[Từ ws1 / 18 p. 7 - Tháng 2 26-Tháng 3 4]

Những người hy vọng ở Đức Giê-hô-va sẽ lấy lại quyền lực. Voi Ê-sai 40: 31

Đoạn đầu tiên nêu ra những vấn đề mà nhiều Nhân Chứng đang phải đối mặt:

  1. Đối phó với bệnh hiểm nghèo.
  2. Người cao tuổi chăm sóc người thân cao tuổi.
  3. Đấu tranh để cung cấp các nhu yếu phẩm cơ bản cho gia đình của họ.
  4. Thường một vài trong số những vấn đề này cùng một lúc.

Vì vậy, nhiều nhân chứng đã làm gì để đối phó với những áp lực này và những áp lực khác? Đoạn thứ hai khai sáng chúng tôi và có hiệu quả cho chúng tôi lý do cho bài viết này.

Thật đáng buồn, một số người của Chúa trong thời đại của chúng ta đã kết luận rằng cách tốt nhất để đối phó với áp lực của cuộc sống là "nghỉ ngơi khỏi sự thật", như họ nói, như thể các hoạt động Kitô giáo của chúng ta là một gánh nặng thay vì là một phước lành . Vì vậy, họ ngừng đọc Lời Chúa, tham dự các cuộc họp của hội chúng và tham gia vào mục vụ tại hiện trường - giống như Satan hy vọng họ sẽ làm.

Đọc giữa các dòng, chúng tôi có nó trong một tóm tắt. Nhiều người đang từ bỏ và vì vậy tổ chức cần phải cảm thấy tội lỗi khiến chúng tôi tiếp tục, "không mệt mỏi". Nhưng trước khi chúng tôi tiếp tục xem xét phần còn lại của bài viết, chúng tôi hãy dành một chút thời gian để xem xét tình huống được trình bày cho chúng tôi ở đây.

Những vấn đề nổi bật?

Không làm sáng tỏ tình huống mà bất kỳ ai trong chúng ta hiện đang phải chịu đựng, chúng ta nên nhớ rằng, theo Truyền đạo 1: 9, “không có gì mới dưới ánh mặt trời”. Ví dụ, bệnh tật nghiêm trọng đã gây ra cho nhân loại kể từ khi A-đam và Ê-va phạm tội. Tội lỗi của họ là lý do mà trong suốt thời gian qua, những người già phải chăm sóc cho những người già hơn nữa. Và có bao giờ trong lịch sử mà đa số người dân không gặp khó khăn trong việc cung cấp các nhu cầu thiết yếu cho gia đình của họ?

Vì vậy, điều này đặt ra câu hỏi, tại sao trong 21st Thế kỷ khi nhiều quốc gia có bệnh viện nhà nước, nhà nước chăm sóc người già, người nghèo và người thất nghiệp, đã cómột số người của Chúa trong thời đại của chúng ta ... đã kết luận rằng cách tốt nhất để đối phó với những áp lực của cuộc sống là 'thoát khỏi sự thật' "?

Có thể đó có thể là do sự tái diễn của tình huống mà Chúa Giê-su nêu bật trong Luke 11: 46 nơi ông nói rằng Khốn khổ cho bạn, những người thông thạo Luật pháp, bởi vì bạn tải những người đàn ông chịu nhiều khó khăn để chịu đựng, nhưng chính bạn không chạm vào tải bằng một trong những ngón tay của bạn! Có thể tải quá nặng đã được đặt lên Nhân Chứng Giê-hô-va không?

Hãy để chúng tôi kiểm tra ngắn gọn chủ đề này. Những gì tải đã được đặt lên Nhân Chứng trong 20th và 21st Thế kỉ?

  1. Vào thời điểm hiện tại, có rất nhiều người già không có con để chăm sóc họ, bởi vì họ được thông báo rằng sẽ rất thiếu khôn ngoan khi có những đứa trẻ cho rằng Armageddon chỉ quanh quẩn.[I] Đối với nhiều người, sự kỳ vọng liên tục rằng kết thúc chỉ còn vài năm nữa, khiến họ phải bỏ con cho đến khi quá muộn.
  2. Các nhân chứng cũng có một trong những tỷ lệ giữ chân thấp nhất cho trẻ em được nuôi dưỡng trong một tôn giáo.[Ii] Điều gì có thể là yếu tố trong thống kê này? Trong ít nhất 50 năm qua, đã có áp lực khiến các nhân chứng trẻ không được học lên cao và do đó nhiều người đã không thể kiếm được một công việc có thu nhập đủ để nuôi gia đình. Khi tôi còn là một thiếu niên, rất nhiều nhân chứng thiếu niên khác của tôi đã rời trường học ngay khi họ có thể làm việc đó một cách hợp pháp, không có trình độ và kỹ năng để được tuyển dụng, cảm thấy có nghĩa vụ phải tham gia vào dịch vụ tiên phong. Ngày nay, có rất ít thay đổi. Khi các cuộc suy thoái xảy ra thường xuyên, các công việc dịch vụ thường xuyên được trả lương thấp thường là công việc đầu tiên. Khi khan hiếm việc làm, liệu người sử dụng lao động có tìm kiếm người lao động không có trình độ học vấn hay không nếu anh ta có nhiều người có học vấn đang tranh giành cùng một công việc?
  3. Thêm vào đó là gánh nặng tài chính mà tổ chức đặt lên Nhân Chứng. Đóng góp được 'yêu cầu' cho:
  • Trả tiền cho Circuit Overseers chỗ ở, chi phí sinh hoạt và xe hơi. (Xe thay thế ít nhất mỗi năm 3)
  • Trả tiền thuê nhà hội trường Circuit Circuit (số tiền dường như vượt quá mức cần thiết để bảo trì)
  • Trả tiền cho các nhà truyền giáo để trở về nhà cứ sau bốn năm.
  • Trả tiền cho các tài liệu được tặng miễn phí do sự sắp xếp quyên góp ..
  • Trả tiền cho Kingdom Hall và bảo trì của nó.
  • Hỗ trợ các hội đồng khu vực.
  • Chương trình xây dựng Kingdom Hall ở các nước khác.
  • Các dự án xây dựng lớn của Bethel như Warwick (Hoa Kỳ) và Chelmsford (Anh)
  • Hỗ trợ các gia đình Bê-tên lớn ở nhiều nước.

Thêm vào gánh nặng này là các yêu cầu phải tham dự và chuẩn bị cho hai buổi họp hội thánh mỗi tuần, các tháng hoạt động đặc biệt như các chuyến thăm của giám thị vòng quanh khi tất cả được “khuyến khích” làm tiên phong phụ trợ, cũng như mỗi cuối tuần được gắn bó với công việc thực địa, dọn dẹp hội trường. , và các hoạt động đặc biệt khác để hỗ trợ tổ chức.

Tổ chức đã giảm tải cho những người công bố tuân theo lời hứa của Chúa Giê-su bằng cách nào? Trong đoạn 6, chúng ta được nhắc nhở rằng Chúa Giê-su nói rằng ách của ngài sẽ nhẹ. Phao-lô trong Hê-bơ-rơ 10: 24-25 khuyến khích chúng ta “đừng bỏ việc nhóm lại với nhau”, nhưng ông không chỉ định cách thức nên thực hiện. Công vụ 10:42 cũng cho biết các tín đồ Đấng Christ ban đầu phải rao giảng cho dân chúng và làm chứng cặn kẽ, nhưng cách thức không được chỉ rõ. Tuy nhiên, tổ chức vẫn kiên trì đưa ra các quy tắc về cách mọi thứ nên được thực hiện; những điều mà Chúa Giê-su để lại cho lương tâm và hoàn cảnh của cá nhân Cơ đốc nhân và hội thánh địa phương.

Sự cuồng tín mà tổ chức gây ra do các chính sách này thực sự góp phần gây ra bệnh tật. Ví dụ, khi tôi viết bài này (cuối tháng 1 2018), Vương quốc Anh đang ở giữa dịch cúm tồi tệ nhất trong bảy năm. Tuy nhiên, anh chị em vẫn có nghĩa vụ tham dự các cuộc họp khi họ nên nằm trên giường hồi phục. Trong quá trình đó, họ vô tình chia sẻ bệnh tật của mình với cả hội chúng khi họ ho và hắt hơi trong một phòng họp kín. Tuy nhiên, điều này mặc dù có tùy chọn nghe các cuộc họp trên điện thoại. Tại sao? Bởi vì tầm quan trọng của việc có mặt trong mọi cuộc họp được đánh trống cho họ rất xa, hơn cả việc thể hiện tình yêu và sự quan tâm đối với các nhân chứng mà họ có thể lây nhiễm. 'Không từ bỏ' tức là chọn tránh liên kết, đã bị biến thành 'đừng bỏ lỡ tham dự một cuộc họp duy nhất, cuộc sống vĩnh cửu của bạn phụ thuộc vào nó'.

Cuối cùng, đoạn văn Đôi khi, chúng ta có thể cảm thấy kiệt sức khi rời khỏi nhà để tham dự một cuộc họp của hội chúng hoặc tham gia vào mục vụ tại hiện trường. Nhưng làm thế nào để chúng ta cảm thấy khi chúng ta trở lại? Được làm mới và chuẩn bị tốt hơn để đối phó với những thử thách trong cuộc sống. Nói chuyện cá nhân cách duy nhất tôi cảm thấy sảng khoái là khi tôi ngủ thiếp đi trong các cuộc họp vì kiệt sức. Đáng buồn thay, tuy nhiên, rõ ràng đây không phải là loại giải khát mà họ có nghĩa.

Cho thấy những gì ít hiểu biết của các nhà văn Tháp Canh đối với cuộc sống trong thế giới thực, sau đó chúng tôi được cung cấp một trải nghiệm của một chị gái đang chiến đấu với mệt mỏi mãn tính, trầm cảm và đau nửa đầu. Những gì cô ấy đã làm? Cô đã khiến bản thân căng thẳng hơn (thường là nguyên nhân gây ra chứng đau nửa đầu, trầm cảm và mệt mỏi) khi phải vật lộn để tổ chức cuộc họp công khai, trái ngược với việc nghe qua một liên kết điện thoại hoặc nghe một bản ghi âm. Một bác sĩ y khoa có trình độ có thể sẽ kinh hoàng trước lời khuyên như vậy.

Áp dụng các khuyến nghị của các đoạn 8-11 để cầu nguyện cho Đức Giê-hô-va cho sức mạnh là hợp lệ. Nhưng điều quan trọng là đảm bảo chúng ta sử dụng sức mạnh để hoàn thành các công việc mà Đức Giê-hô-va sẽ hài lòng. Nếu mục tiêu của tổ chức là từ đàn ông, vậy thì Đức Giê-hô-va sẽ ban phước cho chúng ta chứ?

Đoạn 13 đề cập đến một điểm quan trọng, rằng trong khi Đức Giê-hô-va nhìn thấy những gì xảy ra khi chúng ta bị ngược đãi và không hài lòng về sự ngược đãi đó, thì anh ta thường không can thiệp. Anh ta có thể ban phước cho cá nhân khi anh ta chúc phúc cho Joseph, nhưng anh ta không bước vào. Tuy nhiên, nhiều Nhân Chứng bị ấn tượng nhầm lẫn (thường có được từ văn học) rằng vì họ có thể là 'người tiên phong, người được chỉ định hoặc là người lâu năm nhân chứng 'Đức Giê-hô-va sẽ bảo vệ họ khỏi mọi tổn hại và hoàn cảnh cố gắng. Sau đó, họ gặp khó khăn trong việc thích nghi với thực tế rằng anh ta không ngăn họ bị ung thư, mất tất cả mọi thứ về vật chất hoặc cái chết của người thân.

Các đoạn 15-16 đưa ra lời khuyên về cách chúng ta nên hành động khi bị anh em của mình thất vọng. Nó tập trung vào các bước mà nó khuyến nghị người bị xúc phạm thực hiện để giải quyết tình huống. Bây giờ trong khi điều này là đáng khen ngợi và là một thái độ của Cơ đốc nhân, chúng ta có thể đã nghe nói về câu nói 'cần hai để tango'. Nếu người vi phạm không muốn giải quyết tình hình, người bị xúc phạm sẽ chỉ cười toe toét và chịu đựng. Lời khuyên được cung cấp là một chiều. Không có hướng dẫn nào mà người phạm tội có thể được hỗ trợ để thay đổi, để phát triển các đức tính Cơ đốc. Điều gì đã xảy ra với các cuộc thảo luận chuyên sâu về các chủ đề như 'thực hiện sự tự chủ', 'thể hiện sự khiêm tốn', 'thể hiện lòng tốt', 'chịu đựng lâu dài', 'đối xử với người khác với sự ôn hòa', 'đối xử với người khác công bằng và công bằng' , 'hiếu khách', 'thể hiện sự hiền lành', v.v.? Điều gì đã xảy ra để hỗ trợ cách áp dụng những thành quả của thánh linh trong tất cả các mối quan hệ giữa các cá nhân của chúng ta, chứ không chỉ cách áp dụng những phẩm chất này theo yêu cầu của tổ chức: tức là chức vụ, vâng lời các trưởng lão và vâng lời Hội đồng quản trị?

Chắc chắn sẽ không vô lý khi kết luận rằng chính việc thiếu các bài viết như vậy dẫn đến nhu cầu được nhận thấy đối với các bài học về Tháp Canh chẳng hạn như tuần này. Tại sao? Vì nhu cầu cấp thiết phải cố gắng xử lý và xoa dịu hậu quả của những vấn đề do nhiều Nhân Chứng và đặc biệt là những người được bổ nhiệm liên tục thể hiện thái độ không theo đạo thiên chúa, nhiều người trong số họ đã mù quáng tuân theo các quy tắc của tổ chức mà không thắc mắc thay vì tập trung trưng bày thành quả. của tinh thần như một người chăn chiên chân chính nên.

Hết lần này đến lần khác, cùng một kiểu đối xử kinh hoàng được tìm thấy trong câu chuyện của những người đã thức tỉnh kể từ đó. Đây là một tình huống trên toàn thế giới, không giới hạn ở một quốc gia hay một khu vực. Quy mô và phạm vi được báo cáo dường như chỉ ra một vấn đề đặc hữu. Nhiều năm trước khi tỉnh lại, tôi bắt đầu nhận ra rằng nỗi ám ảnh về công việc làm ruộng và tiên phong có nghĩa là việc chăn cừu bị bỏ quên và dẫn đến tình trạng các thành viên hội thánh bỏ đi bằng cửa sau mà không được chú ý và không được chú ý với tốc độ nhanh hơn các thành viên mới được rửa tội. Tình trạng này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay, không suy giảm. Ví dụ, gần đây chúng ta đã chứng kiến ​​những điều sau đây: Một anh được rửa tội đơn giản là không hoạt động và không tham dự các buổi họp trong nhiều tháng, gần đây đã tham dự một buổi họp. Anh ấy có được chào đón với vòng tay rộng mở không? Không, đúng hơn là anh ấy đã bị phần lớn hội thánh bỏ qua (hầu hết những người đã biết anh ấy trong nhiều năm) và cũng bị hầu hết các trưởng lão phớt lờ. Anh ấy có cảm thấy được khuyến khích để trở lại vào lần khác không? Dĩ nhiên là không. Tuy nhiên, nếu một thành viên của công chúng tham dự, họ sẽ bị cuốn theo những lời đề nghị Nghiên cứu Kinh thánh từ các trưởng lão, người tiên phong và nhà xuất bản. Tại sao lại có sự chênh lệch về quan tâm? Có liên quan gì đến việc một buổi học Kinh Thánh có vẻ tốt trên báo cáo công vụ hàng tháng không?

Trong đoạn 17, chúng tôi được phục vụ với sự định hướng sai lầm thông thường để duy trì hiện trạng sức mạnh của người lớn tuổi. Theo phân nhómKhi chúng ta bị dày vò bởi quá khứ của chúng ta đầu tiên chúng ta được đối xử với một bình luận sẽ được nhiều người xem không chứng kiến ​​là người phân biệt giới tính. Thảo luận về việc vua David cảm thấy thế nào vì cảm giác tội lỗi của mình đối với tội lỗi nghiêm trọng mà người đọc được kể: Hạnh phúc, David xử lý vấn đề như một người đàn ông - một người đàn ông tâm linh. Không nên nói về Hạnh phúc, David đã giải quyết vấn đề như một người trưởng thành - một người tâm linh. Nếu không, nó mang lại ấn tượng rằng chỉ có đàn ông đủ trưởng thành để tỏ tình với Đức Giê-hô-va.

Sau đó, nó trích dẫn Thi-thiên 32: 3-5 cho thấy rõ David đã thú nhận trực tiếp với Đức Giê-hô-va và không còn ai; nhưng sau đó mâu thuẫn với nguyên tắc từ kinh sách này bằng cách trích dẫn James 5 ủng hộ tuyên bố Nếu bạn đã phạm tội nghiêm trọng, Đức Giê-hô-va sẵn sàng giúp bạn phục hồi. Nhưng bạn phải chấp nhận sự giúp đỡ mà anh ấy cung cấp thông qua hội chúng. (Tục ngữ 24: 16, James 5: 13-15). (in đậm chúng ta)

Như đã thảo luận nhiều lần trong các bài viết trên trang web này, trích dẫn James 5 để hỗ trợ cho yêu cầu của tổ chức mà bạn phải thú nhận với người lớn tuổi là một ứng dụng sai lầm. Khi đọc trong ngữ cảnh (và từ tiếng Hy Lạp gốc) có thể thấy rõ rằng James đang nói về các Kitô hữu bị bệnh về thể xác, chứ không phải những người bị bệnh tâm linh. Tuy nhiên Tháp Canh Bài báo sau đó tiếp tục gây áp lực buộc chúng tôi chấp nhận quyền lực của những người lớn tuổi trong hội nghị theo cách này bằng cách nêu rõ: Hãy đừng trì hoãn - tương lai vĩnh cửu của bạn đang bị đe dọa!

Ngay cả trong đoạn 18, họ vẫn cố gắng củng cố yêu cầu không văn bản này bằng cách nói Nếu bạn thành tâm sám hối những tội lỗi trong quá khứ và đã thú nhận chúng mức độ cần thiết, bạn có thể yên tâm rằng Đức Giê-hô-va sẽ được thương xót.  “Trong phạm vi cần thiết” có nghĩa là gì? Rõ ràng, đây là nói về việc tỏ tình đầy đủ với đàn ông, với những người lớn tuổi. Chỉ khi đó, Đức Giê-hô-va mới có thể tha thứ cho bạn.

Tóm lại, đúng vậy, đúng là áp lực của cuộc sống, có thể tăng lên, và vâng, Đức Giê-hô-va có thể trao quyền lực cho người mệt mỏi. Tuy nhiên, chúng ta đừng tạo thêm áp lực không cần thiết cho cuộc sống của mình bằng cách mù quáng tuân theo những mệnh lệnh của đàn ông hơn là nguyên tắc Kinh Thánh, và chúng ta đừng mệt mỏi vì nô lệ cho một tổ chức và mục tiêu của nó, mà là cho Chúa và Chúa Jêsus Christ của chúng ta .

________________________________________

[I] Thức tỉnh 1974 tháng 11 8 p 11 bằng chứng là lời tiên tri của Chúa Giêsu sẽ sớm có một sự hoàn thành lớn, trên toàn bộ hệ thống này. Đây là một yếu tố chính ảnh hưởng đến nhiều cặp vợ chồng quyết định không sinh con vào thời điểm này.

[Ii] Tỷ lệ duy trì tôn giáo của Hoa Kỳ

Tadua

Bài viết của Tadua.
    22
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x