[Từ ws2 / 17 p. 23 Tháng 4 24-30]
Hãy nhớ những người đang dẫn đầu trong số các bạn.Ông 13: 7.
Chúng ta biết rằng Kinh Thánh không mâu thuẫn với chính nó. Chúng tôi biết rằng Chúa Giêsu Kitô sẽ không cung cấp cho chúng tôi các hướng dẫn mâu thuẫn sẽ dẫn đến nhầm lẫn và không chắc chắn. Với ý nghĩ đó, chúng ta hãy lấy văn bản chủ đề từ tuần này Wmáy nhổ Nghiên cứu và so sánh nó với những lời của Chúa Giê-su nói với các môn đồ của ngài, thấy rằng Ma-thi-ơ 23:10. Ở đó, ông nói với chúng tôi: "Đừng được gọi là người lãnh đạo, vì người lãnh đạo của bạn là một, Đấng Christ." Từ điều răn rất đơn giản và rõ ràng này, chúng ta có thể suy ra rằng đi đầu không giống như đi đầu. Ví dụ: nếu bạn và một nhóm bạn đang cùng nhau du ngoạn ngoài thiên nhiên hoang dã, bạn sẽ có nguy cơ bị lạc, trừ khi bạn có ai đó trong nhóm của mình thông thạo địa hình. Một người như vậy có thể đóng vai trò là người dẫn đường cho bạn, đi trước mặt bạn để chỉ đường cho bạn. Người này đang dẫn đầu, nhưng bạn sẽ không coi họ là người lãnh đạo của mình.
Khi Chúa Giê-su bảo chúng ta đừng được gọi là lãnh đạo, ngài đang đối chiếu những người lãnh đạo với chính mình. Một nhà lãnh đạo của chúng tôi là Đấng Christ. Là người lãnh đạo của chúng ta, Chúa Giê-su có quyền cho chúng ta biết phải làm gì trong bất kỳ và mọi khía cạnh của cuộc sống. Anh ta có thể đưa ra các quy tắc và luật mới nếu anh ta muốn. Trên thực tế, có một số luật và điều răn mới từ Chúa Giê-su của chúng ta được tìm thấy trong Kinh thánh Cơ đốc. (Ví dụ, Giăng 13:34.) Nếu chúng ta bắt đầu gọi người khác là lãnh đạo của chúng ta, chúng ta đầu hàng họ thẩm quyền chỉ thuộc về Đấng Christ. Kể từ khi hội thánh đạo Đấng Ki-tô thành lập, nam giới đã làm chính điều này. Chẳng hạn, họ đã đầu hàng ý chí của mình đối với các nhà lãnh đạo loài người, những người đã nói với họ rằng điều đó là đúng đắn và chỉ để ra tay phục vụ vua của đất nước và giết những người anh em Cơ đốc của họ trong thời chiến. Do đó, các tín đồ đạo Đấng Ki-tô đã phải hứng chịu sự đổ máu lớn vì họ không tuân theo mệnh lệnh của Chúa chúng ta và rơi vào bẫy chấp nhận những người lãnh đạo loài người như thể họ là kênh của Đức Chúa Trời, nói thay cho chính Đức Chúa Trời.
Người viết Hê-bơ-rơ có ý gì khi nói rằng chúng ta nên “nhớ đến những người dẫn đầu trong [chúng ta]”? Rõ ràng là ông không có ý chấp nhận những người như vậy làm lãnh đạo của chúng ta vì đó sẽ là sự mâu thuẫn trực tiếp với mệnh lệnh được nêu rõ ràng của Chúa Giê-su Christ nơi Ma-thi-ơ 23:10. Chúng ta có thể hiểu ý nghĩa lời nói của anh ấy bằng cách đọc ngữ cảnh.
Hãy nhớ những người đang dẫn đầu trong số bạn, những người đã nói lời của Chúa với bạn, và khi bạn suy ngẫm về cách hành xử của họ diễn ra, hãy bắt chước đức tin của họ. 8 Jesus Christ cũng giống như ngày hôm qua và hôm nay, và mãi mãi. ((XN 13: 7, 8)
Người viết ngay sau lời khuyến khích của mình với một lời nhắc nhở cho tất cả mọi người rằng Chúa Giê-su không bao giờ thay đổi. Vì vậy, những người đi đầu trong chúng ta, những người nói lời của Đức Chúa Trời với chúng ta, không được đi chệch khỏi lời Chúa Giê-su đã truyền, cũng như cách cư xử mà ngài đã nêu gương. Đó là lý do tại sao nhà văn khuyên chúng ta không nên phục tùng những người đàn ông này vô điều kiện, không quan tâm đến những hành động và thất bại trong quá khứ của họ. Thay vào đó, anh ấy nói với chúng ta rằng hãy chú ý đến hoặc “chiêm nghiệm” xem hành vi của họ diễn ra như thế nào. Anh ấy đang bảo chúng ta hãy chú ý đến hoa quả của chúng. Điều này phù hợp với một trong hai cách chính mà một Cơ đốc nhân có thể xác định sự thật khỏi sự giả dối ở bất kỳ người nào tự xưng là tín đồ của Đấng Christ. Điều đầu tiên được tìm thấy nơi Giăng 13:34 nhưng điều thứ hai liên quan đến việc sinh hoa kết trái. Chúa Giê-su nói với chúng ta:
Thực sự, sau đó, bằng quả của họ, bạn sẽ nhận ra những người đàn ông đó. Mt (Mt 7: 20)
Vì vậy, bất kỳ sự vâng lời nào chúng ta đã làm cho những người đi đầu trong chúng ta phải có điều kiện, đúng không? Sự vâng lời của chúng tôi đối với người lãnh đạo của chúng tôi, Chúa Giêsu Kitô, là vô điều kiện. Tuy nhiên, những người đi đầu trong chúng ta, phải liên tục chứng minh mình đến từ Chúa Kitô bằng cách không đi chệch khỏi lời nói cũng như con đường mà anh ta đi theo.
Với ý nghĩ đó, chúng ta hãy bắt đầu đánh giá về tuần này Tháp Canh học.
Nhưng ai sẽ chỉ đạo họ và tổ chức công việc rao giảng trên toàn thế giới? Các sứ đồ biết rằng Đức Giê-hô-va đã sử dụng những người đàn ông để lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên trong quá khứ. Vì vậy, họ có thể đã tự hỏi liệu bây giờ Jehovah sẽ chọn một nhà lãnh đạo mới. - mệnh. XUẤT KHẨU
Một số giả định được đưa ra ở đây không có cơ sở trong Kinh thánh. Không có lý do gì để tin rằng các môn đồ đang mong đợi Đức Giê-hô-va chọn một người lãnh đạo mới. Họ biết Chúa Giê-su còn sống, và ngài vừa nói với ông rằng ngài sẽ ở với họ suốt ngày cho đến khi hệ thống sự việc kết thúc. (Mt 28) Thật vậy, Chúa Giêsu tiếp tục giao tiếp với các môn đệ thân tín của Người qua các thị kiến, các giấc mơ, đối thoại trực tiếp và sự can thiệp của thiên thần. Họ cũng biết rằng họ không được gọi bất cứ ai là người lãnh đạo, vì Chúa Giê-su đã bảo họ không được như vậy. Đúng là trước đây Đức Giê-hô-va đã dùng những người đàn ông như Môi-se để lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên, nhưng bây giờ Ngài có một người con trai - Môi-se vĩ đại hơn - để lãnh đạo dân Ngài. Tại sao ông ta lại chọn một người hoặc một nhóm người không hoàn hảo với một nhà lãnh đạo hoàn hảo như Con Người đã có sẵn?
Đoạn văn cũng cho rằng một công việc rao giảng trên toàn thế giới không thể hoàn thành trừ khi có một người đàn ông hoặc một nhóm người được giao nhiệm vụ chỉ đạo và tổ chức. Đây là một niềm tin chung giữa các Nhân Chứng Giê-hô-va. Ngay cả khi chúng ta chấp nhận điều này là đúng, tức là một công việc như vậy chỉ có thể được hoàn thành thông qua tổ chức, tại sao chúng ta lại cho rằng một người đàn ông hoặc một nhóm đàn ông có thể làm một công việc tốt hơn Jesus Christ?
Lý do của đoạn này được thiết kế để dẫn chúng ta xuống một con đường nhất định để đi đến một kết luận cụ thể. Chúng ta đừng làm theo nó, mà hãy để chúng ta suy nghĩ chín chắn về mọi giả định sắp được đưa ra và đánh giá từng cái để xem nó có hợp lệ hay chỉ là lý do tự phục vụ, có giá trị của đàn ông với một chương trình nghị sự.
Chúa Giêsu đã chọn các tông đồ và huấn luyện họ cho một vai trò rất quan trọng trong dân Chúa. Vai trò đó là gì, và Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su đã chuẩn bị cho họ như thế nào? Sự sắp xếp tương tự tồn tại ngày nay? Và làm thế nào chúng ta có thể nhớ những người đang dẫn đầu trong số chúng ta, đặc biệt là những người nô lệ trung thành và kín đáo? - mệnh. XUẤT KHẨU
Đúng là Chúa Giê-su đã chọn 12 sứ đồ với một vai trò rất quan trọng trong tâm trí. Chúng ta học được từ Khải Huyền cho Giăng rằng các sứ đồ đóng vai trò là những viên đá nền tảng cho Giê-ru-sa-lem Mới. (Re 21:14) Tuy nhiên, bài báo cố gắng nhấn mạnh một ý tưởng sai lầm trong tâm trí chúng ta rằng một thứ tương tự đang tồn tại ngày nay. Nó thậm chí không hỏi liệu một sự sắp xếp như vậy có thể tồn tại ngày nay hay không. Nó chỉ giả định rằng nó có, và câu hỏi duy nhất là nó có dạng gì. Do đó, độc giả tin rằng vai trò quan trọng ngang với vai trò của các sứ đồ, những viên đá nền tảng của Giê-ru-sa-lem Mới do chính Chúa Giê-su chọn trực tiếp, vẫn tiếp tục tồn tại trong thời đại chúng ta. Không có bằng chứng cho điều này.
Giả định nặng nề khi giả định, bài báo sau đó liên kết vai trò mới này với nô lệ trung thành và kín đáo. Kể từ 2012, hàng triệu Nhân Chứng Giê-hô-va trên khắp thế giới đã nhiều lần nhắc nhở rằng nô lệ trung thành và kín đáo là Cơ quan chủ quản. Do đó, trong hai câu ngắn, Cơ quan chủ quản đã xây dựng cho mình một sự tương đương với các sứ đồ 12 của thời Chúa Jesus.
Chúa Giêsu dẫn cơ quan chủ quản
Đây là một cụm từ bạn sẽ không tìm thấy trong Kinh thánh. Trên thực tế, “Hội đồng quản trị” là một thuật ngữ không có trong Kinh thánh. Tuy nhiên, nó được tìm thấy 41 lần chỉ trong bài viết này trong cả văn bản đoạn văn và câu hỏi học tập. Hãy đối chiếu điều đó với tầm quan trọng của từ “các sứ đồ” trong Kinh thánh Cơ đốc. Một con số đơn giản cho thấy nó xảy ra 63 lần trong toàn bộ phạm vi của Kinh Thánh. Sự nhấn mạnh của một bài viết này về “Hội đồng quản trị” cho thấy tầm quan trọng đối với nhóm này, họ vượt xa những gì được Kinh thánh đưa ra cho các sứ đồ của Chúa Giê-su. Rõ ràng, những người trong Hội đồng quản trị thực sự muốn chúng ta tin rằng họ đã được Chúa Giê-su chọn làm người lãnh đạo của chúng ta.
Vượt qua sự phong phú của trái tim, miệng nói. '(Mt 12: 34)
Chắc chắn rằng các sứ đồ đã dẫn đầu trong hội thánh tín đồ Đấng Christ ban đầu. Tuy nhiên, điều đó có nghĩa là Đức Giê-hô-va chọn họ làm lãnh đạo mới của hội thánh tín đồ Đấng Christ? Họ có coi mình là những nhà lãnh đạo không? Ngoài ra, có bất kỳ điều nào họ đã làm được ngụ ý rằng một nhóm người khác tương tự như các sứ đồ đang tồn tại ngày nay không? Chúng ta có một số loại kế vị tông đồ đang làm việc ở đây không? Bài viết này sẽ khiến chúng ta tin rằng, dựa trên những gì đoạn 3 nói, rằng thực sự có một sự sắp xếp như vậy tồn tại ngày nay. Sự sắp xếp này liên quan đến việc Chúa Giê-su bổ nhiệm Hội đồng Quản trị vào vai trò của một nô lệ trung thành và kín đáo. Điều trớ trêu là ở chỗ, chính Hội đồng quản trị này tuyên bố có sự tương đương song song với các sứ đồ vào thế kỷ thứ nhất. gần đây đã dạy rằng các sứ đồ không phải là một phần của nô lệ trung thành và kín đáo.
Trong nỗ lực thiết lập một cơ sở cho thế kỷ thứ nhất / tương đương thời hiện đại này, một số tuyên bố sai lệch được đưa ra. Chúng tôi sẽ làm nổi bật những điều này khi chúng tôi tiếp tục.
Và họ đã gửi các Kitô hữu có kinh nghiệm đến rao giảng ở những vùng lãnh thổ mới. (Công vụ 8: 14, 15) - mệnh. XUẤT KHẨU
Thật ra, việc rao giảng đã diễn ra trong lãnh thổ Samaria mới này. Các sứ đồ giáo dục không phải là cơ quan cai quản giáo phái Peter đã gửi Peter để Chúa Thánh Thần có thể được truyền cho những Kitô hữu mới này. Bằng một tuyên bố này, bài báo ngụ ý rằng công việc rao giảng được tổ chức bởi các sứ đồ và những người đàn ông lớn tuổi ở Jerusalem; rằng công việc truyền giáo được thực hiện trong thế kỷ thứ nhất đều được thực hiện dưới sự giám sát của họ. Đơn giản là nó sai. Ba chuyến đi truyền giáo mà Paul thực hiện không liên quan gì đến những người đàn ông lớn tuổi ở Jerusalem. Chính hội thánh Kitô giáo người ngoại bang ở Antioch đã ủy thác và tài trợ cho Paul và những người bạn truyền giáo đồng hành của anh ta trên những hành trình đó. Khi anh ta hoàn thành từng con, anh ta quay lại Antioch, chứ không phải Jerusalem, để báo cáo. Đây là một sự thật bất tiện mà Cơ quan chủ quản chọn bỏ qua, hy vọng rằng Nhân chứng của Đức Giê-hô-va triệu đô sẽ không tự mình nghiên cứu. Đáng buồn thay, họ có khả năng đúng.
Sau đó, các trưởng lão được xức dầu khác đã tham gia với các tông đồ để lãnh đạo trong hội chúng. Với tư cách là một cơ quan quản lý, họ đã đưa ra phương hướng cho tất cả các hội chúng. Đạo luật Công vụ 15: 2. - mệnh. XUẤT KHẨU
Hội thánh Cơ đốc tại Jerusalem là hội thánh lâu đời nhất trong số các hội thánh. Nó cũng có trọng lượng của các tông đồ để thêm vào trọng lực của nó. Khi một số người đàn ông từ Giê-ru-sa-lem gây náo động bằng cách rao giảng cách giải thích của riêng họ cho các thị tộc, thì hội chúng ban đầu - hội thánh mà từ đó những người này tuyên bố quyền lực của họ - đã khiến mọi việc trở nên đúng đắn. Đây là sự việc đang được nhắc đến khi tham khảo Công vụ 15: 2. Nói cách khác, những người từ hội thánh ở Giê-ru-sa-lem đã gây ra sự gián đoạn, và để giải quyết nó, Phao-lô và Ba-na-ba được gửi đến Giê-ru-sa-lem. Từ một sự việc này, Hội đồng quản trị của Nhân chứng Giê-hô-va hiện tuyên bố rằng đã có một cơ quan quản lý tương đương vào thế kỷ thứ nhất để chỉ đạo tất cả các hội thánh và tổ chức mọi công việc trên khắp thế giới cổ đại. Đơn giản là không có bằng chứng để hỗ trợ tuyên bố này. Trên thực tế, bằng chứng rõ ràng trong Kinh Thánh chỉ ra chỗ khác như chúng ta sẽ thấy.
Viết lại lịch sử
Bây giờ hãy xem xét ba câu hỏi cho đoạn 5 và 6.
5, 6. (a) Làm thế nào thần linh trao quyền cho cơ quan chủ quản? (Xem hình mở đầu.) (B) Các thiên thần đã giúp đỡ cơ quan chủ quản như thế nào? (c) Lời Chúa đã hướng dẫn cơ quan quản lý như thế nào?
Vì thuật ngữ cơ quan quản lý của người Hồi giáo không xuất hiện trong Kinh thánh, làm thế nào có thể tìm thấy bằng chứng Kinh Thánh để trả lời đúng ba câu hỏi này?
Giả sử, Giăng 16:13 là câu trả lời đầu tiên. Tuy nhiên, khi đọc Lời Kinh thánh đó, chúng ta thấy rằng Chúa Giê-su đang ngỏ lời với tất cả các môn đồ. Không đề cập đến được thực hiện bởi một cơ quan quản lý. Về cơ bản, họ đã bắt "tất cả các môn đồ của Chúa Giê-su" và thay thế "cơ quan quản lý". Tiếp theo, họ trở lại Công vụ chương 15. Đúng là những người lớn tuổi hơn, các sứ đồ, và toàn bộ hội chúng ở Giê-ru-sa-lem đã tham gia vào quyết định cắt bì. Cũng đúng khi những người lớn tuổi, các sứ đồ và toàn bộ hội chúng quyết định gửi thư cho các hội thánh hiền lành.
Khi đến Jerusalem, họ đã được đón tiếp bởi hội chúng và các sứ đồ và các trưởng lão, và họ liên quan đến nhiều điều mà Thiên Chúa đã làm bằng phương tiện của họ. Nhẫn (Ac 15: 4)
Sau đó, các tông đồ và các trưởng lão, cùng với toàn thể hội chúng, quyết định gửi những người đàn ông được chọn trong số họ đến Antioch, cùng với Paul và Barna · bas; họ đã gửi Giuđa, người được gọi là Barʹsab · bas và Silas, những người đàn ông dẫn đầu trong số các anh em. ((XN 15: 22)
Toàn bộ hội thánh ở Giê-ru-sa-lem có phải là một cơ quan quản lý không? Chúng ta khó có thể ngoại suy từ sự việc đơn lẻ này rằng toàn bộ hội thánh Giê-ru-sa-lem đã đóng vai trò là cơ quan quản lý chỉ đạo công việc trong suốt thế kỷ thứ nhất. Trên thực tế, bằng chứng về cách thức công việc được hướng đến được tìm thấy trong sách Công vụ. Nó chỉ ra rằng không có cơ quan quản lý nào tồn tại. Thay vào đó, chúng ta thấy bằng chứng rõ ràng rằng sự can thiệp trực tiếp của Đức Chúa Trời dưới sự lãnh đạo của Chúa Giê-su Christ là cách công việc được tổ chức và chỉ đạo. Chẳng hạn, Phao-lô được Chúa Giê-su Christ chọn trực tiếp và không được yêu cầu phải đến Giê-ru-sa-lem để được hướng dẫn, nhưng thay vì đi Đa-mách.
Câu hỏi thứ hai được cho là đã được trả lời bởi tuyên bố này:
Thứ hai, các thiên thần đã giúp cơ quan chủ quản. Chẳng hạn, một thiên thần bảo Cornelius đi tìm sứ đồ Peter. - mệnh. XUẤT KHẨU
Không có gì trong tài khoản này để hỗ trợ tuyên bố này. Không chỉ một cơ quan quản lý không tham gia vào quá trình này mà ngay cả các sứ đồ và những người lớn tuổi cũng không tham gia. Thiên sứ không nói chuyện với các sứ đồ và những người đàn ông lớn tuổi, nhưng thay vào đó nói chuyện với một dân ngoại chưa được rửa tội, chưa được cắt bì. Tiếp theo, Chúa Giê-su cho Phi-e-rơ một khải tượng. Không phải toàn bộ thân thể của những người đàn ông lớn tuổi trong hội thánh Giê-ru-sa-lem, mà chỉ có một người đàn ông, Phi-e-rơ. Có vẻ như người viết bài này tin rằng chỉ cần thay thế thuật ngữ “cơ quan quản lý” ở bất cứ đâu anh ta muốn là đủ để chứng minh quan điểm của anh ta.
Các giả định không có căn cứ tiếp tục với:
Từ điều này, chúng ta có thể thấy rằng các thiên thần tích cực hỗ trợ công việc rao giảng mà cơ quan chủ quản đang chỉ đạo. (Công vụ 5: 19, 20) - mệnh. XUẤT KHẨU
Không có bằng chứng cho thấy có một cơ quan quản lý thực hiện bất kỳ hướng nào cả. Những gì Công vụ 5: 19, 20 nói đến là các sứ đồ. Vâng, có bằng chứng cho thấy các Thiên thần tích cực hỗ trợ công việc rao giảng của các tông đồ. Tuy nhiên, để thực hiện bước nhảy vọt mà những người này đã thành lập một cơ quan quản lý chỉ đạo công việc trên toàn thế giới là vượt xa các bằng chứng trong Kinh thánh.
Nếu chúng ta viết lại câu hỏi thứ ba, loại bỏ cơ quan quản lý của người Hồi giáo và thay thế nó bằng câu hỏi của các Kitô hữu Hồi giáo hoặc các môn đệ, thì nó sẽ có ý nghĩa và hoàn toàn theo kinh điển. Mục đích của người viết là thay thế ý tưởng rằng Cơ đốc nhân có thể được hướng dẫn trực tiếp bởi thánh linh giáo, một ý tưởng hoàn toàn được Thánh Kinh ủng hộ với ý tưởng rằng chỉ nhờ sự lãnh đạo của người đàn ông, Kitô hữu mới có thể hiểu Kinh thánh.
Đoạn 7 đưa ra một nỗ lực để gán quyền lãnh đạo cho Chúa Giê-su Christ. Tuy nhiên, hiệu quả của những đoạn trước và những đoạn tiếp theo sẽ khiến người đọc không còn nghi ngờ gì nữa rằng sự lãnh đạo của Chúa Giê-su giờ đây chỉ được thể hiện qua Hội đồng quản trị. Vô tình, đoạn văn đưa ra quan điểm bác bỏ tuyên bố của họ về một cơ quan quản lý thế kỷ thứ nhất.
Và thay vì đặt tên theo một sứ đồ, Hồi các môn đệ bằng sự quan phòng thiêng liêng gọi là Kitô hữu. Riết (Công vụ 11: 26) - mệnh. XUẤT KHẨU
Và chính xác thì sự quan phòng thiêng liêng này đã được trải nghiệm ở đâu? Chắc chắn nếu có một cơ quan quản lý mà qua đó Chúa Thánh Thần hoạt động, thì sự hướng dẫn như vậy sẽ đến với họ, phải không? Tuy nhiên, khi đọc Công vụ 11:26, chúng ta thấy rằng hội thánh Cơ đốc nhân dân ngoại ở Antioch là nơi Đức Thánh Linh đã hành động trong việc đặt tên cho các môn đồ là Cơ đốc nhân. Tại sao nó lại làm suy yếu thẩm quyền của cơ quan quản lý theo cách này, trừ khi thực sự không có cơ quan quản lý nào để nói đến?
Đây không phải là công việc của người đàn ông
Làm thế nào để chúng ta biết rằng đây không phải là công việc của con người? Những tiêu chí nào để chúng ta xác định xem chúng ta đang theo người đàn ông hay Chúa Kitô?
Đoạn 8 đưa ra tuyên bố rằng Charles Taze Russell đang làm công việc của Jesus Christ chứ không phải đàn ông vì ông đã dạy sự thật. Mặc dù đúng là anh ta đã giải thoát nhiều người khỏi những giáo lý sai lầm như Ba Ngôi và sự bất tử của linh hồn con người và Hellfire, anh ta không đơn độc làm việc này. Trên thực tế, phong trào Cơ đốc phục lâm của 19th thế kỷ mà ông là một phần được biết đến vì bác bỏ những lời dạy này. Cùng với những lời dạy chân chính, anh trai Russell đã hiểu được về năm 1914 và sự trở lại vô hình của Chúa Giê-su Christ từ một nhà truyền giáo Cơ Đốc Phục Lâm tên là Nelson Barbour. Điều trớ trêu là trong đoạn này, trong khi tán dương vai trò của Russell trong việc mang lại sự thật cho mọi người, hai học thuyết được nêu đều sai. Không có bằng chứng kinh thánh nào cho thấy Chúa Giê-su trở lại một cách vô hình vào năm 1914, cũng như đó là năm được đánh dấu là sự kết thúc của Thời đại Dân ngoại.
Đối với tuyên bố trong đoạn 9 rằng, Brother Russell không muốn bất kỳ sự chú ý đặc biệt nào từ mọi người, trong khi đó không phải là mục đích của chúng tôi ở đây để chê bai cá nhân, chúng tôi phải giải quyết một cáo buộc như thế này nếu chúng tôi cảm thấy đó là sai. Cũng có thể là anh trai Russell khởi nghiệp với sự khiêm nhường tuyệt vời, nhưng một số từ viết của anh ấy trong những năm sau đó cho thấy một sự thay đổi trong quan điểm của anh ấy.
Hơn nữa, chúng ta không chỉ thấy rằng mọi người không thể tự mình nhìn thấy kế hoạch thiêng liêng trong việc nghiên cứu Kinh Thánh, mà chúng ta còn thấy rằng, nếu bất cứ ai đặt các NGHIÊN CỨU sang một bên, ngay cả khi anh ta đã sử dụng chúng, sau khi anh ta đã quen thuộc Họ, sau khi anh ta đọc chúng trong mười năm, nếu anh ta đặt chúng sang một bên và bỏ qua chúng và đi đến Kinh thánh một mình, mặc dù anh ta đã hiểu Kinh thánh của mình trong mười năm, kinh nghiệm của chúng tôi cho thấy trong vòng hai năm anh ta đi vào bóng tối. Mặt khác, nếu anh ta chỉ đọc các NGHIÊN CỨU với các tài liệu tham khảo của họ, và đã không đọc một trang Kinh thánh, như vậy, anh ta sẽ ở trong ánh sáng vào cuối hai năm, bởi vì anh ta sẽ có ánh sáng của Kinh thánh. (Sản phẩm Tháp Canh và Herald of Christ's Presence, 1910, trang 4685 mệnh. 4)
Cần lưu ý rằng hầu như mọi kết luận được rút ra bởi Anh Russell trong Nghiên cứu thánh thư kể từ đó đã bị mất uy tín bởi tổ chức phát triển từ công việc đó.
Các trích xuất đã nói ở trên 1910 Tháp Canh cho thấy một thái độ sống và tốt cho đến ngày nay. Các nhân chứng được kỳ vọng sẽ chấp nhận bất kỳ sự dạy dỗ nào trong các ấn phẩm với sự tin tưởng giống như những gì họ thể hiện trong lời Đức Chúa Trời. Tại một cuộc họp vòng cách đây vài năm, đề cương bài nói chuyện có những lời sau: "Để 'suy nghĩ đồng tình', chúng ta không thể nuôi dưỡng những ý tưởng trái với Lời Đức Chúa Trời hoặc các ấn phẩm của chúng ta." (Xem Tâm trí.)
Các cáo buộc không được hỗ trợ của bài viết tiếp tục với viên ngọc này:
Trong 1919, ba năm sau cái chết của Anh Russell, Chúa Giê-su đã chỉ định cho nô lệ trung thành và kín đáo. Vì mục đích gì? - mệnh. XUẤT KHẨU
Bằng chứng của điều này ở đâu? Chắc chắn không có trong Kinh thánh, hoặc họ đã cung cấp nó từ lâu. Trong ghi chép lịch sử? Chúng ta có tin rằng Chúa Giê-su đã chọn JFRutherford làm nô lệ trung thành và kín đáo của mình vào thời điểm ngài đang tích cực dạy mọi người rằng ngày tận thế sẽ đến vào năm 1925 không? Chúa Giê-su nói rằng không thuộc về chúng ta để biết những điều đó (Công vụ 1: 6, 7) nên việc rao giảng về một phép tính thời kỳ cuối cùng hầu như không thể hiện sự trung thành. Sự bối rối dẫn đến khi dự đoán của anh ta không thành công thể hiện sự thiếu thận trọng. Chung thủy và kín đáo? Bằng biện pháp nào?
Vấn đề 15 tháng 7, 2013, của Tháp Canh đã giải thích rằng, người nô lệ trung thành và kín đáo là một nhóm nhỏ gồm những anh em được xức dầu tạo nên Cơ quan chủ quản. - mệnh
Trong khi sự thật đã nói ở trên Tháp Canh bài báo đã giải thích điều này, nó không cung cấp bất kỳ bằng chứng kinh điển nào để hỗ trợ cho lời giải thích. (Xem Ai thực sự là Giáo Dân và Discreet Slave?)
Ai thực sự là nô lệ trung thành và kín đáo?
Cơ quan chủ quản không lấy cảm hứng cũng không hoàn hảo. Nó có thể phạm sai lầm khi giải thích Kinh Thánh hoặc chỉ đạo tổ chức. Chúa Giêsu đã không nói với chúng ta rằng nô lệ trung thành của Ngài sẽ sản xuất thức ăn tinh thần hoàn hảo. - mệnh
Trong cuộc họp thường niên 2012, David Splane đã đưa ra ý tưởng về cơ quan chủ quản tương tự như những người phục vụ mang thức ăn từ bếp đến bàn. Trong tháng 7 15, 2013 Tháp Canh Về chủ đề này, việc Chúa Giê-su cho hàng ngàn người bằng cách cung cấp cá và bánh mì do các môn đồ phân phát một cách kỳ diệu, được dùng làm ví dụ về những gì Hội đồng quản trị làm. Vì vậy, thức ăn đến từ Chúa Giê-xu, không phải từ Hội đồng quản trị. Tuy nhiên, Chúa Giê-su không sản xuất thức ăn thiêng liêng bất toàn. Khi chúng ta xin bánh, Người không đưa cho chúng ta một viên đá; khi chúng tôi xin cá, nó không đưa cho chúng tôi con rắn. (Mt 7:10) Khi Hội đồng quản trị giao cho chúng ta thức ăn không hoàn hảo, họ đang tự hành động và dưới sự chỉ đạo của Chúa Giê-su Ki-tô và Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Thực tế đó là không thể kiểm soát được. Vậy thì làm sao chúng ta phân biệt chúng với bất kỳ thẩm quyền nào khác của Giáo hội trong bất kỳ tôn giáo nào khác của Kitô giáo? Tất cả họ đều làm điều tương tự. Không phải tất cả họ đều dạy một số lẽ thật? Không phải tất cả đều dạy một số điều giả dối sao?
Cơ quan quản lý đang cố gắng giảm thiểu nhiều sai lầm mà họ đã mắc phải. Họ đang cố khiến chúng tôi nghĩ rằng những thứ như vậy không quan trọng. Rằng chúng chỉ là kết quả của sự bất toàn của con người; rằng đây chỉ là những ví dụ về những người cố gắng làm hết sức mình và thất bại. Đó thực sự là trường hợp? Hay có chuyện gì khác đang xảy ra?
Trong một nỗ lực để chứng minh rằng Cơ quan chủ quản trên thực tế là nô lệ trung thành và kín đáo được chỉ định của thần thánh, bài báo cho thấy ba bằng chứng về vụng trộm.
1 - Chúa Thánh Thần trợ giúp Hội đồng Quản trị
Linh hồn thánh đã giúp Cơ quan chủ quản hiểu được những sự thật Kinh Thánh chưa được hiểu trước đây. Ví dụ, hãy xem xét danh sách các niềm tin được làm rõ đã được đề cập trước đó. Không một con người nào có thể tự mình hiểu và giải thích được những điều sâu sắc của Chúa Trời! (Đọc 1 Corinthians 2: 10.) Cơ quan chủ quản cảm thấy như sứ đồ Phao-lô, người đã viết: Hồi Những điều này chúng ta cũng nói, không phải bằng những lời được dạy bởi trí tuệ của con người, mà với những điều được dạy bởi tinh thần. : 1) Sau hàng trăm năm dạy sai và không có định hướng rõ ràng, tại sao lại có sự gia tăng hiểu biết Kinh Thánh như vậy kể từ 2? Lý do chỉ có thể là Thiên Chúa đã được giúp đỡ với tinh thần thánh của mình! - mệnh. XUẤT KHẨU
Nếu bạn tin rằng những điều trên là đúng, vui lòng xem xét điều này. Mọi niềm tin mà chúng tôi đã “làm sáng tỏ” liên quan đến năm 1914 và 1919 có nghĩa là niềm tin trước đây là sai lầm. Điều đó có thể chấp nhận được nếu sự hiểu biết hiện tại là đúng, nhưng than ôi, sự hiện diện vô hình vào năm 1914 của Đấng Christ và việc bổ nhiệm “Hội đồng quản trị” (thực ra là JF Rutherford) vào năm 1919 với tư cách là nô lệ trung thành và kín đáo tiếp tục là những học thuyết sai lầm mà chúng ta đã được hiển thị không có cơ sở kinh thánh trong các bài báo lặp lại.[I] Tương tự như vậy, học thuyết của thế hệ, đã tạo ra 1914 khi bắt đầu cơn hoạn nạn lớn cũng như những tiên đoán thất bại xung quanh 1925 và 1975, tiếp tục được giảng dạy. Hóa thân mới nhất của nó có Nhân Chứng tin rằng sự kết thúc sẽ đến trong 8 tiếp theo đến 10 năm, chắc chắn là 2025.[Ii] Hơn nữa, học thuyết về những con cừu khác, con cừu đã biến đổi thông điệp về tin tốt lành trong hơn những năm 80 (Gal 1: 8, 9) và không có dấu hiệu nào cho thấy họ sẽ nhận ra và sửa chữa giáo lý sai lầm này.[Iii] Có rất nhiều ví dụ khác về các học thuyết sai lầm như hệ thống tư pháp JW phi kinh điển, việc giảng dạy về sự dâng hiến trước khi rửa tội, và việc cấm sử dụng máu trong y tế, chỉ có thể kể tên một số. Những điều này làm tăng thêm hàng núi bằng chứng cho thấy thánh linh không lãnh đạo Hội đồng quản trị.
Nếu bạn nghi ngờ điều này, hãy xem xét điều này: Có phải thánh linh đã khiến Cơ quan quản lý liên kết với Liên hợp quốc, 'Hình ảnh con thú hoang dã' bị ghét bỏ trong sách Khải Huyền, và tiếp tục mối quan hệ ngoại tình trong 10 năm từ năm 1992 tới 2001 khi họ bị bắt quả tang bởi một bài báo của Anh? (Chi tiết xem tại đây.) Chắc chắn, Đức Chúa Trời không dùng thánh linh hướng họ lừa dối người chủ là chồng của họ, Con Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô?
Có bằng chứng về ảnh hưởng tinh thần trong tất cả điều này, để chắc chắn, nhưng nó không phải là thánh. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)
2 - Các thiên thần giúp đỡ Hội đồng quản trị
Cái cưa cũ này sẽ không cắt nữa. Đây là bằng chứng giai thoại, có nghĩa là không có bằng chứng nào cả; vì nếu chúng ta chấp nhận nó làm bằng chứng, thì chúng ta phải chấp nhận rằng các cơ quan quản lý của Mặc Môn và Cơ Đốc Phục Lâm cũng được hướng dẫn bởi thánh linh, vì những tuyên bố như vậy về sự can thiệp của thiên thần và sự phát triển trên toàn thế giới cũng được thúc đẩy trong các tôn giáo của họ. Có một lý do tại sao Chúa Giê-su không bao giờ sử dụng sự trưởng thành và lời khai cá nhân làm bằng chứng để xác định những người theo ngài. Anh chỉ lấy tình yêu và trái tốt làm dấu hiệu nhận biết đáng tin cậy.
3 - Lời Đức Chúa Trời hướng dẫn Hội đồng quản trị
Một ví dụ về ý nghĩa của điều này được cung cấp trong bài viết đề cập đến việc giải thích Kinh thánh năm 1973 cho phép Nhân chứng Giê-hô-va cấm những người hút thuốc lá thông công. Sau đó, kết luận này được rút ra:
Nó nói rằng tiêu chuẩn khắt khe này không đến từ con người mà đến từ Chúa, người thể hiện chính mình thông qua văn bản của mình. Không có tổ chức tôn giáo nào khác sẵn sàng dựa hoàn toàn vào Lời Chúa ngay cả khi làm như vậy có thể rất khó khăn đối với một số thành viên. - mệnh
Có thật không!? Còn những người Mormons chỉ lấy một ví dụ? Họ không chỉ cấm hút thuốc mà còn đi xa hơn là cấm uống đồ uống có chứa cafein. Vì vậy, nếu chúng ta đang nói về “các tiêu chuẩn nghiêm ngặt” như bằng chứng cho thấy Đức Chúa Trời đang thể hiện bản thân qua lời viết của Ngài, ngay cả khi điều đó gây khó khăn cho cuộc sống của một số thành viên của một tôn giáo, tôi đoán người Mormon đã đánh chúng ta. Nếu chúng ta chấp nhận rằng lệnh cấm của người Mormon chống lại cà phê và trà là kết quả, không phải do lời Chúa hướng dẫn họ, mà là do cách giải thích của đàn ông, thì làm sao chúng ta có thể lập luận rằng tiêu chuẩn khắt khe của chúng ta là xa lánh một người đàn ông hút thuốc không phải là với đàn ông. và không phải Chúa?
Khi Hội đồng quản trị ra lệnh rằng những người không tuân theo cách giải thích của họ về sự việc sẽ bị phán xét một cách bí mật mà không có người quan sát nào cho phép, họ có được “hướng dẫn bởi Lời Đức Chúa Trời” không? Nếu vậy, xin vui lòng cung cấp thánh thư. Khi Cơ quan quản lý tuyên bố rằng việc truyền máu là một tội lỗi, nhưng việc lấy huyết sắc tố cấu thành 96% máu toàn phần không phải là tội lỗi, mà là vấn đề lương tâm, họ có “được Lời Đức Chúa Trời hướng dẫn” không? Xin nhắc lại, nếu vậy thì kinh điển ở đâu? Khi Cơ quan quản lý ra lệnh cho chúng tôi theo hình phạt là khai trừ để xa lánh nạn nhân của lạm dụng trẻ em vì họ đã chọn từ bỏ Tổ chức mà không đứng ra bảo vệ họ, xin anh em hãy cho chúng tôi thấy đây là hướng dẫn từ Lời Đức Chúa Trời.
Hãy nhớ những người đang dẫn đầu
Bốn đoạn kết của nghiên cứu này nhằm mục đích khiến Nhân Chứng Giê-hô-va trung thành làm bất cứ điều gì họ được Hội đồng quản trị và các cấp úy, giám thị vòng quanh và các trưởng lão địa phương yêu cầu. Làm điều này, chúng ta được cho biết, là cách chúng ta đi theo sự dẫn dắt của Chúa Giê Su Ky Tô.
Chúng ta hãy nhớ rằng người viết Hê-bơ-rơ đã nói rằng khi chúng ta “nhớ đến những người dẫn đầu”, chúng ta phải làm như vậy bằng cách “suy ngẫm về hạnh kiểm của họ” và sau đó là “noi gương đức tin của họ”. Nhìn lại 25 năm qua, chúng ta biết rằng Hội đồng quản trị đã thể hiện sự thiếu tin tưởng vào Chúa Giê-su với tư cách là người lãnh đạo bằng cách liên minh Tổ chức với kẻ thù của Chúa Giê-su, Con thú hoang, thông qua tư cách thành viên với hình ảnh của nó, Liên hợp quốc. (Re 19:19; 20: 4) Sự giả hình của một hành động như vậy, lặp đi lặp lại hàng năm trong suốt một thập kỷ cho đến khi họ bị bắt, là điều hiển nhiên. Hành vi của họ khi phát hiện ra tội lỗi này cho thấy họ hoàn toàn không muốn nhận ra hành vi sai trái và ăn năn. Đạo đức giả và tự biện minh hầu như không được coi là bằng chứng về đức tin mà người Hê-bơ-rơ khuyến khích chúng ta bắt chước.
Hơn nữa, gần đây chúng tôi đã phát hiện ra rằng trong hàng nghìn trường hợp trên toàn thế giới, các chi nhánh đã không chỉ đạo người lớn tuổi địa phương báo cáo tất cả các trường hợp phạm tội lạm dụng tình dục trẻ em cho chính quyền để bảo vệ những đứa trẻ nhỏ cả trong và ngoài của giáo đoàn. Chúng tôi đã học được rằng điều này trên thực tế chính sách là một phần của luật miệng đến từ Cơ quan chủ quản mà nó tiếp tục bảo vệ.[Iv] Chúa Giê-su, nơi Hê-bơ-rơ 17: 8 nói, không thay đổi. Anh ấy sẽ không bao giờ chấp nhận việc xa lánh những người dễ bị tổn thương nhất trong chúng ta, như tổ chức đã làm, chỉ vì họ đã chọn từ chối, không phải anh em, mà là những nhân vật có thẩm quyền đã thêm vào sự lạm dụng tình cảm của họ bằng cách thực hiện các chính sách khắc nghiệt và thiếu quan tâm.
Cơ quan quản lý giả định sẽ đi đầu. Họ cho rằng làm như vậy nhân danh Chúa Giê-su Christ và Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Giờ đây, họ yêu cầu chúng tôi tuân theo mọi chỉ thị của họ, biến họ thành những nhà lãnh đạo theo đúng nghĩa đen; ý nghĩa mà Chúa Giê-su đã cảnh báo chúng ta nơi Ma-thi-ơ 23:10.
Họ thích trích dẫn Châm-ngôn 4:18 để giải thích nhiều thất bại trong lời tiên tri của họ, nhưng họ không tiếp tục đọc. Câu tiếp theo nói:
Cách thức của kẻ ác giống như bóng tối; Họ không biết điều gì khiến họ vấp ngã. Hãy (Pr 4: 19)
Nếu chúng ta đi theo một người nào đó đi trong bóng tối và thậm chí không thể nhìn thấy những thứ khiến người đó vấp ngã, thì chúng ta cũng sẽ vấp ngã. Chúng ta trở thành người mù được dẫn dắt bởi người mù.
“. . Sau đó, các môn đồ đến và nói với Người: "Ông có biết rằng người Pha-ri-si đã bị vấp ngã khi nghe lời ông nói không?" 13 Trả lời, ông nói: Mỗi cây mà Cha trên trời không trồng sẽ bị bật gốc. 14 Hãy để họ được. Hướng dẫn mù là những gì họ đang có. Nếu, sau đó, một người mù hướng dẫn một người mù, cả hai sẽ rơi xuống một cái hố. Xỏ (Mt 15: 12-14)
Bài báo này là một nỗ lực trắng trợn nhằm dẫn dắt hàng triệu Cơ đốc nhân rời xa Đấng Christ và làm nô lệ cho người ta. Đã đến lúc chúng ta phải thức tỉnh và giúp đỡ những người khác thức dậy trước khi quá muộn.
_______________________________________________________
[I] Xem Pickup B bdan và điều hướng đến thanh bên Danh mục và chọn liên kết chủ đề cho 1914 và 1919.
[Ii] Xem Họ đang làm lại.
[Iii] Xem Pickup B bdan và điều hướng đến thanh bên Danh mục và chọn liên kết chủ đề cho Other Sheep.
[Iv] Bằng chứng về sự kháng cự của Tổ chức để thực hiện các thay đổi sẽ bảo vệ tốt hơn các thành viên dễ bị tổn thương nhất trong đàn có thể được nhìn thấy trong lời khai của nó trước Ủy ban Hoàng gia Úc vào tháng 3 10, 2017.
Tài năng lớn có thể được giả gái; và sự tôn nghiêm tuyệt vời về cách thức, và thậm chí cả sự thánh thiện của nhân vật, có thể có lỗi; và bất kể thứ gì có thể là cấp bậc, tài năng, tài hùng biện và lòng đạo đức của người giảng đạo, nếu anh ta không phù hợp với phúc âm đã được rao giảng trước tiên, anh ta sẽ bị buộc tội. đã giảng cho bạn, bất kỳ hệ thống giáo lý nào phủ nhận sự cần thiết của sự phụ thuộc đơn giản vào Chúa Jesus Christ để được cứu. -Bible Hub Barnes Bình luận
http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20131115/seven-shepherds-eight-dukes/ “At that time, the life-saving direction that we receive from Jehovah’s organization may not appear practical from a human standpoint. All of us must be ready to obey any instructions we may receive, whether these appear sound from a strategic or human standpoint or not. (4) Now is the time for any who may be putting their trust in secular education, material things, or human institutions to adjust their thinking. The elders must stand ready to help any who may now be wavering in their faith.” Now that WT openly admitted that the GB is not perfect nor inspired,... Xem thêm
“Tất cả chúng ta phải sẵn sàng tuân theo bất kỳ hướng dẫn nào mà chúng ta có thể nhận được, cho dù những chỉ dẫn này có vẻ đúng đắn từ quan điểm chiến lược hoặc con người hay không.”
Những cuộc gọi như thế này nghe có vẻ đáng ngại với tôi. Chấp nhận các cuộc gọi như vậy bây giờ không có vẻ nguy hiểm, nhưng mọi thứ có thể thay đổi. Hãy nhớ rằng mọi thứ đã diễn ra rất nhanh với Jim Jones trong Jonestown.
Điều này không gì khác hơn là một lời kêu gọi phục tùng mù quáng. Và có vẻ như họ đã có một cái gì đó trong tâm trí.
“Chúa Giê-su không nói với chúng ta rằng nô lệ trung thành của ngài sẽ sản xuất thức ăn thiêng liêng hoàn hảo”. Nhưng Ngài cũng không nói với chúng ta rằng nô lệ sẽ sản xuất thức ăn ôi thiu, hư hỏng có thể gây hại cho sức khỏe tâm linh của những người theo hắn.
Cảm ơn bạn Meleti cho một bài viết tuyệt vời! Chúng tôi đã nghiên cứu điều này cùng với gia đình. Những bình luận được đưa ra là như thế này: Cơ quan chủ quản đang trở nên độc ác hơn trong sự tuyệt vọng của nó để cố gắng nắm giữ quyền lực và biện minh cho vị trí của mình thông qua những lời dạy và sự lừa dối phi kinh điển. Vâng! Đã đến lúc chúng ta thức dậy và giúp người khác thức dậy trước khi quá muộn. Thật vậy!
Đoạn 8 tôi thấy khó, về việc chúa Giê-su trở lại là vô hình và thời kỳ dân ngoại kết thúc vào năm 1914, làm thế nào để họ đi đến kết luận này khi trích dẫn luke 21 v 24, Giê-ru-sa-lem sẽ bị chà đạp cho đến khi thời kỳ dân tộc kết thúc, có thực sự là lý do nghĩ rằng Chúa Giê-su không nói đến Giê-ru-sa-lem theo nghĩa đen ở đây, sau cùng thì bối cảnh dường như gợi ý như vậy. Lịch sử cho thấy rằng Palestine nằm dưới sự kiểm soát của người cai quản cho đến năm 1917 sau đó nằm dưới sự kiểm soát của Anh cho đến năm 1948, khi người jews tiếp quản nhưng phải đến năm 1967 thì... Xem thêm
Lý luận của bạn là rất âm thanh, ifionlyhadabrain.
Cảm ơn meleti, tất nhiên tôi đã nhận xét nhiều lần trước đây trên trang web này, tôi chỉ mất một thời gian để trở thành thành viên, vì vậy tôi có thể đưa ra nhận xét. Hy vọng rằng tôi có thể đóng góp tích cực,
Meleti, phân tích rất kỹ lưỡng và chi tiết. Làm tốt. Tôi là một nhạc trưởng wt trong khoảng 10 năm. Gần đây, các bài báo nghiên cứu lưu vong của Babylon, vv là khá xấu. Bài viết này là tồi tệ nhất cho nghiên cứu, sử dụng kinh sách và lý luận. Nếu anh chị em không thể thấy hoàn toàn thiếu kinh sách và lý luận logic để hỗ trợ những điểm này thì nó sẽ thực sự gây phiền hà. Vấn đề của tôi là làm thế nào và tại sao chúng ta chuyển đổi một tính từ thành một danh từ thích hợp? Chúng ta có cơ quan quản lý (thuật ngữ phi kinh điển) được sử dụng cho các sứ đồ thế kỷ thứ nhất và những người lãnh đạo trong thế kỷ thứ nhất. Thuật ngữ này cũng là... Xem thêm
Chỉ một dấu hiệu nữa cho thấy họ đang thay thế Chúa Giê-xu. Đó là kinh Korah thách thức Moses một lần nữa.
Cảm ơn Meleti, đánh giá trung thực. bằng cách viết GB 27 lần, đó là sự lặp lại cổ điển để nhấn mạnh. Tôi đánh giá cao những điểm nổi bật giữa Chúa Giê-xu Lãnh đạo của chúng ta và những người dẫn đầu trong Hê-bơ-rơ 13: 7. Chúng tôi khuyến khích bắt chước họ, tại sao? Bởi vì họ tin cậy Đức Chúa Trời, vâng theo lời Ngài và hết sức cẩn thận để nói chính xác với chúng ta. Chúng ta nên muốn được như vậy. Tuy nhiên, họ có thể đi chệch hướng so với những gì Phao-lô đã viết bằng tiếng Do Thái, hoặc với những lời khen ngợi liên tục từ Tổ chức, họ có thể cảm thấy tự hào. Vì vậy, nguy hiểm là nếu chúng ta biến các thành viên Hội đồng quản trị và CO, v.v.... Xem thêm
Meleti thân mến, người bạn trong Chúa Kitô,
Cảm ơn cho bài viết hợp lý này. Chỉ có hai chú thích: Không phải 1/17 mà là vấn đề 2/17 Tháp Canh và “Cơ quan thống trị” xảy ra 28 lần, không phải 56.
Chúc mừng và chúa phù hộ
Kyp
Cảm ơn Kyp. Tôi đã mở phiên bản trực tuyến và nhấn ctrl-f để hiển thị hộp thoại tìm kiếm. Tôi đã nhập 'cơ quan quản lý' và nhận được 41 lần truy cập bao gồm các câu hỏi cũng như văn bản đoạn văn, vì vậy tôi đang sửa con số trong bài viết. Tôi cũng sẽ sửa lại tham chiếu WT. Cảm ơn vì đã nắm bắt được điều đó.
Không có gì. Ôi trời, mình đọc bản tiếng Đức nên ra 28 🙂
Thích thú rằng sẽ có sự khác biệt như vậy giữa các ngôn ngữ. Tôi đã thấy điều tương tự với tiếng Tây Ban Nha. Trong một trong những cuốn sách mà chúng tôi mới nghiên cứu trong cuộc họp giữa tuần, phiên bản tiếng Anh đề cập đến “cơ quan quản lý” (không viết hoa) khi thảo luận về thế kỷ thứ nhất, nhưng phiên bản tiếng Tây Ban Nha đề cập đến “những người đàn ông lớn tuổi hơn và các sứ đồ”. Bằng chứng của sự phản kháng âm thầm ???
Ở Đức, bạn không thể nói nhiều điều về tôn giáo đúng hay sai theo cách trực tiếp như bạn có thể làm bằng tiếng Anh. Khi bạn gây ấn tượng quá khích, bạn sẽ không có cơ hội nói chuyện với người Đức. Nhiều lần trong những năm qua tôi thấy nhiều câu trong văn học được chuyển ngữ bằng tiếng Đức nhẹ nhàng hơn nhiều. Vd: cái ca. Chiến dịch đường phố năm 2009 “Bạn có muốn biết sự thật không?” đọc bằng tiếng Đức “Bạn có muốn có câu trả lời không?”.
Đó là một tuyên bố khá trong đoạn 12 của acle "cơ quan quản lý không được truyền cảm hứng hoặc không thể sai lầm" Vì vậy, bạn có nó, vậy tại sao JW lại đối xử với họ như vậy. Tôi thấy điều đó thật kỳ lạ,
Rất ngắn gọn và thực tế. Tôi hy vọng rằng một số người sẽ “nghe thấy âm thanh của một người lạ” khi họ đọc Tháp Canh này.
Ai THỰC SỰ là nô lệ trung thành, chắc chắn tóm lại không phải là người, người đối xử với người khác, đặc biệt là anh em của chúng ta bằng tình yêu thương và lòng nhân từ, đó có thực sự là người đuổi mọi người ra khỏi hội thánh tin rằng đó là thần thánh không,?
Cảm ơn bạn rất nhiều về bài phân tích, Meleti. Làm việc kỹ lưỡng như mọi khi. Tôi vừa mới bắt đầu thu thập các giáo lý dành riêng cho WT. Do đó, danh sách có lẽ không đầy đủ, nhưng đây là, không theo thứ tự cụ thể. Những lời dạy cực kỳ quan trọng: - Lễ phép của Chúa Giê-su [đến / hiện diện] kể từ năm 1914. - Đức Chúa Trời có một tổ chức trên đất, do GB. GB và chỉ GB kể từ đó được chỉ đạo bởi Chúa Giêsu. - Cấm truyền máu. - Những con cừu khác. - Chỉ việc xức dầu dự phần các biểu tượng. - Rao giảng niềm hy vọng trần thế. Giáo lý không chỉ trích: - Điều kiện tiên quyết để rửa tội là lời thề dâng hiến. - Chúa ơi... Xem thêm
Một danh sách tốt. Tôi dám chắc rằng khi chúng tôi thêm vào nó, chúng tôi sẽ tiếp tục xử lý rằng các học thuyết dành riêng cho JW.org là sai. Khá là cáo trạng.
Amen!
“Nhân tiện, tôi nghĩ rằng công việc rao giảng của các nhân chứng là một hiện tượng. Vấn đề duy nhất là tin mừng mà các nhân chứng đang rao giảng không phải là tin mà Chúa Giê-su và các môn đồ của ngài đã rao giảng vào thế kỷ thứ nhất. Vì vậy, những người làm chứng có nguy cơ bị kết án (Ga-la-ti 1: 1-7) ”.
Tôi thậm chí không muốn tưởng tượng bạn mất bao lâu để viết những bài báo này, chứ đừng nói đến việc nghiên cứu chúng. Dù thế nào đi nữa, kệ hàng đầu vẫn hoạt động. Trong cuộc nghiên cứu ngày hôm qua, chúng ta đã đi rất chi tiết về tất cả những sai lầm mà Môi-se đã mắc phải, (nước chảy từ đá) và tất cả những sai lầm mà các Vua của Y-sơ-ra-ên đã mắc phải - quan trọng nhất là Đa-vít - và các bình luận cứ lặp đi lặp lại những tội lỗi trong quá khứ. . Tôi nghi ngờ - DOUBT - chúng ta sẽ nhận được mức kiểm duyệt đó dành riêng cho những sai lầm mà Cơ quan quản lý đã mắc phải trong 100 năm qua. Thậm chí một cái gì đó... Xem thêm
Chào Meliti. Tôi thích thành ngữ "Đóng đinh màu sắc của chúng vào cột buồm". Đó là về nó. Năm 607 TCN, 1914, máu, nô lệ trung thành & 1919, những con cừu khác, v.v., bị mắc kẹt vào cột buồm đến nỗi việc loại bỏ chúng có thể là điều không thể, bất kể bằng chứng nào được đưa ra. Giải pháp duy nhất là đe dọa những người đặt câu hỏi để họ giữ im lặng cẩn thận, hoặc bỏ đi, hoặc bị loại. Tuy nhiên, GB nghĩ ra nhiều thứ hơn để gắn vào cột buồm, không bao giờ trung thực xem xét những gì ở đó.
đó là một thiên đường tâm linh kỳ lạ mà chúng ta đang sống.
Đánh giá tuyệt vời Meleti. Bài báo thứ hai trong nhóm này gây sốc. Trong nghiên cứu WT của chúng tôi vào cuối tuần này, chúng tôi đã có câu trả lời, "chúng tôi không có nhà lãnh đạo nào ngoài Chúa Giê-xu, nhưng chúng tôi cần những nhà lãnh đạo có thể nhìn thấy để chúng tôi có GB." Thực tế là những người bình luận không thể nhìn thấy sự mâu thuẫn là đáng sợ nhưng không phải là một bất ngờ nữa. ? Chỉ cần một câu hỏi nhỏ, trong bài báo AJWRB mà bạn liên kết đến, hemoglobin được nêu là 96% tế bào máu ĐỎ không phải máu toàn phần như bạn đã nói. ? Làm tốt lắm Meleti, tôi thích phong cách của bạn. Chính nghĩa phẫn nộ. Hy vọng bạn vẫn đang hồi phục? Bảo trọng,... Xem thêm
Xin chào MarthaMartha, Một điểm hợp lý về hemoglobin. Tôi đoán quan điểm của tôi là hemoglobin là thứ tạo ra máu, máu. Tất cả những gì bạn cần là thêm nước, và bạn có khả năng vận chuyển oxy giúp chúng ta sống sót. Ít nhất đó là sự hiểu biết không phải y học của tôi. Chắc chắn, có các tế bào trắng để chống lại nhiễm trùng và các yếu tố đông máu, và nhiều tính năng kỳ diệu khác, nhưng nói rằng chúng ta không thể truyền máu vì điều đó sẽ vi phạm luật Chúa, nhưng chúng ta có thể lấy nguyên tố quan trọng tạo ra máu nó là gì, thành phần tạo nên (không bao gồm nước) 96%... Xem thêm
Vâng, tôi hoàn toàn đồng ý với lý do của bạn Meleti. Tôi nhớ lần đầu tiên tôi thấy một bài viết của bạn hoặc Apollos về vấn đề máu và tôi đã phải bỏ nó đi vì nó quá nhiều để tôi suy ngẫm vào thời điểm đó. Đó là pháo đài cuối cùng như nó là. Tuy nhiên, khi kiến thức của tôi tăng lên, tôi sẵn sàng lắng nghe lý luận của bạn và ngạc nhiên với những gì tôi khám phá ra.
Thái độ của tôi đã hoàn toàn thay đổi.
Tôi chỉ lo lắng về số liệu thống kê. ☺️?
Đó là khá nhiều domino cuối cùng cũng rơi cho tôi.
bài báo nghiên cứu WT này đưa chiếc bánh đi xa như tôi quan tâm, đã đến lúc phải rời đi, và tôi sẽ nói với họ tại sao, không còn giả vờ không còn hỗ trợ cho tổ chức này bằng cách thậm chí ở đó, thật đáng kinh tởm.
Khiến tôi tự hỏi liệu họ có cố tình làm điều này để loại bỏ những người thuộc linh, những người yêu mến Đức Chúa Trời và Đấng Christ trước, và chỉ còn lại những người muốn đặt họ và tổ chức lên hàng đầu. Tôi chỉ không thể tin được làm thế nào họ nghĩ rằng họ có thể thoát khỏi điều này khi bạn tôn thờ thần tượng.
Đó là "người khó tính". Và bằng cách chỉ ra điều đó, tôi đã nâng đỡ bạn.
Haha! Thực ra……
vui vẻ
pəˈnɪkɪti /
tính từBRITISHinformal
quá chú trọng vào những chi tiết nhỏ nhặt hoặc nhỏ nhặt; kiểu cách.
"Cô ấy rất sành sỏi về thức ăn của mình"
từ đồng nghĩa: cầu kỳ, khó làm hài lòng, khó khăn, khó tính, quá khó tính, khó tính, quá đặc biệt, đặc biệt, điên rồ, tài chính, lịch sự, phá cách, cắt tóc, chính xác, đòi hỏi, phê phán, quá mức; Hơn
đòi hỏi một cách tiếp cận đặc biệt chính xác hoặc cẩn thận.
Rõ ràng, persnickety là phiên bản của người Scotland. Vì vậy, khi tôi đi lên trên đường viền, tôi sẽ nhớ sử dụng biến thể chính xác. Tuy nhiên, vì tôi là người Anh nên tôi sẽ tiếp tục lo lắng nếu bạn không phiền. ??
Touché! Tôi đã nhớ nó là “persnickety” và tra cứu nó trong một từ điển trực tuyến. Vì nó đã có ở đó, "pernickety" phải là sai, phải không? À, logic có thể là một thứ khó hiểu.