hùng biện nền tảng rằng chúng tôi là một đức tin thực sự và mọi người khác sẽ chết cái chết thứ hai tại Armageddon; mà tình cờ chỉ là xung quanh góc. Bất cứ ai thắc mắc về bất kỳ lời dạy nào của chúng tôi cũng giống như một căn bệnh ung thư phải được loại bỏ trước khi nó lây nhiễm vào cơ thể của hội chúng.
Trong khi lo lắng quá nhiều về các tông đồ cá nhân, có phải chúng ta đang căng thẳng trong khi nuốt con lạc đà? Có phải chính chúng ta đã trở thành những người hướng dẫn mù quáng mà Chúa Giêsu đã cảnh báo? - Mt 23: 24

Coi chừng người đàn ông vô pháp luật

Trong văn bản chủ đề của chúng ta, Phao-lô cảnh báo người Tê-sa-lô-ni-ca về một sự bội đạo lớn đã xảy ra vào thời ông, ám chỉ một “người vô luật pháp”. Liệu có hợp lý khi chúng ta cho rằng người đàn ông vô pháp tự xưng như vậy không? Anh ta có đứng trên bệ và kêu lên, “Tôi là kẻ bội đạo! Hãy theo tôi và được cứu! ”? Hay ông ấy là một trong những sứ giả của sự công bình Phao-lô đã cảnh báo những người Cô-rinh-tô về lúc 2 Corinthians 11: 13-15? Những người đó tự biến mình thành tông đồ (những người được phái) từ Chúa Kitô, nhưng họ thực sự là những mục sư của Satan.
Giống như Satan, người đàn ông vô pháp che giấu bản chất thật của mình, giả định một mặt tiền lừa đảo. Một trong những chiến thuật ưa thích của anh ta là chỉ tay vào người khác, xác định họ là người đàn ông vô pháp luật, vì vậy chúng tôi sẽ không nhìn quá kỹ vào người đang chỉ tay. Thông thường, anh ta sẽ chỉ vào một đối tác là một người đàn ông liên minh với pháp luật, một người đàn ông vô pháp, đã làm cho sự lừa dối trở nên mạnh mẽ hơn.
Có những người tin rằng người đàn ông vô pháp là một người đàn ông theo nghĩa đen. [Iii] Ý tưởng này có thể dễ dàng bị loại bỏ ngay cả sau khi đọc thông thường về 2 Thessalonians 2: 1-12. Vs 6 cho thấy rằng con người vô luật pháp đã được tiết lộ khi thứ đóng vai trò như một sự kiềm chế trong thời của Phao-lô không còn nữa. Vs 7 cho thấy sự vô luật pháp đã có tác dụng vào thời của Phao-lô. Vs 8 cho biết kẻ vô luật pháp sẽ tồn tại vào thời điểm Đấng Christ hiện diện. Các sự kiện của câu 7 và 8 kéo dài 2,000 năm! Phao-lô đang cảnh báo người Tê-sa-lô-ni-ca về một mối nguy hiểm hiện tại sẽ bộc lộ ở mức độ lớn hơn trong tương lai gần của họ, nhưng sẽ tiếp tục tồn tại cho đến thời điểm Chúa Giê-su tái lâm. Vì vậy, ông đã nhìn thấy một mối nguy hiểm thực sự cho họ; nguy cơ bị lạc hướng khỏi đường đi nước bước ngay chính của họ bởi kẻ vô luật pháp này. Chúng ta ngày nay không còn miễn nhiễm với những lừa dối này như những người đồng cấp ở thế kỷ đầu tiên của chúng ta.
Trong thời gian của các tông đồ, người đàn ông vô pháp đã bị kiềm chế. Các sứ đồ đã được chọn bởi chính Chúa Kitô và các ân tứ về tinh thần của họ là bằng chứng rõ ràng hơn về cuộc hẹn thiêng liêng của họ. Trong hoàn cảnh đó, bất cứ ai dám mâu thuẫn chắc chắn sẽ thất bại. Tuy nhiên, với sự ra đi của họ, không còn rõ ai là Đấng Christ đã bổ nhiệm. Nếu ai đó đã yêu cầu cuộc hẹn thiêng liêng, sẽ không dễ để chứng minh điều khác. Người đàn ông vô pháp không đi kèm với một dấu hiệu trên trán tuyên bố ý định thực sự của mình. Anh ta mặc quần áo như một con cừu, một tín đồ thực sự, một môn đồ của Chúa Kitô. Ông là một người hầu khiêm tốn mặc trang phục công bình và ánh sáng. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Hành động và lời dạy của anh ta rất thuyết phục bởi vì họ là người phù hợp với cách làm việc của Satan. Anh ta sẽ sử dụng tất cả các loại màn hình sức mạnh thông qua các dấu hiệu và điều kỳ diệu phục vụ cho lời nói dối, và tất cả các cách mà sự gian ác lừa dối những người đang bị diệt vong. Họ diệt vong vì họ từ chối yêu sự thật và vì vậy được lưu lại. TIẾNG - 2 Tê-sa-lô-ni-ca: 2, 9 NIV

Người đàn ông vô pháp đã đánh lừa bạn?

Người đầu tiên người đàn ông vô pháp là kẻ ngốc. Giống như thiên thần trở thành quỷ Satan, anh bắt đầu tin vào sự công chính của mình. Sự tự huyễn hoặc này thuyết phục anh ta rằng anh ta đang làm điều gì đó đúng. Anh ta phải thực sự tin những ảo tưởng của chính mình để có sức thuyết phục với người khác. Những kẻ nói dối tốt nhất luôn kết thúc tin vào lời nói dối của chính họ và chôn vùi bất kỳ nhận thức nào về sự thật thực sự nằm sâu trong tầng hầm của tâm trí.
Nếu anh ta có thể làm một công việc tốt như vậy để tự lừa mình, làm sao chúng ta biết liệu anh ta có lừa chúng ta không? Bạn thậm chí bây giờ có làm theo lời dạy của người đàn ông vô pháp? Nếu bạn hỏi câu hỏi này của một Cơ đốc nhân trong bất kỳ hàng trăm giáo phái và giáo phái Kitô giáo nào trên trái đất ngày nay, bạn có nghĩ rằng bạn sẽ nhận được một người nói rằng, Có, nhưng tôi không sao khi bị lừa dối? Chúng tôi đều tin rằng chúng tôi có sự thật.
Vậy làm thế nào để bất kỳ ai trong chúng ta biết?
Phao-lô đã cho chúng tôi chìa khóa trong những lời cuối cùng của sự mặc khải của ông cho người Tê-sa-lô-ni-ca.

Làm thế nào để bảo vệ bản thân khỏi bị lừa

Họ bị diệt vong vì họ từ chối yêu sự thật và vì vậy được cứu. Những người bị người đàn ông vô pháp bắt đi không phải vì họ từ chối sự thật, mà vì họ từ chối yêu nó. Điều quan trọng là không có sự thật - dù sao thì ai là người có toàn bộ sự thật? Điều quan trọng là chúng ta có yêu sự thật hay không. Tình yêu không bao giờ thờ ơ và tự mãn. Tình yêu là động lực tuyệt vời. Vì vậy, chúng ta có thể bảo vệ mình khỏi kẻ vô pháp không phải bằng cách sử dụng một số kỹ thuật, mà bằng cách áp dụng trạng thái của cả tâm trí và trái tim. Nghe thì có vẻ dễ, nhưng không ngờ lại khó.
Chúa Giê-su nói sự thật sẽ giúp bạn tự do, Jesus nói. (John 8: 32) Tất cả chúng ta đều muốn được tự do, nhưng loại tự do mà Chúa Giêsu nói đến - loại tự do tốt nhất - đi kèm với cái giá phải trả. Đó là một cái giá không có hậu quả nếu chúng ta chân thành yêu sự thật, nhưng nếu chúng ta yêu những thứ khác nhiều hơn, cái giá đó có thể cao hơn mức chúng ta sẵn sàng trả. (Mt 13: 45, 46)
Một thực tế đáng buồn là tuyệt đại đa số chúng ta không muốn phải trả giá. Chúng tôi không thực sự muốn loại tự do này.
Người Do Thái không bao giờ được tự do như trong thời gian của các thẩm phán, nhưng họ đã ném tất cả để có một vị vua cai trị họ.[Iv] Họ muốn người khác chịu trách nhiệm với họ. Không có gì thay đổi. Trong khi bác bỏ sự cai trị của Chúa, con người đều quá sẵn lòng chấp nhận sự cai trị của con người. Chúng tôi nhanh chóng biết rằng tự trị là khó. Sống theo nguyên tắc là khó. Nó đòi hỏi quá nhiều công việc và tất cả các trách nhiệm thuộc về cá nhân. Nếu chúng ta hiểu sai, chúng ta không có ai để đổ lỗi ngoài chính chúng ta. Vì vậy, chúng tôi sẵn sàng từ bỏ nó, từ bỏ ý chí tự do của chúng tôi cho người khác. Điều này mang lại cho chúng ta một ảo ảnh, một điều tồi tệ khi hóa ra rằng chúng ta sẽ ổn trong Ngày phán xét, bởi vì chúng ta có thể nói với Chúa Giêsu rằng chúng ta đã theo dõi những lệnh theo quy định.
Công bằng mà nói với tất cả chúng ta - kể cả bản thân tôi - tất cả chúng ta đều được sinh ra dưới một bức màn của sự dạy dỗ. Những người mà chúng ta tin tưởng nhất, cha mẹ của chúng ta, đã lừa dối chúng ta. Họ đã làm điều này một cách vô tình, vì họ cũng đã bị cha mẹ lừa dối, và cứ thế xuống đường. Tuy nhiên, mối quan hệ tin tưởng của người cha đó đã được người đàn ông vô pháp sử dụng để khiến chúng ta chấp nhận sự giả dối là sự thật và đặt nó vào phần tâm trí nơi niềm tin trở thành sự thật không bao giờ được soi xét.
Chúa Giêsu nói không có gì ẩn giấu sẽ không được tiết lộ. (Luke 12: 2Sớm hay muộn, người đàn ông vô pháp đi lên. Khi anh ấy làm, chúng ta sẽ có một cảm giác khó chịu. Nếu chúng ta có bất kỳ tình yêu nào cho sự thật, những tiếng chuông báo động sâu thẳm trong não sẽ vang lên. Tuy nhiên, đó là sức mạnh của sự truyền bá suốt đời của chúng ta rằng chúng có thể sẽ được giữ yên. Chúng tôi sẽ dựa vào một trong những lý do được đúc sẵn mà người đàn ông vô pháp sử dụng để giải thích cho những thất bại của mình. Nếu chúng tôi kiên trì nghi ngờ và công khai chúng, anh ta có một công cụ hữu hiệu khác để bịt miệng chúng tôi: bức hại. Anh ta sẽ đe dọa một cái gì đó mà chúng ta yêu quý, ví dụ như tên tốt của chúng tôi hoặc mối quan hệ của chúng tôi với gia đình và bạn bè.
Tình yêu giống như một lẽ sống. Nó không bao giờ tĩnh. Nó có thể và nên phát triển; nhưng nó cũng có thể khô héo. Khi lần đầu tiên chúng ta thấy rằng những điều chúng ta tin là đúng và từ Chúa thực chất là giả dối về nguồn gốc loài người, chúng ta có thể sẽ rơi vào trạng thái tự phủ nhận. Chúng tôi sẽ bào chữa cho các nhà lãnh đạo của chúng tôi, nhận xét rằng họ chỉ là con người và con người mắc sai lầm. Chúng tôi cũng có thể miễn cưỡng điều tra thêm vì sợ hãi (mặc dù về bản chất là vô thức) về những gì chúng tôi có thể học được. Tùy thuộc vào cường độ tình yêu của chúng ta đối với sự thật, những chiến thuật này sẽ hiệu quả trong một thời gian, nhưng sẽ đến một ngày khi sai sót chồng chất quá cao và sự mâu thuẫn tích lũy chỉ là quá nhiều. Biết rằng những người đàn ông trung thực mắc lỗi thường dễ sửa sai khi được người khác chỉ ra, chúng ta sẽ nhận ra rằng có điều gì đó đen tối và cố ý hơn ở nơi làm việc. Đối với người đàn ông của luật pháp không phản ứng tốt với những lời chỉ trích cũng như sửa chữa. Anh ta ra tay và trừng phạt những ai cho rằng thẳng tay với anh ta. (Luke 6: 10, 11) Trong khoảnh khắc đó, anh ấy cho thấy màu sắc thực sự của mình. Niềm tự hào thúc đẩy anh ta thể hiện qua chiếc áo choàng của sự công bình anh ta mặc. Anh ta được tiết lộ là một người yêu sự dối trá, một đứa con của Quỷ dữ. (John 8: 44)
Vào ngày đó, nếu chúng ta thực sự yêu chân lý, chúng ta sẽ đến ngã ba đường. Chúng tôi sẽ phải đối mặt với sự lựa chọn khó khăn nhất mà chúng tôi từng phải đối mặt. Chúng ta đừng nhầm lẫn: Đây là sự lựa chọn sinh tử. Những người từ chối yêu sự thật là những người bị hư mất. (2 TH 2: 10)

Làm thế nào để xác định người đàn ông vô pháp luật

Bạn cũng không thể hỏi lãnh đạo tôn giáo của mình xem họ có phải là người vô pháp hay không. Liệu họ có trả lời, “Đúng, tôi là anh ấy!”? Không có khả năng. Những gì họ có nhiều khả năng làm là chỉ ra "những công việc mạnh mẽ" chẳng hạn như sự phát triển trên toàn thế giới của tôn giáo của bạn, số lượng thành viên tuyệt đối hoặc lòng nhiệt thành và những việc tốt mà những người theo tôn giáo được biết đến — tất cả để thuyết phục bạn rằng bạn ở trong một đức tin chân chính. Khi một kẻ nói dối kinh niên bị mắc vào lời nói dối, anh ta thường thêu dệt một lời nói dối phức tạp hơn để che đậy nó, chồng chất lên lý do bào chữa trong một nỗ lực tuyệt vọng hơn bao giờ hết để minh oan cho bản thân. Tương tự như vậy, người đàn ông vô pháp sử dụng "dấu hiệu nói dối" để thuyết phục những người theo mình rằng anh ta xứng đáng với sự tôn sùng của họ, và khi các dấu hiệu được cho là giả, anh ta vẫn thêu dệt những dấu hiệu phức tạp hơn và lấy cớ để giảm thiểu những thất bại trong quá khứ của mình. Nếu bạn vạch mặt kẻ nói dối khôn ngoan, anh ta sẽ dùng sự tức giận và đe dọa để khiến bạn phải im lặng. Nếu không làm được điều đó, anh ấy sẽ cố gắng chuyển sự tập trung ra khỏi bản thân bằng cách làm mất uy tín của bạn; tấn công nhân vật của riêng bạn. Tương tự như vậy, người đàn ông vô pháp sử dụng “mọi lừa dối bất chính” để hỗ trợ cho việc đòi quyền lực của mình.
Người đàn ông vô pháp không lảng vảng trong những con hẻm tối tăm. Anh ấy là người của công chúng. Trong thực tế, anh ấy yêu ánh đèn sân khấu. Anh ấy ngồi xuống trong đền thờ của Chúa, công khai thể hiện mình là một vị thần.2 Thess. 2: 4) Điều đó nghĩa là gì? Đền thờ của Thiên Chúa là hội thánh Kitô giáo. (1 Co 3: 16, 17) Người đàn ông vô pháp tuyên bố là Kitô hữu. Hơn nữa, anh ngồi trong chùa. Khi bạn đến trước nhà vua, bạn không bao giờ ngồi. Những người ngồi là những người chủ trì, những người phán xét, những người được nhà vua trao quyền để ngồi trong sự hiện diện của ông. Người đàn ông vô pháp là tự phụ ở chỗ anh ta tự cho mình một vị trí quyền lực. Bằng cách ngồi trong đền thờ, anh ta 'công khai thể hiện mình là một vị thần'.
Ai cai trị hội thánh Kitô giáo, đền thờ của Thiên Chúa? Ai giả định để phán xét? Ai đòi hỏi sự vâng phục tuyệt đối với những chỉ dẫn của anh ta, đến mức đặt câu hỏi về lời dạy của anh ta được coi là chất vấn Thiên Chúa?
Từ Hy Lạp để thờ là proskuneó. Điều đó có nghĩa là, hãy quỳ xuống, quỳ xuống, thờ phượng. Tất cả đều mô tả hành động phục tùng. Nếu bạn tuân theo mệnh lệnh của ai đó, bạn có đang không phục tùng anh ta không? Người đàn ông vô pháp bảo chúng ta làm mọi việc. Những gì anh ấy muốn, thực sự, những gì anh ấy đòi hỏi là sự vâng lời của chúng tôi; trình của chúng tôi. Anh ta sẽ nói với chúng ta rằng chúng ta thực sự vâng lời Chúa bằng cách vâng lời anh ta, nhưng nếu mệnh lệnh của Chúa khác với anh ta, anh ta sẽ yêu cầu chúng ta bỏ qua các mệnh lệnh của Chúa để ủng hộ anh ta. Ồ, chắc chắn, anh ấy sẽ sử dụng lời bào chữa. Ngài sẽ bảo chúng ta hãy kiên nhẫn, chờ đợi Chúa thực hiện những điều chỉnh cần thiết. Anh ta sẽ buộc tội chúng tôi về việc chạy về phía trước nếu chúng tôi muốn vâng lời Chúa ngay bây giờ thay vì chờ đợi người đi trước vô luật pháp, nhưng cuối cùng, chúng tôi sẽ kết thúc việc thờ phượng (phục tùng và vâng lời) vị thần giả Ai là người đàn ông vô pháp ngồi trong đền thờ của Thiên Chúa, hội thánh Kitô giáo.
Không phải cho bất kỳ người đàn ông nào chỉ ra người đàn ông vô pháp cho bạn. Trên thực tế, nếu ai đó đến với bạn và chỉ ra người khác là kẻ vô pháp, hãy nhìn vào người đang chỉ. Phao-lô không có cảm hứng để tiết lộ ai là kẻ bất chấp pháp luật. Chính bản thân mỗi chúng ta hãy đặt quyết tâm đó cho mình. Chúng tôi có tất cả những gì chúng tôi cần. Chúng ta bắt đầu bằng cách yêu sự thật hơn chính cuộc sống. Chúng ta tìm người đặt luật của mình lên trên luật pháp của Đức Chúa Trời, vì coi thường luật pháp của Đức Chúa Trời là kiểu vô luật pháp mà Phao-lô muốn nói đến. Chúng tôi tìm kiếm một người nào đó đóng vai trò như một vị thần, ngồi vào quyền tự cho mình là quyền lực trong đền thờ của Đức Chúa Trời, hội thánh Cơ đốc. Phần còn lại là tùy thuộc vào chúng tôi.

Tại sao Đức Giê-hô-va cho phép một người đàn ông vô pháp?

Tại sao Đức Giê-hô-va lại dung túng cho một người như vậy trong đền thờ của mình? Anh ta phục vụ mục đích gì? Tại sao ông được phép tồn tại trong nhiều thế kỷ? Câu trả lời cho tất cả những câu hỏi này là đáng khích lệ nhất và sẽ được khám phá trong một bài viết trong tương lai.

_______________________________________________

[I] Niềm tin rằng hội chúng Kitô giáo ở thế kỷ thứ nhất gần với sự thật của Kitô giáo hơn chúng ta bị bác bỏ bởi sự cố này trong cuộc đời của Paul. Họ bị cản trở bởi truyền thống của họ như chúng ta.
[Ii] Nhân Chứng Giê-hô-va được dạy sai rằng những người đàn ông lớn tuổi này bao gồm một cơ quan quản lý thế kỷ thứ nhất hoạt động như một kênh liên lạc được chỉ định của Thiên Chúa cho tất cả các hội chúng tại thời điểm đó. Kết quả xấu số của chiến lược xoa dịu của họ chỉ ra bất cứ điều gì ngoại trừ sự hướng dẫn của thánh linh. Đúng vậy, người ta đã tiên tri rằng Paul sẽ thuyết giảng trước các vị vua, và kết quả của kế hoạch này là đưa anh ta đến Caesar, nhưng Chúa không kiểm tra bằng những điều xấu xa (Ja 1: 13) nên nhiều khả năng Chúa Kitô biết rằng sự không tôn trọng của nhiều người Do Thái Kitô giáo để từ bỏ hoàn toàn Luật pháp sẽ dẫn đến kết quả này. Đối với một cuộc thảo luận chi tiết cho thấy từ Kinh thánh rằng không có cơ quan chủ quản trong thế kỷ thứ nhất, xem Một cơ quan quản lý thế kỷ thứ nhất kiểm tra cơ sở.
[Iii] Sứ đồ Giăng cảnh báo về kẻ phản chúa tại 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7. Liệu điều này có giống như người đàn ông vô pháp luật mà Paul nói đến hay không là một câu hỏi cho một bài viết khác.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; Xem thêm "Họ yêu cầu một vị vua".

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.