[Từ ws 8 / 18 p. 23 - Tháng 10 22 - Tháng 10 28]

Củ cải Chúng tôi là đồng nghiệp của Chúa. Cồng kềnhNXX Corinthians 1: 3

 

Trước khi bắt đầu xem xét bài viết của tuần này, trước tiên chúng ta hãy xem xét bối cảnh đằng sau các từ của Paul được sử dụng làm văn bản chủ đề trong 1 Corinthians 3: 9.

Dường như có sự chia rẽ trong hội thánh Cô-rinh-tô. Phao-lô đề cập đến sự ghen tị và xung đột như một số đặc điểm không mong muốn tồn tại giữa các Cơ đốc nhân Cô-rinh-tô (1 Cô-rinh-tô 3: 3). Tuy nhiên, điều đáng lo ngại hơn cả là thực tế là một số tuyên bố thuộc về Phao-lô trong khi những người khác tuyên bố thuộc về A-bô-lô. Phao-lô đưa ra lời tuyên bố trong văn bản chủ đề của tuần này là chống lại nền tảng này. Nhấn mạnh điểm rằng Ngài và A-bô-lô chỉ đơn giản là những người truyền giáo của Đức Chúa Trời, sau đó ông mở rộng thêm trong câu 9:

“Vì chúng tôi cùng làm việc với Đức Chúa Trời: anh em là ruộng của Đức Chúa Trời, anh em là công trình của Đức Chúa Trời”.  Kinh thánh King James 2000

Câu này nêu lên hai điểm sau:

  • "những người lao động cùng với Chúa" - Phao-lô và A-bô-lô không tuyên bố có địa vị cao hơn hội thánh nhưng trong 1 Cô-rinh-tô 3: 5 hỏi: "Paul sau đó là ai? và Apollos là ai? nhưng những người hầu mà các ngươi tin, mỗi người theo đó mà Chúa ban cho.
  • "bạn là cánh đồng của Đức Chúa Trời, bạn là công trình của Đức Chúa Trời ”- Hội thánh thuộc về Đức Chúa Trời không thuộc về Phao-lô hay A-bô-lô.

Bây giờ chúng ta đã có nền tảng cho văn bản chủ đề, chúng ta hãy xem lại bài viết của tuần này và xem liệu các điểm nêu lên có phù hợp với bối cảnh đó không.

Đoạn 1 mở đầu bằng cách làm nổi bật đặc quyền của nó là gìChúa đồng nghiệp. Nó đề cập đến việc rao giảng tin mừng và làm cho các môn đệ. Tất cả các điểm tốt. Sau đó, tiếp tục đề cập đến những điều sau đây:

"Tuy nhiên, rao giảng và làm cho các môn đệ không phải là cách duy nhất mà chúng ta làm việc với Đức Giê-hô-va. Bài viết này sẽ xem xét các cách khác mà chúng ta có thể làm như vậy để giúp đỡ gia đình và những người thờ phượng đồng bào của chúng ta, bằng cách hiếu khách, bằng cách tình nguyện cho các dự án thần quyền, và bằng cách mở rộng dịch vụ thiêng liêng của chúng ta.

Hầu hết các điểm được đề cập, thoạt nhìn có vẻ phù hợp với các nguyên tắc Kitô giáo, nhưng thánh thư không chứa khái niệm về Hồi giáocác dự án thần quyền. Thật vậy, Colossians 3: 23, được trích dẫn, đưa ra quan điểm rằng bất cứ điều gì BẠN đang làm, làm việc hoàn toàn như đối với Đức Giê-hô-va, và không phải với người đàn ông (NWT).

Hơn nữa, trong khi các dự án trên danh nghĩa, tuyên bố sẽ được chỉ đạo hoặc ủy thác bởi Thiên Chúa, trong thực tế không có bằng chứng về điều này. Các dự án xây dựng thần quyền duy nhất có trong Kinh thánh là việc xây dựng Ark của Nô-ê và xây dựng Đền tạm. Những điều này đã được các thiên thần truyền đạt đến Nô-ê và Môi-se, với những chỉ dẫn rõ ràng. Tất cả các dự án khác, ngay cả như Đền thờ của Solomon đều không được Chúa cai trị và chỉ đạo. (Đền thờ của Solomon là vì mong muốn của David và Solomon xây dựng Đền thờ để thay thế Đền tạm. Nó không được Thiên Chúa yêu cầu, mặc dù ông ủng hộ dự án.)

Để giúp hiểu được lực đẩy và sự nhấn mạnh của bài viết, hãy xem qua bài viết và làm nổi bậthỗ trợ gia đình công nhân và khách sạn trong một màu - nói màu xanh - sau đó làm nổi bật dự án thần quyền và dịch vụ thiêng liêng trong một màu khác - nói màu hổ phách. Ở cuối bài viết, hãy quét các trang và xem màu nào là nổi bật nhất trong hai màu. Độc giả thường xuyên sẽ không ngạc nhiên khi nhận ra thông điệp mà Tổ chức đang muốn gửi đến các nhà xuất bản.

Đoạn 4 bắt đầu bằng các từ Cha mẹ Christian hợp tác với Đức Giê-hô-va khi họ đặt mục tiêu thần quyền trước khi con cái họ Ngay từ cái nhìn đầu tiên, không có gì đáng chú ý về tuyên bố này. Sau đó, bài viết thêm:

"Nhiều người đã làm như vậy sau đó đã thấy con trai và con gái của họ nhận nhiệm vụ toàn thời gian xa nhà. Một số là nhà truyền giáo; những người khác tiên phong trong đó nhu cầu về nhà xuất bản lớn hơn; vẫn còn những người khác phục vụ tại Bê-tên. Khoảng cách có thể có nghĩa là các gia đình không thể đến với nhau thường xuyên như họ muốn".

Đối với phần lớn Nhân Chứng Giê-hô-va, câu nói đầu tiên của đoạn văn sẽ khiến họ kết luận một cách hợp lý rằng Mục tiêu thần quyền thực sự là những gì mà Tổ chức đã gọi làdịch vụ toàn thời gianNghiêng và hy sinh đoàn kết gia đình là một yêu cầu của nhiều người Mục tiêu thần quyền Nhưng những điều này có hợp lệ không Mục tiêu thần quyền?

Nếu bạn nhập “dịch vụ toàn thời gian” vào hộp tìm kiếm của Thư viện JW, bạn sẽ nhận thấy rằng trong số hàng nghìn lượt truy cập, không có một lượt truy cập nào đến từ Kinh thánh.

Kinh thánh không đề cập đến dịch vụ toàn thời gian. Chúa Giê-su khuyến khích những người theo Ngài yêu mến Đức Giê-hô-va bằng cả trái tim và cả tâm hồn và yêu người lân cận như họ yêu chính mình. Đây là hai điều răn lớn nhất (Matthew 22: 36-40). Bất kỳ hành vi của đức tin sẽ được thúc đẩy bởi tình yêu. Không có nghĩa vụ hoặc yêu cầu hoặc "vị trí" của dịch vụ toàn thời gian. Mỗi người đã làm những gì hoàn cảnh của họ cho phép và trái tim thúc đẩy họ làm.

Liên quan đến việc phục vụ Đức Giê-hô-va, Kinh thánh rất rõ ràng về cách chúng ta đo lường sự phục vụ của chúng ta đối với Chúa.

“Mỗi người hãy tự kiểm tra hành động của mình, rồi người đó sẽ có lý do để vui mừng khi chỉ riêng mình mình, chứ không phải so sánh với người kia.” (Người Galatan 6: 4).

Kinh thánh không phân biệt miễn là nó hết lòng phục vụ.

Nếu người ta nói với cha mẹ Nhân Chứng Giê-hô-va rằng họ nên khuyến khích con cái họ phục vụ tại Vatican hoặc tại trụ sở thế giới của tôn giáo Mặc Môn, hầu như không ai trong số họ nghĩ rằng điều đó xứng đáng với bất kỳ lời khen ngợi nào. Trong thực tế, có khả năng họ sẽ lên án một khóa học như vậy.

Do đó, để đoạn văn có ý nghĩa về mặt chữ viết, phần lớn dựa trên tiền đề phục vụ Tổ chức là điều mà Đức Giê-hô-va yêu cầu. Giống như người Bero, chúng ta cần kiểm tra kỹ lưỡng xem những gì chúng ta được dạy có thực sự phù hợp với ý muốn và mục đích của Đức Giê-hô-va hay không. Nếu không, bất kỳ dịch vụ như vậy sẽ là vô ích.

Đoạn 5 cung cấp tư vấn có giá trị và chúng tôi làm tốt để hỗ trợ các tín đồ đồng bào nơi chúng tôi có thể. Tuy nhiên, các Kitô hữu thực sự sẽ mở rộng sự trợ giúp này bất cứ nơi nào họ có thể, ngoài hội chúng địa phương của họ, cho những người không theo đạo, nếu họ thực sự muốn tuân theo lệnh của Chúa Kitô.

Được chăm sóc sức khỏe

Đoạn 6 mở đầu bằng cách giải thích rằng thuật ngữ Hy Lạp được dịch là "lòng hiếu khách" có nghĩa là "lòng tốt với người lạ". Như được trích dẫn trong Hê-bơ-rơ 13: 2 nhắc chúng ta:

Hãy quên đi lòng hiếu khách, vì một số người, không biết đến bản thân họ, những thiên thần giải trí.

Đoạn văn tiếp tục, Chúng tôi có thể và nên nắm bắt cơ hội để giúp đỡ người khác thường xuyên, cho dù họ có liên quan đến chúng tôi hay không hay không."(Táo bạo của chúng ta). Một sự thừa nhận hiếm hoi rằng lòng hiếu khách thực sự là đối với người lạ, bao gồm cả bên ngoài Tổ chức.

Đoạn 7 đề nghị thể hiện lòng hiếu khách đối với những người phục vụ toàn thời gian. Tuy nhiên, có một câu hỏi đặt ra là liệu họ có đủ điều kiện là người lạ hay không. Chắc chắn sau chuyến thăm đầu tiên đến một hội chúng họ không còn xa lạ nữa. Ngoài ra, họ cố tình đến thăm hội chúng và mong đợi sự hiếu khách, khác hẳn với một người hoàn toàn xa lạ đi qua một nơi mà họ không biết ai, cũng không thể mua được một nhà trọ, và chỉ cần nơi trú ẩn trong đêm.

Tình nguyện cho các dự án thần quyền

Đoạn 9 đến 13 đang khuyến khích tất cả tìm kiếm cơ hội tình nguyện cho các dự án và nhiệm vụ của Nhân Chứng. Các dự án chứng kiến ​​bao gồm giúp đỡ về văn học, lãnh thổ, bảo trì, xây dựng hội trường vương quốc và công tác cứu trợ thiên tai.

Kinh thánh đến với tâm trí như sau:

“Đức Chúa Trời đã tạo ra thế giới và mọi vật ở đó, thấy Ngài là Chúa của trời và đất, không ngự trong các đền thờ do tay người tạo ra; Bàn tay đàn ông cũng không được tôn thờ, như thể anh ta cần bất cứ thứ gì, nhìn thấy anh ta ban cho tất cả sự sống, hơi thở và vạn vật ”- King James 2000 Kinh thánh.

Nếu Đức Giê-hô-va nói rằng ông không ở trong những ngôi nhà hoặc đền thờ do người đàn ông xây dựng, thì tại sao lại có sự nhấn mạnh lớn như vậy khi có các dự án xây dựng lớn, các tòa nhà và liên tục mở rộng? Chúng ta không có bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy các Kitô hữu thế kỷ thứ nhất có bất kỳ cơ sở chi nhánh lớn nào, chúng ta cũng không tìm thấy Paul hay bất kỳ sứ đồ nào ban hành các hướng dẫn cho các Kitô hữu để xây dựng các cấu trúc vĩnh viễn để thờ phượng? Là Kitô hữu, chúng tôi muốn theo mô hình được đặt ra cho chúng tôi bởi Chúa Kitô và các môn đệ trong thế kỷ đầu tiên của Ngài. Chúa Giêsu không yêu cầu bất kỳ sứ đồ nào của mình giám sát các dự án lớn cho các nơi thờ phượng. Trong thực tế, ông đã thảo luận về một sự thay đổi trong trọng tâm từ các tòa nhà đến trái tim. Anh muốn họ chỉ tập trung vào một mục tiêu duy nhất: tôn thờ anh trong Sự thật và Tinh thần. (John 4: 21, 24)

Mở rộng dịch vụ của bạn

Đoạn 14 mở đầu bằng dòng chữ:Bạn có muốn làm việc với Đức Giê-hô-va đầy đủ hơn không?”Tổ chức đề xuất chúng tôi làm điều này như thế nào? Bằng cách chuyển đến nơi Tổ chức cử chúng tôi đến.

Tổ chức dường như rất quan tâm đến những người cam kết hoàn toàn tại địa phương của họ, hoặc những người có hoàn cảnh không cho phép họ phục vụ trong các lãnh thổ bị cô lập. Thay vì thừa nhận rõ ràng rằng tất cả có thể hoàn toàn hỗn loạn dù họ đang ở đâu, điều đó ngụ ý rằng chúng ta không thể làm việc hoàn toàn với Đức Giê-hô-va, nếu chúng ta không chuyển sang một lĩnh vực nước ngoài. Điều này trái ngược với thông điệp mà họ nên truyền tải, đó là chúng ta làm việc với Đức Giê-hô-va và Đức vua được xức dầu đầy đủ hơn khi chúng ta nỗ lực tu luyện thành quả của Chúa Thánh Thần. Sau đó chúng tôi sẽ có thể phản ánh phẩm chất của Đức Giê-hô-va trong các khía cạnh khác nhau trong cuộc sống của chúng tôi bất kể nơi chúng tôi phục vụ anh ấy. (Công vụ 10: 34-35)

Đoạn 16 khuyến khích các nhà xuất bản mong muốn phục vụ tại Bethel, hỗ trợ công việc xây dựng hoặc tình nguyện làm công nhân tạm thời hoặc đi lại. Điều này bất chấp sự cắt giảm lớn đối với các thành viên Bethel trong những năm gần đây.

Những người có lẽ có quan điểm cay độc hơn có lẽ sẽ gợi ý rằng họ có thể tiếp tục giải tỏa những người lớn tuổi có thể trở thành một người có trách nhiệm về sức khỏe, thay thế họ bằng những người trẻ hơn.

Họ cũng không nói rõ ở đây họ chỉ muốn những người có kỹ năng đặc biệt, hầu như tất cả chỉ có thể có được bằng giáo dục đại học. Do đó, để hữu ích cho Tổ chức, người ta sẽ phải đi ngược lại chính sách không văn bản của họ về việc tránh giáo dục đó, hoặc đã trở thành Nhân Chứng sau khi hoàn thành giáo dục đại học.

Đoạn 17 đưa ra gợi ý rằng những người tiên phong thường xuyên nên xem xét việc cố gắng đủ điều kiện để tham dự Trường học truyền giáo Vương quốc.

Chúng tôi sẽ làm tốt để cầu nguyện xem xét liệu tất cả các con đường phục vụ khác nhau này có phù hợp với định hướng của Chúa Kitô hay chúng tôi đang được dạy để phục vụ con người.

Nếu bạn nhấn mạnh các đoạn khác nhau trong bài viết Tháp Canh như được đề xuất trong phần giới thiệu, bạn sẽ nói thông điệp chính hoặc chủ đề của bài viết là gì?

Bài viết có tập trung nhiều hơn vào sự hào phóng và hiếu khách hay về các nhiệm vụ, trách nhiệm và dịch vụ của Tổ chức?

Bài báo có thực sự mở rộng về bối cảnh mà Paul đã thốt ra những từ ngữ Chúng ta là đồng nghiệp của Chúa, và làm thế nào chúng ta có thể áp dụng những từ đó? Hoặc nó mở rộng về cách chúng ta có thể là đồng nghiệp của Tổ chức.

Vì các chiến thuật của mồi và công tắc được sử dụng trong bài viết này là một phương pháp được sử dụng thường xuyên, trong các bài viết trong tương lai, tại sao không tìm hiểu những điều sau:

Bait

Đoạn văn giới thiệu: Giới thiệu những suy nghĩ và kinh sách được biết là đúng và không thể chối cãi đối với các nhà xuất bản (Bài viết tuần này trong Đoạn 1-3, đoạn 5-6)

Câu giới thiệu: Bắt đầu một đoạn văn với một câu thánh thư được trích dẫn, tham chiếu đến một câu thánh thư được trích dẫn, nguyên tắc Kinh Thánh hoặc sự kiện chung mà nhà xuất bản sẽ chấp nhận là đúng hoặc theo kinh điển.

Công tắc điện

Liên kết những suy nghĩ trong đoạn văn giới thiệu và câu với học thuyết hoặc hành vi phục vụ của Nhân chứng, nhưng nếu được kiểm tra mà không có ý nghĩ giới thiệu sẽ mang một ý nghĩa hoàn toàn khác trong bối cảnh của chính họ.

Kết luận

Tóm lại, nếu bạn thực sự muốn làm việc với Jehovah mỗi ngày, như chúng tôi hy vọng bạn làm, thì bạn sẽ tìm thấy ít sự trợ giúp trong việc này Tháp Canh bài viết.

Chúng tôi hy vọng bạn sẽ tìm thấy nhiều sự khích lệ hơn từ việc đọc và suy ngẫm về Công vụ 9: 36-40 có chứa tài khoản của Dorcas / Tabitha và cách cô ấy thực hành các nguyên tắc của Matthew 22: 36-40 mà chúng tôi đã đề cập ở trên, và điều đó đã dẫn đến Jehovah và Jesus Christ coi cô xứng đáng được phục sinh ngay cả ở thế kỷ thứ nhất.

[Với lòng biết ơn đến Quý ông vì sự giúp đỡ của anh ấy cho phần lớn bài viết trong tuần này]

 

Tadua

Bài viết của Tadua.
    4
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x