Nghiên cứu Kinh Thánh - Chương 4 Par. 1-6

Chúng tôi đang trình bày sáu đoạn đầu tiên của chương 4 trong nghiên cứu này cũng như hộp: Ý nghĩa của tên Chúa.

Hộp giải thích rằng “Một số học giả cảm thấy rằng trong trường hợp này, động từ được sử dụng ở dạng nguyên nhân. Do đó, tên của Đức Chúa Trời được nhiều người hiểu có nghĩa là 'Ngài khiến cho trở thành.'   Rất tiếc, nhà xuất bản không cung cấp cho chúng tôi bất kỳ tài liệu tham khảo nào để chúng tôi có thể xác minh khiếu nại này. Họ cũng không giải thích được tại sao họ chấp nhận ý tưởng của “một số học giả” trong khi bác bỏ ý tưởng của những người khác. Đây không phải là thông lệ tốt cho một người hướng dẫn công khai.

Dưới đây là một vài video hướng dẫn tuyệt vời về ý nghĩa của tên Chúa.

Đây Là Tên Tôi - Phần 1

Đây Là Tên Tôi - Phần 2

Bây giờ chúng tôi nhận được vào nghiên cứu chính nó.

Đoạn mở đầu ca ngợi việc phát hành 1960 của New World dịch của Kinh Thánh. Nó nói rằng: Một đặc điểm nổi bật của bản dịch mới đó là một lý do đặc biệt cho niềm vui. Việc sử dụng thường xuyên tên cá nhân của Chúa.

Đoạn 2 tiếp tục:

Đặc điểm quan trọng nhất của bản dịch này là sự phục hồi tên thiêng liêng về đúng vị trí của nó. New World Translation sử dụng tên cá nhân của Chúa, Jehovah, nhiều hơn 7,000 lần.

Một số người có thể tranh luận rằng “Yahweh” sẽ là bản dịch tốt hơn về danh Đức Chúa Trời. Có thể như vậy, việc phục hồi danh Đức Chúa Trời trên chữ “LORD” thường thấy bằng chữ in hoa sẽ được hoan nghênh. Trẻ em nên biết tên của Cha chúng, ngay cả khi chúng hiếm khi sử dụng nó, thích thuật ngữ thân mật hơn "cha" hoặc "cha".

Tuy nhiên, như Gerrit Losch đã nói vào tháng 11, 2016 đã phát sóng trong khi thảo luận về những lời nói dối (Xem điểm 7) và làm thế nào để tránh chúng, Cũng có một cái gì đó được gọi là một nửa sự thật. Kinh thánh nói với các Kitô hữu hãy trung thực với nhau.

Tuyên bố rằng NWT khôi phục tên thiêng liêng về đúng vị trí của nó là một nửa sự thật. Trong khi nó khôi phục Nó ở hàng ngàn nơi trong Cựu Ước hoặc Kinh thánh tiền Kitô giáo, nơi Tetragrammaton (YHWH) được tìm thấy trong các bản thảo Kinh Thánh cổ đại, nó cũng chèn nó ở hàng trăm chỗ trong Kinh thánh Tân ước hoặc Cơ đốc giáo, nơi nó không được tìm thấy trong những bản viết tay đó. Bạn chỉ có thể khôi phục một cái gì đó ban đầu ở đó và nếu bạn không thể chứng minh nó đã ở đó, thì bạn phải trung thực và thừa nhận rằng bạn đang chèn nó dựa trên phỏng đoán. Trên thực tế, thuật ngữ chuyên môn mà các nhà dịch thuật sử dụng cho thông lệ NWT về việc đưa tên thần vào Kinh thánh Cơ đốc là “sự phỏng đoán”.

Trong đoạn 5, tuyên bố được thực hiện: Tại At Armageddon, khi anh ta xóa bỏ sự gian ác, Đức Giê-hô-va sẽ thánh hóa tên của anh ta trước mắt mọi tạo vật.

Đầu tiên, có vẻ như thích hợp để đề cập đến Chúa Giêsu ở đây, vì anh ta là người mang danh Chúa đầu tiên (Yeshua hoặc Jesus có nghĩa là Hồi Yahweh hoặc Jehovah Cứu Hồi) và anh ta cũng là người được miêu tả trong Khải Huyền khi chiến đấu với cuộc chiến Armageddon. (Tái xuất: 19) Tuy nhiên, điểm tranh cãi là với cụm từ: Mùi khi anh xóa bỏ tà ác. 

Ha-ma-ghê-đôn là cuộc chiến mà Đức Chúa Trời chiến đấu qua Con ngài là Chúa Giê-xu với các vị vua trên trái đất. Chúa Giê-su tiêu diệt mọi đối lập chính trị và quân sự đối với vương quốc của ngài. (Tái xuất: 16-14; Đà 2: 44) Tuy nhiên, Kinh Thánh không nói gì về việc loại bỏ mọi điều gian ác khỏi trái đất vào thời điểm đó. Làm sao điều đó có thể thực hiện được khi chúng ta xem xét thực tế là sau Ha-ma-ghê-đôn, hàng tỷ người bất chính sẽ được sống lại? Không có gì ủng hộ ý tưởng rằng họ sẽ được phục sinh không tội lỗi và hoàn hảo, thoát khỏi mọi ý nghĩ xấu xa. Trên thực tế, không có gì trong Kinh Thánh ủng hộ ý tưởng rằng mọi người không được Đức Chúa Trời tuyên bố là công bình sẽ bị tiêu diệt tại Ha-ma-ghê-đôn.

Đoạn 6 kết thúc nghiên cứu bằng cách nêu:

Vì vậy, chúng tôi thánh hóa tên của Chúa bằng cách coi nó tách biệt và cao hơn tất cả các tên khác, bằng cách tôn trọng những gì nó đại diện, và bằng cách giúp người khác coi nó là thánh. Chúng tôi đặc biệt thể hiện sự kính trọng và tôn kính đối với tên của Chúa khi chúng tôi nhận ra Đức Giê-hô-va là Người cai trị của chúng tôi và vâng lời Ngài với tất cả trái tim của chúng tôi. - mệnh. XUẤT KHẨU

Trong khi tất cả các Cơ đốc nhân có thể đồng ý với điều này, có một điều quan trọng đang bị bỏ qua. Như Gerrit Losch đã nói trong chương trình phát sóng tháng này (Xem điểm 4): Chúng tôi cần nói chuyện cởi mở và trung thực với nhau, không giữ lại những thông tin có thể thay đổi nhận thức của người nghe hoặc đánh lừa anh ấy.

Đây là một chút thông tin quan trọng đã bị bỏ lại; một điều nên làm dịu sự hiểu biết của chúng ta về cách chúng ta thánh hóa tên của Chúa:

“. . Cũng chính vì lý do này mà Đức Chúa Trời đã tôn ông lên một vị trí cao hơn và vui lòng ban cho ông một cái tên vượt trội hơn mọi tên [khác], ¹⁰ Vì vậy, nhân danh Chúa Giêsu, mỗi đầu gối phải uốn cong những người trên trời và những người trên trái đất và những người dưới mặt đất, ¹¹ và mọi lưỡi phải công khai thừa nhận rằng Chúa Giêsu Kitô là Chúa cho vinh quang của Thiên Chúa Cha.Php 2: 9-11)

Nhân Chứng Giê-hô-va dường như muốn thánh hoá danh Đức Chúa Trời theo cách của họ. Làm điều đúng sai cách hoặc sai lý do không mang lại phước lành cho Đức Chúa Trời, như dân Y-sơ-ra-ên đã học. (Nu 14: 39-45) Đức Giê-hô-va đã đặt danh Chúa Giê-su lên trên tất cả những người khác. Chúng ta đặc biệt thể hiện sự kính sợ và tôn kính đối với danh Đức Chúa Trời khi chúng ta nhận ra người cai trị mà Ngài đã chỉ định và người mà Ngài đã truyền cho chúng ta phải cúi đầu trước. Giảm thiểu vai trò của Chúa Giê-su và nhấn mạnh quá nhiều đến danh Đức Giê-hô-va — như chúng ta sẽ thấy Nhân chứng làm trong bài học tuần tới — không phải là cách mà chính Đức Giê-hô-va muốn được thánh hóa. Chúng ta phải khiêm tốn làm mọi việc theo cách mà Đức Chúa Trời muốn và không thúc đẩy theo ý riêng của chúng ta.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.