Omunye wabafundi bethu udonsele ukunaka kwami ​​ku blog blog engicabanga ukuthi libonisa izizathu zoFakazi BakaJehova abaningi.

Le ndatshana iqala ngokudweba ukufana phakathi kweNdikimba Ebusayo ebizwa ngokuthi 'ayiphefumlelwanga, ayiphumeleli' yoFakazi BakaJehova namanye amaqembu futhi 'awaphefumulelwe futhi awonakele'. Kube sekufika esiphethweni sokuthi “Abaphikisi bathi njengoba isigungu esilawulayo 'singakhuthazekile noma singenaphutha' asikho isidingo sokulandela noma isiphi isiqondiso esivela kubo. Noma kunjalo, bona laba bantu bayayilalela ngokuzithandela imithetho eyenziwe nguHulumeni onga “gqugquzelwa noma onganaphutha.” (Ngakho)

Ingabe lokhu kunengqondo? Cha, inephutha emazingeni amabili.

Isici sokuqala: UJehova ufuna silalele uhulumeni. Alikho ilungiselelo elinjalo elenzelwa indikimba yamadoda ukuba ibuse ibandla lobuKristu.

“Wonke umuntu makazithobe kumagunya aphakeme, ngoba alikho igunya ngaphandle kukaNkulunkulu; Iziphathimandla ezikhona zibekwe uNkulunkulu ezikhundleni zazo ezilinganiselwe. 2 Ngakho-ke, noma ngubani ophikisana negunya uthathile uhlangothi lukaNkulunkulu; labo abamelene nalo bayoletha ukwahlulela bona… .ngokuba yisikhonzi sikaNkulunkulu kuwe ukuze usizakale. Kepha uma wenza okubi, yesaba, ngoba akungenxa yenkemba ukuthi iphathe inkemba. Isikhonzi sikaNkulunkulu, umphindiseli wokuzwakalisa ulaka kulowo owenza okubi. ”(Ro 13: 1, 2, 4)

Ngakho-ke amaKristu alalela uhulumeni ngoba uNkulunkulu usitshela. Kodwa-ke, awukho umbhalo obeka isigungu esilawulayo ukuthi sisibuse, sisebenze njengomholi wethu. Lawa madoda akhomba kuMathewu 24: 45-47 athi lo mbhalo ubanika igunya elinjalo, kepha kunezinkinga ezimbili ngaleso siphetho.

  1. Lamadoda azithathele yena indima yenceku ethembekileyo neqondayo, yize lelo gama linikezwe uJesu kuphela lapho ebuya — umcimbi osazokwenzeka.
  2. Indima yenceku ethembekileyo neqondayo ukondla, hhayi kokubusa noma ukubusa. Emfanekisweni otholakala kuLuka 12: 41-48, inceku ethembekileyo ayifanekiselwa ukubonelela ngemiyalo noma ngenkani ukuthobela. Inceku okukuphela kwayo kulo mfanekiso ethatha isikhundla sokuba negunya phezu kwabanye inceku embi.

“Kepha uma kwenzeka le nceku ithi enhliziyweni yayo, 'Inkosi yami ilibele ukufika,' iqale ukushaya izinceku nezincekukazi, idle, iphuze, idakwe, i-46 inkosi yaleyo nceku izofika ngosuku eyofika ngalo. angimlindelanga nangehora angalazi, futhi uzomjezisa kanzima kakhulu amnikeze ingxenye nabangathembekile. ”(Lu 12: 45, 46)

Isiphambeko sesibili ngukuthi lesi sizathu ukulalela esikunikeza uhulumeni kuhlobene. INdikimba Ebusayo ayisivumeli ukuba silalele ngokulinganiselwe. Abaphostoli bema phambi kwegunya lesizwe sakwa-Israyeli okwenzeka ngokuqondakalayo ukuthi nalo lalinguNdikimba Ebusayo ongokomoya waleso sizwe — isizwe esikhethwe uNkulunkulu, abantu bakhe. Noma kunjalo, bamemezela ngesibindi: “Kumelwe silalele uNkulunkulu njengombusi kunabantu.”

Ulandela Ubani?

Inkinga yangempela ngokucabanga komlobi ongaziwa ukuthi umbono wakhe awukho emiBhalweni. Kwembulwa lapha:

"Ingabe kufanele ulahle umuntu" ongaphefumulelwe futhi ongaphutheli "bese ulandela umuntu ongaphefumulelwe noma ongenaphutha ngoba nje esola omunye njengokuthi bekuyinto embi?"

Inkinga ukuthi njengamaKristu, ukuphela komuntu okufanele simlandele nguJesu Kristu. Ukulandela noma imuphi umuntu noma owesilisa, kungaba yiNdikimba Ebusayo YoFakazi BakaJehova noma eyakho ngokweqiniso, akulungile nokungathembeki kuMnikazi wethu osithenge ngegazi lakhe lokuphila eliyigugu.

Ukulalela Labo Abaholayo

Simboze lesi sihloko ngokujulile esihlokweni esithi “Ukulalela noma Ukungalaleli”, Kepha ukufingqa kafushane, iZwi elihunyushwe ngokuthi“ lalelani ”kumaHeberu 13:17 akulona igama elifanayo elisetshenziswe abaPhostoli phambi kweSanhedrini kuzEnzo 5:29. Kunamagama amabili esiGreki athi "lalela" egameni lethu elilodwa lesiNgisi. KuzEnzo 5:29, ukulalela akunamibandela. UNkulunkulu noJesu kuphela abafanelwe ukulalelwa okungenamibandela. KumaHeberu 13:17, ukuhumusha okunembe kakhudlwana kuzo "kholiswa" Ngakho ukulalela esikukweleta noma ubani oholayo phakathi kwethu kunemibandela. Kuyini? Ngokusobala ukuthi ziyahambisana nezwi likaNkulunkulu noma cha.

Ukuqokwa Kobani UJesu

Umlobi manje ugxile kuMathewu 24: 45 njengoba ingxabano ixabana. Isizathu ukuthi UJesu wamisa iNdikimba Ebusayo ngakho-ke singobani ukubaphonsela inselelo?  Ukucabanga okuvumelekile uma ngabe kuyiqiniso. Kodwa ingabe kunjalo?

Uzobona ukuthi umbhali akaniki bufakazi obusemiBhalweni nganoma yisiphi isitatimende esenziwe esigabeni sesibili ngaphansi kwalesi sihlokwana ukufakazela inkolelo yokuthi iNdikimba Ebusayo ibekwe nguJesu. Eqinisweni, kubonakala sengathi kuncane okwenziwe ukucubungula ukunemba kwalezi zitatimende. Ngokwesibonelo:

"Lapho izikhathi ezi-7 zesiprofetho sikaDaniel (Daniyeli 4: 13-27) ziphela ngo-1914 ngokwezibalo zethu, kwaqubuka iMpi Enkulu…"

Izibalo ezivela kuleso hyperlink zibonisa ukuthi izikhathi eziyisikhombisa zaphela ngo-Okthoba we-1914. Inkinga ukuthi, impi yayivele iqale ngalelo phuzu, kusukela ngoJulayi walowo nyaka.

"… AbaFundi BeBhayibheli, njengoba sasibizwa kanjalo ngaleso sikhathi, baqhubeka beshumayela umnyango nomuzi njengoba u-Kristu ayeqondisa, (uLuka 9 no10) kuze kube indikimba ebusayo yangaleso sikhathi ..."

Empeleni, babengashumayeli endlini ngendlu, yize amanye ama-colporteur ayeshumayela, kodwa okubaluleke kakhulu, uKristu akazange aqondise amaKristu ukuba ashumayele endlini ngendlu. Ukufundwa ngokucophelela kukaLuka izahluko 9 no-10 kwembula ukuthi bathunyelwa emizaneni futhi ngokunokwenzeka bashunyayelwa esigcawini somphakathi noma esinagogeni lendawo njengoba kuboniswa uPawulu ukuthi wayenza; lapho-ke lapho bethola umuntu othakazelayo, kwakumele bathi kuleyo ndlu bangahambi indlu ngendlu, kodwa bashumayele kuleso sikhungo.

Kunoma ikuphi kunalokho bese uchitha isikhathi esiningi wenza iphutha ngokusho okungamanga okwenziwe lapha, ake sifike enhliziyweni yendaba. Ngabe iNdikimba Ebusayo iyisigqila esithembekile nesiqondayo futhi uma bekhona, lokho kudlulisela kubo amandla noma umthwalo onjani?

Ngingancoma ukuthi sibheke i-akhawunti ephelele yomfanekiso kaJesu wenceku ethembekileyo etholakala kuLuka 12: 41-48. Lapho sithola izigqila ezine. Lowo kuvela ukuthi uthembekile, lowo oba mubi ngokulawula amandla akhe emhlambini, owesithathu oshaywa kaningi ngokungayinaki ngamabomu imiyalo yeNkosi, nowesine oshaywayo naye, kodwa ngemivimbo embalwa ngoba ukungalaleli kwakhe kwakungenxa yokungazi — ngamabomu noma ngenye indlela, akusho.

Qaphela ukuthi lezi zinceku ezine azikhonjwa ngaphambi ibuye iNkosi. Ngalesi sikhathi samanje, asikwazi ukusho ukuthi ubani oyisigqila esizoshaywa imivimbo eminingi noma ngezimbalwa.

Isigqila esibi siziveza ukuthi siyiso sinceku eyodwa yeqiniso ngaphambi kokubuya kukaJesu kepha sigcina ngokushaya izinceku zeNkosi futhi sizikhandle. Uthola isahlulelo esinzima kunazo zonke.

Inceku ethembekileyo ayifakazi ngaye, kepha ilinda iNkosi uJesu ukuthi ibuye izomthola “enza kanjalo”. (UJohn 5: 31)

Ngokuqondene nenceku yesithathu neyesine, ingabe uJesu wayezobasola ngokungalaleli ukube wayebabeke umyalo wokuba balalele ngaphandle kokungabaza iqembu elithile lamadoda ayebabekile ukuba babuse? Akunjalo.

Ingabe bukhona ubufakazi bokuthi uJesu wathuma iqembu lamadoda ukuba liphathe noma libuse umhlambi wakhe? Umzekeliso ukhuluma ngokungondli hhayi ukubusa. UDavid Splane weNdikimba Ebusayo waqhathanisa inceku ethembekileyo nabalindi abakunikeza ukudla. Isilondolozi asikutshele ukuthi udlani nokuthi ukudle nini. Uma ungakuthandi ukudla, oweta akukucindezeli ukuba ukukudle. Futhi umuntu olinda akapheki ukudla. Ukudla kuleli cala kuvela ezwini likaNkulunkulu. Akuveli emadodeni.

Izinceku ezimbili zokugcina zazinganikwa kanjani imivimbo yokungalaleli uma zinganikwanga izindlela zokuthola ukuthi kuyini intando yeNkosi yazo. Ngokusobala, banezindlela, ngoba sonke sinelizwi elifanayo likaNkulunkulu ezandleni zethu. Kumele sifunde kuphela.

Ngakho-ke ngamafuphi:

  • Ukuthi ingubani inceku ethembekileyo ngeke yaziwe ngaphambi kokuthi iNkosi ibuye.
  • Inceku inikezwa umsebenzi wokondla izigqila ezikanye nayo.
  • Isigqila asiqondiswanga ukuba sibuse noma sibuse ezinye izigqila.
  • Isigqila esigcina ukubusa lezi zinceku esikanye naso siyisigqila esibi.

Umlobi walesi sihloko ufundisisa indima ebalulekile yeBhayibheli lapho ethi esigabeni sesithathu ngaphansi kwalesi sihloko: “Akukaze kwenzeke ukungathembeki noma ugqozi okukhulunywa ngalo ngesimo sokuba yileso sigqila. UJesu wathi ukuphatha kabi leyonceku nokungamlaleli, ngaphansi kwenhlawulo yokujeziswa kanzima. (UMathewu 24: 48-51) ”

Akunjalo. Masifunde umBhalo okhonjiwe:

Kepha uma kwenzeka, leyo nceku embi ithi enhliziyweni yayo, 'Inkosi yami iyanuka,' 49 futhi uqala ukushaya izigqila akanye nazo adle futhi aphuze nezidakwa eziqinisekisiwe, ”(Mt 24: 48, 49)

Umbhali unakho emuva. Yisigqila esibi esilawula abanye abantu, sibashaye futhi sizitika ngokudla nokuphuza. Akashayi abanye abantu ngokungawulaleli. Uyabashaya ukuze abenze bamlalele.

Ubuciko balo mbhali buyabonakala kule ndima:

“Lokhu akusho ukuthi asikwazi ukuzwakalisa ukukhathazeka okufanele. Singaxhumana nendlunkulu ngqo, noma sikhulume nabadala bendawo ngemibuzo eqotho ngezinto ezingasikhathaza. Ukusebenzisa noma iyiphi inketho akunazigwegwe zebandla noma yini, futhi "akunakwa". Kodwa-ke, kufanelekile ukukhumbula isidingo sokubekezela. Uma ukukhathazeka kwakho kungabhekwane nakho ngokushesha, akusho ukuthi akekho onendaba noma ukuthi kukhona umyalezo ovela kuNkulunkulu odluliswa kuwe. Linda nje uJehova (uMikha 7: 7) bese uzibuze ukuthi ungaya kubani? (Johane 6:68) ”

Ngiyazibuza ukuthi ngabe wake "wazwakalisa ukukhathazeka okuyikho" uqobo lwakhe. Nginakho — futhi ngiyabazi abanye abake baba naso — futhi ngithola ukuthi “kubukelwe phansi” kakhulu ngaso, ikakhulukazi uma kwenziwa ngaphezu kokukodwa. Mayelana nokungathwali “unswinyo ebandleni”… lapho ilungiselelo lokuqoka abadala nezinceku ezikhonzayo liguqulwa muva nje, linikeza wonke amandla kumbonisi wesifunda ukuthi aqoke futhi asuse, ngifunde komunye wabo ukuthi isizathu sokuthi abadala bendawo kumele bahambise izincomo zabo ngokubhala kusasele amasonto ngaphambi kokuba ukuvakasha kwe-CO kunikeze ihhovisi leGatsha isikhathi sokubheka amafayela alo ukubona ukuthi lo mzalwane okukhulunywa ngaye unomlando wokubhala yini kuye — njengoba kusho lo mbhali— “ukukhathazeka okuyikho”. Uma bebona ifayili elikhombisa isimo sokubuza, umzalwane ngeke aqokwe.

Lesi sigaba siphetha ngombuzo oxakayo. Kuyahlekisa, ngoba umbhalo okhonjiwe uqukethe impendulo. “Ungaya kubani?” Phela, nguJesu Kristu, njengoba uJohane 6:68 esho. Naye njengomholi wethu, asidingi omunye, ngaphandle kokuthi sifuna ukuphinda isono sika-Adamu noma sabakwa-Israyeli ababelangazelela inkosi, futhi amadoda asibuse. (1 Sam 8:19)

Isimo Sabantu

Ngaphansi kwalesi sihloko, umbhali uyaqiqa: "… Umlando ukhombisile ukuthi okonakele futhi kungenaluthando abaholi benkolo abangaba, futhi bangaba. Indikimba ebusayo nayo inengxenye yayo yamaphutha. Kodwa-ke, kungaba yiphutha ukusebenzisa iqembu elibusayo laba baholi ababi. Ngani? Nazi izizathu ezimbalwa: ”

Ube esehlinzeka ngempendulo ngendlela yamaphuzu.

  • Abanayo inhlangano yezepolitiki ehlangene noma eyedwa.

Akulona iqiniso. Bajoyina iZizwe Ezihlangene njengeNhlangano Engeyona Kahulumeni (i-NGO) e-1992 futhi kungenzeka ukuthi basengamalungu uma bengazange badalulwe kwi-2001 esihlokweni sephepha.

  • Zivulekile mayelana nezinguquko, futhi zinikeze izizathu zazo.

Kuyaqabukela bathathe umthwalo wezinguquko. Imishwana efana "nomcabango othile" noma "kwake kwacatshangwa", noma "izincwadi ezifundisiwe" yinto ejwayelekile. Okubi nakakhulu, cishe abaze baxolise ngezimfundiso zamanga, noma ngabe lezo zilingo ziye zadala umonakalo omkhulu ngisho nokufa kwabantu.

Ukubiza okushintshana ngokuvamisile abakwenze kaningi “kulungiso” ukusebenzisa kabi igama.

Mhlawumbe isitatimende esihle kakhulu salo mbhali sisho ukuthi "Abafuni ukulalelwa okuyiphutha". Ubuye ayithambise! Vele uzame ukwenqaba okunye “kokulungiswa” kwabo bese ubona ukuthi kuholelaphi.

  • Balalela uNkulunkulu njengoMbusi kunabantu.

Ukube lokho bekuyiqiniso, bekungeke kube khona ukuhlukumezeka okwedlulele kokuhlukunyezwa ngokocansi kwezingane emazweni amaningi njengoba sesiqala ukufakaza kwabezindaba. UNkulunkulu ufuna silalele amagunya aphakeme okusho ukuthi asizifihli izigebengu futhi asifihli ubugebengu. Kodwa-ke akukho nelilodwa kwamacala ayi-1,006 abhalwe phansi e-Australia lapho iNdikimba Ebusayo nabamele bayo babika ubugebengu.

I-athikili iphetha ngalesi sifinyezo:

“Ngokusobala, sinezizathu zokuthemba nokulalela iziqondiso ezinikezwe indikimba ebusayo. Akunasisekelo seBhayibheli sokwehluleka ukulalela ukuqondisa kwabo. Kungani ungaphumeleli (Ngakho) egunyeni labo futhi bathole izinzuzo zokuhlangana nabantu abathobekile abesaba uNkulunkulu? ”

Empeleni, okuphambene nalokho kuyenzeka: Futhi asikho isisekelo sebhayibheli sokulalela ukuqondisa kwabo, ngoba asikho isisekelo sebhayibheli segunya labo.

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    39
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x