2017, tháng 8 07 - Tháng 8 13, Đời sống và Bộ Kitô giáo của chúng ta

Nhu cầu địa phương \ Niên giám

Những bài học chúng ta có thể học?

Rằng chúng ta nên nghiên cứu và sử dụng Kinh Thánh, sử dụng bất kỳ bản dịch nào.

Nếu một người là Nhân Chứng Giê-hô-va, bạn có thể di cư khỏi Nga để tránh bị ngược đãi hoặc quyết định xem bạn có coi trọng ấn phẩm của nam giới hơn quyền tự do thờ phượng Đức Chúa Trời hay không.

Video - Tránh điều gì làm mất lòng trung thành - Kiêu hãnh

Đây là trích xuất từ ​​một trong những video của 'bunker' từ hội nghị năm ngoái.

Nó rất phi thực tế. Có bao nhiêu anh chị em tự hào mà bạn biết ai đánh giá cách họ phản ứng với một tình huống và tự xác định rằng họ cần thay đổi? Gần không. Bây giờ người ta có thể lập luận rằng video này là một nỗ lực để thay đổi điều đó, và nếu nó khuyến khích một người làm điều đó thì tốt, nhưng nó phụ thuộc vào việc họ có một chút khiêm tốn ngay từ đầu, không phải là một đặc điểm chung của những người tự hào !!!

Đáng buồn thay, video cũng không giải quyết vấn đề liệu luật sư có được bảo hành hay không. Nó chỉ giả định rằng lời khuyên đã được bảo hành, và hàm ý là nếu bạn từ chối lời khuyên, bạn tự hào. Tuy nhiên, như thường thấy trong các loại tình huống này, nó có thể là không chính đáng và không công bằng, thậm chí có thể từ một anh chị em thích bắt nạt người khác, hoặc đang cố gắng áp đặt ý kiến ​​cá nhân của họ. Làm thế nào để đối phó với kịch bản đó sẽ hữu ích và phù hợp hơn nhiều.

Các quy tắc của Vương quốc (kr chap 16 para 1-5) - Những người phục vụ đào tạo của nhà vua (+ Phần giới thiệu)

Tâm linh duy vật.

Nó là gì?

Đây là một thuật ngữ để mô tả mong muốn phi thường đối với những thứ được coi là "tâm linh". Giống như trong chủ nghĩa duy vật thông thường, nơi một ham muốn bình thường được phép vượt khỏi tầm kiểm soát, trong nỗ lực để có được các đối tượng của ham muốn được quảng cáo là rất quan trọng cho một cuộc sống hạnh phúc, do đó, có thể có chủ nghĩa duy vật tinh thần để đạt được những nỗ lực phi thường đối tượng của mong muốn được coi là cần thiết cho một cuộc sống thỏa mãn do quảng cáo liên tục của tổ chức.

Như với những thứ vật chất mà nói chung hầu hết đều không thể mua được, cũng vậy với những thứ được nhận thức là 'những thứ thuộc linh'. Hầu hết không thể chi trả chi phí để có được chúng, nhưng được đưa ra quan điểm rằng việc không nỗ lực để có được chúng là một thất bại trong tâm linh của một người.

Tương tự như nhiều thứ vật chất được quảng cáo là giả, và không có lợi cho chủ sở hữu, do đó, nhiều thứ gọi là "những thứ thuộc linh" mà chúng ta đang cố gắng phấn đấu. Những thứ gọi là "những thứ thuộc linh" này bao gồm:

• Nói về một chương trình lắp ráp.
• Trường Dịch vụ tiên phong.
• Trường học cho các nhà truyền giáo Vương quốc.
• Giáo dục thông qua các ấn phẩm, các cuộc họp, hội nghị, hội nghị và các trường tổ chức khác.

Chúa Giêsu đã nói gì là quan trọng về các mục tiêu tâm linh?

John 17: 3 cho thấy điều quan trọng nhất là nắm bắt kiến ​​thức về Thiên Chúa và con trai của mình, Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta tìm thấy kiến ​​thức này ở đâu? Theo lời của ông, Kinh thánh.

Có phải là tốt hơn để đi trực tiếp đến nguồn? Bất cứ điều gì khác là tốt nhất, và có khả năng là một gian lận tồi tệ nhất.

Những người theo đạo Thiên Chúa vào thế kỷ đầu tiên đã có thể tràn ngập khắp thế giới với những lời dạy về Chúa Giê-su. (Công vụ 17: 6). Họ đã làm điều này mà không có bất kỳ ấn phẩm, hội họp, hội nghị, trường học tiên phong, trường học dành cho Người truyền bá Tin Mừng Nước Trời và những thứ tương tự. Họ cũng không có vòng nào để nhảy qua để đủ điều kiện cho những đặc quyền được cho là này, nhưng họ đã thực sự thành công. Tiếp cận với JW.org “mục tiêu và đặc quyền của dịch vụ” có thể mang lại cho người ta cảm giác hời hợt về thành tích và nhiều lần là cái tôi quá lớn, nhưng chúng ta đã đi được bao xa so với sự đơn giản ban đầu của thông điệp tin mừng.

Vì vậy, để hiểu biết về Thiên Chúa và Vua của mình, Chúa Giêsu Kitô, chúng ta nên thảo luận về các câu hỏi sau đây:

• Có bao giờ chúng ta được hỗ trợ để nghiên cứu kinh thánh sâu sắc?
• Chúng ta có được đào tạo để đọc thánh thư trong ngữ cảnh không?
• Chúng ta có được đào tạo để hiểu ý nghĩa của các từ ngôn ngữ gốc từ đoạn thánh thư không?
• Chúng ta có được đào tạo để suy luận về những gì Kinh thánh thực sự nói, hoặc chỉ những gì ai đó đã giải thích chúng như nói?

Lấy hướng dẫn được đề cập trong đoạn 2. Lưu ý Tháp Canh học. Chính xác là như vậy. Một nghiên cứu về Tháp Canh tạp chí với sự trợ giúp của Kinh Thánh. Nó là không một nghiên cứu về Kinh Thánh với sự trợ giúp của Tháp Canh. Phần lớn thời gian không được dành để thảo luận về lời Đức Chúa Trời, mà là viết tắt những gì được viết trong đoạn văn. Ba hoặc bốn Kinh Thánh được đọc, nhưng cuộc thảo luận chỉ giới hạn trong ứng dụng được thực hiện trên tạp chí. Không có thời gian để nghiên cứu các câu trong ngữ cảnh, để hiểu đầy đủ về chúng. Cũng không có thời gian để tra nghĩa gốc của các từ khóa trong ngôn ngữ gốc của chúng.

Còn về cuộc họp Cơ đốc nhân và Mục vụ (CLAM) thì sao? Nó gần như là tất cả về mục vụ JW, đôi khi có một phần thông báo về việc giúp chúng ta hành động sao cho phù hợp với hành vi mà Nhân Chứng Giê-hô-va mong đợi.

Trong 1 Corinthians 2: 14-16 Paul đã nói rằng 'Người đàn ông tâm linh kiểm tra tất cả mọi thứ ' để chúng ta có thể 'có tâm trí của Chúa Kitô'. Ở Phi-líp 2: 1-6 Paul đã khuyên chúng tôi về những điều quan trọng, 'có cùng một tình yêu'' 'không làm gì ngoài sự tranh cãi hay thoát khỏi sự tự cao tự đại, nhưng với tâm trí thấp hèn '.

Nghiên cứu cá nhân về lời Chúa thúc đẩy chúng ta yêu thương người khác, mong muốn giúp đỡ họ. Mặt khác, cái gọi là "những thứ thuộc linh" được tổ chức cho chúng ta tạo ra sự tranh cãi và một tinh thần tự cao tự đại và tự hào. Chúng tôi có thường xuyên nghe người thân của các nhân chứng đã trải qua khóa đào tạo này, nói những điều như 'con trai, con gái, con rể, con dâu, anh, chị, mẹ, bố, anh em họ của tôi trường tiên phong, là người giám sát vòng quanh, là người tiên phong thường xuyên, là người Bê-tên, 'v.v., như thể họ vượt trội hơn so với anh chị em đồng bào của mình?

Đoạn 4 nhắc nhở chúng ta rằng theo Colossian 3: 16, các Kitô hữu tiên khởi đã dạy dỗ và khuyên răn lẫn nhau và hát ngợi khen Chúa.

Có phải họ đã ca ngợi những sứ đồ 12 như chúng ta hôm nay dự kiến ​​sẽ hát những lời ca ngợi về nô lệ trung thành (hay còn gọi là Cơ quan chủ quản)?[1]

Họ đã có một cuộc họp theo kịch bản, cả về tài liệu thảo luận và các câu hỏi tập trung cẩn thận? Không. Có phải họ chỉ nghe một số ít những người đàn ông được chọn dạy họ? Không. Thay vào đó họ khuyến khích nhau. Để khuyến khích người khác, bạn thường phải nói chuyện với họ. Tất cả đều tham gia. Ngày nay, chỉ có một số lượng hạn chế tham gia và khả năng tham gia được kiểm soát bởi những người được chọn vài người điều hành các hội thánh. Mặc dù tuyên bố ngược lại, mô hình các cuộc họp hiện tại theo sau bởi tổ chức này khác xa so với thế kỷ thứ nhất.

Phần thờ cúng gia đình

Một lần nữa, chúng ta thấy sự thay thế tinh vi các chỉ dẫn của Đấng Christ bằng các hướng dẫn của tổ chức. Phần nói rõ Tháp tháng năm 15, 1956 kêu gọi tất cả các gia đình Kitô giáo nên có 'một nghiên cứu Kinh Thánh thường xuyên ngay tại nhà vì lợi ích của cả gia đình.' Rồi nó hỏi: gia đình có học không các Tháp Canh Cùng nhau một buổi tối trước cuộc họp?

Bây giờ để công bằng Tháp Canh có thể đã thúc giục cả hai, nhưng trong suy nghĩ của hầu hết các nhân chứng, nghiên cứu về Tháp Canh đang học Kinh thánh. Chắc chắn hai cái được liên kết trong trích dẫn như thể chúng là một và giống nhau. Tuy nhiên như đã thảo luận ở trên, rõ ràng là không.

Trong đoạn tiếp theo, yêu cầu được đưa ra rằng 'một lý do cho việc điều chỉnh [bỏ cuộc họp riêng cho Nghiên cứu Sách] là để các gia đình có cơ hội củng cố tâm linh bằng cách lên lịch một buổi tối cụ thể mỗi tuần để thờ phượng gia đình.' Giả định này (a) gia đình đã tham gia Nghiên cứu Sách mỗi tuần và (b) bây giờ sẽ sử dụng buổi tối này hoặc trao đổi với một buổi tối khác để có nghiên cứu được đề xuất. Một câu hỏi khác cần được đặt ra là, tại sao các gia đình chưa có một nghiên cứu gia đình? Nếu như vậy thì họ sẽ ít được củng cố về mặt tinh thần vì giờ họ đã thua cuộc họp 1 mỗi tuần. Logic của lý do không thêm lên. Tuy nhiên, như không có lý do nào khác được đề cập, hầu hết sẽ kết luận rằng đây là lý do lớn nhất và quan trọng nhất để đưa ra quyết định cho sự thay đổi. Như với nhiều thay đổi trong những năm gần đây trong tổ chức, một lý do bóng bẩy được đưa ra mà khi kiểm tra không giữ được nhiều nước và lý do thực sự bị che giấu. Tại sao? Điều gì đã xảy ra để trung thực (và thẳng thắn) mọi lúc?

Phần tập hợp hàng năm

Đoạn đầu tiên đề cập 'sự phát triển của phần trần gian của tổ chức Thần trong những ngày cuối cùng.'

Chúng ta hãy nghĩ về điều đó một lát.

Có phải quốc gia Israel đã phát triển trong thời gian ở Israel?

Đức Giê-hô-va đã cung cấp tất cả những gì cần thiết cho Quốc gia Israel để hoạt động ngay từ đầu, đưa ra những chỉ dẫn đầy đủ cho Moses, hình thành Luật Môi-se.

Các Kitô hữu tiên khởi đã phát triển trong thời kỳ 1^st thế kỷ?

Không. Chúa Giêsu Kitô đã cung cấp tất cả những gì cần thiết cho hội chúng Kitô giáo hoạt động. Các bài viết của các sứ đồ chỉ xác nhận hoặc ghi lại những chỉ dẫn này là gì.

Vì vậy, nếu các nhân chứng của Đức Giê-hô-va được chọn làm tổ chức của Chúa trong 1919, chúng ta cần biết tại sao Chúa Giê-su là người đứng đầu hội chúng sẽ thay đổi modus operandi, bởi

(a) chỉ đưa ra một phần hướng dẫn,
(b) không truyền cảm hứng rõ ràng cho con người để viết một bản di chúc thứ ba,
(c) ngẫu nhiên không có logic hoặc trật tự rõ ràng, dần dần tiết lộ những hiểu biết mới, thường là một sự đảo ngược hoàn toàn của những hiểu biết trước đó.
(d) liên tục thực hiện, sửa đổi hoặc tạo ra sự sắp xếp và hiểu biết mới?
(e) kết thúc với một Tổ chức có giáo lý hiện tại không giống với những gì CT Russell đã dạy?

Những tuần sau (kr) phần sẽ thảo luận về sự sắp xếp cuộc họp hiện tại sâu hơn.

[1] Bài hát 126, 95, 49, 13

Tadua

Bài viết của Tadua.