Đây là video số năm trong loạt video của chúng tôi, “Cứu nhân loại”. Cho đến thời điểm này, chúng tôi đã chứng minh rằng có hai cách nhìn nhận sự sống và cái chết. Có "sống" hoặc "chết" như những người tin chúng ta thấy, và tất nhiên, đây là quan điểm duy nhất mà những người vô thần có. Tuy nhiên, những người có đức tin và sự hiểu biết sẽ nhận ra rằng điều quan trọng là cách Đấng Tạo Hóa của chúng ta nhìn nhận sự sống và cái chết.
Do đó, chúng ta có thể chết, nhưng trong mắt Đức Chúa Trời, chúng ta đang sống. “Ngài không phải là Đức Chúa Trời của kẻ chết [ám chỉ Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp] nhưng của những người sống, vì đối với Ngài tất cả đều còn sống”. Lu-ca 20:38 BSB Hoặc chúng ta có thể sống, nhưng Đức Chúa Trời coi chúng ta như đã chết. Nhưng Chúa Giê-xu nói với anh ta: "Hãy theo Ta, và để cho kẻ chết chôn kẻ chết của chính mình." Ma-thi-ơ 8:22 BSB
Khi bạn tính đến yếu tố thời gian, điều này thực sự bắt đầu có ý nghĩa. Để lấy ví dụ cuối cùng, Chúa Giê-su Christ đã chết và ở trong ngôi mộ ba ngày, nhưng ngài vẫn còn sống đối với Đức Chúa Trời, có nghĩa là ngài còn sống chỉ còn là vấn đề thời gian. Mặc dù người ta đã giết anh ta, nhưng họ không thể làm gì để ngăn cản người Cha cho con trai mình sống lại và hơn thế nữa, ban cho anh ta sự bất tử.
Nhờ quyền năng của Ngài, Đức Chúa Trời đã làm cho Chúa từ kẻ chết sống lại, và Ngài cũng sẽ làm cho chúng ta sống lại. 1 Cô 6:14 Và “Nhưng Thiên Chúa đã làm cho Ngài sống lại từ cõi chết, giải thoát Ngài khỏi cơn hấp hối của cái chết, vì không thể để Ngài bị giữ trong nanh vuốt của nó.” Công vụ 2:24
Bây giờ, không gì có thể giết chết con trai của Chúa. Hãy tưởng tượng điều tương tự cho bạn và tôi, cuộc sống bất tử.
Cho kẻ chiến thắng, Ta sẽ ban quyền ngồi với Ta trên ngai vàng của Ta, giống như Ta đã chiến thắng và ngồi xuống với Cha Ta trên ngai vàng của Ngài. Khải 3:21 BSB
Đây là những gì đang được cung cấp cho chúng tôi bây giờ. Điều này có nghĩa là ngay cả khi bạn chết hoặc bị giết như Chúa Giê-xu, bạn chỉ chuyển sang trạng thái giống như ngủ cho đến khi bạn thức dậy. Khi bạn đi ngủ mỗi đêm, bạn không chết. Bạn tiếp tục sống và khi bạn thức dậy vào buổi sáng, bạn vẫn tiếp tục sống. Theo cách tương tự, khi bạn chết, bạn tiếp tục sống và khi bạn thức tỉnh trong sự phục sinh, bạn vẫn tiếp tục sống. Đó là bởi vì là con của Đức Chúa Trời, bạn đã được ban cho cuộc sống vĩnh cửu. Đây là lý do tại sao Phao-lô nói với Ti-mô-thê rằng “Hãy chiến đấu tốt với đức tin. Hãy nắm giữ sự sống vĩnh cửu mà bạn đã được kêu gọi khi bạn xưng tội tốt trước sự chứng kiến của nhiều người. " (1 Ti-mô-thê 6:12 NIV)
Nhưng điều gì trong số những người không có đức tin này, những người, vì bất cứ lý do gì, đã không nắm giữ sự sống đời đời? Tình yêu của Đức Chúa Trời thể hiện ở chỗ Ngài đã cung cấp cho sự sống lại lần thứ hai, một sự phục sinh để phán xét.
Đừng ngạc nhiên về điều này, vì giờ sắp đến khi tất cả những người ở trong mồ sẽ nghe tiếng Ngài và bước ra — những người đã làm điều lành cho sự sống lại, và những người đã làm điều ác cho sự sống lại của sự phán xét. (Giăng 5: 28,29 BSB)
Trong sự phục sinh này, con người được phục hồi sự sống trên đất nhưng vẫn còn trong tình trạng tội lỗi, và không có đức tin nơi Đấng Christ, họ vẫn chết trước mắt Đức Chúa Trời. Trong suốt 1000 năm trị vì của Đấng Christ, sẽ có những điều khoản dành cho những người được sống lại này để họ có thể thực hiện ý chí tự do của mình và tin nhận Đức Chúa Trời là Cha của họ qua quyền năng cứu chuộc sự sống con người của Đấng Christ được ban cho họ; hoặc, họ có thể từ chối nó. Sự lựa chọn của họ. Họ có thể chọn sự sống, hoặc cái chết.
Tất cả đều là nhị phân. Hai cái chết, hai sự sống, hai sự sống lại, và bây giờ là hai bộ mắt. Đúng vậy, để hiểu được sự cứu rỗi của mình một cách trọn vẹn, chúng ta cần phải nhìn mọi thứ không phải bằng con mắt trong đầu mà bằng con mắt của đức tin. Thật vậy, với tư cách là Cơ đốc nhân, "Chúng ta bước đi bằng đức tin, không phải bằng thị giác." (2 Cô-rinh-tô 5: 7)
Nếu không có thị lực mà đức tin mang lại, chúng ta sẽ nhìn ra thế giới và đưa ra kết luận sai lầm. Ví dụ về kết luận mà vô số người đã rút ra có thể được chứng minh từ đoạn trích cuộc phỏng vấn với Stephen Fry đa tài này.
Stephen Fry là một người theo chủ nghĩa vô thần, tuy nhiên ở đây anh ta không thách thức sự tồn tại của Chúa, mà là theo quan điểm rằng nếu thực sự có một vị thần, anh ta sẽ phải là một con quái vật đạo đức. Ông tin rằng những khốn khổ và đau khổ mà loài người đang phải trải qua không phải là lỗi của chúng ta. Vì vậy, Chúa phải nhận lỗi. Xin lưu ý bạn, vì anh ấy thực sự không tin vào Chúa, nên người ta không thể không tự hỏi ai là người phải chịu trách nhiệm.
Như tôi đã nói, quan điểm của Stephen Fry không phải là duy nhất, nhưng là đại diện cho một số lượng lớn và ngày càng tăng trong những gì đang dần trở thành một thế giới hậu Cơ đốc giáo. Quan điểm này cũng có thể ảnh hưởng đến chúng ta, nếu chúng ta không cảnh giác. Tư duy phản biện mà chúng ta đã sử dụng để thoát khỏi tôn giáo sai lầm sẽ không bao giờ bị tắt. Đáng buồn thay, nhiều người đã thoát khỏi tôn giáo sai lầm, đã khuất phục trước logic hời hợt của những người theo chủ nghĩa nhân văn, và mất hết niềm tin vào Chúa. Vì vậy, họ bị mù trước bất cứ thứ gì họ không thể nhìn thấy bằng mắt thường
Họ lý luận: nếu thực sự có một Đức Chúa Trời yêu thương, mọi người đều biết, mọi quyền năng, thì Ngài đã chấm dứt đau khổ của thế giới. Do đó, hoặc anh ta không tồn tại, hoặc anh ta, như Fry nói, ngu ngốc và xấu xa.
Những người lý luận theo cách này rất rất sai, và để chứng minh lý do tại sao, chúng ta hãy tham gia vào một thử nghiệm suy nghĩ nhỏ.
Hãy để chúng tôi đặt bạn vào vị trí của Chúa. Bây giờ bạn là người biết tất cả, toàn năng. Bạn nhìn thấy sự đau khổ của thế giới và bạn muốn sửa chữa nó. Bạn bắt đầu với bệnh tật, nhưng không chỉ là ung thư xương ở một đứa trẻ, mà là tất cả các bệnh. Đó là một cách sửa chữa khá dễ dàng cho một vị Thần toàn năng. Chỉ cần cung cấp cho con người một hệ thống miễn dịch có khả năng chống lại bất kỳ vi rút hoặc vi khuẩn nào. Tuy nhiên, các sinh vật ngoại lai không phải là nguyên nhân duy nhất gây ra đau khổ và chết chóc. Tất cả chúng ta đều già đi, già đi, và cuối cùng chết vì tuổi già ngay cả khi chúng ta không còn bệnh tật. Vì vậy, để chấm dứt đau khổ, bạn sẽ phải kết thúc quá trình lão hóa và cái chết. Bạn sẽ phải kéo dài sự sống vĩnh viễn để thực sự chấm dứt đau đớn và khổ sở.
Nhưng điều đó mang theo những vấn đề riêng của nó, bởi vì đàn ông thường là tác giả của nỗi đau khổ lớn nhất của nhân loại. Đàn ông đang làm ô nhiễm trái đất. Con người đang tận diệt các loài động vật và xóa sổ những thảm thực vật khổng lồ, ảnh hưởng đến khí hậu. Đàn ông gây ra chiến tranh và cái chết của hàng triệu người. Có sự khốn khổ do nghèo đói gây ra từ hệ thống kinh tế của chúng ta. Ở cấp độ địa phương, có những vụ giết người và băm nát. Có sự lạm dụng trẻ em và những người yếu thế — lạm dụng gia đình. Nếu bạn thực sự muốn loại bỏ sự khốn khổ, đau đớn và thống khổ của thế giới với tư cách là Thượng đế toàn năng, bạn cũng phải loại bỏ tất cả những điều này.
Đây là lúc mọi thứ trở nên phức tạp. Bạn có giết tất cả những người gây ra đau đớn và đau khổ dưới bất kỳ hình thức nào không? Hoặc, nếu bạn không muốn giết bất cứ ai, bạn có thể tiếp cận với tâm trí của họ và làm cho nó để họ không thể làm điều gì sai trái? Bằng cách đó không ai phải chết. Bạn có thể giải quyết tất cả các vấn đề của nhân loại bằng cách biến con người thành robot sinh học, được lập trình để chỉ làm những điều tốt và đạo đức.
Thật dễ dàng để chơi vị trí tiền vệ ngồi ghế bành cho đến khi họ thực sự đưa bạn vào trò chơi. Tôi có thể nói với bạn từ việc nghiên cứu Kinh thánh của tôi rằng không chỉ Đức Chúa Trời muốn chấm dứt đau khổ, mà còn tích cực tham gia vào việc đó ngay từ đầu. Tuy nhiên, cách khắc phục nhanh chóng mà rất nhiều người mong muốn sẽ đơn giản không phải là giải pháp họ cần. Đức Chúa Trời không thể loại bỏ ý chí tự do của chúng ta bởi vì chúng ta là con cái của Ngài, được làm theo hình ảnh của Ngài. Một người cha yêu thương không muốn có rô-bốt dành cho con cái, mà là những cá nhân được hướng dẫn bởi ý thức đạo đức nhạy bén và sự tự quyết khôn ngoan. Để đạt được sự kết thúc đau khổ trong khi vẫn giữ được ý chí tự do, chúng ta phải đối mặt với một vấn đề mà chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể giải quyết được. Phần còn lại của các video trong loạt bài này sẽ xem xét giải pháp đó.
Trên đường đi, chúng ta sẽ gặp phải một số thứ được nhìn nhận một cách hời hợt hay chính xác hơn là nhìn về mặt thể chất mà không có con mắt của đức tin sẽ dường như là những hành động tàn bạo không thể chối cãi. Chẳng hạn, chúng ta sẽ tự hỏi: “Làm sao một Đức Chúa Trời yêu thương lại có thể hủy diệt toàn bộ thế giới Nhân loại, kể cả trẻ nhỏ, dìm chúng trong trận lụt vào thời Nô-ê? Tại sao một Đức Chúa Trời công bình lại đốt cháy các thành phố Sô-đôm và Gô-mô-rơ mà không cho họ cơ hội ăn năn? Tại sao Đức Chúa Trời ra lệnh diệt chủng cư dân của xứ Ca-na-an? Tại sao Đức Chúa Trời lại giết 70,000 dân của mình vì Nhà vua kiểm tra dân số? Làm thế nào chúng ta có thể coi Đấng Toàn năng là một người Cha yêu thương và công bình khi chúng ta biết rằng để trừng phạt David và Bathsheba vì tội lỗi của họ, ông đã giết đứa trẻ sơ sinh vô tội của họ?
Những câu hỏi này cần được trả lời nếu chúng ta muốn xây dựng đức tin của mình trên nền tảng vững chắc. Tuy nhiên, chúng ta đang hỏi những câu hỏi này dựa trên một tiền đề bị lỗi? Chúng ta hãy xem điều có vẻ khó xác định nhất trong số những câu hỏi này: cái chết của David và đứa con của Bathsheba. David và Bathsheba cũng chết muộn hơn nhiều, nhưng họ đã chết. Trong thực tế, vì vậy tất cả mọi người của thế hệ đó, và vấn đề đó cho mọi thế hệ tiếp nối cho đến nay. Vậy tại sao chúng ta lại quan tâm đến cái chết của một em bé, chứ không phải cái chết của hàng tỷ con người? Có phải vì chúng ta nghĩ rằng đứa bé bị tước đi tuổi thọ bình thường mà mọi người đều có quyền? Chúng ta có tin rằng mọi người đều có quyền được chết một cách tự nhiên không? Từ đâu chúng ta có ý tưởng rằng bất kỳ cái chết nào của con người đều có thể được coi là tự nhiên?
Con chó trung bình sống từ 12 đến 14 tuổi; Mèo, 12 đến 18; trong số những động vật sống lâu nhất là Cá voi Bowhead sống hơn 200 năm, nhưng tất cả các loài động vật đều chết. Đó là bản chất của họ. Đó là những gì nó có nghĩa là chết một cái chết tự nhiên. Một nhà tiến hóa sẽ coi con người chỉ là một loài động vật khác có tuổi thọ trung bình dưới một thế kỷ, mặc dù y học hiện đại đã cố gắng đẩy nó lên một chút. Tuy nhiên, anh ta tự nhiên chết khi sự tiến hóa đã lấy từ anh ta thứ mà nó tìm kiếm: sinh sản. Sau khi anh ta không thể sinh sản nữa, quá trình tiến hóa sẽ được thực hiện với anh ta.
Tuy nhiên, theo Kinh thánh, con người hơn động vật rất nhiều. được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời và như vậy được coi là con cái của Đức Chúa Trời. Là con cái của Đức Chúa Trời, chúng ta được thừa hưởng sự sống đời đời. Vì vậy, tuổi thọ của con người hiện nay, theo Kinh thánh, là bất cứ điều gì ngoại trừ tự nhiên. Vì điều đó, chúng ta phải kết luận rằng chúng ta chết bởi vì chúng ta đã bị Đức Chúa Trời kết án chết do nguyên tội mà tất cả chúng ta đã thừa hưởng.
Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ, Chúa chúng ta. Rô-ma 6:23 BSB
Vì vậy, thay vì lo lắng về cái chết của một em bé vô tội, chúng ta nên quan tâm đến việc Đức Chúa Trời đã kết án tử hình tất cả chúng ta, hàng tỷ người trong số chúng ta. Điều đó có vẻ công bằng khi không ai trong chúng ta chọn sinh ra là tội nhân? Tôi dám chắc rằng nếu được lựa chọn, hầu hết chúng ta sẽ sẵn lòng chọn được sinh ra mà không có khuynh hướng tội lỗi.
Một người khác, người đã bình luận trên kênh YouTube, có vẻ háo hức muốn tìm lỗi với Chúa. Anh ấy hỏi tôi rằng tôi nghĩ gì về việc Chúa sẽ dìm chết một em bé. (Tôi cho rằng anh ấy đang đề cập đến trận lụt vào thời Nô-ê.) Có vẻ như đây là một câu hỏi có tải, vì vậy tôi quyết định kiểm tra chương trình làm việc của anh ấy. Thay vì trả lời trực tiếp, tôi hỏi anh ấy liệu anh ấy có tin rằng Chúa có thể hồi sinh những người đã chết hay không. Anh ấy sẽ không chấp nhận điều đó như một tiền đề. Bây giờ, câu hỏi này giả định rằng Đức Chúa Trời là đấng tạo ra tất cả sự sống, tại sao ông lại bác bỏ khả năng Đức Chúa Trời có thể tái tạo sự sống? Rõ ràng là anh ta muốn từ chối bất kỳ điều gì có thể cho phép Chúa được miễn tội. Hy vọng phục sinh thực hiện chính xác điều đó.
Trong video tiếp theo, chúng ta sẽ đi sâu vào nhiều cái gọi là "hành động tàn bạo" mà Đức Chúa Trời đã phạm phải và biết rằng chúng là bất cứ điều gì khác ngoài điều đó. Tuy nhiên, hiện tại, chúng ta cần thiết lập một tiền đề cơ bản có thể thay đổi toàn bộ cảnh quan. Đức Chúa Trời không phải là một con người với những giới hạn của một con người. Anh ấy không có giới hạn như vậy. Sức mạnh của anh ta cho phép anh ta sửa chữa bất kỳ sai lầm nào, hoàn tác bất kỳ thiệt hại nào. Để minh họa, nếu bạn là một người theo chủ nghĩa vô thần và bị kết án tù chung thân mà không có cơ hội được ân xá, nhưng được lựa chọn hành quyết bằng cách tiêm thuốc độc, bạn sẽ chọn cách nào? Tôi nghĩ rằng có thể an toàn khi nói rằng hầu hết đều thích sống hơn, ngay cả trong những hoàn cảnh đó. Nhưng hãy lấy kịch bản đó và đặt nó vào tay của một đứa con của Chúa. Tôi chỉ có thể nói cho bản thân mình, nhưng nếu tôi có cơ hội lựa chọn giữa việc dành phần đời còn lại của mình trong một chiếc hộp xi măng được bao quanh bởi một số thành phần tồi tệ nhất của xã hội loài người, hoặc ngay lập tức đến vương quốc của Đức Chúa Trời, thì điều đó sẽ không '. không phải là một lựa chọn khó khăn. Tôi thấy ngay lập tức, bởi vì tôi theo quan điểm của Chúa rằng cái chết chỉ đơn thuần là một trạng thái vô thức tương tự như giấc ngủ. Khoảng thời gian xen kẽ giữa cái chết và sự thức tỉnh của tôi, dù là một ngày hay một nghìn năm, đối với tôi sẽ là ngay lập tức. Trong tình huống này, quan điểm duy nhất quan trọng là của riêng tôi. Vào nước Đức Chúa Trời ngay lập tức thay vì phải ngồi tù cả đời, hãy nhanh chóng bắt đầu cuộc hành quyết này.
Đối với tôi, sống là Đấng Christ, và chết là được. 22Nhưng nếu tôi tiếp tục sống trong cơ thể, điều này sẽ có nghĩa là tôi lao động có kết quả. Vì vậy, những gì tôi sẽ chọn? Tôi không biết. 23 Tôi bị giằng xé giữa hai thứ. Tôi khao khát được ra đi và ở với Đấng Christ, điều đó thực sự tốt hơn nhiều. 24Nhưng điều cần thiết hơn cho bạn là tôi vẫn còn trong cơ thể. (Phi-líp 1: 21-24 BSB)
Chúng ta phải nhìn vào mọi thứ mà con người chỉ ra để tìm lỗi với Chúa - buộc tội Ngài về những hành động tàn bạo, diệt chủng và cái chết của những người vô tội - và nhìn nó bằng con mắt của đức tin. Những người theo thuyết tiến hóa và vô thần chế giễu điều này. Đối với họ, toàn bộ ý tưởng về sự cứu rỗi con người là điên rồ, bởi vì họ không thể nhìn thấy bằng con mắt đức tin.
Người khôn ngoan ở đâu? Thầy dạy luật ở đâu? Nhà triết học của thời đại này ở đâu? Không phải Đức Chúa Trời đã làm cho sự khôn ngoan của thế gian trở nên ngu xuẩn sao? Vì trong sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, thế gian nhờ sự khôn ngoan của mình mà không biết Ngài, nên Đức Chúa Trời hài lòng qua sự ngu xuẩn của điều đã được rao giảng để cứu những người tin. Người Do Thái đòi hỏi các dấu hiệu và người Hy Lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, nhưng chúng tôi rao giảng Đấng Christ bị đóng đinh: một sự vấp phạm đối với người Do Thái và sự ngu ngốc đối với dân ngoại, nhưng đối với những người mà Đức Chúa Trời đã kêu gọi, cả người Do Thái và người Hy Lạp, Đấng Christ quyền năng của Đức Chúa Trời và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Vì sự ngu xuẩn của Đức Chúa Trời khôn ngoan hơn sự khôn ngoan của loài người, và sự yếu đuối của Đức Chúa Trời mạnh hơn sức người. (1 Cô-rinh-tô 1: 20-25 NIV)
Một số vẫn có thể tranh luận, nhưng tại sao lại giết đứa bé? Chắc chắn, Chúa có thể hồi sinh một em bé ở Thế giới mới và đứa trẻ sẽ không bao giờ biết được sự khác biệt. Anh ta sẽ không sống trong thời của Đa-vít, nhưng thay vào đó sẽ sống trong thời của Đa-vít, Chúa Giê-su Christ, trong một thế giới tốt hơn nhiều so với thời cổ đại của Y-sơ-ra-ên. Tôi sinh ra vào giữa thế kỷ trước, và tôi không hối hận vì đã bỏ lỡ tuổi 18th thế kỷ hoặc 17th thế kỷ. Thực tế là, với những gì tôi biết về những thế kỷ đó, tôi khá vui vì tôi được sinh ra khi nào và ở đâu. Tuy nhiên, câu hỏi vẫn được đặt ra: tại sao Giê-hô-va Đức Chúa Trời lại giết đứa trẻ?
Câu trả lời cho điều đó sâu sắc hơn bạn có thể nghĩ ban đầu. Trên thực tế, chúng ta phải tìm đến cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh để đặt nền tảng, không chỉ để trả lời câu hỏi đó, mà còn cho tất cả những câu hỏi khác liên quan đến hành động của Đức Chúa Trời đối với loài người trong suốt nhiều thế kỷ. Chúng ta sẽ bắt đầu với Sáng thế ký 3:15 và làm việc theo cách của chúng ta về phía trước. Chúng tôi sẽ lấy đó làm chủ đề cho video tiếp theo của chúng tôi trong loạt bài này.
Cảm ơn bạn đã xem. Sự hỗ trợ liên tục của bạn giúp tôi tiếp tục thực hiện những video này.
Tôi thực sự tự hỏi những ngày này liệu "thời kỳ hậu Cơ đốc giáo" mà chúng ta đang sống ngày nay với chủ nghĩa vô thần tràn lan với sự tiến hóa theo sau có thể được mô tả là vô luật pháp hay một cuộc nổi loạn lớn chống lại Thiên Chúa, bởi vì nó là toàn thế giới, họ không muốn nhận trách nhiệm đối với Đức Chúa Trời và không muốn từ bỏ sự gian ác của họ, hành động như thể họ là những vị thần tự chịu trách nhiệm về số phận và quyền lợi của họ dưới sự si mê tin vào lời nói dối của thuyết vô thần và thuyết tiến hóa và những việc làm gian ác lừa dối của họ đối với tình yêu của sự thật .. Như vậy viên mãn 2 Tê 2: 3-4,9-12 ″ vì nó sẽ không đến cho đến khi... Xem thêm
“Nhưng, điều đó phù hợp với giọng điệu chung của Chronicles, được viết muộn hơn nhiều so với Samuel và Kings. Biên niên sử có cái nhìn lạc quan và tích cực hơn về Israel, vì nó được viết vào khoảng năm 460 trước Công nguyên vì lợi ích của những người Do Thái đã trở về sau cuộc lưu đày ở Babylon. ” Điều này hoàn toàn đúng và chỉ riêng tuyên bố này đã giúp chúng tôi nhận ra tại sao dường như có quá nhiều sự khác biệt giữa các tài khoản. Biên niên sử được viết muộn hơn nhiều, VÀ người Do Thái vừa mới ra khỏi cuộc sống lưu vong (vì vậy có lẽ họ không cảm thấy tuyệt vời nhất). Trên thực tế, Chronicles là một trong những... Xem thêm
Bài viết của bạn đặt câu hỏi, "Chúng ta có thể đổ lỗi cho Đức Chúa Trời về nỗi đau, sự khốn khổ và đau khổ của chúng ta không?" Tất nhiên là chúng ta có thể. Mọi người làm điều đó mọi lúc, và đã làm như vậy trong nhiều thế kỷ. Câu hỏi thực sự là liệu lời đổ lỗi đó có được biện minh theo bất kỳ cách nào hay không. Những người có đức tin vào Đức Chúa Trời và Kinh Thánh thường sẽ nói rằng vì Đức Chúa Trời là công bình và hoàn hảo nên Ngài không thể bị đổ lỗi cho bất cứ điều gì. Chính Kinh Thánh đã giải đáp câu hỏi này trong Gióp 40: 2: “Liệu có bất kỳ cuộc tranh giành nào giữa một kẻ phạm lỗi với Đấng Toàn Năng không? Hãy để chính người khiển trách Đức Chúa Trời trả lời điều đó ”. Vị trí của Kinh thánh về điều này là... Xem thêm
Đây sẽ là một lời giải thích hợp lý, một trong số những điều mà tôi chưa từng xem xét trước đây, và là điều có thể xảy ra nhất, ít nhất là tại thời điểm này. Tuy nhiên, một số ẩn số. Như đã thảo luận, David coi chúng là “những con cừu vô tội”.
Nếu câu đối thoại (lời giải thích) bạn đưa ra là đúng, và một lần nữa, chắc chắn là hợp lý - người ta phải tự hỏi “tại sao” những câu đối thoại này lại bị David xem là “vô tội”… và bị coi là “cừu?” Lời giải thích có vẻ mâu thuẫn với cả hai điều đó. Nhưng cho đến nay… đó là lời giải thích thích hợp nhất mà tôi được nghe… chưa bao giờ đi sâu vào tài khoản cụ thể này.
Nhiều điều để xem xét.
Tôi tin rằng những suy nghĩ được thể hiện bởi "Just wonder" là hoàn toàn hợp lệ và có thể đã làm cho hầu hết các Cơ đốc nhân bối rối vì hàng trăm tuổi. Tuy nhiên, tôi thách thức rằng bất cứ ai, mặc dù có kinh nghiệm trong Kinh thánh và khả năng lập luận mạnh mẽ, có thể giải thích hợp pháp và thành công vụ án liên quan đến 70,000 người bị giết. Đơn giản là có quá nhiều chi tiết vắng mặt trong văn bản kinh thánh, để kết luận một cách rõ ràng và dứt khoát về điều gì đó cơ bản cuối cùng về việc tiêu diệt 70,000 “con cừu vô tội”. Điều duy nhất tôi có thể nói về vấn đề này, dù nghe có vẻ sơ đẳng - là…. Jah không biết chúng ta sẽ như thế nào… (Nếu chúng ta... Xem thêm
Ôi trời. Hai lượt ủng hộ cho một bình luận nói với Đức Chúa Trời rằng những gì Ngài đã làm là “không thể bào chữa được”? Trước hết, Đức Chúa Trời KHÔNG cần phải biết điều gì xảy ra nếu là một con người để biết điều đúng sai, điều thiện điều ác. Thứ hai; Anh ấy chỉ đơn giản là không biết chúng ta sẽ như thế nào… .. những con người thấp kém hoàn hảo. Bạn nghĩ vậy sao? Tôi sẽ không bao giờ nghĩ về điều đó! Ok, tất cả những lời mỉa mai sang một bên; tất nhiên Chúa không biết cảm giác của một con người thấp kém, bất toàn là như thế nào. Anh ấy không thể. Điều đó thực sự là không thể đối với Ngài. Chịu những giới hạn của xác thịt... Xem thêm
Bạn đã thực hiện rất nhiều suy nghĩ trung thực - đây là một câu trả lời ngắn gọn: Đức Giê-hô-va, bởi vì Đấng Toàn Năng, hoàn toàn gánh vác trách nhiệm đạo đức đầy đủ đối với mọi đau khổ và điều ác xảy ra ở đây trên trái đất, và Ngài sở hữu nó và đã trả đủ hình phạt cho nó bằng mạng sống. về sự Đại diện chính xác của Chính Bản thể của Ngài, đó là lý do tại sao chúng ta có trách nhiệm phải chấp nhận Chúa Giê-xu là lời xin lỗi hòa giải của Ngài, được dâng lên cho chúng ta vì sự đau buồn do Ngài cho phép điều ác vào thế giới của chúng ta, và bởi vì sự chấp nhận tin tưởng của chúng ta là biện minh. Anh ta. Việc 2: 3c; Rô 8:20; La 3:33;... Xem thêm
Tôi không đồng ý. Lỗi là của chúng ta. Đức Chúa Trời có quyền lựa chọn không bao giờ cho phép chúng ta sống, hoặc cho phép chúng ta sống bất chấp đau khổ. Tôi thích cách sau hơn, vì nó cho chúng ta cơ hội sống và cũng là cơ hội để thánh hóa danh Đức Chúa Trời.
Cho phép các sinh vật được tạo ra theo hình ảnh của Ngài trải nghiệm và sống qua những hậu quả của đạo đức 'thay thế' của chúng dường như hữu ích cho tất cả mọi người; Có vẻ như có hai loại người trên thế giới, những người tin Chúa theo lời của Ngài, và những người cần phải chứng minh 'những lựa chọn thay thế', ngay cả khi nó sẽ gây ra đau khổ cho họ và những người tin. Có công bình không khi khiến những người đã quyết định tin lời Đức Chúa Trời, phải gánh chịu hậu quả tồi tệ của những người nghi ngờ lời cảnh báo của Ngài và muốn đi theo con đường riêng của họ? Cố ý, cố ý vâng lời một người rộng lượng và yêu thương... Xem thêm
Để chân thành nói chuyện và suy ngẫm, tôi yêu lòng nhiệt thành và niềm đam mê của bạn đối với lẽ thật… Tôi chỉ tự hỏi liệu một trong hai người có thể viết một bài báo ngắn về lẽ thật từ Lời Đức Chúa Trời trong Kinh thánh hay không, giống như khi bạn đang nói chuyện… Tôi chắc chắn rằng Eric sẽ không khai thác và phần còn lại của chúng tôi sẽ thích cảm nhận và thấy bạn yêu mến Đức Giê-hô-va và con trai ông là Chúa Giê-su. Tôi đã làm báp têm từ đầu những năm 70.... Xem thêm
Justwondering Chỉ muốn nói với bạn rằng tôi luôn thích những gì bạn đã viết mặc dù một số trong số đó có vẻ dài dòng nhưng dù sao nó cũng rất có ý nghĩa. Tôi thực sự thích thú với những bài viết ngắn gọn, chính xác đến từng điểm… những câu thánh thư khiến Nhân Chứng Giê-hô-va suy nghĩ mà không giải thích dài dòng về họ như Chúa Giê-su Christ của chúng ta sẽ sử dụng cụm từ này (bạn nghĩ thế nào). Như một ví dụ về những gì tôi đang nói… Liệu thánh linh chỉ hoạt động trên cơ quan quản lý? Như Chúa Jêsus Christ sẽ nói bạn nghĩ gì? Anh ấy đã không “nói... Xem thêm
James Mansoor thân mến, tôi biết tôi sẽ viết gì bây giờ. Nó sẽ bắt đầu như thế này: Bạn đã bao giờ được ban tặng cho sa mạc yêu thích của bạn chưa? Của tôi là bánh dứa của mẹ tôi lộn ngược. Hãy tưởng tượng bạn sẽ rất hào hứng với chiếc bánh đó. Không thể chờ đợi cho miếng cắn đầu tiên! Vì vậy, bạn cắt chiếc bánh và thất vọng nhiều, bạn phát hiện ra bên trong có những con sâu. Giun sống, bò. Và bạn không thể tin vào mắt mình! Bởi vì bạn thấy đấy, mẹ tôi là người làm bánh giỏi nhất trên thế giới !! Cô ấy có thể nướng bất cứ thứ gì! Cô ấy sẽ không bao giờ để điều này xảy ra. Làm thế nào là điều này thậm chí có thể?... Xem thêm
Xin chào mọi người, tên tôi là Kari. Tôi vừa mới rời khỏi hội thánh của mình. Câu hỏi của tôi là, nếu chúng ta được cho là phải truyền bá tin mừng, thì điều gì sẽ ngăn cản chúng ta sử dụng các phương tiện tương tự như các nhân chứng hiện đang sử dụng, tức là; viết thư và gọi điện đến các cộng đồng địa phương của chúng tôi. Có ai đang làm điều này không và nếu vậy, bạn có thể vui lòng dành chút thời gian để nói chuyện với tôi về nó. Và nếu chúng ta nói chung được khuyến cáo không nên làm điều này, tôi có thể hiểu tại sao chúng ta không làm như vậy. Cho đến nay tôi chỉ gửi một bản tóm tắt... Xem thêm
Bạn có thể nhận thấy rằng 'tin mừng' của WT nói về vương quốc đã cai trị thế giới từ năm 1914 từ trên trời và 'sắp kiểm soát toàn bộ trái đất' - đây không phải là tin tốt của Kinh thánh, bởi vì nó cho chúng ta biết rằng vương quốc sắp tới sẽ nắm quyền thống trị thế giới là từ Sa-tan, khi hắn ban cho con thú 666 quyền 'cai trị mọi quốc gia'. Re 13: 2,7 Hơn nữa, WT dạy rằng chỉ có vương quốc của Đức Chúa Trời mới có thể thống nhất nhân loại dưới sự cai trị của nó, và do đó khi chúng ta trải nghiệm sự thống nhất thế giới này, nó phải... Xem thêm
Tôi đồng ý với Chỉ băn khoăn. Wytz, bạn sẽ xem xét lại quan điểm của mình và sửa lại hoặc tự xóa chúng?
Đây không phải là diễn đàn để 'nói chuyện về vắc xin'. Nhân tiện, hệ thống miễn dịch do Chúa ban cho của chúng ta không hoàn hảo dựa trên tội lỗi của Adam, do đó chúng ta không thể chống lại một loại virus mới.
Thực ra khá đơn giản….
Wytz Tất cả những gì tôi có thể nói với bạn là đi theo Chúa Giê-su Christ khi người lãnh đạo học hỏi từ phương pháp giảng dạy của ông ấy, chẳng hạn khi ông ấy được cho xem một đồng xu, và được yêu cầu tham gia vào một cuộc điều động chính trị… Câu trả lời của ông ấy là gì? Hãy trả lại cho Caesar những gì thuộc về Caesar, và cho Đức Chúa Trời những gì thuộc về Đức Chúa Trời.… Anh ấy không đến để tham gia vào hoạt động kinh doanh chính trị hoặc thương mại của thế giới, anh ấy có một công việc phải làm và anh ấy yêu cầu chúng ta ở trong giảng dạy nếu chúng ta thực sự là đệ tử của Ngài. 2Timothy 2: 4 Không có người nào phục vụ như... Xem thêm
Tôi cảm thấy rằng quan điểm của bạn về vắc-xin không chỉ là một ví dụ về những gì họ quảng cáo là 'hiển nhiên đúng' bởi vì họ nói như vậy (?) Trong khi thực sự họ không có quyền nói gì cả. Tôi hiểu rồi. Khi tôi hỏi tôi có nên thông báo tin tốt hay không, tôi không đề cập đến tin tốt của họ. Chỉ cần băn khoăn cho tôi lời khuyên để chậm lại và học hỏi. Lời khuyên tuyệt vời. Tôi luôn cảm thấy có trách nhiệm với Chúa Giê-su và muốn đề cao trách nhiệm của mình. Nhưng học ngay bây giờ là trách nhiệm của tôi. Tôi không thấy có gì ép buộc hoặc hạ thấp trong bài đăng của bạn.... Xem thêm
Chào Wytz.
Cuối cùng nhưng một đoạn văn của bạn khá lạc đề. Tuy nhiên, hãy xem Tuyên bố Rome ngày 28 tháng XNUMX, "Các tội ác chống lại loài người". Frankie (Frankiel@azet.sk).
J'ai eu le même désir. On a été éduqué ainsi: partager ce que l'on coi la "vérité". Avant d'être excommuniée, j'ai parlé avec 2 ou 3 frères de chắc chắn điểm. Ils ne m'ont rien dit stafflement mais sont allés se plaindre aux anciens ce qui m'a été reprochée par ces mêmes anciens. Après mon excommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue lettre (17 trang) avec les points de divergences avec à l'appui tous les versets bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis Tries durant plusieurs mois des messages sur leurs études... Xem thêm
Kari, Là thế hệ thứ ba, người cũ (11 tuổi) và PIMO hiện tại đang cố gắng tìm ra cách tốt nhất để 'phai nhạt', tôi tin rằng cách truyền đạt của JW đã bám chặt vào tâm trí của đại đa số (trước đây tôi đã trong đa số đó) mà thậm chí cho họ xem tất cả các thánh thư bác bỏ hầu hết các giáo lý của GB sẽ không làm được gì ngoại trừ việc họ gọi bạn là kẻ bội đạo. Chỉ cần xem / đọc từ ngữ của 'món ăn tinh thần' mà họ tạo ra gần đây; tất cả phụ thuộc vào những gì GB nói. Họ đã tự đặt mình vào “vị trí của... Xem thêm
Vâng, đối với tôi, không thể KHÔNG thấy sự thật của 'những con cừu khác' khi một người đọc những chương đó trong ngữ cảnh. Vấn đề thực sự là gần như không thể đưa ra khả năng GB sai về bất cứ điều gì, đặc biệt là những vấn đề cơ bản về giáo lý mà không bị buộc tội là “thiếu đức tin”, “yếu đuối về thiêng liêng”, “nghe những lời dối trá bội đạo” hoặc “ Bạn có nghĩ rằng bạn biết nhiều hơn rằng GB?!? ”. Mặc dù tôi không chắc về ý nghĩa chính xác của 'địa điểm' cuối cùng (trời / đất / sự kết hợp) của những tín đồ trung thành của Chúa Giê-su, chúng ta có thể thảo luận về... Xem thêm
Lời tường thuật song song (dụ ngôn không phải lời tiên tri) được tìm thấy trong Lu-ca 12 làm cho ứng dụng trở nên rõ ràng khi nó được đưa vào ngữ cảnh của tất cả các câu chuyện ngụ ngôn tương tự khác về việc trở thành 'nô lệ trung thành'. Các Minas, Tài năng, Trinh nữ với đèn, Lúa mì và Cỏ dại đều liên quan đến cách TẤT CẢ chúng ta sống theo đức tin / phép rửa / tinh thần của mình; TẤT CẢ sẽ được khen thưởng hoặc trừng phạt dựa trên thái độ và hành động liên quan đến những gì Chúa Giê-xu đã ban cho TẤT CẢ chúng ta.
Kinh Thánh không cho thấy một ứng dụng hẹp (chỉ 8 người) mà là một hoạt động rộng hơn và bao hàm hơn các trách nhiệm thuộc linh.
Rudy
rudytokarz,
Cảm ơn bạn đã trả lời rất chu đáo của bạn. Tôi đi qua cuộc đời không bao giờ sợ hãi con người hay con thú vì vấn đề đó. Nhưng điều tôi nhận được ở đây là đôi khi im lặng lại có sức mạnh hơn. Tôi rất ghét phải là người làm cho một người chị gái vấp ngã hơn nữa, đơn giản vì tôi cảm thấy cần phải chứng minh một điều. Và đó là công việc của Chúa Giê-su để hòa giải mọi vấn đề. Tôi luôn được biết đến là người dễ gần. Nếu ai trong số họ muốn biết, tôi sẽ nói sự thật của mình. Cảm ơn bạn đã giúp tôi nhìn thấy điều này. Agape 'Yêu anh em.
Chào Kari. Chỉ cần băn khoăn đã để lại một số lời khuyên rất tốt. Về điều này, tôi khuyên bạn nên liệt kê các vấn đề chính và nghiên cứu kỹ lưỡng từng vấn đề một. Có đủ trên Internet để giúp hiểu được sự thật, và chỉ có một số chủ đề hạn chế. Vâng, nó có khá nhiều công việc, nhưng nếu bạn viết nó bằng văn bản trên máy tính của mình, bạn có thể tiếp tục quay lại với nó cho đến khi bạn không chỉ bị thuyết phục về những gì bạn đã tìm thấy mà còn có thể nhớ lại rất nhiều khi có nhu cầu. . 1914, trốn tránh là hai trong số... Xem thêm
Lý luận của bạn, JW, là tuyệt vời. Tôi rất thích đọc nó. Tôi tự hỏi liệu Phao-lô có nghĩ đến điều đó không khi anh ấy nói rằng tất cả các câu Kinh thánh đều được Đức Chúa Trời soi dẫn và có lợi cho việc sắp xếp mọi thứ ngay thẳng. Như bạn nói, chúng tôi cần những lời giải thích để làm cho mọi thứ trở nên thẳng thắn và chúng sẽ không xuất hiện vào dịp đó. Rõ ràng có một cái gì đó mà chúng tôi không biết.
Tất cả nghe có vẻ giống như việc Chính phủ tuyên bố rằng “sẽ rút ra được bài học”, nhưng chính xác thì bài học nào nếu thiếu phần giải thích?
Cảm ơn lần nữa.
Bạn đưa ra những câu hỏi tuyệt vời. Như tôi đã nói ở cuối video, tôi sẽ giải quyết vấn đề này và các câu hỏi tương tự khác trong các video của loạt bài này.
Eric, đây là một chủ đề quan trọng. Tôi thường tự hỏi về trận lụt khi tất cả mọi người đều thiệt mạng kể cả trẻ em. Nhưng chỉ bằng cách đọc bài báo này thôi, nó đã cho tôi rất nhiều điều để suy nghĩ. Và tôi đã thấy mọi thứ hơi khác một chút. Tôi đang mong chờ bài viết tiếp theo của bạn. Cảm ơn bạn.
Kính gửi Just thắc mắc, chúng tôi biết chính xác lý do tại sao con trai của David chết. Hãy xem các câu 2 Sa-mu-ên 12: 14-15 trong ngữ cảnh. “13 Sau đó, Đa-vít nói với Nathan,“ Tôi đã phạm tội cùng Chúa. ” Nathan trả lời, "Chúa đã lấy đi tội lỗi của bạn. Bạn sẽ không chết. 14 Nhưng bởi vì làm điều này, các ngươi đã tỏ ra hoàn toàn khinh thường Chúa, nên con trai do các ngươi sinh ra sẽ chết. " 15 Sau khi Nathan về nhà, Chúa đã giáng cho đứa trẻ mà vợ của Uriah đã sinh cho David, và nó bị ốm. " (2 Sa-mu-ên 12: 13-15, NIV). Câu 14 nói về... Xem thêm
Về điều này, chúng ta có thể thêm tất cả những người đã mất mạng như hình phạt cho việc Đa-vít tham gia một cuộc điều tra dân số như đã ghi nơi 2 Sa-mu-ên 24. Chỉ có sự sống lại mới giải quyết được những gì đã xảy ra ở đó, nhưng quả thực có rất nhiều nỗi đau cho những gia đình mất người thân.
Vâng, thưa Leonardo, bởi vì “Tôi tạo ra ánh sáng và tạo ra bóng tối: Tôi tạo hòa bình, và tạo ra ác: TÔI LÀ CHÚA làm tất cả những điều này. " (Ê-sai 45: 7, KJV). Đối với Ê-sai 55: 8-9 và 1 Giăng 4: 8. Agape, Frankie.
Rất rõ ràng, Eric. Nếu chúng ta từ chối sự sống lại, chúng ta từ chối câu trả lời. Đơn giản. Cũng như chúng ta không thể chỉ trích ai đó không làm công việc theo cách mà chúng ta nghĩ nên làm, nếu họ có giải pháp lâu dài tốt hơn.
Il est vrai que la allow du mal par Dieu est une question douloureuse et que nous domainsvons, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour preferir permis le mal. Je sais qu'il n'est tuyệt đối pas có trách nhiệm. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incompréhension et la douleur devant la allow du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... Xem thêm
Anh Wilson xuất sắc!
Tôi đã tự hỏi chỉ ngày hôm qua khi chúng tôi sẽ nhận được từ bạn một lần nữa.