[Từ ws10 / 16 p. 13 tháng 12 5, 12-18]
Faith là niềm tin chắc chắn về những gì được hy vọng.-Anh ta. 11: 1 (NWT)
Hãy bắt đầu với một chút thông tin cơ bản trước khi đi vào bài đánh giá tuần này.
Paul đang bị xét xử vì mạng sống của mình. Sau khi sống sót sau một vụ ám sát của người Do Thái, anh ta giờ đứng trước Thống đốc Felix. Các nhà lãnh đạo Do Thái, bao gồm cả thầy tế lễ trưởng, đưa ra trường hợp của họ. Phao-lô đến lượt và để bào chữa cho chúng ta, ông cho chúng ta cái nhìn sâu sắc này, không chỉ về niềm tin của chính ông, mà còn về niềm tin của những người chống đối ông.
Tôi có hy vọng về Chúa, hy vọng những người đàn ông này cũng giải trí, rằng sẽ có sự phục sinh của cả người công bình và người bất chính. Chỉ (Công vụ 24: 15)
“Những người này” rõ ràng là ám chỉ những người chống đối Do Thái. (Công-vụ 24: 1, 20) Có vẻ như họ cũng hy vọng rằng sẽ có hai sự sống lại. Trong khi Paul hy vọng vào hai, anh không mong đợi được sống lại hai lần. Cá nhân ông hy vọng có thể đạt được sự phục sinh sớm hơn hoặc bậc nhất của người công bình.
Mục đích của tôi là để biết anh ta và sức mạnh của sự phục sinh của anh ta và chia sẻ những đau khổ của anh ta, đưa tôi đến một cái chết như anh ta, 11 để xem nếu có thể Tôi có thể đạt được sự phục sinh sớm hơn từ cõi chết.Với (Php 3: 10, 11)[I]
Ngược lại, sự sống lại của kẻ bất chính không đi kèm với sự bảo đảm về sự sống đời đời. Vẫn còn việc phải làm vì những người được sống lại không trở lại cuộc sống vĩnh cửu, nhưng để phán xét. (Giăng 5:28, 29) Tuy nhiên, mặc dù mong muốn được sống lại như một người công chính, Phao-lô cũng nuôi hy vọng cho những người bất chính, để tất cả đều có cơ hội bình đẳng để đạt được cuộc sống mà A-đam đã phung phí.
Mặc dù có niềm hy vọng tương tự, người Do Thái khác với Phao-lô về cơ sở cho nó. Đối với Phao-lô, tất cả đều dựa trên sự hy sinh làm giá chuộc của Chúa Giê-su, nhưng đối với người Do Thái, đó là nguyên nhân dẫn đến sự vấp ngã. (1Co 1:22, 23)
Lưu ý rằng Phao-lô không nói về hai hy vọng, mà nói về hai sự sống lại. Chỉ có một hy vọng. Không có câu thánh thư nào khuyên mọi người hy vọng được sống lại như một trong những kẻ bất chính. Trên thực tế, những người không có hy vọng gì cả, những người thậm chí không tin Chúa tồn tại, sẽ trở lại cuộc sống như một phần của sự phục sinh của những kẻ bất chính. Hy vọng duy nhất mà Kinh thánh thúc giục các tín đồ đạo Đấng Ki-tô nắm giữ là sự sống đời đời như một phần của sự phục sinh của người công bình. (1Ti 6:12, 19)
Chúa Giêsu nói:
"Ví như Cha có sự sống trong mình, vì vậy ông đã cấp còn cho Con có sự sống trong mình. 27 Và anh ta đã trao cho anh ta quyền phán xét, vì anh ta là Con Người. 28 Đừng ngạc nhiên trước điều này, vì giờ đang đến, trong đó tất cả những người trong các ngôi mộ tưởng niệm sẽ nghe thấy giọng nói của anh ấy 29 và đi ra, những người đã làm những điều tốt đẹp để hồi sinh cuộc sống, và những người thực hành những điều xấu xa để hồi sinh phán xét. ((XN XNXX: 5-26)
Đức Giê-hô-va có sự sống trong chính Ngài. Anh ta đã trao sự sống này cho Chúa Giê-xu, để Đấng Christ cũng có sự sống bên trong chính mình — sự sống mà anh ta có thể truyền lại cho người khác. (1Cr 15:45) Vì vậy, chính Chúa Giêsu là người làm cho sự sống lại. Khi sống lại, Ngài ban sự sống cho những người mà Đức Chúa Trời đã tuyên bố là công bình bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu. (Rô 3:28; Tít 3: 7; Re 20: 4, 6) Những người còn lại là những kẻ bất chính, vì vậy họ phải trải qua một cuộc xét xử.
(Giải thích đầy đủ về quá trình này nằm ngoài phạm vi của bài viết này. Có rất nhiều tranh luận về việc khi nào, làm thế nào và dựa trên cơ sở nào mà đánh giá những kẻ bất chính. Chúng ta sẽ phải rời cuộc thảo luận đó vào một thời điểm khác, vì mục đích của bài viết này là xem xét hiện tại Tháp Canh Bài viết nghiên cứu dựa trên niềm tin của Nhân Chứng Giê-hô-va.)
Các anh chị em JW của tôi đọc những điều trên sẽ đồng ý. Họ sẽ thấy mình hy vọng là một phần của sự phục sinh của người công bình trên trái đất. Đối với họ, có ba lần hồi sinh. Hai trong số những người công chính và một trong những người bất chính. Tuy nhiên, hai người chính trực khác nhau rất nhiều. Những người đầu tiên được tuyên bố là công bình là con cái của Đức Chúa Trời và lời tuyên bố đó dẫn đến sự phục sinh với tư cách là những sinh vật vô tội, những người sẽ cai trị với Đấng Christ trong vương quốc trên trời. Trong sự phục sinh lần thứ hai của người công bình, các nhân chứng được tuyên bố là công bình là bạn của Đức Chúa Trời,[Ii] nhưng lời tuyên bố về sự công bình đó không dẫn đến vị thế công bình với Đức Chúa Trời vì họ được sống lại trên đất vẫn trong tình trạng tội lỗi mà họ đã có lúc chết. Họ chỉ có được cuộc sống vĩnh cửu vào cuối 1,000 năm nếu — NẾU — họ tiếp tục trung thành đến cùng. Đối với những người bất chính, Nhân Chứng tin rằng họ cũng được sống lại trên đất trong tình trạng tội lỗi mà họ đã có lúc chết. Nói cách khác, không có sự khác biệt về địa vị của những người được tuyên bố là công bình là bạn của Đức Chúa Trời và những người được Đức Chúa Trời coi là không công bình. Cả hai đều vẫn còn tội lỗi và cả hai cùng làm việc để đạt được sự hoàn hảo vào cuối triều đại 1,000 năm của Chúa Giê-su Christ.
Các nhân chứng không thể cung cấp Kinh thánh để chứng minh niềm tin phức tạp về sự phục sinh này, cũng như việc tìm kiếm trong thư viện WT về sự khởi đầu của giáo huấn năm 1934 sẽ không cung cấp bất kỳ bằng chứng Kinh thánh nào. Sự dạy dỗ dựa trên những ứng nghiệm không điển hình không có trong Kinh thánh. (Xem bài báo gồm hai phần, “Lòng tốt của Ngài”, vào ngày 1934 và 1 tháng 15 năm XNUMX Tháp Canh.) Vì học thuyết Tháp Canh gần đây không chấp nhận những lời dạy dựa trên những sai lầm không được áp dụng trong Kinh thánh (Xem w15 3/15 “Câu hỏi từ độc giả”) nên học thuyết Con cừu khác hiện đang ở trong tình trạng lấp lửng. Nó vẫn tiếp tục được giảng dạy nhưng nền tảng của giáo lý đã bị xóa bỏ.
Những gì JWs tin
Điều này giúp chúng tôi hiểu những gì ẩn sau các từ được viết trong đoạn 1 của tuần này Tháp Canh học.
Những gì một niềm hy vọng tuyệt vời Kitô hữu chia sẻ! Tất cả chúng ta, cho dù là những con cừu được xức dầu hay là những con cừu khác, thì Hy vọng sẽ thấy sự hoàn thành mục đích ban đầu của Chúa và sự thánh hóa tên của Đức Giê-hô-va. (John 10: 16; Matt. 6: 9, 10) Những kỳ vọng như vậy là cao quý nhất mà con người có thể trân trọng. Chúng tôi cũng mong mỏi phần thưởng được hứa hẹn về sự sống vĩnh cửu, là một phần của thiên đàng mới của Chúa, hoặc là một phần của trái đất mới của ông. - mệnh. XUẤT KHẨU
Đoạn 2 sau đó hỏi: Mặc dù vậy, bạn có thể tự hỏi, làm thế nào để kỳ vọng của bạn trở nên chắc chắn hơn?
Vì những người vô thần, những người không có hy vọng vào Đức Chúa Trời và không có niềm tin vào sự sống lại, sẽ được đưa trở lại trong sự sống lại của những kẻ bất chính trong tình trạng tội lỗi giống hệt như Nhân chứng Giê-hô-va hy vọng được sống lại, nên người ta có thể hỏi: “Tại sao tôi cần phải làm cho kỳ vọng của tôi chắc chắn hơn? Rốt cuộc, nó sẽ xảy ra cho dù tôi có hy vọng hay không; cho dù tôi có tin vào nó hay không. ”
Là Tháp Canh bán cho chúng tôi một hy vọng hão huyền? Có thực sự sẽ có sự phục sinh của người công bình trên trái đất không? Đây có phải là điều Kinh thánh thực sự dạy không?
Nếu vậy, Tháp Canh đã liên tục không hiển thị được. Khi nói đến sự sống lại trên đất, Kinh Thánh chỉ nói đến một sự sống lại dành cho người bất chính.
Bây giờ hãy xem xét điều này: các Tháp Canh cho chúng ta biết rằng Nhân Chứng không được xức dầu sẽ được công nhận là bạn của Đức Chúa Trời. Được Đức Chúa Trời tuyên bố là công bình nghĩa là gì? Rõ ràng, nó có nghĩa là một người không còn bất chính nữa. Tội lỗi của một người được tha thứ. Vì vậy, Đức Chúa Trời có thể và thực sự ban sự sống đời đời cho những người mà Ngài tuyên bố là công bình. Vậy làm thế nào mà anh ta có thể tuyên bố một con người là công bình mà không cho họ địa vị công bình khi hồi sinh họ? Họ công bình có ích lợi gì nếu họ vẫn tội lỗi như trước đây? Điều này có nghĩa không? Quan trọng hơn, nó có phải là kinh thánh không?
Dưới đây là giảng dạy chính thức của Tháp Canh:
Dưới sự quan tâm yêu thương của Chúa Giêsu, toàn bộ gia đình nhân loại, những người sống sót, con cháu của họ và hàng ngàn triệu người chết sống lại, người vâng lời Ngài, sẽ phát triển theo hướng hoàn thiện của con người. (w91 6 / 1 trang 8)
Những người đã chết và sẽ được hồi sinh trên trái đất trong thiên niên kỷ vẫn sẽ là những con người bất toàn. Ngoài ra, những người sống sót sau cuộc chiến của Chúa sẽ không được hoàn thiện và vô tội ngay lập tức. Khi họ tiếp tục trung thành với Thiên Chúa trong thiên niên kỷ, những người sẽ sống sót trên trái đất hiển nhiên sẽ dần dần tiến tới sự hoàn hảo. (w82 12 / 1 trang 31)
Càng giống như Áp-ra-ham, họ được hạch toán, hoặc tuyên bố, công bình là bạn của Chúa. (nó-1 trang. 606)
Vì vậy, Áp-ra-ham và những người đàn ông trung thành khác như Môi-se sẽ được sống lại vẫn trong tình trạng tội lỗi cùng với những người được gọi là bạn Cơ-đốc của Đức Chúa Trời, những người mà ông cũng tuyên bố là công bình nhưng phục hồi cuộc sống như tội nhân. Vậy thì Moses sẽ khác với Korah của kẻ nổi loạn như thế nào nếu cả hai vẫn là tội nhân?[Iii]
Giáo lý kỳ lạ này thậm chí còn xa lạ hơn khi chúng ta xem xét tuyên bố tiếp theo này.
Những người trung thành đã chết trước khi con cháu hứa hẹn, Chúa Jesus Christ, mở đường cho cuộc sống thiên đàng. (Gal. 3: 16) Tuy nhiên, nhờ những lời hứa không ngừng của Đức Giê-hô-va, họ sẽ phục sinh để hoàn thiện cuộc sống của con người trong một thiên đường trần gian. 37: 11; Là một. 26: 19; Ôi. 13: 14. - mệnh. XUẤT KHẨU
Giữ lấy. Sự dạy dỗ chính thức của chúng tôi là tất cả loài người, ngay cả Áp-ra-ham, đều được sống lại như những người tội lỗi, và “dần dần tiến tới sự hoàn hảo”. Bây giờ chúng tôi nói rằng họ đã hồi sinh đã hoàn hảo. Ai là người chỉ huy, điều khiển con tàu này? Rõ ràng không phải là Đức Giê-hô-va, vì Ngài không làm tôi tớ của mình bối rối với những mệnh lệnh và sự dạy dỗ trái ngược nhau.
Kiểm tra "Văn bản chứng minh"
Với những điều trên, chúng ta không nên ngạc nhiên khi thấy rằng “các văn bản chứng minh” được cung cấp trong đoạn này chứng minh điều trái ngược với những gì được dạy.
Êsai 26: 19: Bối cảnh dường như đang nói về một sự phục sinh ẩn dụ. Tuy nhiên, ngay cả khi nó theo nghĩa đen, nó không nói về vị trí, cũng không nói về tình trạng (công bình hay bất chính) của những người được sống lại. Vì vậy, điều này không chứng minh được gì.
Thánh Vịnh 37: 11: Câu này nói về người hiền lành chiếm hữu trái đất. Điều đó chứng tỏ điều gì? Trong Bài giảng trên núi, Đấng Christ liệt kê một loạt các mối phúc báo trước phần thưởng được ban cho con cái Đức Chúa Trời khi họ sống lại. (Mt 5: 1-12) Câu 5 của lời tường thuật đó tương đồng với Thi Thiên 37:11, nên có vẻ như tác giả Thánh Vịnh đã được soi dẫn để nói về sự sống lại của con cái Thiên Chúa, chứ không phải sự sống lại nào đó trên đất. Rốt cuộc, ai sở hữu vương quốc, Vua hay thần dân của Vua? (Mt 17, 24-26)
Hosea 13: 14: Thật là một sự tương đồng đáng kinh ngạc mà câu này mang theo lời của Paul xức dầu Cơ đốc nhân trong 1 Cô-rinh-tô 15: 55-57. Trên thực tế, NWT liên kết hai đoạn văn bằng cách tham khảo chéo. Vì vậy, một lần nữa, chúng ta có bằng chứng trong Kinh thánh tiếng Do Thái với chứng thực bằng tiếng Hy Lạp rằng sẽ có sự phục sinh của những người công chính là con trai của Đức Chúa Trời để được sống bất tử. Đối với sự sống lại trên đất của người công bình đối với cuộc sống tội lỗi, bất toàn, không có bằng chứng. Ô-sê đơn giản không đề cập đến lời dạy đó.
Một hy vọng sai lầm cho những người phục vụ tiền Kitô giáo trung thành
Như chúng ta vừa thấy, Tổ chức dạy rằng Áp-ra-ham sẽ phục sinh trên đất với tư cách là một trong những người công bình trở lại vẫn là tội nhân. (Giả sử tuyên bố cuối cùng của đoạn 4 là một sai lầm.) Một điều không thay đổi theo cách nào đó là Áp-ra-ham và tất cả những người trung thành thời xưa sẽ không thuộc về Nước Trời cùng với Chúa Giê-su Christ và các tín đồ Đấng Christ được xức dầu. Không có Kinh thánh nào dạy điều này, bạn nhớ nhé. Bạn phải tiếp nhận nó trên niềm tin — niềm tin vào đàn ông.
Bạn có thể làm điều đó nếu bạn muốn, nhưng để làm gì? Bạn yêu sự thật hay bạn yêu “Sự thật”. Trong “Sự thật”, chúng ta được dạy rằng những người đàn ông trung thành ngày xưa được sống lại trên trái đất. Vì vậy, khi Hê-bơ-rơ 11:35 nói về sự phục sinh tốt hơn, chúng ta không thể cho phép nó đề cập đến hy vọng trên trời. Tuy nhiên, điều này tạo ra một vấn đề, bởi vì Kinh thánh không nói về một sự phục sinh khác vẫn tốt hơn là “sự phục sinh tốt hơn”, một siêu phục sinh như nó vốn có. Nó chỉ nói về hai lần hồi sinh. Vì vậy, để giải quyết vấn đề này, người đàn ông phải đưa ra một tuyên bố phân loại và hy vọng rằng người đọc sẽ không nhận thấy rằng nó được xây dựng trên cát. Trên thực tế, đó là một lời nói dối. Nói về các vị tử đạo Cơ đốc như Antipas, các Tháp Canh nói rằng họ Giáp sẽ có phần thưởng là sự hồi sinh cho cuộc sống thiên đàng. Vượt qua sự hồi sinh tốt hơn của hồi giáo mà người đàn ông cổ xưa của đức tin mong chờ. (mệnh. 12)
Kinh thánh không nói về sự phục sinh vượt qua “sự sống lại tốt hơn” trong Hê-bơ-rơ 11:35. Bối cảnh làm rõ ý nghĩa vẫn còn hơn nữa:
“. . Tuy nhiên, tất cả những người này, mặc dù họ đã nhận được một lời chứng thuận lợi vì đức tin của họ, nhưng đã không thực hiện được lời hứa, 40 bởi vì Chúa đã thấy trước điều gì đó tốt hơn cho chúng ta, để họ có thể không được làm cho hoàn hảo ngoài chúng ta. . . ” (Dt 11:39, 40)
Nếu những người cổ đại không được làm cho hoàn hảo ngoài Cơ đốc nhân, chúng ta phải kết luận rằng họ sẽ được hoàn thiện cùng với Cơ đốc nhân; hoặc là có một tùy chọn khác phù hợp? Sau đó, Phao-lô tổng hợp tất cả trong câu tiếp theo bằng cách nói:
“. . Vì vậy, vì chúng tôi có một đám mây lớn của các nhân chứng xung quanh chúng ta, chúng ta cũng hãy vứt bỏ mọi trọng lượng và tội lỗi dễ dàng vướng mắc chúng ta, và chúng ta hãy chạy đua với sức chịu đựng của cuộc đua được đặt ra trước chúng ta, 2 khi chúng tôi nhìn chăm chú vào Đại lý trưởng và Hoàn hảo hơn đức tin của chúng ta, Chúa Giêsu ... . ” (Dt 12: 1, 2)
Nếu những người cổ đại đó là để làm gương cho các Kitô hữu, và nếu những người cổ đại không được làm cho hoàn hảo ngoài Kitô hữu, và nếu Chúa Giêsu là người VikingHoàn hảo hơn”Của đức tin của chúng ta, thì“ làm cho hoàn hảo ”này phải áp dụng cho tất cả. Sau đó, tất cả đều nhận được sự phục sinh như nhau.
Kỳ vọng sai
Đoạn 7 nói:
Đức Giê-hô-va cũng ban phước cho chúng ta một nguồn cung cấp thực phẩm tinh thần dồi dào thông qua những người nô lệ trung thành và kín đáo.Matt. 24: 45) Vì vậy, bằng cách trân trọng những gì chúng ta học được từ các điều khoản tâm linh mà Đức Giê-hô-va đã có sẵn, chúng ta sẽ giống như những tấm gương cổ xưa về đức tin, người đã có một kỳ vọng được bảo đảm về Vương quốc của họ. - mệnh. XUẤT KHẨU
Một nhân chứng sẽ thừa nhận rằng những điều nói trên là đúng. Tuy nhiên, nếu bạn nói với anh ta rằng “người nô lệ trung thành và kín đáo” là Giáo hoàng của Rôma, anh ta sẽ từ chối tuyên bố đó. Tại sao? Bởi vì anh ta tin rằng Giáo hoàng dạy những điều giả dối. Một Nhân Chứng sẽ đọc “nô lệ trung thành và kín đáo” và nhìn thấy trong tâm trí anh ta, Hội đồng Quản trị của Nhân Chứng Giê-hô-va. Họ khác với Giáo hoàng của Rome như thế nào? Đối với Nhân Chứng, họ không dạy về sự giả dối. Đúng, họ đã mắc sai lầm do lỗi của con người, nhưng điều đó khác.
Là nó? Có thực sự khác biệt?
“. . Quả thật, ai là người trong số BẠN mà con trai nó xin bánh - nó sẽ không đưa cho nó một hòn đá, phải không? 10 Hoặc, có lẽ, anh ta sẽ yêu cầu một con cá mà anh ta sẽ không trao cho anh ta một con rắn, phải không? 11 Do đó, nếu BẠN, mặc dù là kẻ độc ác, biết cách tặng những món quà tốt cho con bạn, thì Cha của bạn ở trên trời sẽ tặng những điều tốt đẹp cho những người hỏi ông ấy như thế nào? (Mt 7: 9-11)
Lịch sử của cái gọi là sự cung cấp của Đức Giê-hô-va do những người đàn ông được cho là nô lệ trung thành và kín đáo của Ma-thi-ơ 24:45 chứa đầy thông tin sai lệch và không thành công - hy vọng thất bại. Nếu chúng ta cầu xin bánh, Đức Giê-hô-va là Cha nhân từ, sẽ không ném đá cho chúng ta phải không? Nếu chúng ta yêu cầu một con cá, anh ta sẽ không đưa cho chúng ta một con rắn, phải không? Nói tóm lại, hãy đặt niềm tin vào lời Đức Chúa Trời trong Kinh thánh, nhưng đừng đặt niềm tin vào những lời dạy của loài người mà trong đó không có sự cứu rỗi. (Thi 118: 9; 146: 3)
Đoạn 9 cho chúng ta biết cầu nguyện cho những người dẫn đầu trong chúng ta, trích dẫn Hê-bơ-rơ 13: 7. Tuy nhiên, trước tiên hãy chú ý toàn bộ văn bản của lệnh đó:
Hãy nhớ những người đang dẫn đầu trong số bạn, những người đã nói lời của Chúa với bạn, và khi bạn suy ngẫm về cách hành xử của họ diễn ra, hãy bắt chước đức tin của họ. 8 Chúa Giêsu Kitô cũng giống như ngày hôm qua và hôm nay, và mãi mãi. 9 Đừng bị lạc lối bởi những giáo lý khác nhau và lạ lùng, vì trái tim sẽ được củng cố bởi lòng tốt không được bảo vệ hơn là thực phẩm, không mang lại lợi ích cho những người bị chiếm đóng với họ. Quy (Heb 13: 7-9)
Phao-lô chứng minh lời tuyên bố của mình bằng cách cho thấy rằng Chúa Giê-su không thay đổi. Vì vậy, những người dẫn đầu cũng không nên thay đổi. Họ không nên đưa ra “những lời dạy khác nhau và kỳ lạ” để dẫn dắt những người trung thành đi lạc hướng. Điều này bảo vệ chúng ta khỏi việc vô tình cầu nguyện cho các thừa tác viên của Sa-tan, những người giỏi 'biến mình thành những người phục vụ sự công bình.' (2Co 11:14)
Một ví dụ về một giáo lý kỳ lạ là cái này:
Một thời gian sau khi Vương quốc sinh ra ở 1914, tất cả những người được xức dầu trung thành như vậy, đang ngủ trong cái chết, đã được nâng lên đời sống tinh thần trên thiên đàng để chia sẻ với Chúa Giêsu trong sự cai trị của mình đối với nhân loại.Giáo dục. 20: 4. - mệnh. XUẤT KHẨU
Không có bằng chứng nào, không theo kinh nghiệm hay Kinh thánh, cho những niềm tin này. Chúng thực sự lạ lùng, bởi vì điều đó có nghĩa là những người được xức dầu sẽ cai trị với Đấng Christ trong một ngàn năm đã làm như vậy trong thế kỷ qua, nhưng chúng ta vẫn tin rằng triều đại ngàn năm là tương lai. Vậy liệu họ có cai trị một nghìn lẻ một trăm năm? Sự dạy dỗ này trở nên rất kỳ lạ và căng thẳng làm sao.
Tóm tắt
Đừng nhầm lẫn, sẽ có sự phục sinh của những kẻ bất chính trên trái đất. Những người này sẽ có cơ hội chấp nhận Chúa Giê-xu là vị cứu tinh của họ. Cuối cùng, khi ứng nghiệm 1 Cô-rinh-tô 15: 24-28, trái đất sẽ được đầy dẫy gia đình Đức Chúa Trời sống trong hòa bình và hòa thuận. Tuy nhiên, đó không phải là hy vọng dành cho các Cơ đốc nhân. Chúng ta có cơ hội để phục sinh tốt hơn. Đừng cho phép bất cứ ai lấy điều đó từ bạn với "những lời dạy khác nhau và kỳ lạ."
__________________________________________________
[I] Có một số tranh cãi về việc liệu hồi sinh trước đó có phải là bản dịch tốt nhất của tiếng Hy Lạp hay không, thoát hiểm. HPS TRỢ Nghiên cứu từ mang lại cho bạn anístēmi, Xông lên nâng cao) - đúng cách, vươn lên để trải nghiệm tác động đầy đủ của sự phục sinh, tức là loại bỏ triệt để khỏi cõi chết (ngôi mộ).
[Ii] nó-1 p. 606 thành Giống như Áp-ra-ham, họ được hạch toán, hoặc tuyên bố, công bình như bạn bè của Thiên Chúa. w12 7 / 15 p. Xuất khẩu mệnh. 28 thành phần tử Đức Giê-hô-va đã tuyên bố là con cừu khác ngay chính là bạn bè
[Iii] Xem người Ai sẽ được hồi sinh trên mạng, w05 5 / 1 p. 15, mệnh. XUẤT KHẨU
[Iv] Do đó, bất kỳ tín đồ đạo Đấng Ki-tô trung thành nào giờ đây là một phần của “đám đông” chết trước đại nạn có thể chắc chắn được tham gia vào sự phục sinh trên đất của người công bình. - w95 2/15 trang 11-12 mệnh. 14 "Sẽ có sự sống lại của người công bình"
'Khi các vị thánh, hãy hành quân vào ... ôi Chúa ơi, con muốn có mặt trong số đó'. Đối với những kẻ 'tôn giáo thời xưa' đó là một con số tượng trưng.
Cảm ơn Meleti, rất thú vị. đây là một chủ đề quan trọng, hy vọng của chúng tôi. Hoặc có 2 hy vọng như được giảng bởi JW hoặc có một. Có nhiều bằng chứng mà các tác giả Cơ đốc giáo nêu bật một hy vọng. Bạn đã làm rất tốt trong việc nêu bật điều này trong bài đánh giá. 1 Phi-e-rơ 3: 15 Nhưng hãy thánh hóa Đấng Christ là Chúa trong lòng bạn, luôn sẵn sàng bào chữa trước mọi người đòi bạn một lý do để hy vọng bạn có, nhưng làm như vậy với tính khí ôn hòa và sự tôn trọng sâu sắc. Peter ở đây, Ngài không bảo những người Cơ đốc giáo đưa ra lý do tại sao họ tin, hay điều gì... Xem thêm
Xin chào Meleti, đó là WS 10/16, không phải 11/16 :-), dù sao, nhìn vào mệnh 1: CÁI GÌ hy vọng tuyệt vời mà các Kitô hữu thực sự chia sẻ! Tất cả chúng ta, cho dù là những con cừu được xức dầu hay của những con cừu khác, thì Hy vọng sẽ thấy sự hoàn thành mục đích ban đầu của Chúa và sự thánh hóa tên của Đức Giê-hô-va. Vì vậy, đây là khoảng 8 triệu người được liên kết với WBT và những người được coi là GIÁNG SINH THẬT, trong khi tất cả 2 tỷ Kitô hữu khác ở trong thế giới Satan rõ ràng và muốn trở nên giàu có thông qua xổ số, theo mệnh. 2. Làm thế nào bất cứ ai có thể chấp nhận một tuyên bố như vậy? Nó là... Xem thêm
Cảm ơn vì đã nắm bắt được điều đó, Menrov. Cảm ơn cũng cho những hiểu biết bổ sung. Thật vậy, niềm tin vào Chúa Giêsu bị bỏ qua và tất cả sự nhấn mạnh được đặt vào Đức Giê-hô-va, bởi vì JW trung bình tương đương với Đức Giê-hô-va với Tổ chức. Hai từ hầu như có thể thay thế cho nhau trong tâm trí của họ khi nói đến sự vâng lời và giáo lý.
Điểm rất thú vị được thực hiện trong đánh giá này. Tôi đánh giá cao sự rõ ràng của Kinh Thánh khi đọc với một tâm trí cởi mở, cảm ơn bạn.
Tôi thực sự có một câu hỏi, trong hai bài báo WT tháng 1934 năm XNUMX mà bạn đã tham khảo, tôi không thấy học thuyết “những con cừu khác” hiện tại của chúng ta dựa trên một kiểu hay kiểu nào. Hai bài “Lòng tốt của Ngài” rất dài và không dễ đọc. Bạn đề cập đến những đoạn văn nào trong đó?
Cảm ơn
Chào Thaddeus. Để biết thông tin chi tiết về các loại và antitypes trong hai bài viết này, hãy xem Vượt xa những gì được viết.
Candace, tôi không ngạc nhiên khi đầu cô quay cuồng. Meliti hẳn đã chuẩn bị cái này từ lâu. Đối với tôi, dường như những người đang viết tin vào những lời dạy của chính họ đến nỗi họ không nghĩ về những gì thực sự có trong Kinh thánh, và không ai trên GB đang chất vấn họ. Điều này có thể thực sự là sự thật. Không nghi ngờ gì nữa, đây là lý do tại sao, khi chúng ta đặt câu hỏi về các giáo lý WTBS, câu trả lời luôn đề cập đến các ấn phẩm, nhưng việc nhận được câu trả lời thẳng thắn dựa trên thánh thư là rất khó. Yêu thích tài liệu tham khảo của bạn, Meliti, về Hê-bơ-rơ 13: 9 và “nhiều... Xem thêm
Ôi cái này làm đầu tôi quay cuồng. Tại sao điều này không thể được thực hiện đơn giản để không cần phải suy đoán, tự hỏi sự sống lại đầu tiên và thứ hai thực sự có ý nghĩa gì, và làm thế nào để mọi người có thể sống lại với sự công bình bởi vì mọi người đều là tội nhân? Không ai chết công bình, họ chết như tội nhân. Thật khó hiểu cho tôi bởi vì nếu tất cả những người trung thành như Môi-se là một phần của sự phục sinh đầu tiên, chẳng phải 144,000 địa điểm đã được lấp đầy từ bao đời nay? Nếu đó là sự thật, chúng ta đang chờ đợi điều gì? Kèn thổi bùng lên mà sách Khải Huyền nói về điều nên làm... Xem thêm
Tôi thông cảm, Candace. Tôi đã trải qua giai đoạn quay cuồng tương tự vài năm trước. Lý do cho điều này là bạn vẫn đang chấp nhận những lời dạy nhất định của Tổ chức là “sự thật không thể nghi ngờ”. Khi bạn cố gắng giải quyết những lời dạy đó bằng lẽ thật Kinh Thánh mới được khám phá, bạn sẽ gặp phải những mâu thuẫn và mâu thuẫn như bạn vừa liệt kê. Bí quyết là đừng giả định bất cứ điều gì - nói thì dễ hơn làm - và nhìn vào Kinh thánh với tâm hồn cởi mở, không thiên vị. Hãy để Kinh thánh nói với bạn! Chúng ta biết có hai sự sống lại bởi vì cả Chúa Giê-su và Phao-lô đều nói rõ điều đó. Trong Công vụ 15:24, Phao-lô... Xem thêm
Xin chào Candace, đừng chờ đợi nữa. Phương pháp kiểm soát tốt nhất là giữ một người…. (hoặc trong trường hợp “xã hội” Mọi người .. hồi hộp. Chúng ta có thể nói là một cảm giác lo lắng tột độ. Cá nhân tôi và trong các hoàn cảnh gia đình mở rộng, tôi đã quan sát điều này trong gần 4 thập kỷ. Những người đàn ông này sẽ sớm gặt hái những hạt giống họ đã gieo . Lời cầu nguyện của tôi là họ trở nên trong sạch, xin lỗi và thừa nhận rằng Khải Huyền không áp dụng cho họ trong khoảng thời gian từ 1914 - 19 .. gì cả. Tại sao họ không thể chỉ xin lỗi? Tôi sẽ không phóng to kinh nghiệm cá nhân của mình ở đây. Sự can thiệp của hệ tư tưởng của họ là... Xem thêm
Hey Dajo cảm ơn bạn và mọi người Meleti, vì lời khuyên tốt của bạn. Tôi đang thực hiện rất nhiều nghiên cứu và học tập, đồng thời tôi cảm thấy rất xúc động ngay bây giờ để thành thật. Tôi đang trong thời gian phục vụ toàn thời gian và nếu tôi đột ngột dừng lại, tôi sẽ làm tan nát trái tim mẹ, mất tất cả bạn bè và .. ôi tôi thậm chí không thể tưởng tượng được nó quá đáng sợ. Tại sao tôi không thể đủ mạnh mẽ để làm bất cứ điều gì? Người bạn thân nhất của tôi nói với tôi rằng hãy chờ đợi Đức Giê-hô-va, tiếp tục cầu nguyện và nói chuyện với các trưởng lão ngay lập tức. Bối rối về MỌI THỨ không phải là một cảm giác tốt đẹp chút nào.... Xem thêm
Bạn là người khôn ngoan để không đưa ra bất kỳ quyết định hấp tấp nào. Tất cả điều này cần có thời gian. Kinh thánh nói về việc “được biến đổi bằng cách làm cho tâm trí của bạn được biến đổi, để bạn có thể tự chứng minh cho mình ý muốn tốt lành, được chấp nhận và hoàn hảo của Đức Chúa Trời”. (Rô-ma 12: 2) Cần có thời gian để giải quyết tâm trí. Nói một cách nào đó, nó giống như việc tập đi lại sau một thời gian dài dưỡng bệnh. Hãy cho nó thời gian. Kinh thánh nói về "sự trông đợi nơi Đức Giê-hô-va", nhưng nếu bạn sử dụng chương trình Thư viện WT và tìm kiếm từ "Đức Giê-hô-va" và "hãy chờ đợi *" với dấu hoa thị là một thẻ đại diện, bạn sẽ thấy rằng... Xem thêm
Vì vậy, tôi vừa trở lại sau cuộc họp nơi chúng tôi thực hiện nghiên cứu này và tôi thậm chí không trả lời trong khi thường tôi chuẩn bị ít nhất 3 nhận xét. Vì tôi vẫn chưa giải tỏa được tâm trí của mình về những gì phải nói nên tôi đã im lặng. Có người hỏi tôi có sao không, tôi chỉ nói là tôi ... mệt. Rất khó chịu. Dù sao tôi cũng trích dẫn phần tóm tắt ở đây: 'Đừng nhầm lẫn, sẽ có sự phục sinh của kẻ bất chính trên trái đất. Những người này sẽ có cơ hội chấp nhận Chúa Giê-xu là vị cứu tinh của họ. Cuối cùng, khi ứng nghiệm 1 Cô-rinh-tô 15: 24-28, trái đất sẽ được lấp đầy bởi gia đình của... Xem thêm
Cảm ơn, Candace. Bạn đã cho tôi một nền tảng tuyệt vời cho một bài báo. Hãy chịu đựng tôi và tôi sẽ cố gắng trả lời tất cả những câu hỏi này trong một bài báo. Tuy nhiên, như một gợi ý, bạn có thể xem xét tiền đề khiến Nhân Chứng thường bối rối trong những điều này. Tiền đề là chúng ta biết thời gian để ứng nghiệm lời tiên tri. Vậy khi nào Thi 1: 6 được ứng nghiệm? Đó là tại Ha-ma-ghê-đôn hay trong Ngày Phán xét? Mục đích của Ha-ma-ghê-đôn là gì? So sánh Đa-ni-ên 2:44 với Khải huyền 16:14. Nếu Chúa Giê-su giết mọi người tại Ha-ma-ghê-đôn, thì làm thế nào Châm-ngôn 14:28 chứng minh sự thật? Có sự khác biệt giữa "ác"... Xem thêm
Chào Candace. Điều quan trọng nhất là bạn yêu sự thật. Hãy dành thời gian của bạn, học tập, để mọi thứ ổn định trong đầu bạn và Chúa sẽ ban cho bạn sức mạnh để làm những điều đúng đắn trong thời gian thích hợp. Sự thật sẽ giải phóng bạn (Giăng 8: 31,32), nhưng sự tự do đó có thể phải trả giá. Niềm tin cơ bản nhất của một JW sùng đạo là Tháp Canh là Cơ quan của Chúa. Trong thực tế, nó còn cơ bản hơn niềm tin rằng Kinh thánh là lời của Đức Chúa Trời. Làm thế nào khác có thể bất cứ ai, nếu có mâu thuẫn giữa Kinh Thánh và các lời dạy của Tháp Canh, khuyên bạn nên "chờ đợi... Xem thêm
Nam giới đã suy đoán về những cuốn sách nào nên có trong Kinh thánh và cách giải thích những cuốn sách đó trong 2000 năm qua. Và họ sẽ vẫn làm điều đó sau 100 năm nữa. 1000 năm thời gian. Rất lâu sau khi tất cả chúng ta chết. Và đi đến những kết luận khác nhau. Cuối cùng, ai đúng ai sai? Có vấn đề gì không? Nếu cuối cùng tôi ở trên thiên đường, tôi sẽ khó phàn nàn và nói rằng tôi nên trở lại trái đất, bởi vì tôi đã nghiên cứu Kinh thánh cả đời và đó là kết luận mà tôi đã đi đến. Tôn giáo thực sự là... Xem thêm
Chỉ NWT sử dụng “sớm hơn” http://biblehub.com/philippians/3-11.htm Giăng 5: 28,29 1 Sự sống lại 2 kết quả 1 Cô 15: 52 Nếu chúng ta chưa chết, chúng ta sẽ nhận được “phần thưởng” là sự sống. A-đam đã đánh mất rằng Đấng Christ đã mua lại cho chúng ta cùng lúc với những người sống lại. 1 Tê 4:16 Cơ đốc nhân được sống lại “đầu tiên” nhưng điều này bắt đầu khi Đấng Christ trở lại. Tôi đã tra cứu ý nghĩa của các từ Hy Lạp được sử dụng trong vs 17 và thấy nó rất thú vị và khác với hầu hết mọi người tin, tôi cũng đã nghe nói về lần thứ hai đến nhưng không phải lần thứ hai rời đi. Điều gì sẽ xảy ra nếu tất cả chúng ta sẽ sống trên trái đất theo cách... Xem thêm
Tôi cũng đang nghiên cứu 1Cor 15: 20-52. Tôi kết hợp ref với Ph 3: 20,21 & 1Thess 4: 16,17. Tôi nghĩ rằng tôi đã đi qua trời và không khí - 'aera' trong câu 16 & 17. Chắc chắn cho chúng ta thức ăn để suy nghĩ. Cố gắng bỏ học các giáo lý trong hơn 20 năm là điều khó - nhưng như Meleti đã nói chúng ta cần để Kinh thánh nói với chúng ta. Mặc dù vậy, tôi rất bối rối - Rô 6: 7 nói rằng những người đã chết đã được xóa bỏ tội lỗi của họ. Vì vậy, chắc chắn họ có một bảng trong sạch và có thể được cho là chính đáng? Cho tôi biết bạn nghĩ gì
Tôi khá chắc rằng mình đã viết về điều này trên meletivivlon.com, nhưng không thể tìm thấy ở đâu. Apollos đã khiến tôi chú ý đến Rô-ma 6 cách đây một thời gian. Nếu một người đọc bối cảnh, rõ ràng là nó không nói về cái chết thể xác. Chúng ta chết vì tội lỗi bởi đức tin nơi Đấng Christ. “Vì chúng ta biết rằng nhân cách cũ của chúng ta đã bị đóng đinh vào cây cọc cùng với Ngài để cho thân thể tội lỗi của chúng ta trở nên bất lực, để chúng ta không còn tiếp tục làm nô lệ cho tội lỗi nữa. 7 Vì kẻ đã chết được tha tội. 8 Hơn nữa, nếu chúng ta... Xem thêm
Cám ơn vì đã giải thích. Đã tham gia gần đây chưa thấy đăng trên Rô-ma 6.
Nhiều hơn để suy nghĩ về.
Tôi đọc nó qua một vài lần và xem những gì bạn đang nói. Tôi cho rằng điều đó khiến tôi suy nghĩ sau khi thảo luận về những năm 1000 và được sống lại với những kẻ bất chính để bị phán xét. Tôi nghĩ vs 23 nói lên tất cả.
Vì vậy, những người đàn ông này dẫn đầu là một người Do Thái kế toán 13: 7-9.
Họ không phải là nhà lãnh đạo, vì nhà lãnh đạo của chúng tôi là một. Thay vào đó, họ sẽ là những người đàn ông và phụ nữ lớn tuổi mà các tác giả Kinh Thánh gọi là dẫn đầu trong các hội thánh thế kỷ thứ nhất và vẫn tiếp tục làm như vậy ngày nay. Lấy bất kỳ nhóm Kitô hữu nào và sẽ có một số người dẫn đầu vì họ có món quà đặc biệt đó. 1 Cô-rinh-tô 12 nói về điều này. Khi một số người làm việc chăm chỉ hơn để giúp đỡ người khác và hiến thân cho người khác, họ xứng đáng được tôn vinh, nhưng không phải vì họ là thống đốc, mà vì họ là những người hầu trung thành. Do đó, dẫn đầu là không... Xem thêm
Hãy minh họa những gì bạn có nghĩa là những người đang dẫn đầu không phải là nhà lãnh đạo?
Tôi không thấy sự khác biệt.
Chắc chắn tôi hiểu lãnh đạo của chúng tôi là một, Chúa Kitô. Những Cơ đốc nhân “đi đầu” chỉ là đi theo một người lãnh đạo, nhưng chắc chắn là chính những người lãnh đạo, phải không?
Tôi đồng ý, câu này không thể chỉ áp dụng cho các trưởng lão vì Tháp Canh luôn áp dụng nó.
Vì Chúa Giê-su bảo chúng ta không được gọi là Người lãnh đạo, nên những người đi đầu không chỉ đơn giản là tuân theo mệnh lệnh của Chúa Giê-su bằng cách tránh tên. (Mt 23:10; Hê 13: 7, 17) Một người lãnh đạo cho bạn biết bạn phải đi đâu và bạn phải tuân theo, nếu không người đó không còn là người lãnh đạo của bạn. Một nhà lãnh đạo đưa ra các quy tắc. Vì vậy, khi các Sứ đồ nói rằng họ sẽ “vâng lời Đức Chúa Trời với tư cách là người cai trị hơn là loài người”, họ thừa nhận quyền tuyệt đối của Đức Chúa Trời để chỉ huy họ. Nếu Chúa của chúng ta là Chúa Giêsu sai chúng ta đi thực hiện một sứ mệnh tự sát, chúng ta không ngừng thắc mắc, chúng ta vâng lời. Tuy nhiên, từ được dịch là "tuân theo" tại... Xem thêm
Tôi nghĩ rằng đó là một điểm tuyệt vời khi gộp sự sống lại của những người ngoại đạo vào của những Cơ đốc nhân trung thành là điều điên rồ. Và về cơ bản khiến cho những người theo đạo Thiên Chúa (những con chiên khác) không có bất kỳ phần thưởng nào cả… kinda khiến giá chuộc không hợp lệ. Nhưng tôi sẽ nói rằng, quan điểm của JW là LỢI ÍCH để tin tưởng bây giờ là vì sự kết thúc chỉ là sắp đến, nếu nó đến khi bạn vẫn còn sống và không phải là một Cơ đốc nhân thực sự, bạn sẽ chết trong Armageddon và sẽ không nhận được sự phục sinh nào cả. Vì vậy, bạn đang chấp nhận rủi ro và hy vọng... Xem thêm
Tôi tin rằng bằng chứng là những người trung thành như Moses sẽ được đưa vào sự phục sinh đầu tiên. Tôi có thể thấy không có lý do gì mà phần thưởng không thể được áp dụng hồi tố. Nó cũng giúp hòa giải Luke 22: 28-30 với Matthew 8: 11 và có ý nghĩa hơn về sự biến hình vì tại sao Elijah và Moses được mô tả với Jesus nếu họ không ở cùng với Jesus?
Tôi đồng ý Meleti!
Chính xác là Meleti !!
Cảm ơn bạn !
Và chúng tôi không thể tìm thấy xác của một trong hai người đàn ông trung thành này vì… “sự sung sướng” của họ…. idk 😉
"Raptures" gây hiểu lầm. Cơ thể của Môi-se bị tranh chấp. Vì vậy, anh ta chắc chắn đã chết theo người viết kinh thánh.
Elijah và Enoch là những vị thánh trong Cựu ước mà tôi có trong đầu. (Không có xác chết, Rapture?)
Dù sao đi nữa
Các loại chết của 2
Cái chết về thể xác
Sự sung sướng? -Elijah
Idk có thể?