Giới thiệu về Ezekiel (video)
Một video không đáng kể ngoại trừ việc đưa ra ngày sai của 617 BCE cho việc lưu đày Jehoiachin.[1]
Tìm niềm vui trong việc rao giảng tin mừng (+ video)
Đoạn 1 hỏi Bạn đã bao giờ thấy khó giảng chưa? Nhiều người trong chúng ta sẽ trả lời có cho câu hỏi đó. Tại sao?" Đó is một câu hỏi hay. Có phải sự thờ ơ, thù địch hay sợ hãi khi nói chuyện với người lạ đã ngăn cản bạn? Hay đúng hơn là vì phải giải quyết hậu quả của việc thiếu học dẫn đến các vấn đề tài chính trầm trọng? Hay là vì xấu hổ vì thuộc về một tổ chức từ chối giải quyết thỏa đáng vấn nạn ấu dâm và thực hiện những thay đổi chính sách cần thiết? Hay là vì lương tâm của bạn sẽ không còn cho phép bạn rao giảng những giáo lý mà bạn biết là Kinh Thánh không được dạy trong Lời Đức Chúa Trời?
Bạn có thể không còn giảng như một 'thông điệp hy vọng'rằng, mặc dù chúng ta nên theo Chúa Kitô, chúng ta không thể là anh em của mình, bởi vì chúng ta không thể là con trai của Thiên Chúa, và Đức Giê-hô-va không thể là cha của chúng ta, mà chỉ là một người bạn vô hình?
Đúng là tin tốt thực sự có lợi cho chúng ta về thể chất và tinh thần nếu chúng ta áp dụng đúng cách, nhưng gây ra sự ly dị không cần thiết, chẳng hạn, chỉ vì một người bạn đời quyết định họ muốn rời khỏi tổ chức, mang lại tác hại chứ không phải lợi ích.
Đoạn 4 trở lại mặc định 'chọn một câu thánh thư, áp dụng sai nó và hy vọng phương thức không có ai thông báo'. Tiếng Do Thái 6: 10 được sử dụng để hỗ trợ công việc chứng kiến. Kinh thánh NWT dịch và che khuất ý nghĩa thực sự của kinh sách này là 'minist cho những người thánh và tiếp tục minist' và áp dụng việc khai thác để rao giảng. Kingdom Interlinear tuy nhiên dịch văn bản Hy Lạp chính xác hơn Đã từng phục vụ những người thánh và phục vụ [họ]. Do đó, kinh sách trong bối cảnh là về việc phục vụ và giúp đỡ những người thánh [được chọn] hơn là thuyết giảng cho người ngoài cuộc.
Ê-sai 43: 10,11 cũng được dùng để hỗ trợ công việc làm chứng. Tuy nhiên, khi đọc bối cảnh, có thể thấy rõ rằng các nhân chứng (dân Y-sơ-ra-ên) là những nhân chứng thụ động cho hành động của Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Thay vì được khen ngợi hoặc được nêu tên như những nhân chứng đặc biệt của mình, thì trường hợp này thực sự hoàn toàn ngược lại. Nước Y-sơ-ra-ên tiếp tục phạm tội bất chấp nhiều lời cảnh báo và vì vậy Đức Giê-hô-va đã trút giận và sẽ trút giận lên họ. Anh ta cảnh báo họ rằng để chuộc họ, anh ta sẽ giao Ai Cập cho những kẻ bắt giữ họ (như anh ta đã làm với con trai của Cyrus, Cambyses II), vì vậy họ không thể tìm đến Ai Cập để cứu họ. Họ đã được chứng kiến những hành động mạnh mẽ của Đức Giê-hô-va trong việc cứu chuộc và giải cứu họ khỏi Ba-by-lôn, dù chưa phải là một cường quốc trên thế giới vào thời điểm đó. Đúng hơn, ông đã chọn họ làm đầy tớ (theo giao ước Môi-se), chứ không phải làm nhân chứng để đi rao giảng.
Video: Lấy lại niềm vui thông qua học tập và thiền định
Video song song với nội dung của bài viết theo nhiều cách. Nó kể về câu chuyện có thể hư cấu của một chị tiên phong thường xuyên. Cô ấy thấy mình mất đi niềm vui, nhưng không phải vì cô ấy đang làm điều gì xấu. Cô yêu hội thánh và Đức Giê-hô-va nhưng thấy mình không có động lực. Cô ấy cảm thấy thiếu một cái gì đó, vì vậy sự nhiệt tình của cô ấy suy giảm và việc tham dự cuộc họp của cô ấy bị ảnh hưởng.
Tất cả điều này là hợp lý, nhưng sau đó đến sự ra đi không thể xảy ra từ thực tế. Hai người lớn tuổi yêu thương đã chú ý và đến thăm cô để khích lệ cô [để theo kịp yêu cầu giờ?]. Họ hỏi về thói quen tâm linh của cô [đọc các ấn phẩm và sau đó là kinh thánh], và nói về tấm gương của Mary, mẹ của Chúa Jesus, người đã chú ý cẩn thận đến những gì cô được các thiên thần nói và suy ngẫm về nó. Người chị đã đọc nhưng không tiêu hóa được, vì vậy họ đã giúp cô kiểm soát lịch trình của mình [điều này nên được thực hiện trước khi cô được bổ nhiệm làm tiên phong]. Cuối cùng, họ khuyến khích cô ấy (đúng) làm đọc Kinh Thánh cá nhân hàng ngày và thiền định cầu nguyện.
Nhiều nhân chứng truy cập trang web này đã nhận thấy rằng họ cần phải thực hiện nghiên cứu Kinh Thánh và cầu nguyện có ý nghĩa hơn nữa để đối phó với việc thiếu động lực mà họ cảm thấy khi rao giảng và tham dự các cuộc họp, trong trường hợp này không phải do thiếu nghiên cứu, mà là vì nghiên cứu Lời Chúa đã mở mắt trước những dự đoán và giáo lý sai lệch do tổ chức này đưa ra.
Nhiều người tiên phong (và cả các nhà xuất bản) đã phải chịu đựng trong các lĩnh vực này vì một số lý do. Chúng bao gồm cố gắng sống với thu nhập ít ỏi thông qua các công việc lương thấp do thiếu giáo dục, trình độ và kỹ năng. Ngoài ra, đấu tranh để đạt được mục tiêu nhân tạo hàng giờ mỗi tháng, đôi khi chỉ vì danh tiếng được gọi là 'người tiên phong thường xuyên'. Kết quả là họ đã bỏ bê tâm linh cá nhân và không còn có thể dành thời gian rảnh rỗi để giúp đỡ anh chị em của mình, và trong một số trường hợp thậm chí không giúp đỡ cha mẹ (nhân chứng) của chính họ.
Điều đáng quan tâm là lưu ý rằng tham chiếu đến một trong những câu thánh thư phù hợp nhất cho kịch bản phổ biến này đã bị bỏ qua: Rô-ma 2: 21 đặt câu hỏi Bạn có phải là người dạy người khác không dạy mình không? Nói cách khác, chúng ta phải nuôi sống bản thân một cách thường xuyên, trước khi cố gắng giúp đỡ người khác. Chúng ta cũng cần phải bị thuyết phục bởi nghiên cứu cá nhân của chúng ta về thánh thư để chúng ta có thể nói sự thật từ lời của Chúa mọi lúc.
Ngoài ra, Chúa Giê-su lên án tập tục được gọi là 'corban' được đề cập trong Matthew 15: 5Bất cứ ai nói với cha hoặc mẹ của mình: bất cứ điều gì tôi có có thể mang lại lợi ích cho bạn là một món quà dành riêng cho Chúa, 6 anh ấy không cần tôn trọng cha mình. ' Vì vậy, bạn đã làm cho lời của Chúa vô hiệu vì truyền thống của bạn".
"Các kinh sư và người Pha-ri-si đã dạy rằng tiền, tài sản hoặc bất cứ thứ gì mà một người dành làm quà tặng cho Thiên Chúa đều thuộc về đền thờ. Theo truyền thống này, một người con trai có thể giữ món quà dành riêng và sử dụng nó cho lợi ích riêng của mình, cho rằng nó được dành riêng cho ngôi đền. Một số hiển nhiên trốn tránh trách nhiệm chăm sóc cha mẹ bằng cách dành tài sản của họ theo cách này.[2]
Không có lời khuyên nào để tránh thực hành tương đương thời hiện đại, nơi nhiều người tiên phong mong đợi anh chị em không phải là người tiên phong và các nhân chứng khác chăm sóc cha mẹ già của họ, vì họ bận rộn 'làm việc quan trọng hơn '. Cũng không có lời khuyên nào cho các bậc cha mẹ lớn tuổi để đảm bảo rằng thay vì để lại tất cả hàng hóa thế giới của họ cho tổ chức, trước tiên họ nên chăm sóc bất kỳ đứa con nào.
Vâng, đáng buồn thay, toàn bộ lực đẩy của video này là để khuyến khích những người tiếp tục là người tiên phong trong khi không có sự chú ý nào được trả cho các trách nhiệm quan trọng khác của Kitô giáo. James 1: 27 đã đưa ra một quan điểm hoàn toàn khác với video về điều quan trọng như một Cơ đốc nhân khi ông viết rằng “Hình thức thờ phượng thanh sạch… theo quan điểm của Đức Chúa Trời và Cha của chúng ta là thế này: chăm sóc trẻ mồ côi và góa phụ trong cơn hoạn nạn, và giữ mình không bị thế gian” bằng cách phát triển những phẩm chất giống như Đấng Christ.
Các quy tắc của Vương quốc (kr chap 14 para 1-7)
Nội dung của đoạn 1 mâu thuẫn với câu mở đầu của đoạn 2. Làm sao vậy Đoạn 2 mở đầu bằng:Sau khi Vương quốc được thành lập ở 1914Mùi. Tuy nhiên, tuyên bố này mâu thuẫn với John 18: 36, được trích dẫn trong đoạn 1. Chúa Giêsu nói: Vương quốc của tôi không phải là một phần của thế giới này. Anh ta nói ở thì hiện tại, cho thấy vương quốc của anh ta đã phải tồn tại. Đây là câu trả lời của ông cho câu hỏi của Pontius Pilate: Bạn có phải là 'vua của người Do Thái? Do đó, Jesus trả lời cho biết ông đã có một vương quốc của riêng mình, vì vậy ông sẽ không trở thành Vua của người Do Thái, trong cuộc cạnh tranh với Pontius Pilate và Rome. Ông đã xác nhận điều này bằng cách nói Nếu vương quốc của tôi là một phần của thế giới này, các tiếp viên của tôi đã chiến đấu rằng tôi không nên được giao cho người Do Thái. Nhưng vì nó là, vương quốc của tôi không phải từ nguồn này. Philatô không có gì phải sợ, vương quốc của Chúa Giêsu không đến từ sự hỗ trợ của con người.
Tuy nhiên, chúng ta nên lưu ý rằng mặc dù vương quốc đã được thiết lập vào thời điểm này, nhưng có vẻ như Chúa Giêsu chưa phải là vua vào thời điểm đó, theo câu chuyện ngụ ngôn mà ông đã đưa ra trong Luke 19: 12-27 và Luke 1: 33.
Đoạn 2 đưa ra yêu cầu không thể được chứng minh Sự hiệp nhất của chúng tôi cung cấp bằng chứng thuyết phục rằng Vương quốc của Chúa cai trị. Sự hiệp nhất hoặc ít nhất là sự hiệp nhất có thể hình thành do bất kỳ nguyên nhân nào, và không phải chỉ để duy nhất Nhân Chứng Giê-hô-va gìn giữ. Ví dụ, ở Đức Quốc xã có một sự thống nhất được nhận thức, bởi vì chế độ độc tài áp bức và áp lực của bạn bè. Có nhiều tổ chức, chính trị, xã hội và những tổ chức khác có sự thống nhất về mục tiêu và suy nghĩ bởi vì đó là lý do chúng nhóm lại và tập hợp lại với nhau. Điều đó không chứng tỏ mục tiêu của họ là nhất thiết phải đúng, hay vì lợi ích chung. Tuy nhiên, sự thống nhất có nhiều khả năng chỉ ra rằng có sự kiểm soát trung tâm mạnh mẽ.
Đoạn 3-5 thảo luận về những thay đổi trong cách hiểu liên quan đến việc không còn là một phần của thế giới đối với các cuộc xung đột vũ trang. Mãi cho đến một năm sau khi Chiến tranh Thế giới thứ nhất bắt đầu vào tháng 1915 năm 1500, một số hướng dẫn mới được đưa ra cho Học viên Kinh thánh ban đầu. Chúng ta phải hỏi, nếu những Học viên Kinh thánh ban đầu này là người được Đức Chúa Trời chọn, tại sao họ lại không biết cách tiết chế chiến tranh sớm hơn nhiều? Các nhóm tôn giáo sau đây đều có lập trường theo chủ nghĩa hòa bình hoặc tương tự đối với các cuộc chiến tranh: người Amish / Mennonites từ cuối những năm 1600, người Quakers từ cuối những năm 1860, và những người theo đạo Cơ đốc và Cơ đốc Phục lâm Ngày thứ bảy từ những năm 1914. Vì một số ý tưởng chẳng hạn như năm XNUMX có nguồn gốc từ những người Cơ Đốc Phục Lâm, tại sao sự hiểu biết này cũng không được chấp nhận?
Đoạn 6 liên quan đến kinh nghiệm của Anh Herbert Senior, người đã làm theo gợi ý của Tháp đồng hồ 1, 1915 tháng 9. Có bốn sinh viên Kinh thánh khác với anh ta. Tại sao họ không được đề cập?[3] Thông tin thêm về Richmond 16 có thể được tìm thấy ở đây.[4] Những người phản đối có lương tâm này bao gồm những người theo Phương pháp, Công giáo, Quaker, Giáo hội Anh (Lay Reader) và Xã hội chủ nghĩa.
Đoạn 7 cho thấy phải mất đến đầu Thế chiến II để đưa ra hướng rõ ràng hơn về tính trung lập. Nó tuyên bố đây là thực phẩm tinh thần vào thời điểm thích hợp. Là nó? Hay là đã qua 60 năm muộn? Thật vậy, hàng trăm năm sau so với các tín ngưỡng Kitô giáo khác.
__________________________________________
[1] Xem các bài viết trước trên trang này thảo luận về các vấn đề với việc hẹn hò với 607 BC là sự sụp đổ của Jerusalem.
[2] Ghi chú học tập: Matthew 15: 5 NWT Matthew Ghi chú nghiên cứu.
[3] Clarence Hall, Charles Rowland Jackson (sau đó rời IBSA, nhưng vẫn là Sinh viên Kinh thánh), cộng với 2 khác
[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/
Tadua, chỉ là một suy nghĩ. Nếu đó là bất kỳ ấn phẩm nào khác, nó chỉ có thể được gọi là các quy tắc Nước Trời, vì đó là điều mà rất nhiều ấn phẩm của chúng tôi chứng minh là, chỉ do con người đặt ra các quy tắc. Tôi không muốn gọi đó là các quy tắc của Nước Đức Chúa Trời, vì các quy tắc của Ngài thường được viết rõ ràng hơn trong thánh thư.
Xin lỗi nếu ai đó trên trang web này đã nghĩ về điều này rồi, nhưng tôi không thể nhớ đã thấy nó ở đây.
Ai đó đã từng nói cuốn sách nên có tựa đề là Những quy tắc, luật lệ của Vương quốc và nhiều quy tắc hơn nữa.?
Tôi đã thỏa thuận với vợ tôi rằng tôi sẽ chỉ đọc kinh thánh như nghiên cứu về gia đình, không có gì khác, cuộc họp CLAM không có gì nổi loạn, và cuốn sách Kingdom Rules nên được đặt lại tên là Lies of The Kingdom.
Ô liu hoang dã
Đó là một thỏa thuận tốt. Đó là tất cả những gì mà những Cơ đốc nhân ban đầu có và đó là tất cả những gì chúng ta cần. Sách quy tắc vương quốc Re. Đây là ấn phẩm đầu tiên tôi chưa từng đọc qua. Tôi đồng ý rằng nó sẽ tốt hơn được đặt tên là 'Nói dối về Vương quốc'.
Tadua. Súc tích và thẳng thắn. Bạn bắt đầu với một số lý do tại sao chúng ta có thể gặp khó khăn khi giảng, đề cập rằng lương tâm của chúng ta sẽ không cho phép chúng ta rao giảng những gì không được dạy trong Kinh Thánh. Bạn cũng đề cập đến những dự đoán và giáo lý sai lệch. Có lẽ tôi có thể giải thích những lý do đó. 1. Thiếu tình yêu và sự quan tâm thể hiện từ trên xuống. 2. Lập trường độc ác về việc đánh bại và áp dụng 2 John vs 10 cho tất cả những người đã rời đi. 3. Các quy tắc nhà khá không cần thiết đối với quần áo và râu của phụ nữ, mặc dù hầu hết phụ nữ thông minh trong thành phố sống mặc quần lửng hoặc quần phù hợp, thậm chí là... Xem thêm
Tôi đã xem Phillipians 3 v 8, "Tôi coi mọi thứ như đồ bỏ" được áp dụng cho giáo dục cao hơn trước đây, khi bối cảnh đối với tôi dường như đang nói về sự vô ích của tôn giáo mà Phao-lô để lại, một tôn giáo dựa trên luật lệ của con người, và biểu diễn, rung chuông
Cảm ơn bạn đã liệt kê ngắn gọn rất nhiều lý do. Khi đã bắt đầu, rất khó để biết khi nào nên dừng lại. Nó thực sự đáng sợ. Chỉ nói về phần nổi của tảng băng chìm. Tuy nhiên, cuối cùng nó sẽ đánh chìm tổ chức Titanic.
Xin chào Leonardo Josephus
Chỉ cần đọc qua một phần danh sách các học thuyết và hành vi vấn đề của bạn, tôi không thể không nghĩ rằng có bao nhiêu trong số chúng phù hợp với các mẫu hành vi tự thuật, xem xét narssist là gì và các dấu hiệu hành vi của họ là gì, sau đó so sánh với cách tổ chức hoạt động, khá tiết lộ
Tôi đã đi vào đêm qua sau nhiều tháng không tham dự. Không có gì thay đổi. Nó cũng giống như việc cắt cỏ, hoặc làm sạch răng của bạn. Vẽ tranh tường. Một số điều chúng tôi làm trên phi công tự động - chúng tôi chỉ làm chúng khi chúng phải làm và chúng tôi đã làm chúng thường xuyên nên chúng tôi có thể làm chúng trong giấc ngủ. Tôi tiếp tục chìm vào giấc ngủ. Khi tôi không ngủ, những người khác xuất hiện trong trạng thái bàng hoàng. Khoảng 4 hoặc 5 người đã đến và bắt tay tôi ngay trước khi cuộc họp bắt đầu và nếu tôi được đến thăm, tôi sẽ sử dụng một số điểm (cẩn thận) từ... Xem thêm
Cảm ơn Tadua, phân tích tốt, Bạn đã đưa ra nhiều điểm, cá nhân tôi thích lý luận, từ Quy tắc Vương quốc của các vị thần (kr chương 14 đoạn 1) liên quan đến sự mâu thuẫn của vương quốc được thành lập vào năm 1914 và Chúa Giê-su nói rằng vương quốc của ngài (hiện tại) là không một phần của thế giới. Tôi chắc chắn rằng lệnh cấm của Nga sẽ được đưa ra trong Nghiên cứu Sách. Với một gia đình nhân chứng nhận được huân chương và bị chính Putin ghim vào danh sách Kẻ cực đoan! Sự hài hước của The Irony hay Gods. Chắc chắn nhiều người nói thật về Pioneers. Như Tôi Tiên phong đến gần một thập kỷ. Tôi sớm nhận ra bạn cần... Xem thêm