[Từ ws9 / 16 p. 3 tháng 11 21-27]

Mục đích của nghiên cứu này là giúp cha mẹ xây dựng đức tin của con cái họ. Cuối cùng, đoạn hai cung cấp bốn điều để hỗ trợ cha mẹ trong công việc này:

(1) Tìm hiểu kỹ về họ.

(2) Đặt trái tim của bạn vào việc giảng dạy của bạn.

(3) Sử dụng hình ảnh minh họa tốt.

(4) Hãy kiên nhẫn và cầu nguyện.

Hãy suy nghĩ kỹ về bốn kỹ thuật này. Những điều này sẽ không phục vụ một người thuộc bất kỳ tôn giáo nào, thậm chí là một tôn giáo ngoại giáo, để xây dựng đức tin vào giáo lý của họ? Thật vậy, trong nhiều thế kỷ, cha mẹ và giáo viên đã sử dụng những kỹ thuật này để xây dựng niềm tin vào các thần giả; niềm tin vào đàn ông; niềm tin vào huyền thoại tôn giáo.

Bất kỳ cha mẹ Cơ đốc giáo nào cũng muốn xây dựng đức tin nơi Đức Chúa Trời và Đấng Christ của Ngài. Tuy nhiên, để làm được điều đó, niềm tin phải dựa trên một cái gì đó. Nó cần một nền tảng vững chắc. Nếu không, giống như một ngôi nhà xây trên cát, nó sẽ bị cuốn trôi khi cơn bão đầu tiên đi qua. (Mt 7: 24-27)

Tất cả chúng ta đều có thể đồng ý rằng đối với Cơ đốc nhân, không thể có nền tảng nào khác hơn là Lời Đức Chúa Trời, tức là Kinh thánh. Đây có vẻ là quan điểm của người viết bài này.

Một anh trai 15 ở Úc đã viết: Bố cha thường nói chuyện với tôi về đức tin của tôi và giúp tôi suy luận. Ông hỏi: 'Kinh thánh nói gì?' 'Bạn có tin những gì nó nói không?' 'Tại sao bạn tin nó?' Anh ấy muốn tôi trả lời bằng lời nói của mình và không chỉ đơn giản lặp lại lời nói của mẹ. Khi tôi già đi, tôi phải mở rộng câu trả lời của mình. - mệnh. XUẤT KHẨU

Cha mẹ tôi đã học Kinh thánh với tôi. Họ dạy tôi về Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su cũng như hy vọng về sự sống lại. Tôi đã học được cách chứng minh không có Chúa Ba Ngôi, không có linh hồn bất tử và không có Địa ngục, tất cả chỉ sử dụng Kinh thánh. Tôi tin tưởng vào họ và vào nguồn học tập của họ — Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va — rất cao. Cho rằng tôi có thể bác bỏ những điều này và những giáo lý sai lầm khác được giảng dạy trong các nhà thờ của đạo Chúa, tôi tin rằng những gì tôi nghe được hàng tuần tại phòng thờ Nước Trời phải là sự thật: Chúng tôi là tôn giáo duy nhất có lẽ thật.

Kết quả là, khi tôi cũng biết rằng Chúa Giêsu đã lên thiên đàng ở 1914, và tôi có một hy vọng trần thế là một phần của những con chiên khác John 10: 16, Tôi chấp nhận cơ sở cho những gì tôi nghĩ là những lời dạy trong Kinh thánh. Ví dụ, niềm tin vào sự hiện diện vô hình năm 1914 của Đấng Christ đòi hỏi người ta phải chấp nhận cách giải thích của loài người rằng thời kỳ thị dân bắt đầu vào năm 607 trước Công nguyên (Luke 21: 24) Tuy nhiên, sau này tôi mới biết rằng không có cơ sở Kinh thánh nào cho kết luận đó. Hơn nữa, không có cơ sở thế tục nào để chấp nhận rằng người Do Thái bị lưu đày đến Babylon vào năm 607 trước Công nguyên.

Vấn đề của tôi là đặt niềm tin không đúng chỗ. Tôi đã không đào sâu trong những ngày đó. Tôi đặt niềm tin vào lời dạy của đàn ông. Tôi tin rằng sự cứu rỗi của tôi đã được đảm bảo. (Ps 146: 3)

Vì vậy, sử dụng Kinh Thánh, như đoạn 3 đã nói, là không đủ. Người ta phải sử dụng có thể kinh Thánh. Do đó, nếu bạn muốn thực sự xây dựng đức tin của con cái mình vào Đức Chúa Trời và Đấng Christ, hãy bỏ qua sự hướng dẫn được đưa ra trong đoạn 6.

Vì vậy, cha mẹ, hãy là học sinh giỏi của Kinh Thánh và hỗ trợ học tập của chúng tôi. - mệnh. XUẤT KHẨU

Tôi nghĩ mình là một Học viên Kinh thánh giỏi, nhưng hóa ra, tôi là một Học viên Trợ giúp Kinh thánh giỏi hơn. Tôi là học viên của các ấn phẩm của Nhân Chứng Giê-hô-va.

Giống như một người Công giáo được đào tạo để trở thành một sinh viên của Giáo lý và một người Mặc Môn được đào tạo để trở thành một sinh viên của Sách Mặc Môn, Nhân Chứng Giê-hô-va được đào tạo hàng tuần để trở thành học viên giỏi của tất cả các ấn phẩm và video của Tổ chức.

Điều này không có nghĩa là chúng ta không thể sử dụng các công cụ hỗ trợ Kinh Thánh để giúp chúng ta hiểu mọi thứ, nhưng chúng ta không bao giờ nênkhông bao giờ!Sử dụng chúng để giải thích Kinh thánh. Kinh thánh nên luôn luôn giải thích chính nó.

Để làm ví dụ về điều này, hãy lấy John 10: 16.

Tôi và những con cừu khác, không thuộc về nếp này; những người đó tôi cũng phải mang theo, và họ sẽ lắng nghe tiếng nói của tôi, và họ sẽ trở thành một đàn, một người chăn cừu.Joh 10: 16)

Hỏi con bạn “con cừu kia” là ai và “nếp gấp này” tượng trưng cho điều gì. Nếu anh ấy hoặc cô ấy trả lời rằng “nếp gấp này” tượng trưng cho những Cơ đốc nhân được xức dầu với hy vọng trên trời và những con chiên khác là những Cơ đốc nhân không được xức dầu với hy vọng ở trần gian, hãy yêu cầu anh ấy (hoặc cô ấy) chứng minh điều đó chỉ bằng cách sử dụng Kinh thánh. Nếu con bạn là học sinh giỏi về các ấn phẩm, chúng sẽ có thể tìm thấy nhiều bằng chứng cho cả những tuyên bố trên các tạp chí và sách được xuất bản bởi Watchtower Bible & Tract Society. Tuy nhiên, đây sẽ là những tuyên bố mang tính phân loại được đưa ra bởi những người đàn ông không có Kinh Thánh ủng hộ cho việc giải thích của họ.

Mặt khác, nếu con cái của bạn là một học sinh giỏi của Kinh thánh, chúng đập vào một bức tường cố gắng tìm bằng chứng.

Điều này có thể làm bạn ngạc nhiên khi đọc, nếu bạn là người lần đầu tiên ghé thăm trang web này. Bạn có thể không đồng ý. Nếu vậy, tôi mong bạn hãy là người đấu tranh cho sự thật như Gerrit Losch đã hướng dẫn bạn làm trong chương trình phát sóng tháng này. (Xem điểm 1 - Nhân chứng được yêu cầu bảo vệ sự thật.) Sử dụng tính năng bình luận của bài viết này để chia sẻ phát hiện của bạn. Có hàng ngàn người truy cập vào các trang Beroean Pickets mỗi tháng và một phần ba là những người lần đầu tiên. Nếu bạn tin những gì chúng tôi nói là sai, hãy nghĩ đến hàng nghìn người bạn sẽ cứu khỏi những câu chuyện gian trá và được ngụy tạo một cách nghệ thuật bằng cách cung cấp bằng chứng Kinh thánh cho học thuyết JW “cừu khác”.

Thật không công bằng khi yêu cầu ai đó bảo vệ niềm tin của họ là một người không sẵn sàng làm điều tương tự. Do đó, bằng ví dụ, đây là cách chúng ta cảm thấy Kinh Thánh nên được nghiên cứu.

Đầu tiên, đọc bối cảnh.

John 10: 1 mở đầu bằng câu “Tôi nói thật lòng nhất với bạn…” “Bạn” là ai? Hãy để Kinh thánh nói. Hai câu trước (hãy nhớ rằng Kinh Thánh không được viết với sự phân chia chương và câu) nói:

Những người Pha-ri-si đi cùng anh ta đã nghe thấy những điều này, và họ nói với anh ta: Hồi Chúng tôi cũng không mù quáng, phải không? 41 Chúa Giêsu nói với họ: Thái Nếu bạn bị mù, bạn sẽ không có tội lỗi. Nhưng bây giờ bạn nói, 'Chúng tôi thấy.' Tội lỗi của bạn vẫn còn. John 9: 40-41

Vì vậy “bạn” mà anh ta đang nói khi anh ta nói về những con chiên khác là những người Pha-ri-si và người Do Thái đi cùng với họ. Điều này càng được chứng minh bằng những gì John 10: 19 nói:

"19 Một bộ phận một lần nữa dẫn đến kết quả giữa những người Do Thái vì những lời này. 20 Nhiều người trong số họ đã nói rằng: Người có một con quỷ và mất trí. Tại sao bạn nghe anh ấy? 21 Những người khác nói: Đây không phải là những câu nói của một người đàn ông bị quỷ ám. Một con quỷ không thể mở mắt người mù, phải không?Joh 10: 19-21)

Vì vậy, khi anh ấy đề cập đến "đàn này" (hoặc "bầy này"), anh ấy đang đề cập đến những con cừu đã có mặt. Anh ta không nói rõ, vậy những thính giả Do Thái của anh ta sẽ cho rằng điều gì? Các môn đồ của ông sẽ hiểu “nếp gấp này” để chỉ điều gì?

Một lần nữa, chúng ta hãy để Kinh Thánh nói. Chúa Giê-su sử dụng thuật ngữ “chiên” như thế nào trong thánh chức của ngài?

“. . Và Chúa Giê-su lên đường đi khắp các thành phố và làng mạc, giảng dạy trong các hội đường của họ và rao giảng tin mừng về vương quốc và chữa khỏi mọi loại bệnh tật và mọi loại bệnh tật. 36 Khi nhìn thấy đám đông, anh cảm thấy thương hại cho họ, bởi vì họ bị lột da và ném về như những con cừu mà không có người chăn.Mt 9: 35, 36)

“. . Sau đó, Chúa Giê-su phán với họ: “Tất cả các ngươi sẽ bị vấp phạm liên quan đến ta trong đêm nay, vì có lời chép rằng: Ta sẽ đánh người chăn, và bầy chiên sẽ bị tản mác.” (Mt 26: 31)

Chúa Giêsu đã gửi đi, đưa cho họ những chỉ dẫn sau: Không được đi vào con đường của các quốc gia, và đừng đi vào bất kỳ thành phố Sa · mari · tan nào; 6 nhưng thay vào đó, hãy tiếp tục đi đến con cừu lạc của nhà Israel.Mt 10: 5, 6)

Kinh thánh cho thấy rằng đôi khi những con chiên nhắc đến các môn đệ của mình, như trong Matthew 26: 31, và đôi khi họ đề cập đến người Do Thái nói chung. Cách sử dụng nhất quán duy nhất là họ luôn đề cập đến người Do Thái, cho dù là tín đồ hay không. Anh ấy không bao giờ sử dụng thuật ngữ không có bổ ngữ để chỉ bất kỳ nhóm nào khác. Thực tế này rõ ràng trong bối cảnh của Matthew 15: 24 nơi Chúa Giêsu đang nói chuyện với một phụ nữ Phoenician (người ngoài Do Thái) khi ông nói:

Tôi không được gửi cho ai ngoại trừ những con cừu lạc của nhà Israel.Mt 15: 24)

Vì vậy, khi Chúa Giêsu sửa đổi thuật ngữ bằng cách nóikhác cừu cừu tại John 10: 16, người ta có thể kết luận rằng anh ta đang ám chỉ một nhóm người không phải là người Do Thái. Tuy nhiên, tốt nhất là bạn nên tìm chứng thực trong Kinh Thánh trước khi chấp nhận một kết luận chỉ dựa trên lý luận suy diễn. Chúng ta thấy điều này được chứng thực trong bức thư Phao-lô gửi tín hữu Rô-ma.

Tôi không xấu hổ về tin tốt; Thật ra, đó là quyền năng của Thiên Chúa để cứu rỗi mọi người có đức tin, trước tiên đối với người Do Thái và cả người Hy Lạp.Ro 1: 16)

Sẽ có hoạn nạn và đau khổ đối với mỗi người làm việc có hại, trước tiên đối với người Do Thái và cả người Hy Lạp; 10 nhưng vinh quang và danh dự và hòa bình cho mọi người làm việc tốt, cho người Do Thái trước và cho người Hy Lạp.Ro 2: 9, 10)

Người Do Thái trước, sau đó là người Hy Lạp.[I]  Lần này, lần đầu tiên, sau đó là những con cừu khác.

Vì không có sự phân biệt giữa người Do Thái và người Hy Lạp. Có cùng một Chúa trên tất cả, những người giàu có đối với tất cả những người kêu gọi Ngài.Ro 10: 12)

Siêu tiết Và tôi có những con cừu khác [người Hy Lạp hoặc người hiền lành], không thuộc về nếp này [người Do Thái]; những người đó tôi cũng phải mang [3 1 / 2 năm sau], và họ sẽ lắng nghe tiếng nói của tôi [trở thành Kitô hữu], và họ sẽ trở thành một đàn [tất cả đều là Kitô hữu], một người chăn cừu [dưới Chúa Jesus].Joh 10: 16)

Đúng vậy, chúng ta không có Kinh thánh cung cấp một câu tuyên bố nào liên kết “những con chiên khác” với sự gia nhập của những người quý tộc vào hội thánh của Đức Chúa Trời, nhưng những gì chúng ta có là một loạt Kinh thánh không để lại lựa chọn hợp lý nào cho một kết luận khác. Phải thừa nhận rằng, chúng ta có thể nói rằng “nhóm này” ám chỉ “bầy nhỏ” được nhắc đến ở Luke 12: 32 và "những con cừu khác" ám chỉ một nhóm sẽ không xuất hiện trong 2,000 năm, nhưng dựa trên điều gì? Suy đoán? Các loại và antitypes?[Ii] Chắc chắn không có gì trong Kinh Thánh ủng hộ một kết luận như vậy.

Tóm tắt

Bằng mọi cách, hãy làm theo các kỹ thuật giảng dạy được giải thích trong tuần này Tháp Canh học, nhưng làm như vậy để xây dựng đức tin nơi Đức Chúa Trời và Đấng Christ. Sử dụng Kinh thánh. Hãy là một học viên tốt của Kinh Thánh. Sử dụng các ấn phẩm nếu thích hợp và đừng ngại sử dụng các nguồn không phải của JW để nghiên cứu Kinh Thánh. Tuy nhiên, đừng bao giờ dùng lời viết của bất kỳ người nào (kể cả người thật sự) làm nền tảng cho bất kỳ sự giải thích Kinh Thánh nào. Hãy để Kinh thánh tự giải thích. Hãy nhớ những lời của Giô-sép: "Các sự giải thích không thuộc về Đức Chúa Trời sao?" (Ge 40: 8)

________________________________________________________________

[I] Tiếng Hy Lạp được sử dụng bởi các sứ đồ như một thuật ngữ bắt tất cả cho người dân của các quốc gia, hoặc những người không phải là người Do Thái.

[Ii] Thực tế là, học thuyết JW của những con cừu khác hoàn toàn dựa trên một loạt các diễn giải chống đối được thực hiện trong 1934 trong các Tháp Canh, đã bị từ chối bởi Cơ quan quản lý. (Xem "Vượt xa những gì được viếtMùi.)

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    14
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x