ליבע און אַפּרישייישאַן פֿאַר דזשעהאָוואַה פירן צו באַפּטיזאַם

“וואָס פּריווענץ מיר פון באַפּטייזד?” - אַקס 8:36

 [פֿון ווס 03/20 ז. 2 מאי 04 - 10 מאי]

1 פּאַראַגראַף: "צי איר ווילט צו באַפּטייזד ווי אַ תלמיד פון משיח! ליבע און אַפּרישייישאַן האָבן פילע מאָוטאַווייטאַד צו מאַכן דעם ברירה. "

דאָס איז אַזאַ אַ פּערטינינט ויסזאָגונג. אַפּרישייישאַן און ליבע זאָל זיין די מאָוטאַווייטינג פאַקטאָר וואָס מאָוועס איר צו מאַכן די ברירה.

מיר זענען דעריבער ינקעראַדזשד דורך די שרייבער צו באַטראַכטן דעם בייַשפּיל פון אַ באַאַמטער וואָס געדינט די מלכּה פון עטיאפיע.

פאָר אַ מאָמענט אַ שריט צוריק און פּרובירן צו געדענקען וואָס מאָוטאַווייטאַד איר צו באַקומען באַפּטייזד.

מסתּמא איר אויך פּעלץ אַ געפיל פון ליבע און אַפּרישייישאַן פֿאַר וואָס איר געלערנט. אָבער, איז דאָס נישט אמת אַז פֿאַר אַ באַטייטיק נומער פון מענטשן אין קריסטנשאַפט און צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות, משפּחה טייז, פרענדשיפּס און אנדערע געזעלשאַפטלעך פּרעשערז קען אויך האָבן געשפילט אַ ראָלע?

די פאָרויסיקע ווייַזונג צו דעם אַרטיקל פון די וואָך זאגט די פאלגענדע:

עטלעכע וואָס האָבן ליב דזשעהאָוואַה זענען נישט זיכער אויב זיי זענען גרייט צו באַפּטייזד ווי איינער פון זיינע עדות. אויב איר פילן אַזוי, דער אַרטיקל וועט העלפֿן איר צו קאָנטראָלירן עטלעכע פּראַקטיש טינגז וואָס איר קענען פירן צו באַפּטיזאַם.

וואָס זענען די הויפּט טעמעס וואָס וועט זיין געהאלטן אין דעם אַרטיקל?

• לערנען וועגן דזשעהאָוואַה דורך זיין שאַפונג.
• לערן צו אָפּשאַצן גאָט 'ס וואָרט, די ביבל.
• לערן צו ליבע יאָשקע, און דיין ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה וועט וואַקסן.
• לערן צו ליבע די משפּחה פון דזשעהאָוואַה
• לערן צו אָפּשאַצן און צולייגן דזשעהאָוואַה ס סטאַנדאַרדס.
• לערן צו ליבע און שטיצן דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע
• הילף אנדערע לערנען צו ליבע דזשעהאָוואַה.

האַלטן אַן אָפֿן מיינונג, לאָזן אונדז זען וואָס מיר קענען לערנען פון די וואָך פון דעם אַרטיקל וועגן ליבע און אַפּרישייישאַן און מאָווינג אונדז צו באַקומען באַפּטייזד.

לאָמיר מעסטן די עצה אין דעם אַרטיקל קעגן דעם ביישפּיל פון די עטהיאָפּיאַן באַאַמטער.

די חשבון איז אין אַקס 8. מיר וועלן באַטראַכטן אַלע די ווערסעס פון ווערס 26 - 40, צו באַקומען דעם קאָנטעקסט:

"²⁶ איצט האָט אַ מלאך פֿון גאָט געזאָגט צו פיליפוסן: שטיי אויף און גיי אין דרום צו דעם וועג וואָס גייט אַראָפּ פֿון ירושלים קיין עזה. דאָס איז אַ מדבר אָרט. ²⁷ און ער איז אויפגעשטאנען און איז געגאנגען. און עס איז געווען אַן עטהיאָפּיאַן, אַ סריסער, אַ הויף באַאַמטער פון קאַנדאַס, מלכּה פון די עטהיאָפּיאַנס, וואָס איז געווען קאָנטראָל פֿאַר אַלע איר אוצר. ער האט קומען צו ירושלים צו דינען ²⁸ און ער איז צוריקגעקומען און איז געזעסן אין זײַן רײַטוואָגן, און האָט איבערגעלייענט ישעיה הנביא. ²⁹ און דער גייסט האָט געזאָגט צו פיליפוסן: גיי אַריבער און גיי מיט דעם רײַטוואָגן. ³⁰ דעריבער פיליפוס איז געלאפן צו אים און געהערט אים לייענען ישעיה דער נביא און געפרעגט, "צי איר פֿאַרשטיין וואָס איר לייענען?" ³¹ און ער האָט געזאָגט: ווי קען איך, סיידן עמעצער קען מיר פירן? און ער האט געבעטן פיליפוס צו קומען און זיצן מיט אים. ³² איצט די דורכפאָר פון די פסוק אַז ער איז געווען לייענען איז געווען דאָס:

"ווי אַ שעפּס ער איז געווען געפֿירט צו דער שחיטה און ווי אַ לאַם איידער זיין שערער איז שטיל, אַזוי ער אָפּענס ניט זיין מויל. ³³ אין זיין זילזל גערעכטיקייט איז געווען געלייקנט אים. ווער קען באשרייבן זיין דור? װאָרום זײַן לעבן איז אַװעקגענומען פֿון דער ערד.

³⁴און דער ספֿר האָט געזאָגט צו פיליפוסן: וועגן וועמען איך בעט דיך, זאָגט דער נביא דאָס וועגן זיך אַליין אָדער וועגן עמעצן אַנדערש? ³⁵דערנאך פיליפוס געעפנט זיין מויל, און אָנהייב מיט דעם פסוק ער דערציילט אים די גוטע נייַעס וועגן יאָשקע. ³⁶און בעת ​​זיי זענען געגאַנגען אויפן וועג, זײַנען זיי אָנגעקומען צו וואַסער, און דער ספֿר האָט געזאָגט: זעט, דאָ איז וואַסער! וואָס פּריווענץ מיר פון באַפּטייזד? " ³⁸און ער האָט באַפֿוילן דעם רײַטוואָגן אָפּצושטעלן, און זיי ביידע האָבן אַראָפּגענידערט אין וואַסער, פיליפּוס און דער אייניקער, און ער האָט אים באַפּטירט. ³⁹און ווען זיי זענען ארויסגעקומען פון וואסער, האט דער גייסט פון גאט אוועקגעפירט פיליפוסן, און דער סעקטאר האט אים מער ניט געזען און איז געפארן אויף זיין וועג. ⁴⁰אָבער פיליפוס געפֿונען זיך אין אַזאָטוס, און ווען ער דורכגעגאנגען דורך ער פּריידיקן די בשורה צו אַלע די שטאָט ביז ער געקומען צו קיסריה. - (אַקס 8: 26 - 40) ענגליש סטאַנדאַרד ווערסיע

איידער מיר פאָרזעצן מיט די באריכטן, לאָזן אונדז נעמען אַ מאָמענט צו פאַרטראַכטן די ציטירטע ווערסעס;

• אַ מלאך איז אנטפלעקט צו פיליפּ און ינסטראַקץ אים צו גיין צו די דרום: דאָס איז געווען אַ געטלעך לימעד. די רעפֿערענץ צו "מלאך פון די האר" ינדיקייץ אַז דאָס איז געווען מיסטאָמע סאַנגקשאַנד דורך יאָשקע המשיח.
• דער עטיאפישער עונוטש קען זיין אידישע אדער א אידישע פראצעסיע, אבער עס איז נישטא קיין באווייזן אז ער האט פארבראכט צייט זיך צו פארבינדן מיט קריסטן
• טכילעס האט ניט גאָר פֿאַרשטיין די ווערטער פון ישעיה וואָס פיליפּ דערקלערט צו אים און ווי זיי געווענדט צו יאָשקע
• דער ססד האָט דעמאָלסט דעמזעלביקן טאָג געטאַפּט:
  • קיין צייט האָט מען אים געדארפט באווייזן
  • ער האט ניט האָבן צו פּריידיקן אָדער דערקלערן זיין ביליפס צו ווער עס יז
  • עס איז געווען קיין פאָרמאַל געשעעניש אָדער פאָרום וואָס איז געווען פארלאנגט פֿאַר אים צו באַקומען באַפּטייזד
  • עס איז ניט באַווייַזן אַז ער איז געווען פארלאנגט צו לערנען ווייַטער מיט פיליפּ און פאַרענדיקן אַ גאַנג פֿאָרמאַט פון מאַטעריאַל
  • קיין זאָגן אַז ער האט צו ענטפֿערן אַ סכום נומער פון פֿראגן געפרעגט דורך פיליפּ
  • ער האט אנגעהויבן צו פּריידיקן צו אנדערע נאָך ער איז געווען באַפּטייזד און נישט פריער
  • פיליפּ האָט ניט געבעטן אז ער זאל געהערן צו א ספעציפישער ארגאניזאציע אדער אנערקענען א קערפער וועלכע הייסט "דער גובערנאטאר קערפער"

די ווערטער אין פּאַראַגראַף 2 זענען עפּעס אמת ווען עס זאגט: "אָבער וואָס איז דער באַאַמטער געפארן צו ירושלים? ווייַל ער האט שוין דעוועלאָפּעד אַ ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה. ווי טאָן מיר וויסן? ער האט פּונקט געווען וואָרשיפּינג דזשעהאָוואַה אין ירושלים. "

דער שרייבער יקספּאַנדז ניט וואָס ער / זי מיטל מיט "דינען דזשעהאָוואַה אין ירושלים”. אויב ער האָט זיך געבוקט לויט דער יידישער מנהג (וואָס איז מסתּמא דער פאַל, ווייל ער האָט ניט גענוי אָפּשאַצן אז די ווערטער אין ישעיה האָבן געזאָגט צו ישוע), וואָלט דאָס געווען א ומזיסטע עבודה זרה, ווייל ישוע האָט אָפּגעוואָרפן די יידישע אמונה.

קלאר איינער וואָלט נישט פאַרענדיקן אַז אַלע די פרושים און אידן וואָס זענען געווען אין ירושלים און פארווארפן יאָשקע האט "שוין דעוועלאָפּעד אַ ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה". מיר קענען מסתּמא פאַרענדיקן אַז ער האט דעוועלאָפּעד אַ ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה, באזירט אויף די פאַקט אַז אַ מלאך געלערנט פיליפּ צו גיין צו אים און אויך באזירט אויף זיין באַלדיק פאַרלאַנג צו באַפּטייזד נאָך ער איז געווען אַ קלירער פארשטאנד פון די שריפטן. קלאר, דער מלאך מוזן האָבן געזען עפּעס דיזייעראַבאַל אין דעם מענטש.

די פּאַראַגראַף 3 זאגט די פאלגענדע:

'ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה קענען מאָטיווירן איר צו באַקומען באַפּטייזד. אָבער ליבע קען אויך פאַרמייַדן איר פון דאָס. ווי אַזוי? באַמערקונג בלויז עטלעכע ביישפילן. איר קען ליבע דיין אַנבאַליווינג משפּחה און פרענדז דיפּלי, און איר קען זאָרג אַז אויב איר באַקומען באַפּטייזד, זיי וועלן האַסן איר.

פילע זענען אפגעווארפן געווארן דורך זייערע פאמיליעס צו נעמען א שטאנד פאר דעם וואס זיי גלייבן אז עס איז אמת. משפּחה טייז און פרענדז אָפט מאַכן עס שווער צו נעמען אַזאַ דרייסט טריט.

דעם דאָך איז אויך אָנווענדלעך פֿאַר דזשעהאָוואַה ס עדות. אויב איר אָפּענלי אויסגעדריקט דיין מיינונג וועגן ונסקריפּטוראַל לערנונגען פּראָסט צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות, זיי וואָלט זיין דער ערשטער צו וואַרפן איר באַזונדער און וואַן איר.

די באָקס "וואָס איז אין דיין האַרץ? ” עס איז כדאי צו באַטראַכטן אין די ינטערפּריטיישאַן פון די שרייבער וואָס די פאַרשידענע באָדן טייפּס אין לוקע 8 רעפּראַזענץ

די משל פון די זלער איז געפֿונען אין לוקע 8 פון פסוק 4:

⁴און ווען א גרויסער עולם האט זיך צונויפגעזאמלט און מענטשן פון שטאָט נאָך שטאָט זענען צוגעקומען צו אים, האָט ער געזאָגט אין א משל; ⁵“א זלער איז אַרויס צו זייען זיין זוימען. און ווי ער סאָוד, עטלעכע געפֿאַלן צוזאמען דעם דרך און איז טראַמפּאַלד אונטער די פֿיס, און די פייגל פון די לופט דיוואַוערד עס. ⁶און עטלעכע זענען געפאלן אויף דעם שטיין, און ווי ער געוואקסן אַרויף, עס פאַרדאַרט אַוועק ווייַל עס האט קיין נעץ. ⁷און עטלעכע זענען געפֿאַלן צווישן דערנער, און די דערנער געוואקסן מיט אים און דערשטיקט עס. ⁸און אַנדערע זײַנען געפֿאַלן אין גוטן באָדן און זײַנען געוואָרן הונדערטער פֿול. " בשעת ער האָט געזאָגט די דאָזיקע זאַכן, האָט ער אויסגערופן: "דער וואָס האָט אויערן צו הערן, זאָל הערן." - (לוקע 8: 4-8)  ענגליש סטאַנדאַרד ווערסיע

די טייַטש פון די זוימען: "איצט די משל איז דאָס: דער זוימען איז דער וואָרט פון גאָט. (לוקע 8: 4-8)  ענגליש סטאַנדאַרד ווערסיע

טראַמפּאַלד באָדן

וואַטטשטאָווער: “דער מענטש געפינט ביסל צייט צו גרייטן זיך פֿאַר זיין ביבל לערנען סעסיע. אָפט ער קאַנסאַלז זיין ביבל לערנען אָדער פעלן מיטינגז ווייַל ער איז פאַרנומען מיט טאן אנדערע זאכן. "

יאָשקע אין לוק 8:12: "די וואָס גיין אויף דעם וועג זענען די וואָס האָבן געהערט; דער שטן קומט און נעמט דאָס וואָרט פֿון זייערע הערצער, כּדי זיי זאָלן ניט גלויבן און ניצול ווערן.

שטיינערדיק באָדן

וואַטטשטאָווער: “דער מענטש אַלאַוז דרוק אָדער אָפּאָזיציע פון ​​זיין פּירז אָדער משפּחה צו פאַרמיידן אים פון פאָלגן דזשעהאָוואַה און לעבן לויט זיין סטאַנדאַרדס. "

יאָשקע אין לוק 8:13: "און די אויף די שטיין זענען די וואָס ווען זיי הערן די וואָרט באַקומען עס מיט פרייד. אָבער די האָבן קיין שורש; זיי גלויבן פֿאַר אַ בשעת, און אין צייט פון טעסטינג פאַלן אַוועק. ”

באָדן מיט דערנער

וואַטטשטאָווער: “דער מענטש לייקס וואָס ער לערנט וועגן דזשעהאָוואַה, אָבער ער פילז אַז אויב ער האט געלט און פאַרמעגן וועט מאַכן אים פילן גליקלעך און זיכער. ער פעלן אָפט זיינע פערזענלעכע ביבל לערנען סעשאַנז ווייַל ער איז ארבעטן אָדער איז טאן אַ פאַרווייַלונג. "

יאָשקע אין לוק 8:14: "דאָס וואָס איז געפֿאַלן צווישן די דערנער, דאָס זענען די וואָס הערן, אָבער ווען זיי גייען ווייטער, ווערן זיי דערשטיקט פון די זאָרג און רייכקייט און וואוילזיין פון לעבן, און זייער פרוכט איז ניט דערוואַקסן.

פיין באָדן

וואַטטשטאָווער: “דער מענטש שטודירט קעסיידער די ביבל און פרוווט צו צולייגן וואָס ער לערנט. זיין בילכערקייַט אין לעבן איז אַז צו וואוילגעפעלן דזשעהאָוואַה. טראָץ טריאַלס און אָפּאָזיציע, ער האלט צו זאָגן אנדערע וואָס ער ווייסט וועגן דזשעהאָוואַה. "

יאָשקע אין לוק 8:15: "וואָס אין דעם גוטן באָדן, זיי זענען די וואָס הערן דאָס וואָרט און האַלטן עס מיט אַן ערלעך און גוט האַרץ און טראָגן פרוכט מיט געדולד.

קרייז-באַווייַזן

לוק קסנומקס: קסנומקס                   קיינער לייז אַ לאָמפּ און קאָווערס עס מיט אַ סלוי אָדער שטעלן עס אונטער אַ בעט. אַנשטאָט, ער שטעלט עס אויף אַ לאַמפּסטאַנד, אַזוי יענע וואס אַרייַן קענען זען די ליכט. "

ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס               "צו די וואס דורך פּערסאַוויראַנס אין טאן גוט זוכן כבוד, כּבֿוד און ימאָרטאַליטי, ער וועט געבן אייביק לעבן."

לוק 6:45אַ גוטער מענטש ברענגט אַרויס דאָס גוטע אוצר פון זיין האַרץ דאָס גוטע; און אַ שלעכט מענטש פֿון דעם בייז אוצר פון זיין האַרץ ברענגט אַרויס וואָס איז בייז; פֿאַר די שפע פון ​​די האַרץ זיין מויל רעדט.

די פערזן זענען קלאָר און ינטערפּראַטאַד זיך. זינט יאָשקע טוט נישט צושטעלן ווייַטער דעטאַילס וועגן די פאַרשידענע טייפּס פון באָדן, מיר קענען נישט לייגן אונדזער אייגענע ינטערפּריטיישאַן צו די ווערטער. די קרייז-באַווייַזן צו ווערס 15 צושטעלן אונדז אַ געדאַנק פון די פאָקוס פון יוזל 'געמעל. ווען מען רעפערענט צו לוק 6:45, מיר זען אַז די פאָקוס איז געווען טאַקע אויף די פאַקט אַז די פיין באָדן רעפערס צו די וואָס האָבן אַ גוט האַרץ און דאָס איז וואָס אַלאַוז גאָט 'ס וואָרט צו טראָגן פרוכט אין זיי.

דער פּרווון פון דעם שרייבער צו לייגן זיין ינטערפּריטיישאַן איז ווידער אַ וועג פון טשאַנאַלינג די טינגקינג פון די לייענער אין טראכטן אין טערמינען פון דזשוו דאָקטערין. פֿאַר בייַשפּיל, די רעפֿערענץ צו "טראָץ טריאַלס און אָפּאָזיציע, ער האלט צו זאָגן אנדערע וואָס ער ווייסט וועגן דזשעהאָוואַה. " איז פשוט אן אנדער וועג צו רירן עדות צו פאַרברענגען זייער צייט מבשר פֿאַר די ארגאניזאציע.

די מערסט וויכטיק ליבע

פּאַראַגראַף 4 זאגט: “ווען איר ליב דזשעהאָוואַה מער ווי אַלע אַנדערש, איר וועט נישט לאָזן עפּעס אָדער ווער עס יז פאַרהיטן איר צו דינען אים. דאָס זאָל זיין אמת אפילו אויב די ארגאניזאציע ווערט דער סטאַמבלינג בלאָק אין אונדזער דינען. אָבער, אויב איר ויסזאָגן דיין רעזערוויישאַנז וועגן פאַרשידן ישוז מיט די דזשוו דאָקטערין, איר מיסטאָמע וועט זיין לייבאַלד ווי אַ אַפּאָסטאַטע.

פּאַראַגראַף 5 דערציילט אונדז אַז אין די פאלגענדע פּאַראַגראַפס מיר וועלן לערנען ווי מיר קענען "ליב דזשעהאָוואַה מיט אונדזער גאַנץ האַרץ, נשמה, מיינונג און שטאַרקייט " ווי יאָשקע באפוילן אין מארק 12:30.

לערנען וועגן דזשעהאָוואַה דורך זיין שאַפונג -דער הויפּט פונט אין פּאַראַגראַף 6 איז אַז ווען מיר פאַרטראַכטן די שאַפונג, אונדזער רעספּעקט פֿאַר דזשעהאָוואַה וועט דיפּאַן. ס 'איז ריכטיג.

פּאַראַגראַף 7 אין אַן פּרווון צו מאַכן עדות פילן אַז דזשעהאָוואַה דאגות וועגן זיי פּערסנאַלי די שרייבער זאגט די פאלגענדע:  אין פאַקט, די סיבה וואָס איר איצט לערנען די ביבל איז אַז, ווי דזשעהאָוואַה זאגט, "איך האָבן ציען איר צו מיר." (Jer. 31: 3) צי עס איז קיין פּאָלעמיק אַז דזשעהאָוואַה דאגות וועגן זיין קנעכט, איז עס קיין זאָגן אַז בלויז די געלערנט די ביבל מיט דזשעהאָוואַה ס עדות זענען ציען דורך דזשעהאָוואַה? קען דאָס אַפּלייז צו די וואס זענען נישט עדות?

צו וועמען האָט מען גערעדט די ווערטער אין ירמיהו?

זאָגט גאָט אין יענער צײַט, איך וועל זײַן דער גאָט פֿון אַלע משפּחות פֿון ישׂראל, און זיי וועלן מיר זײַן צום פֿאָלק. דאָס איז וואָס גאָט זאָגט: די מענטשן וואָס בלייבן לעבן די שווערד וועלן געפֿינען חן אין דער מדבר; איך וועל קומען רוען ישראל. די האר ארויס צו אונדז אין דער פאַרגאַנגענהייט, אַזוי צו זאָגן: איך האָבן ליב געהאט איר מיט אייביק ליבע; איך האָבן ציען איר מיט אַנפיילינג גוטהאַרציקייַט. (Jeremiah 31: 1-3)  ענגליש סטאַנדאַרד ווערסיע

עס איז קלאָר אַז די פסוק בלויז אַפּלייז צו די יסראַעליטעס. דער האר האט ניט באוויזן צו מאָדערן קריסטן אָדער דזשעהאָוואַה ס עדות פֿאַר דעם פאַקט. יעדער טענה אַז די ווערטער אַפּלייז צו אַ גרופּע פון ​​מענטשן הייַנט איז אַ דיליבראַט מיסאַפּפּליקאַטיאָן פון די פסוק צו מאַכן די לייענער גלויבן אַז לערנען מיט דזשעהאָוואַה ס עדות איז טייל פון עטלעכע געטלעך פאַך.

פּאַראַגראַף 8 האט זייער גוט אַדוואָקאַט וואָס קענען זיין געווענדט. באַקומען נעענטער צו דזשעהאָוואַה דורך גערעדט מיט אים אין Prayer. באַקומען וויסן און פארשטאנד פון זיין וועגן דורך לערנען זיין וואָרט, די ביבל.

פּאַראַגראַף 9 זאגט "בלויז די ביבל כּולל די אמת וועגן דזשעהאָוואַה און זיין ציל פֿאַר איר."  ווידער אַזאַ אַ שטאַרק ויסזאָגונג. פארוואס קען איר פרעגן, צי עדות פאָרזעצן צו זאָגן אַז זיי זענען די בלויז אין די "אמת"? פארוואס קען דער גאַווערנינג גוף פאָדערן אַז זיי זענען גאָט ס אויסדערוויילט ספּאָוקספּערס אויף ערד? וואו איז דער זאָגן פון די ביבל אַז זיי קענען טייַטשן און טוישן ינטערפּריטיישאַנז פון די ווערטער אין די ביבל ווען זייער "ליכט ווערט ברייטער"? רובֿ עדות וואָלט קיינמאָל פאָדערן אַז דזשעהאָוואַה רעדט צו די גאַווערנינג גוף גלייך ווי ינדיווידואַלס, אָבער, דורך עטלעכע קאַנוואַלוטאַד דערקלערונג זיי קען עפעס פאָדערן אַז זיי האָבן אַ מאָנאָפּאָל איבער אנטפלעקונגען און ינטערפּריטיישאַנז וועגן די ביבל און וועלט געשעענישן.

ווי אַזוי דאָס האָט קיינמאָל קיין קשיא אין מיין מיינונג אַלע די יאָרן איז אין זיך אַ חידוש. ווי פּונקט אַרבעט די געטלעך התגלות? קיינער צווישן די עדות פון די רייען און טעקע וואָלט האָבן קיין געדאַנק. וואָס איר מסתּמא וועט הערן איז אַז קוועסטשאַנינג אַז דאָס כאַפּאַנז איז גלייך צו בלאַספאַמי אין די אויגן פון דער ארגאניזאציע.

פּאַראַגראַף 10 לעסאָף ריפערד צו יאָשקע המשיח ווי אן אנדער סיבה וואָס מיר זאָל לייענען די ביבל. נאָך, יאָשקע איז די יקער אויף וואָס אַלע באַפּטיזאַם פֿאַר קריסטן ווערן גילטיק.

פּאַראַגראַף קסנומקס "לערן צו ליבע יאָשקע, און דיין ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה וועט וואַקסן. פארוואס? ווייַל יאָשקע ריפלעקס זיין פֿאָטער ס מידות בישליימעס אַזוי אַז מער איר לערנען וועגן יאָשקע, די בעסער איר וועט פֿאַרשטיין און אָפּשאַצן דזשעהאָוואַה. " דאָס איז טאָמער אַן אַפֿילו גרעסערע סיבה צו מאַכן יאָשקע דער פאָקוס פון דעם דיסקוסיע. עס איז ניט בעסער ביישפּיל פון וואָס די ליבע פון ​​גאָט מיטל ווי יאָשקע וואָס אָובייד אפילו ביז די טויט צו דערגרייכן די ציל פון דזשעהאָוואַה. יאָשקע שפיגלט דזשעהאָוואַה 'ס פּערזענלעכקייט מער ווי קיין אנדערע זייַענדיק וואָס האָט ינכאַבאַטאַד די ערד (קאָלאָססיאַנס 1:15). די גרויס פּראָבלעם איז אַז די ארגאניזאציע פאָוקיסיז אויף טריינג צו לערנען אונדז צו ליבע דזשעהאָוואַה, אָבער סיידליינז יאָשקע המשיח, דער בעסטער ביישפּיל ווי מיר האָבן צו טאָן דאָס.

פּאַראַגראַף קסנומקס לערן צו ליבע דזשעהאָוואַה ס משפּחה. דיין אַנבאַליווינג משפּחה און ערשטע פרענדז קען נישט פֿאַרשטיין וואָס איר ווילן צו אָפּגעבן זיך צו דזשעהאָוואַה. זיי קען אפילו אַנטקעגנשטעלנ איר. דזשעהאָוואַה וועט העלפֿן איר דורך צושטעלן אַ רוחניות משפּחה. אויב איר בלייבט נאָענט צו די רוחניות משפּחה, איר וועט געפֿינען די ליבע און שטיצן איר דאַרפֿן. "  ווידער אן אנדער קשיא וואָס מען זאָל פרעגן איז אין וואָס זינען זיי "אַנבאַליווינג משפּחה ”. קען עס זיין אַז זיי גלויבן אין משיחן און טאָמער זיי געהערן צו אַ אַנדערש דינאָמאַניישאַן און דעריבער עס איז אַ חילוק אין דאָקטערין אלא ווי סקריפּטשעראַל פּרינסאַפּאַלז? וואָס זענען זייער סיבות פֿאַר קעגן איר? קען זייער סיבה זיין ווייַל בכלל דזשווס זענען ינטאַלעראַנט צו אנדערע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז?

ווען דער שרייבער זאגט, לערן צו ליבע "דזשעהאָוואַה ס משפּחה" וואָס זיי אַקטשאַוואַלי מיינען איז לערנען צו ליבע "דזשעהאָוואַה ס [עדות]”[דרייסט אונזערע].

פּאַראַגראַף 15 ווידער ריינפאָרסיז די ארגאניזאציע 'ס שטעלע ווי גאָט' ס ספּאָוקסמאַן דורך זאגן "אין צייט, איר קען געפֿינען עס שווער צו וויסן ווי צו צולייגן די ביבל פּרינסאַפּאַלז איר לערנען. דעריבער, דזשעהאָוואַה ניצט זיין אָרגאַניזאַציע צו צושטעלן איר מיט ביבל-באזירט מאַטעריאַל וואָס קענען העלפֿן איר צו דערקענען רעכט פון אומרעכט.  וואו איז דער שטיצע פאר אזא טענה? וווּ איז דער באווייז אַז דזשעהאָוואַה ניצט איין ארגאניזאציע אָדער קיין אָרגאַניזאַציע פֿאַר דעם ענין? האָבן עדות פון דזשעהאָוואַה געמאכט אַ פולשטענדיק פאַרגלייַך פון אַלע רעליגיעז גרופּעס, זייער ביליפס און וווּקס פּאַטערנז צו קענען צו זאָגן דאָס מיט זיכערקייט? די פּשוט ענטפער איז ניין! עדות האָבן זייער באגרענעצט דיסקוסיעס מיט אנדערע דינאָמאַניישאַנז סייַדן ווען זיי זענען טריינג צו קאָנווערט די מענטשן צו דזשווס און טאָן ניט אָנטייל נעמען אָדער הערן צו קיין רעליגיעז דיסקוסיעס אָדער סעראַמאָוניז פון ניט-עדות.

פּאַראַגראַף 16 זאגט "לערן צו ליבע און שטיצן דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע דזשעהאָוואַה האט אָרגאַניזירט זיין מענטשן אין קאַנגגראַגיישאַנז; זיין זון, יאָשקע, איז דער קאָפּ איבער זיי אַלע. יאָשקע האט באשטימט אַ קליין גרופּע פון ​​געזאלבט מענטשן צו נעמען די פירן אין אָרגאַנייזינג די אַרבעט וואָס ער וויל געטאן הייַנט. יאָשקע ריפערד צו דעם גרופּע פון ​​מענטשן ווי "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף," און זיי נעמען עמעס זייער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו קאָרמען און באַשיצן איר ספּיריטשאַוואַלי. (מאַט. 1: 22-5).

ווידער אַ ווילד פאָדערן, זענען מיר מענט צו ימאַדזשאַן אַז דזשעהאָוואַה זיצט דאָרט און עריינדזשד מענטשן אין קליין קאַנגגראַגיישאַנז? מען וואָלט קיינמאָל דערוואַרטן אַז דער סעאָ פון אַ פירמע זאָל אָרגאַניזירן עמפּלוייז אין זייער יחיד טימז, אָבער די שרייבער וויל אַז מיר גלויבן אַז דזשעהאָוואַה איז פאַרנומען צו באַשליסן ווי פילע פֿאַרלאַגן זאָל זיין אין אַ עולם. אָבער עס באדינט אן אנדער ציל: טריינג צו שטילן קיין דיסענט וועגן די ווערלדווייד צונויפגיסן פון קאַנגגראַגיישאַנז, אַזוי אַז קינגדאָם האַללס קענען זיין פארקויפט אַוועק.

ניט פֿון די ציטירטע שריפטן שטיצט זיך אויף איינע פון ​​די טענות. פֿאַר אַ מער פולשטענדיק דיסקוסיע וועגן מתיא 24 אָפּשיקן צו די פאלגענדע אַרטיקלען:

https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/

https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/

https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/

https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/

סאָף

טאָמער ווי מיר אין דעם מאָמענט, איר קען אַקטשאַוואַלי האָבן פארגעסן אַז די טעמע פון ​​דעם וואַטטשטאָווער אַרטיקל איז ליבע און אַפּרישייישאַן פירן צו באַפּטיזאַם. איר קען זיין מוחל פֿאַר טאן אַזוי. זייער קליין אין דעם אַרטיקל איז אַקטשאַוואַלי וועגן באַפּטיזאַם. צווישן דיסקוסיעס וועגן בויען אַ ליבע פֿאַר דזשעהאָוואַה דורך נאַטור, תפילה און די ביבל און רעפלעקטינג אויף יאָשקע, עס איז זייער קליין דערמאנט וועגן באַפּטיזאַם אַחוץ פֿאַר די סאַטשער אין די אָנהייב פון די דיסקוסיע. דער ווייַטער אַרטיקל וועט האַנדלען מיט צי איינער איז גרייט פֿאַר באַפּטיזאַם. מיר וועלן איבערקוקן דעם אַרטיקל און דאַן דיסקוטירן עטלעכע סקריפּטשעראַל געדאנקען פון די ביבל וועגן דעם זייער וויכטיק ונטערטעניק.

איידלמאן