种瓜得瓜：耶和华见证人的悲惨收割

3月9^th2023年，德国汉堡王国大厅发生大规模枪击事件。 一名与会众分离的成员在开枪自杀之前杀死了 7 人，其中包括一名 7 个月大的胎儿，并打伤了许多其他人。 为什么是这样？

澳大利亚国家认为耶和华见证人的回避政策是残酷和不寻常的惩罚。 为什么是这样？

挪威国家已经切断了对耶和华见证会的资助并取消了该宗教的注册？ 为什么是这样？

宾夕法尼亚州已启动法庭程序，涉及向全州所有会众的所有长老发出传票。 为什么是这样？

守望台协会西班牙分部起诉一群自称是耶和华见证人受害者的人。 为什么是这样？

在墨西哥，一个守望台受害者协会正在提交文件，要求政府取消耶和华见证会的宗教登记。 为什么是这样？

在加拿大，超过 200 人向法院请愿，要求获得对耶和华见证人提起集体诉讼的权利。 为什么是这样？

我可以继续。 我的意思是我真的可以继续讲一段时间，但重点是，如果您是耶和华见证人的一员，或者如果您有家人或朋友在组织中，那么这一切对您意味着什么？

所有这些问题是否构成了耶稣所说他的门徒所期望的迫害，或者所有这些都证明耶和华见证人根本不是耶稣的门徒？ 证据指向哪里？

我们不要妄下任何结论。 很容易将上述所有情况视为迫害，因为您可能觉得自己信奉地球上唯一的真正宗教，但想想一个有同样想法的人的例子。

想象一下，如果你突然被上方的强光刺瞎了眼睛，然后听到这些话：“你为什么要迫害我？你会作何反应？ 不断用脚踢刺，使你难受。'”（使徒行传 26:14）

你可能认为这是我们的主耶稣问大数扫罗的问题，但如果你是耶和华见证人中的一员，你能试着设身处地为扫罗着想吗？ 我对此非常认真，因为这不是一件小事。

你看，虽然耶稣只问扫罗这个问题，但它确实适用于任何对自己在神面前蒙悦纳的状态自信满满、一刻也不想去质疑的人。

扫罗成了使徒保罗，回顾自己，他发现自己是“亵渎神明、逼迫人、无礼的人”。 （提摩太前书 1:1）傲慢的意思是轻蔑、粗鲁和侮辱人。 他本来就是这样，但耶稣却看出他心里有什么东西，所以就呼唤他，救了他。 他没有呼唤每一个人，但他在呼唤你吗，亲爱的耶和华见证人？

他是在问你，“你为什么要逼迫我？”

他是在告诉你，“继续踢刺激会让你感到困难”吗？

不要立即忽略这些词。 不要推理：“但我是唯一一个宣扬耶和华之名的组织，所以我必须‘在真理中’。” 我还能去哪里？

大数的扫罗可能是这样推理的。 毕竟，他是以色列人，是唯一敬拜耶和华上帝的人所生。 所有其他国家都崇拜虚假的异教神灵。 但是与他的信念相矛盾的证据就在那里供他查看。 他的民族（耶和华所谓的地上组织）已经背道。 但他忽略了这些证据。 他在抗拒眼前的证据。 他是在“踢刺”。

什么是刺？ 它是用来刺牛的尖头棍。 羊不一样。 绵羊心甘情愿地跟随他们的牧羊人，但牛必须被驱赶，被刺激才能移动。 扫罗正在踢他的刺激。 无论它实际采取何种形式，我们都不能肯定地说，但有证据表明他正朝着错误的方向前进，他选择了抵制它。 他是在“踢刺”。

今天，越来越多的证据表明耶和华见证人组织已经背道。 它诱使其成员迫害真正的基督徒，即基督受膏灵的门徒。 耶和华见证人的中央长老团效仿他们古代的同僚，迫害那些试图用心灵和诚实敬拜上帝的少数成员。 就像以色列的中央长老团、祭司和法利赛人驱逐或开除耶稣的追随者，称他们为叛教者和反对者一样，耶和华见证人也被他们的领袖（从中央长老团向下到当地的长老）诱导去做相同的。

扫罗是一个亵渎神明的人，一个迫害者，一个粗鲁无礼的人。 亲爱的耶和华见证人，你像扫罗吗？

你是在反对那些你错了的确凿证据吗？

大数的扫罗如何，今天也是如此。 证据分为两部分：一部分是经验性的——你可以从周围的世界观察到什么。 第二部分是合乎圣经的——你可以从上帝所默示的话语中为自己证明什么。

对于大数的扫罗来说，经验证据肯定包括耶稣的追随者所行的神迹。 不知何故，他设法解雇了他们，就像他的宗教同事、法利赛人、撒都该人和牧师一样。 然后是关于弥赛亚的大量预言，如果用公正的眼光来看，这些预言都指向耶稣。

亲爱的耶和华见证人，你有什么经验证据表明你实际上可能像扫罗那样迫害耶稣？

要回答这个问题，请想想马太福音 25:31-46 中绵羊和山羊的比喻，所有耶和华见证人都知道这个比喻，因为它被用来支持中央长老团的权威。 请记住，那个比喻中的判断标准是一个人如何帮助或阻碍耶稣的一位受膏弟兄。 如果你对耶稣的兄弟中最小的人有怜悯，耶稣就会认为你对他有怜悯，因此会用生命奖赏你。 如果你未能帮助他的一位有需要的兄弟，你将被视为未能帮助耶稣，因此将被判处死刑。

头脑正常的人都不想成为那个寓言中的山羊之一，那么现在有什么刺激物在刺激你，你可能会无意中踢到这些刺激物？

有这么多，但让我们从最近的开始，因为它是如此邪恶以至于引起了全世界的关注。

3月9^th, 2023 年，当德国汉堡一个会众的星期四晚上会议接近尾声时，该会众的一名前成员开枪打死七人，打伤其他人，然后开枪自杀。 无论是什么促使该人犯下罪行，我们都不能为该罪行开脱。 但我们也不应将其仅仅视为精神疾病或恶魔附身的结果。 最近的新闻报道告诉我们，该男子已离开会众。 这意味着他是一个脱离关系或被开除的成员，这意味着他被会众回避。 被回避意味着与组织中的家人和朋友完全隔绝（完全孤立）。

“没错，”你可能会说。 “我们只是怀着爱心做圣经吩咐我们做的事。”

不，你不是。 事实上，在这种情况下，你违反了圣经告诉基督徒要做的事，但我们将在下一个视频中谈到这一点。 我们会看到，耶和华见证人被告知对待前成员甚至不悔改的罪人的方式太离谱了，以至于构成了它自己的罪恶。 但就目前而言，我们正在研究经验证据，这意味着即使不研究圣经的人也可以亲眼看到。

但是我们确实研究圣经，所以我们可以看到事情发生的“原因”，而其他人可能只看到“什么”。 他们看到一场大屠杀，然后是自杀。 这不是耶和华见证人中第一起被报道的谋杀/自杀事件。 这甚至不是第一次发生在王国聚会所，但据我所知，这是迄今为止最糟糕的一次。 但是为什么会这样。 我认识一个姐妹，她成为耶和华见证人 15 年了，在那段时间里，我认识五个不同的人，他们因内疚和抑郁而自杀——无法达到中央长老团设定的高标准。

现在让我们推理一下。 我们知道神就是爱，因为约翰一书 1:4 告诉我们。 我们知道“使人富足的是耶和华所赐的福，并不加上痛苦”。 （箴言 8:10）

2021 年 28 月的《守望台》（研读版）第 11 页第 12 段说：“开除是耶和华安排的一部分。 他充满爱心的纠正符合每个人的最佳利益，包括犯错者。 （请阅读希伯来书 11:XNUMX。）

我们被告知要阅读希伯来书 12:11，所以让我们这样做：

“诚然，目前似乎没有纪律是快乐的，但它是痛苦的； 但之后，它会为受过它训练的人结出和平的正义果实。” （希伯来书 12:11）

所以跟我讲道理。 如果耶和华的祝福使我们富有并且他没有增加痛苦，如果开除/解散政策，包括耶和华见证人实行的完全回避一个人，是否完全符合耶和华的命令，如果希伯来书 12:11 提到的纪律包括回避，那么结果一定是“结出和平的正义果实”。

那么，为什么有这么多自杀甚至谋杀与它有关呢？ 难道回避导致的完全社会孤立不是上帝要求或批准的吗？

关于一个人与世隔绝时会发生什么，圣经有什么说法吗？

箴言 18:1 说：“与世隔绝的，随从私欲； 他拒绝所有实用的智慧。” （箴言 18:1 NWT）

如果自我隔离的人是这种情况，那么对于违背其意愿或意愿被迫隔离的人会怎样？ 这对个人的心理和情绪健康有什么影响？

我们为什么不问有经验的人呢？ 啊对。 作为耶和华见证人的一员，你不能问他们，是吗？

但经验证据的作用并不止于此。 我想让你想想保罗告诉罗马人世界应该如何看待真正的基督徒的话。

“在上当权的，人人都要顺服，因为没有权柄不是出于神的； 现有的权威处于上帝赋予的相对位置。 所以，谁反对权柄，谁就是反对神的安排； 那些反对它的人将招致自己的审判。 因为那些统治者是令人恐惧的对象，不是为了好事，而是为了坏事。 你想摆脱对权威的恐惧吗？ 继续做好事，你会得到赞美； 因为它是上帝的仆人，与你有益。 但是，如果您在做坏事，请恐惧，因为它携带剑并非没有目的。 它是神的仆人，是报仇者，向行恶的人发怒。” （罗马书 13:1-4）

因此，属世的当权者，世界的政府，是“上帝为你服务的仆人”。 那么如果耶和华见证人组织做的好，上级就会表扬，对吧？ 然而，如果耶和华见证人做坏事，那么“上帝的传道人”就是“报复者，对行恶的人表示愤怒”。

那么，经验证据告诉我们什么？ 是什么刺激促使我们停止迫害耶稣？

对许多人来说，这种性质的第一个刺激来自澳大利亚皇家委员会在 2015 年举行的关于机构对儿童性虐待的回应的听证会。 正是在那里，守望台的政策仅仅因为她或他选择离开会众就避开虐待受害者，这被专员称为“残忍”。 从那时起，一个又一个国家开始审查这项被视为侵犯人权的政策，例如信仰自由、结社自由和言论自由的权利。 这已得到管理机构的承认。

[插入 OurBeliefs_EN.mp4]

上级当权者，“神的仆人”，为何定罪耶和华

■ 违反普遍人权法的证人？ 他们应该称赞耶和华见证人遵守当地的法律。 他们不应该有理由谴责他们。 当然，耶稣告诉他的追随者要为他的名而受到迫害，但不是因为他们最终会侵犯人权。 纵观历史，凡是侵犯人权的基督教，都是假宗教，或者说，都是背道的基督教。 耶和华见证人现在属于那个类别吗？

圣经给了我们这样的保证：“凡为攻击你而造的兵器，都必无效；凡在审判时兴起攻击你的舌头，你必定罪。 这是耶和华仆人的产业，他们的义也是从我而来的。”这是耶和华说的。 （以赛亚书 54:17 NWT）

但这并不总是守望台所称的上帝在地上的组织以色列的遗产，对吗？ 当他们不遵守他的律法而开始跟随人而不是他时，他就撤回了他的保护。 如果我们发现针对本组织的武器正在取得成功，如果我们发现在谴责中针对耶和华见证人的舌头被证明说的是实话，那么我们就会被引向一个我们可能不想接受的结论。 你会踢刺还是接受耶稣的呼召停止迫害他，意思是他的真正门徒？

在我们将耶和华见证人的开除/解散/回避政策和做法放在圣经的显微镜下之前，还有最后一个经验证据需要考虑，我们将在本系列的下一个视频中这样做。

耶稣给了他的门徒一枚杰出的徽章，一个真正基督教的识别标志。 他说：“我给你们一条新命令，就是你们要彼此相爱； 就像我爱过你一样，你也爱着彼此。 由此，所有人都会知道你们是我的门徒——如果你们彼此之间有爱心的话。” （约翰福音 13:34、35）

这条诫命有什么新意，因为爱人如己的诫命并不新鲜，而是摩西律法所依据的两条诫命之一？ 这是新的，因为行使爱的标准是基于耶稣。 他告诉我们要“彼此相爱； 正如我爱你一样，你们也彼此相爱。” 他说所有人——我重复一遍——所有人都会知道你们是我的门徒——如果你们彼此之间有爱的话。”

因此，仅仅像列国人民爱他们的朋友那样彼此相爱是不够的。 耶稣预言每个人和任何人都能够认出他的门徒，因为他们彼此之间的爱是效仿耶稣亲自示范的爱。 有许多人自称是基督徒，自称是耶稣的追随者，但他们会欣然服从人，去打仗，杀死住在国界另一边的信徒同工。 世界各国政府会不会看着耶和华见证人说：“他们是耶稣真正的门徒，真正的基督徒！ 看看他们是多么相爱。 他们对彼此表现出多么无私的爱！”

不！ 这不是我们看到的情况。 取而代之的是，见证人的政策在一个又一个地方被世人视为残忍和不寻常的惩罚。 许多人甚至称他们为邪教。 他们被判定为侵犯基本人权的人。

但是，如果你是一个忠诚的耶和华见证人，真正相信这是耶和华的组织，你可能仍然认为你最终会赢，因为你所遵守的回避政策是来自上帝的。 但是是吗？ 您是否注意到我们刚刚播放的那个视频中，安东尼·莫里斯说本组织正受到不同政府的攻击——我引用——“我们的信念”和“我们的做法”关于开除。

目击者会听到并假设“我们的信仰”意味着“圣经所教导的”。 但这是一个正确的假设吗？ 我们怎么知道？ 我们必须做什么来确定我们是相信上帝还是相信人？ 好吧，回到使徒保罗生平的例子，当他第一次被主呼召时，他做了什么？ 他写：

“我没有立即咨询任何人； 我也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的人，而是去了阿拉伯，然后又回到了大马士革。 三年后，我上耶路撒冷去拜访矶法，在他那里住了 15 天。” （加拉太书 1:16-18）

扫罗成了使徒保罗，但在他能以使徒的身份事奉主之前，他必须忘却许多他所受的教导。 他被灌输了法利赛教派的传统。 他对圣经有广泛的了解，但这种知识伴随着大量法利赛人的解释而来。 保罗必须在不失去圣经真理婴儿的情况下，把人为解释的洗澡水倒掉。

我们都不得不做同样的事情，如果你准备好并且最终愿意让刺激来感动你，那么让我们检查一下耶和华见证人的整个司法系统，看看什么是真实的，什么必须被抛弃作为肮脏的、不符合圣经的洗澡水。

让我们总结一下我们考虑过的要点。 耶和华见证会完全避开离开组织或被判定为罪人的人的做法导致了巨大的个人悲剧，不仅是由于谋杀和自杀，而且还因为它造成了巨大的心理和情感伤害。 这给该组织和他们所宣扬的上帝之名带来了广泛的谴责。 这导致世人将耶和华见证人视为无情的邪教徒，而不是有爱心的基督徒。 因此，他们没有被上级当局评判为模范，而是受到审查和惩罚。 此外，耶稣真正门徒的一个识别标志，不仅是那些自称是基督的追随者，而且还没有达到标准的人，是一种以他所展示的爱为模式的爱。 所有人，甚至非基督徒，都应该认识到这种爱，因为它仅限于主的真正追随者。 然而，这在耶和华见证人组织中并不明显，他们的爱通常被认为是有条件的。

总之，通过查看经验证据——​​或者换句话说——他们的工作，我们必须得出结论，该组织不符合圣经标准，即标记耶稣真正门徒的标准。 这些证据应该激励我们，或促使我们去我们可能不想去的地方。 它应该使我们更深入地研究据称支持守望台教义的圣经证据，以避开所有犯罪或不同意管理机构教义的人。 为此，我们需要勇敢，因为懦夫是不允许进入上帝的国度的。

“但至于胆小鬼和没有信仰的人……偶像崇拜者和所有说谎者，他们的份将在燃烧着硫磺和火焰的湖中。 这就是第二次的死。”（启示录 21:8）

在下一个视频中，我们将研究圣经关于开除和对会众中犯罪者的圣经处理的实际教导。 我们将看看耶和华见证人实行的回避政策是出于上帝还是出于人。

你可能会惊讶地发现，JW 关于另一只羊的希望的教导完全破坏了他们的司法政策基于圣经的任何基础。 我知道这可能是一个令人震惊的启示。 当我第一次深入研究这个问题时，它对我有用。

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