Biện pháp tuyệt vọng! David Splane đặt nền tảng cho sự thay đổi căn bản về người sẽ được cứu

David Splane thuộc Cơ quan chủ quản của Nhân chứng Giê-hô-va sắp trình bày bài nói chuyện thứ hai trong chương trình họp thường niên vào tháng 2023 năm XNUMX với tựa đề “Hãy tin cậy vào Đấng xét xử nhân từ của cả trái đất”.

Những khán giả chăm chú của anh sắp có được những cái nhìn thoáng qua đầu tiên về điều mà Cơ quan chủ quản thích gọi là “ánh sáng mới” từ Đức Chúa Trời, được thánh linh tiết lộ cho họ. Tôi không tranh luận rằng có liên quan đến một vị thần hay linh hồn mà ngài gửi đến đang hướng dẫn họ, nhưng làm sao chúng ta có thể biết liệu họ có đang lắng nghe một vị Chúa chân chính hay không?

Chà, một điều chúng ta biết về Đức Chúa Trời Toàn năng, cho dù tất cả chúng ta đều là Giê-hô-va hay Giê-hô-va, đó là Ngài là Đức Chúa Trời của lẽ thật. Vì vậy, nếu ai đó tự xưng là người hầu của anh ta, giọng nói của anh ta trên trái đất, kênh liên lạc của anh ta với những người còn lại trong chúng ta… nếu người đó nói dối, chúng ta sẽ có câu trả lời là vị thần nào đang truyền cảm hứng cho họ, phải không?

Tôi sẽ không bắt bạn phải nghe toàn bộ cuộc nói chuyện. Nếu bạn muốn nghe, tôi được thông báo rằng chương trình họp thường niên sẽ được phát sóng vào tháng XNUMX trên JW.org. Chúng ta sẽ chỉ xem xét một vài clip tiết lộ.

Chẳng hạn, bạn đã bao giờ hỏi rằng liệu có ai trong số những người đã chết trong trận lụt được sống lại, ngay cả những người có thể chưa bao giờ nghe nói về Nô-ê không? Còn Sô-đôm và Gô-mô-rơ thì sao? Liệu tất cả những người đã chết ở Sô-đôm và Gô-mô-rơ có ngủ một giấc ngủ vĩnh viễn không? Phụ nữ, trẻ em, trẻ sơ sinh?

Chúng tôi không có câu trả lời cho những câu hỏi đó. Đợi tí. Tôi có nghe thấy điều đó đúng không? Chúng ta không có câu trả lời cho những câu hỏi đó? Tôi nghĩ chúng tôi đã làm. Trước đây, các ấn phẩm của chúng ta từng tuyên bố rằng những người chết trong trận lụt hoặc những người bị tàn phá ở Sodom và Gomorrah không có hy vọng sống lại. Chúng ta có thể nói một cách giáo điều rằng không một người Sodomite nào sẽ ăn năn nếu những yêu cầu của Đức Giê-hô-va được giải thích không?

David nói rằng họ, Cơ quan chủ quản, không có câu trả lời cho những câu hỏi như "Liệu những người chết trong trận lụt hoặc ở Sodom và Gomorrah có được sống lại không?" Sau đó, anh ấy chiêu đãi chúng tôi một chút khiêm tốn dàn dựng dễ thương, tự ti.

"Đợi tí. Tôi có nghe thấy điều đó đúng không? Chúng ta không có câu trả lời cho những câu hỏi đó? Tôi tưởng chúng tôi đã làm thế.”

Sau đó, anh ấy chuyển trọng tâm từ ngôi thứ nhất “chúng tôi” sang ngôi thứ hai “các ấn phẩm”, rồi quay lại ngôi thứ nhất, “chúng tôi”. Ông nói: “Trước đây, các ấn phẩm của chúng tôi đã tuyên bố rằng không có hy vọng sống lại cho những người bị tiêu diệt ở Sodom và Gomorrah. Nhưng chúng ta có thực sự biết điều đó không?”

Rõ ràng, trách nhiệm về ánh sáng cũ kỹ này rơi vào người khác, bất cứ ai là tác giả của những ấn phẩm đó.

Tôi tình cờ đồng ý với “ánh sáng mới” này, nhưng vấn đề là thế này: Đó không phải là ánh sáng mới. Trên thực tế, nó đã rất cũ và chúng tôi biết điều đó nhờ chính những ấn phẩm mà anh ấy đang đề cập đến. Tại sao điều đó lại quan trọng? Bởi vì nếu ánh sáng mới của David thực chất là ánh sáng cũ thì chúng ta đã ở đây trước đây và anh ấy đang giấu chúng ta điều đó.

Tại sao anh ta lại che giấu sự thật đó? Tại sao anh ta lại giả vờ rằng họ, Cơ quan chủ quản, chỉ tin một điều và bây giờ họ—họ đang sử dụng từ gì vậy, ồ vâng—bây giờ họ chỉ đang chia sẻ một “sự hiểu biết rõ ràng” với chúng tôi. Hmm, đây là sự thật từ những ấn phẩm tương tự.

Liệu người dân Sodom có ​​được sống lại không?

Đúng! - Tháng bảy 1879 Tháp Canh p. 8

KHÔNG! - Tháng sáu 1952 Tháp Canh p. 338

Đúng! - Ngày 1 tháng XNUMX, 1965 Tháp Canh p. 479

KHÔNG! - 1 tháng XNUMX, 1988 Tháp Canh p. 31

Đúng! – Cái nhìn sâu sắc Tập 2, ấn bản in, P. 985

Không!  Cái nhìn sâu sắc Tập 2, Trực tuyến phiên bản, P. 985

Đúng! – Sống mãi 1982 ấn bản p. 179

KHÔNG! – Sống mãi 1989 ấn bản p. 179

Như vậy, suốt 144 năm qua, “các ấn phẩm” đã lật ngược vấn đề này! Đó có phải là cách Đức Chúa Trời tiết lộ lẽ thật cho những tôi tớ yêu dấu của Ngài không?

Jeffrey Winder đã tuyên bố trong bài nói chuyện mở đầu của mình rằng họ nhận được ánh sáng mới từ Chúa khi Ngài tiết lộ lẽ thật dần dần và dần dần. Chà, có vẻ như vị thần của họ đang chơi trò chơi, bật đèn rồi tắt rồi bật lại rồi tắt. Thần của thế gian này rất có khả năng làm điều đó, nhưng Cha trên trời của chúng ta thì sao? Tôi không nghĩ vậy. Bạn có?

Tại sao họ không thể thành thật với chúng ta về điều này? Để bảo vệ họ, bạn có thể gợi ý rằng có thể họ không biết tất cả những gì các ấn phẩm nói về chủ đề này hoặc bất kỳ chủ đề nào khác. Chúng ta có thể nghĩ rằng nếu chúng ta không được nói khác đi trong bài nói chuyện đầu tiên của hội nghị chuyên đề này do thành viên GB, Jeffrey Winder đưa ra:

Và câu hỏi đặt ra là điều này có yêu cầu hoặc đảm bảo nghiên cứu bổ sung không? Hai anh em không đưa ra quyết định cuối cùng về cách hiểu mới sẽ là gì mà chỉ hỏi liệu nó có cần được nghiên cứu thêm không? Và nếu câu trả lời là có thì một nhóm nghiên cứu được giao nhiệm vụ đưa ra các đề xuất, nghiên cứu để Cơ quan chủ quản xem xét. Và nghiên cứu này bao gồm một bản tóm tắt tất cả những gì chúng tôi đã nói, tổ chức đã nói về chủ đề này kể từ năm 1879. Tất cả các tháp canh, chúng tôi đã nói gì?

“Nghiên cứu này bao gồm một bản tóm tắt tất cả những gì chúng tôi đã nói về chủ đề này kể từ năm 1879.” Vì vậy, theo Jeffrey, điều đầu tiên họ làm là nghiên cứu mọi thứ họ từng viết về một vấn đề từ 144 năm trước, đến 1879.

Điều đó có nghĩa là David Splane nhận thức được sự bối rối và lật ngược lịch sử của họ trước câu hỏi liệu những người đã chết trong trận lụt hoặc ở Sodom và Gomorrah có sống lại hay không.

Tại sao Ngài không thể cởi mở và thành thật với chúng ta về lịch sử đầy xáo trộn này? Tại sao lại nói nửa sự thật khi toàn bộ sự thật là điều mà người nghe xứng đáng được hưởng.

Đáng buồn thay, sự trùng lặp không dừng lại ở việc che giấu lịch sử của họ. Bạn có nhớ những gì anh ấy nói ở cuối clip mà chúng ta vừa xem không? Lại một lân nưa.

Chúng ta có thể nói một cách giáo điều rằng không một người Sodomite nào sẽ ăn năn nếu những yêu cầu của Đức Giê-hô-va được giải thích không?

Đó là một sự lựa chọn thú vị về từ ngữ, phải không? Anh ấy hỏi khán giả của mình, “Chúng ta có thể nói một cách giáo điều được không…” Anh ấy đề cập đến chủ nghĩa giáo điều bốn lần trong bài nói chuyện của mình:

Chúng ta có thể nói một cách giáo điều không? Chúng ta không thể giáo điều được. Vì thế chúng ta không thể giáo điều. Vâng, điều gì thu được từ cuộc nói chuyện này cho đến nay? Điều chúng tôi đang nói là chúng ta không nên giáo điều về việc ai sẽ sống lại và ai sẽ không sống lại. Chúng tôi chỉ không biết.

Tại sao điều này lại quan trọng? Để giải thích, chúng ta hãy bắt đầu với ý nghĩa của từ “giáo điều” được định nghĩa là “có khuynh hướng đặt ra các nguyên tắc như không thể chối cãi hoặc đúng "khẳng định ý kiến trong một học thuyết hoặc cách kiêu ngạo; khăng khăng".

Lời khuyên của David đối với chúng ta đừng giáo điều có vẻ cân bằng và cởi mở. Nghe anh ấy, bạn sẽ nghĩ rằng anh ấy và các thành viên khác của Cơ quan chủ quản chưa bao giờ giáo điều. Nhưng thực tế là họ đã vượt xa chủ nghĩa giáo điều trong suốt lịch sử của mình, và vì vậy lời nói của ông có tác dụng trống rỗng đối với bất kỳ ai quen thuộc với các hoạt động và chính sách của Tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va.

Ví dụ: nếu vào năm 1952, bạn mâu thuẫn với quan điểm của Tổ chức và dạy rằng những người đàn ông ở Sodom và Gomorrah sẽ sống lại, bạn sẽ buộc phải rút lui hoặc phải chịu hình phạt khai trừ. Rồi đến năm 1965. Đột nhiên, việc dạy theo lối cũ từ năm 1952 sẽ khiến bạn bị xa lánh. Nhưng nếu bạn dạy ánh sáng cũ năm 1952 đó vào năm 1988, khi nó lại trở thành ánh sáng mới, thì mọi chuyện sẽ ổn. Và bây giờ họ đã quay trở lại ánh sáng cũ của năm 1879 và 1965.

Vậy tại sao lại có sự thay đổi này? Tại sao họ lại sử dụng ánh sáng cũ và gọi nó là mới? Tại sao họ lại nói rằng họ không thể giáo điều khi chủ nghĩa giáo điều đã là nền tảng thần học của họ, thường được che đậy dưới lớp áo ngoan đạo là “bảo vệ sự hiệp nhất”.

Tất cả chúng ta đều biết rằng tất cả các Nhân Chứng đều phải tin và dạy bất cứ sự thật hiện tại nào từ Cơ quan chủ quản, nếu không họ sẽ thấy mình ở phòng sau của Hội trường Vương quốc đối mặt với ủy ban tư pháp.

Khi Kenneth Cook giới thiệu cuộc họp thường niên này, ông gọi nó là “lịch sử”. Tôi đồng ý với anh ấy, mặc dù không phải vì những lý do mà anh ấy sẽ giả định. Đó là một sự kiện mang tính lịch sử, thực sự là một sự kiện mang tính bước ngoặt nhưng cũng là một sự kiện rất dễ đoán trước.

Nếu bạn đã đọc sách của Ray Franz, Khủng hoảng lương tâm, bạn có thể nhớ câu nói này của Nghị sĩ Anh WL Brown.

Có nhiều cách phân loại mà nam giới và phụ nữ có thể được chia ra….

Nhưng, theo tôi nghĩ, sự phân loại duy nhất thực sự quan trọng là sự phân chia con người giữa Người hầu của Tinh thần và Tù nhân của Tổ chức. Sự phân loại đó, xuyên suốt tất cả các phân loại khác, thực sự là phân loại cơ bản. Ý tưởng, nguồn cảm hứng, bắt nguồn từ thế giới nội tâm, thế giới tinh thần. Tuy nhiên, giống như tinh thần con người phải hiện thân trong một cơ thể, ý tưởng cũng phải hiện thân trong một tổ chức… Vấn đề là, ý tưởng đã thể hiện chính nó trong tổ chức, thì tổ chức đó sẽ dần dần tiêu diệt ý tưởng đã sinh ra nó.

Chẳng bao lâu nữa, mối quan tâm chính của hội thánh sẽ là duy trì hoạt động của mình với tư cách là một tổ chức. Để đạt được mục đích này, bất kỳ sự đi ngược lại tín ngưỡng nào đều phải bị phản đối và nếu cần thiết phải bị ngăn chặn như là tà giáo. Trong vài chục hoặc vài trăm năm nữa, những gì được coi là phương tiện của một chân lý mới và cao hơn đã trở thành nhà tù giam giữ tâm hồn con người. Và con người đang giết hại lẫn nhau vì tình yêu Thiên Chúa. Sự việc đã trở nên trái ngược với nó.

Khi mô tả hai cách phân loại cơ bản mà con người được chia ra, Brown đã sử dụng một cách lựa chọn từ ngữ thú vị, phải không? Hoặc chúng ta là “Những người hầu của Thánh Linh” hoặc chúng ta là “Tù nhân của Tổ chức”. Những lời đó đã được chứng minh là đúng biết bao.

Điểm rút ra khác từ câu trích dẫn sâu sắc này của WL Brown là “mối quan tâm chính của nhà thờ sẽ là duy trì bản thân với tư cách là một tổ chức”.

Tôi tin rằng đó là những gì chúng ta đang thấy hiện nay trong Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va, và nó sẽ trở nên rõ ràng hơn khi chúng ta tiếp tục loạt bài về Hội nghị thường niên năm nay.

Tuy nhiên, chúng ta không được quên sự thật rằng một tổ chức hay nhà thờ không phải là một thực thể có ý thức. Nó được điều hành bởi đàn ông. Vì vậy, khi chúng tôi nói rằng mối quan tâm chính của tổ chức là tự duy trì, chúng tôi thực sự đang nói rằng mối quan tâm chính của những người phụ trách Tổ chức, cũng như những người được hưởng lợi từ Tổ chức, là bảo vệ quyền lợi của họ. quyền lực, địa vị và sự giàu có. Mối quan tâm này lớn đến mức họ có thể làm hầu hết mọi việc vì lợi ích của nó.

Chẳng phải đó là trường hợp ở Y-sơ-ra-ên vào thời Đấng Christ sao? Chẳng phải các nhà lãnh đạo của quốc gia đó, mà Nhân Chứng được cho là tổ chức trần thế của Đức Giê-hô-va, có khả năng giết Chúa Giê-su của chúng ta để bảo vệ Tổ chức của họ sao?

“Các trưởng tế và người Pha-ri-si triệu tập Tòa Công luận lại và nói: “Chúng ta phải làm gì đây, vì người này làm nhiều dấu lạ? Nếu chúng ta để anh ta đi tiếp, tất cả họ sẽ đặt niềm tin vào anh ta, và người La Mã sẽ đến và chiếm lấy cả nơi này và đất nước của chúng ta.” (Giăng 11:47, 48)

Điều trớ trêu bi thảm là khi cố gắng bảo tồn Tổ chức của mình, họ đã dẫn đến kết cục mà họ lo sợ nhất, vì người La Mã đã đến và cướp đi vị trí cũng như quốc gia của họ.

Tôi không gợi ý rằng những người của Cơ quan chủ quản sẽ giết bất cứ ai. Vấn đề đang được đưa ra là mọi thứ đều được cân nhắc khi nói đến việc bảo tồn Tổ chức của họ. Không có sự thỏa hiệp nào là quá khó thực hiện; không có giáo lý, quá thiêng liêng.

Những gì chúng ta đang thấy trong Hội nghị thường niên năm nay—và tôi dám nói, đây chưa phải là dấu chấm hết cho ánh sáng mới của họ—là Tổ chức đang làm những gì cần làm để cầm máu. Các nhân chứng đang lũ lượt rời khỏi Tổ chức. Một số rời đi hoàn toàn, trong khi những người khác lặng lẽ lùi bước để giữ gìn mối quan hệ gia đình. Nhưng một điều thực sự quan trọng trong tất cả những điều này là họ ngừng quyên góp tiền, huyết mạch của Tổ chức.

Trong bài nói chuyện tiếp theo do Geoffrey Jackson thuộc Cơ quan chủ quản trình bày, chúng ta sẽ xem cách họ giết một trong những con bê vàng chính của mình, bản chất bất khả xâm phạm của sự phán xét cuối cùng khi bắt đầu cơn đại nạn.

Cảm ơn bạn đã dành thời gian và cảm ơn bạn đã giúp chúng tôi tiếp tục sản xuất những video này. Hỗ trợ tài chính của bạn được đánh giá rất cao.