Нядаўна ў мяне быў даволі глыбокі духоўны досвед - прабуджэнне, калі хочаце. Цяпер я не збіраюся на вас "фундаменталісцкае адкрыццё ад Бога". Не, я апісваю тып адчування, які вы можаце атрымаць у рэдкіх выпадках, калі выяўляецца крытычны фрагмент галаваломкі, у выніку чаго ўсе астатнія часткі адначасова становяцца на свае месцы. У выніку ў вас атрымліваецца тое, што яны сёння любяць называць зменай парадыгмы; не асабліва біблейскі тэрмін, які сапраўды прабуджае новую духоўную рэальнасць. У такія моманты вас можа ахапіць цэлая гама эмоцый. Тое, што я перажыў, было ўздымам, здзіўленнем, радасцю, потым гневам і, нарэшце, супакоем.
Некаторыя з вас ужо прыбылі туды, дзе я зараз. У астатнім дазвольце мне правесці вас у падарожжы.
Мне было ледзь дваццаць, калі я пачаў сур'ёзна ставіцца да "праўды". Я вырашыў прачытаць Біблію ад коркі да коркі. Габрэйскія пісанні былі складанымі, асабліва прарокі. Я знайшоў Хрысціянскае Пісанне[I] было значна прасцей і прыемней чытаць. І ўсё ж мне месцамі гэта было складана з-за халасты, часта педантычнай мовы, якая выкарыстоўваецца ў паўночна-заходнім рэгіёне.[Ii] Таму я думаў, што паспрабую прачытаць хрысціянскае Пісанне ў Новая ангельская Біблія таму што мне спадабалася лёгка чытаная мова гэтага перакладу.
Мне вельмі спадабаўся гэты досвед, таму што чытанне проста цякло і сэнс быў лёгка зразумець. Аднак, паглыбіўшыся ў гэта, я пачаў адчуваць, што чагосьці не хапае. У рэшце рэшт я прыйшоў да высновы, што поўная адсутнасць імя Бога ў гэтым перакладзе сапсавала яму нешта жыццёва важнае для мяне. Як адзін са Сведак Іеговы, выкарыстанне боскага імя стала крыніцай суцяшэння. Пазбаўленне гэтага пры чытанні Бібліі выклікала ў мяне адчуванне некаторай сувязі з Богам, таму я вярнуўся да чытання Пераклад новага свету.
У той час я не разумеў, што прапускаю яшчэ большую крыніцу камфорту. Зразумела, я тады пра гэта не ведаў. У рэшце рэшт, мяне старанна вучылі ігнараваць тыя самыя доказы, якія прывялі мяне да гэтага адкрыцця. Часткова прычынай майго няздольнасці ўбачыць тое, што было на маіх вачах, была блізарукая накіраванасць нашай арганізацыі на Божае імя.
Мне трэба зрабіць паўзу тут, бо я проста бачу, як узрастаюць хакі. Дазвольце мне растлумачыць, што я лічу, што законнае аднаўленне Божага імя ў перакладах Габрэйскіх Пісанняў вельмі пахвальнае. Зняць яго грэх. Я не асуджаю. Я проста паўтараю даўно прынятае рашэнне. Прачытайце самі Адкрыцьцё 22: 18, 19.
Для мяне адным з вялікіх адкрыццяў майго шляху да ўсведамлення Бога было разуменне багатага і непаўторнага значэння гэтага імя, Іегова. Я лічу прывілеем насіць гэтае імя і даваць аб ім ведаць іншым, хаця выдаваць яго трэба значна больш, чым проста публікаваць само імя, як я калісьці верыў. Несумненна, менавіта гэтая павага, нават запал да Божага імя выклікала ў мяне і ў іншых столькі здзіўлення, калі мы даведаліся пра яго поўную адсутнасць у Хрысціянскіх Пісаннях. Я даведаўся, што на сённяшні дзень існуе 5,358 рукапісаў альбо фрагментаў хрысціянскіх пісанняў, і, аднак, ні ў адным не сустракаецца боскае імя. Ніводнага!
Зараз давайце разгледзім гэта. Габрэйскія Пісанні былі напісаны за 500-1,500 7,000 гадоў да таго, як першы хрысціянскі пісьменнік паклаў пяро ў пергамент. З існуючых рукапісаў (усе копіі) мы даведаліся, што Іегова захаваў сваё боскае імя амаль у XNUMX месцах. Тым не менш, у больш позніх рукапісных копіях Хрысціянскіх Пісанняў, Бог не палічыў патрэбным захаваць ніводнага асобніка свайго чароўнага імя, здавалася б. Вядома, мы можам сцвярджаць, што гэта было выдалена забабоннымі капірайтамі, але ці не азначае гэта скарачэнне Божай рукі? (Nu 11: 23) Чаму б Іегова не захаваў сваё імя ў рукапісах Хрысціянскіх Пісанняў, як гэта зрабіў у іх іўрыце?
Гэта відавочнае і хвалюючае пытанне. Тое, што ніхто не мог даць на яго разумны адказ, турбавала мяне гадамі. Толькі нядаўна я зразумеў, што прычынай таго, што я не мог знайсці задавальняючага адказу на пытанне, стала тое, што я задаваў няправільнае пытанне. Я працаваў над здагадкай, што імя Іеговы было там увесь час, таму я не мог зразумець, як гэта магчыма, каб Бог Усемагутны дазволіў вынішчыць яго са свайго слова. Мне ніколі не прыходзіла ў галаву, што, магчыма, Ён не захаваў яго, таму што ніколі не ставіў яго там. Пытанне, якое мне трэба было задаць, было: чаму Іегова не натхніў хрысціянскіх пісьменнікаў на выкарыстанне яго імя?
Пераафармленне Бібліі?
Цяпер, калі вы былі належным чынам абумоўлены, як і я, вы маглі б падумаць пра спасылкі J у Даведачнай Бібліі NWT. Магчыма, вы кажаце: «Хвілінку. Ёсць 238[III] месцы, дзе мы аднавілі Боскае імя ў хрысціянскім Пісанні. "[Iv]
Пытанне, якое мы павінны задаць сабе, ці ёсць у нас? адноўлены гэта ў месцах 238 альбо ў нас адвольна ўстаўлены гэта ў 238 месцах? Большасць рэфлекторна адказала б, што мы яго аднавілі, таму што ўсе спасылкі J спасылаюцца на рукапісы, якія ўтрымліваюць тэтраграмата. Менавіта ў гэта верыць большасць Сведак Іеговы. Як высвятляецца, яны гэтага не робяць! Як мы толькі што сказалі, боскае імя не сустракаецца ні ў адным з захаваных рукапісаў.
Такім чынам, якія J спасылкі на спасылкі?
Пераклады!
Так, гэта правільна. Іншыя пераклады. [V] Мы нават не гаворым пра старажытныя пераклады, дзе, як мяркуецца, перакладчык меў доступ да нейкіх згубленых старажытных рукапісаў. Некаторыя спасылкі на J спасылаюцца на даволі нядаўнія пераклады, значна больш нядаўнія, чым манускрыпты, даступныя нам сёння. Гэта азначае, што іншы перакладчык, які выкарыстоўвае тыя самыя рукапісы, да якіх мы маем доступ, вырашыў уставіць тэтраграмат замест "Бог" альбо "Гасподзь". Паколькі гэтыя апорныя пераклады J былі на іўрыце, магчыма, перакладчык адчуў, што Божае імя будзе больш прымальным для яго яўрэйскай мэтавай аўдыторыі, чым Гасподзь, які паказвае на Ісуса. Незалежна ад прычыны, яна відавочна грунтавалася на прадузятасці перакладчыка, а не на якіх-небудзь рэальных доказах.
,en Пераклад новага свету уключаў "Іегова" для "Гасподзь" альбо "Бог" у агульнай складанасці 238 разоў на аснове тэхнічнага працэсу, які называецца "здагадкавая папраўка". Тут перакладчык «папраўляе» тэкст, абапіраючыся на сваю веру ў тое, што ён мае патрэбу ў выпраўленні - веру, якую нельга даказаць, але грунтуецца выключна на здагадках. [VI] Спасылкі "J", па сутнасці, кажуць пра тое, што, паколькі нехта іншы ўжо выказаў гэтую здагадку, камітэт па перакладзе СЗЗ палічыў сябе апраўданым зрабіць тое ж самае. Заснаванне нашага рашэння на тэорыях іншага перакладчыка наўрад ці здаецца важкай прычынай рызыкаваць важдацца са словам Божым.[VII]
"... Калі хто-небудзь дапоўніць гэтыя рэчы, Бог дасць яму язвы, напісаныя ў гэтым скрутку; і калі хтосьці адбярэ што-небудзь са слоў скрутка гэтага прароцтва, Бог адбярэ сваю частку ад дрэў жыцця і з горада святога ... "(Вялебны 22: 18, 19)
Мы спрабуем абысці прымяненне гэтага жудаснага папярэджання адносна нашай практыкі ўстаўляць слова "Іегова" там, дзе яно не сустракаецца ў арыгінале, аргументуючы тое, што мы наогул нічога не дадаем, а проста аднаўляем тое, што было незаконна выдалена. Хтосьці вінаваты ў тым, пра што папярэджвае Адкрыцьцё 22:18, 19; але мы проста зноў наладжваем рэчы.
Вось нашы развагі па гэтым пытанні:
«Без сумневу, у хрысціянска-грэчаскіх пісаннях ёсць дакладная аснова для аднаўлення Божага імя, Іегова. Гэта менавіта тое, што перакладчыкі Пераклад новага свету зрабілі. Яны глыбока паважаюць боскае імя і здаровы страх выдаліць усё, што ёсць у арыгінальным тэксце "(Адкрыцьцё 22:18, 19"). (Выданне NWT 2013, стар. 1741)
Як лёгка мы выкідваем фразу накшталт "без сумневу", ніколі не ўлічваючы, наколькі ўвядзенне ў зман уводзіць у такім выпадку. Адзіны спосаб, які можа быць "несумненным", быў бы, калі б мы маглі накласці руку на некаторыя фактычныя доказы; але яго няма. Усё, што мы маем, - гэта наша ўпэўненасць у тым, што імя павінна быць там. Наша здагадка пабудавана толькі на веры ў тое, што Божае імя павінна было быць там першапачаткова, таму што яно так шмат разоў сустракаецца ў Габрэйскіх Пісаннях. Нам, як Сведак Іеговы, здаецца несупярэчлівым, што гэтае імя павінна сустракацца амаль 7,000 разоў у Габрэйскіх Пісаннях, але ні разу ў Грэчаскай. Замест таго, каб шукаць тлумачэнні з Бібліі, мы падазраем, што людзі падпраўляюць.
Перакладчыкі найноўшыя Пераклад новага свету сцвярджаюць, што маюць "здаровы страх выдаліць усё, што з'яўляецца ў арыгінальным тэксце". Справа ў тым, што "Гасподзь" і "Бог" do з'яўляюцца ў арыгінальным тэксце, і мы не маем магчымасці даказаць адваротнае. Выдаліўшы іх і уставіўшы "Іегова", мы пагражаем змяненнем сэнсу тэксту; весці чытача іншай дарогай, да разумення, якое Аўтар ніколі не меркаваў.
Існуе пэўная саманадзейнасць у нашых дзеяннях у гэтым пытанні, якая памятае пра рахунак Узы.
" 6 І яны паступова падыходзілі аж да гумны Након, і цяпер Узьза высунуў [руку] да каўчэга [праўдзівага] Бога і схапіў яго, бо жывёла ледзь не выклікала засмучэння. 7 Пры гэтым гнеў Іеговы запаліў у Іззе і [сапраўдны] Бог ударыў яго там за непачцівы ўчынак, і ён памёр побач з каўчэгам [сапраўднага] Бога. 8 І Давід раззлаваўся тым, што Іегова прарваўся ў разрыў супраць Уззы, і гэтае месца стала называцца Пе'рэз-уз'зах дагэтуль. "(2 Самуіл 6: 6-8)
Справа ў тым, што каўчэг перавозілі няправільна. Яго павінны былі несці лявіты з выкарыстаннем слупоў, спецыяльна пабудаваных для гэтай мэты. Мы не ведаем, што заахвоціла Уззу звярнуцца да яе, але, улічваючы рэакцыю Дэвіда, цалкам магчыма, што Уза дзейнічаў з лепшых матываў. Незалежна ад рэчаіснасці, добрая матывацыя не апраўдвае здзяйснення няправільных дзеянняў, асабліва калі няправільная рэч звязана з дакрананнем да святога і па-за межамі. У такім выпадку матывацыя не мае значэння. Уза дзейнічаў саманадзейна. Ён узяў на сябе выпраўленне памылкі. За гэта яго забілі.
Змяненне натхнёнага тэксту Божага слова, заснаванае на чалавечых здагадках, кранае тое, што святое. Цяжка ўспрымаць гэта як нешта іншае, як вельмі саманадзейнае ўчынак, незалежна ад таго, наколькі добрыя намеры.
Вядома, ёсць яшчэ адна моцная матывацыя нашай пазіцыі. Мы прынялі імя "Сведкі Іеговы". Мы лічым, што вярнулі Божае імя на належнае месца, абвясціўшы яго ўсяму свету. Аднак мы таксама называем сябе хрысціянамі і верым, што мы сучасны рэнесанс хрысціянства першага стагоддзя; адзіныя сапраўдныя хрысціяне на зямлі сёння. Таму нам неймаверна, што хрысціяне першага стагоддзя не займаліся б той самай справай, якую мы робім - абвяшчэннем імя Іегова далёка і шырока. Яны, мабыць, выкарыстоўвалі імя Іеговы так часта, як мы цяпер. Магчыма, мы "аднаўлялі" яго 238 разоў, але мы сапраўды лічым, што арыгінальныя творы былі запраўлены ім. Так павінна быць, каб наша праца мела сэнс.
Мы выкарыстоўваем Святое Пісанне, як Джон 17: 26 як абгрунтаванне гэтай пазіцыі.
"І я даў ім сваё імя ваша і зраблю яго вядомым для таго, каб любоў, з якой вы мяне палюбілі, была ў іх, і я ў яднанні з імі" (Джон 17: 26)
Раскрыццё Божага Імені ці Яго Асобы?
Аднак гэта пісанне не мае сэнсу, бо мы ўжываем яго. Габрэі, якім Ісус прапаведаваў, ужо ведалі, што імя Бога - Іегова. Яны гэтым карысталіся. Дык што ж меў на ўвазе Ісус, сказаўшы: "Я абвясціў ім ваша імя ..."?
Сёння імя - гэта ярлык, якім вы ляпаеце чалавека, каб ідэнтыфікаваць яго. У часы іўрыту імем быў чалавек.
Калі я скажу вам імя кагосьці, каго вы не ведаеце, гэта прымушае вас любіць іх? Наўрад ці. Ісус адкрыў Божае імя, і ў выніку людзі палюбілі Бога. Такім чынам, ён мае на ўвазе не саму назву, назва, а нейкі больш шырокі сэнс гэтага тэрміна. Ісус, вялікі Майсей, не прыйшоў сказаць дзецям Ізраілевым, што Бог называецца Іеговай не больш, чым першапачатковы Майсей. Калі Майсей спытаў Бога, як адказаць ізраільцянам, калі яны спыталі яго: "Як завуць Бога, які паслаў цябе?", Ён не прасіў Іегову сказаць яму сваё імя, як мы сёння разумеем гэты тэрмін. У нашы дні імя - гэта толькі этыкетка; спосаб адрозніць аднаго чалавека ад іншага. Не так у біблейскія часы. Ізраільцяне ведалі, што Бога называюць Іеговай, але пасля стагоддзяў рабства гэтае імя не мела для іх ніякага значэння. Гэта быў проста этыкетка. Фараон сказаў: "Хто такі Іегова, каб я слухаўся яго голасу ...?" Ён ведаў імя, але не тое, што гэтае імя азначала. Іегова збіраўся зрабіць сабе імя перад сваім народам і егіпцянамі. Калі ён скончыць, свет даведаецца паўнату Божага імя.
Падобная была сітуацыя і ў часы Ісуса. На працягу соцень гадоў яўрэі былі падпарадкаваны іншымі народамі. Іегова зноў быў проста імем, ярлыком. Яны не ведалі яго больш, чым ведалі яго ізраільцяне да зыходу. Ісус, як і Майсей, прыйшоў раскрыць імя Іеговы свайму народу.
Але ён прыйшоў зрабіць значна больш, чым гэта.
"Калі б вы ведалі мяне, вы б ведалі і майго Айца; з гэтага моманту вы ведаеце яго і бачылі яго ". 8 Філіп сказаў яму: "Пане, пакажы нам Айца, і гэтага нам дастаткова". 9 Езус сказаў яму: «Я так доўга быў з табой, але, Філіп, ты не пазнаў мяне? Хто бачыў Мяне, той бачыў Айца [таксама]. Як гэта вы кажаце: "Пакажыце нам Айца"? «(Ян 14: 7-9)
Ісус прыйшоў, каб адкрыць Бога як Айца.
Спытайцеся: чаму Ісус не выкарыстаў імя Бога ў малітве? Габрэйскія Пісанні поўныя малітваў, у якіх Іегова называецца неаднаразова. Мы прытрымліваемся гэтага звычаю як сведкі Іеговы. Выслухайце любую малітву сходаў і, калі вы звернеце ўвагу, вы здзівіцеся, колькі разоў мы выкарыстоўваем яго імя. Часам яго настолькі злоўжываюць, што стварае свайго роду тэакратычны абярэг; як быццам частае выкарыстанне боскага імя дае карыстальніку нейкае ахоўнае дабраславеньне. Гэта відэа на сайце jw.org пра будаўніцтва ў Уорыку. Працуе каля 15 хвілін. Праверце гэта і, праглядаючы, падлічыце, колькі разоў прамаўляюць імя Іеговы, нават члены Адміністрацыйнага савета. А калі параўнаць гэта з тым, колькі разоў Іегову называюць Айцом? Вынікі найбольш паказальныя.
Ад 1950 да 2012, імя Іеговы з'яўляецца ў вышка у агульнай складанасці 244,426 91,846 разоў, у той час як Ісус з'яўляецца 161 5 разоў. Для Сведак гэта мае поўны сэнс - для мяне гэта было б цалкам зразумела толькі год таму. Калі разбіць гэта па праблемах, у сярэднім гэта XNUMX з'яўленне Божага імя ў кожнай праблеме; XNUMX на старонку. Ці можаце вы ўявіць сабе якую-небудзь публікацыю, нават просты ўрывак, дзе імя Іеговы не будзе сустракацца? Улічваючы гэта, ці можаце вы ўявіць сабе ліст, напісаны пад натхненнем Святога Духа, дзе б яго імя не з'яўлялася?
Паглядзіце на 1 Цімафея, Філіпійцаў і Філімона і тры літары Яна. Назва не сустракаецца ні разу ў СЗЗ, нават улічваючы спасылкі на J. Такім чынам, хаця Павел і Ян не згадваюць Бога па імені, як часта яны называюць яго ў гэтых творах Айцом? У агульнай складанасці 21 разы.
Цяпер бярэцеся за выпадковыя выпускі "Вартавой вежы". Я выбраў нумар ад 15 студзеня 2012 г. толькі таму, што ён быў уверсе спісу ў праграме "Бібліятэка вартавых вежаў" у якасці першага нумара даследавання. У гэтым нумары Іегова з'яўляецца 188 разоў, але Яго называюць Айцом толькі 4 разы. Гэта разыходжанне яшчэ больш узмацняецца, калі мы ўлічваем, што мільёны Сведак Іеговы, якія сёння пакланяюцца Богу, не ўлічваюцца як сыны, а як сябры. сапраўдны.
У пачатку гэтага паста я згадаў, што апошні кавалак галаваломкі нядаўна прыйшоў да мяне і раптам усё стала на свае месцы.
Зніклая дэталь
Пакуль мы спекулятыўна ўстаўлялі імя Іеговы 238 раз NWT 2013 Edition, ёсць яшчэ дзве больш значныя лічбы: 0 і 260. Першая - колькасць выпадкаў, калі Іегова называецца асабістым бацькам любога чалавека ў іўрыцкіх пісаннях.[VIII] Калі Абрагам, Ісаак і Якаў, альбо Майсей, альбо каралі, альбо прарокі адлюстроўваюць малітву альбо размову з Іеговай, яны выкарыстоўваюць яго імя. Не раз яны называюць яго Айцом. Ёсць каля дзясятка спасылак на яго як на Айца народа Ізраіля, але асабістыя адносіны бацькі і сына паміж Іеговай і асобнымі мужчынамі ці жанчынамі не выкладаюцца ў Габрэйскіх Пісаннях.
У адрозненне ад гэтага, другі нумар, 260, уяўляе сабой колькасць разоў, калі Ісус і хрысціянскія пісьменнікі выкарыстоўвалі тэрмін "Бацька", каб адлюстраваць адносіны Хрыста і яго вучняў з Богам.
Зараз майго бацькі няма - ён спаў, але падчас нашых жыццёвых перакрыццяў я не памятаю, каб калі-небудзь называў яго імем. Нават звяртаючыся да яго падчас размовы з іншымі, ён заўсёды быў "маім бацькам" альбо "маім татам". Калі б ён выкарыстаў яго імя, было б проста няправільна; непаважлівы і зневажальны нашы адносіны як бацькі і сына. Прывілей карыстацца такой формай інтымнага звароту мае толькі сын ці дачка. Усе астатнія павінны выкарыстоўваць імя мужчыны.
Цяпер мы можам зразумець, чаму імя Іеговы адсутнічае ў Хрысціянскіх Пісаннях. Калі Ісус прамовіў нам узорную малітву, ён не сказаў: "Ойча наш Іегова на нябёсах ..."? Ён сказаў: "Вы павінны маліцца ... такім чынам:" Ойча наш, які на нябёсах ... ". Гэта была радыкальная перамена для габрэйскіх вучняў, а таксама для язычнікаў, калі прыйшла іх чарга.
Калі вы хочаце ўзор гэтай змены ў думках, вам трэба шукаць не далей, чым кнігу Матфея. Для эксперыменту скапіруйце і ўстаўце гэты радок у поле пошуку бібліятэкі вартавой вежы і паглядзіце, што ён вырабляе:
Matthew 5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.
Каб зразумець, наколькі радыкальным было б гэтае вучэнне ў тыя часы, нам трэба ўкласціся ў мысленне габрэя першага стагоддзя. Шчыра кажучы, гэта новае вучэнне разглядалася як блюзнерства.
"На гэты конт, на самай справе, яўрэі пачалі ўсё больш дабівацца яго забойства, бо ён парушаў суботу не толькі, але і клікаў Бога уласны бацька, робячы сябе роўным Богу. "(Джон 5: 18)
Наколькі ўзрушаны гэтыя ж праціўнікі, калі потым вучні Езуса пачалі называць сябе сынамі Божымі, называючы Іегову сваім Айцом. (Рымляне 8: 14, 19)
Адам страціў сынства. Ён быў выгнаны з сям'і Божай. У той дзень ён памёр на вачах Іеговы. Тады ўсе людзі былі мёртвыя ў вачах Бога. (Мат. 8:22; Адкр. 20: 5) Менавіта д'ябал быў адказны за разбурэнне адносін паміж Адамам і Евай са сваім нябесным бацькам, які размаўляў з імі, як бацька са сваімі дзецьмі. (Быц. 3: 8). Наколькі паспяхова Д'ябал цягам стагоддзяў працягваў разбураць надзею на вяртанне да гэтых каштоўных адносін, змарнаваных нашымі першапачатковымі бацькамі. Вялікія часткі Афрыкі і Азіі пакланяюцца сваім продкам, але не маюць паняцця пра Бога як Айца. У індусаў мільёны багоў, але духоўнага Айца няма. Для мусульман вучэнне пра тое, што Бог можа мець сыноў, духоўных ці чалавечых, блюзнерскае. Габрэі лічаць, што яны абраны Богам народ, але ідэя асабістых адносін бацька / сын не ўваходзіць у іх багаслоўе.
Ісус, апошні Адам, прыйшоў і праклаў шлях да вяртання таго, што Адам выкінуў. Які выклік для д'ябла гэта прадставіла, бо ідэя асабістых адносін з Богам, такіх як адносіны дзіцяці да бацькі, зразумець простая канцэпцыя. Як адмяніць тое, што зрабіў Ісус? Увядзіце дактрыну Тройцы, якая блытае Сына з Айцом, робячы іх абодвух Богам. Цяжка думаць пра Бога як пра Ісуса, і ўсё ж пра Бога як пра Айца, а пра Ісуса як пра брата.
К.Т. Расэл, як і іншыя да яго, прыйшоў і паказаў нам, што Тройца фальшывая. Неўзабаве хрысціяне ў кангрэгацыях па ўсім свеце зноў успрынялі Бога як Айца, як меркаваў Ісус. Так было да 1935 года, калі суддзя Рэзерфард пачаў прымушаць людзей верыць, што яны не могуць імкнуцца быць сынамі, а толькі сябрамі. Зноў жа, сувязь бацька / дзіця разрываецца ілжывым вучэннем.
Мы не памерлі для Бога, як быў Адам - як і свет у цэлым. Ісус прыйшоў, каб даць нам жыццё як Божыя сыны і дочкі.
"Акрамя таго, [гэта] ВЫ [Бог ажыў], хоць вы былі мёртвыя ў вашых парушэннях і грахах ..." (Эфесяне 2: 1)
Калі Ісус памёр, ён адкрыў нам шлях да дзяцей Божых.
"Бо вы не атрымалі духу рабства, выклікаючы зноў страх, але вы атрымалі дух усынаўлення як сыны, дзякуючы якому мы крычым: "Аба, Бацька! " 16 Сам дух сведчыць з нашым духам, што мы дзеці Божыя. "(Рымляне 8: 15, 16)
Тут Павел адкрывае рымлянам дзіўную праўду.
Як было заяўлена на штогадовай сустрэчы, кіруючы прынцып апошняга выпуску СЗЗ знаходзіцца ў 1 Кар. 14: 8. Зыходзячы з таго, што не гучыць "невыразны заклік", ён імкнецца забяспечыць зразумелыя міжкультурныя апісанні, такія як "ежа" замест "хлеб" і "чалавек" замест "душа". (Мат. 3: 4; Быц. 2: 7) І ўсё ж перакладчыкі чамусьці палічылі патрэбным пакінуць эзатэрычны арабскі тэрмін, аба, на месцы ў Рымлянам 8:15. Гэта не крытыка, хаця відавочная непаслядоўнасць выклікае здзіўленне. Тым не менш, даследаванні паказваюць, што гэты тэрмін для нас важны для разумення. Павел устаўляе яго сюды, каб дапамагчы сваім чытачам зразумець нешта крытычнае ў адносінах хрысціянскіх адносін з Богам. Тэрмін, аба, выкарыстоўваецца для выражэння пяшчотнай любові да бацькі, як да каханага дзіцяці. Гэтыя адносіны зараз адкрыты для нас.
Сірата больш няма!
Якую вялікую ісціну адкрываў Ісус! Іегова больш не проста Бог; баяцца і слухацца, так, любіць, але любіць як Бога, а не як бацьку. Не, зараз Хрыстос, апошні Адам, адкрыў шлях для аднаўлення ўсяго. (1 Кар. 15: 45) Цяпер мы можам любіць Іегову, як дзіця любіць бацьку. Мы можам адчуць, што асаблівыя, непаўторныя адносіны могуць адчуваць да кахаючага бацькі толькі сын ці дачка.
Тысячы гадоў мужчыны і жанчыны блукалі, як сіроты, па жыцці. Потым прыйшоў Ісус, каб на ўласных вуснах паказаць нам, што мы ўжо не адны. Мы маглі б вярнуцца да сям'і, быць усыноўленымі; сірот больш няма. Гэта тое, што раскрываецца ў 260 спасылках на Бога як на нашага Айца, чаго няма ў Габрэйскіх Пісаннях. Так, мы ведаем, што Бога завуць Іегова, але для нас ён ёсць тата! Гэты цудоўны прывілей адкрыты для ўсяго чалавецтва, але толькі ў тым выпадку, калі мы прымем дух, памрэм на ранейшы лад жыцця і адродзімся ў Хрысце. (Ян 3: 3)
Гэтая дзівосная прывілея была пазбаўлена нас як Сведак Іеговы праз падступны падман, які ўтрымліваў нас у дзіцячым доме, у адрозненне ад малаабраных, прывілеяваных, якія называлі сябе Божымі дзецьмі. Мы павінны былі здавольвацца як Яго сябры. Як якую-небудзь сірату, якая пасябравала са спадчыннікам, нас запрашалі ў хатнюю гаспадарку, нават дазвалялі есці за адным сталом і спаць пад адным дахам; але нам увесь час нагадвалі, што мы ўсё яшчэ пабочныя асобы; бязбацька, трымаецца на адлегласці выцягнутай рукі. Мы маглі толькі пачціва адстаяць, ціха зайздросціўшы спадчынніку, яго адносінам, якія любяць бацька / сын; у надзеі, што калі-небудзь, магчыма, праз тысячу гадоў, мы таксама зможам дасягнуць таго самага каштоўнага статусу.
Гэтаму не Ісус прыйшоў вучыць. Справа ў тым, што нас навучылі хлусні.
«Аднак тым, хто прыняў Яго, ён даў ім уладу стаць Божымі дзецьмі, бо яны праяўлялі веру ў Яго імя; 13 і яны нарадзіліся не ад крыві ці ад цялеснай волі альбо ад волі чалавека, але ад Бога ". (Ян 1:12, 13)
"Усе вы, па сутнасці, сыны Божыя праз ВАШУЮ веру ў Хрыста Ісуса". (Галатам 3:26)
Калі мы праяўляем веру ў імя Ісуса, ён дае нам права называцца Божымі дзецьмі, аўтарытэт, які не мае права пазбаўляць ніводзін чалавек - няхай гэта будзе Дж. Ф. Рэзерфард ці цяперашнія людзі, якія ўваходзяць у Адміністрацыйны савет.
Як я ўжо казаў, атрымаўшы гэтае асабістае адкрыццё, я адчуў узбуджэнне, потым здзівіўся, што такую неверагодную любоўную дабрыню можна распаўсюдзіць і на такую, як я. Гэта дало мне радасць і задавальненне, але потым прыйшоў гнеў. Гнеў, калі мяне ашукалі дзесяцігоддзямі, калі я паверыў, што я не маю права нават імкнуцца стаць адным з сыноў Бога. Але гнеў праходзіць, і дух прыносіць супакой дзякуючы пашырэнню разумення і паляпшэнню адносін з Богам як Айцом.
Гнеў на несправядлівасць апраўданы, але нельга дапусціць, каб яна прывяла да несправядлівасці. Наш Айцец усё выправіць і адплаціць кожнаму паводле яго ўчынкаў. Для нас, як дзяцей, у нас ёсць перспектыва вечнага жыцця. Калі мы страцілі 40, 50 ці 60 гадоў сыноўства, што гэта будзе з вечным жыццём перад намі?
"Мая мэта - пазнаць яго і сілу Яго ўваскрасення, і прыняць удзел у яго пакутах, падпарадкавацца смерці, падобнай яго, каб даведацца, ці магчыма я змагу дасягнуць ранейшага ўваскрасення з мёртвых". (Філ. 3:10, 11 NWT 2013 Edition)
Давайце будзем падобныя да Паўла і скарыстаем тое, што застаецца нам, каб дацягнуцца да больш ранняга ўваскрэсення, лепшага, каб мы маглі быць з нашым Нябесным Айцом у Валадарстве Яго Хрыста. (Грэб. 11: 35)
прывітанне, выдатная праца, хто-небудзь ведае атэлье, дзе было патлумачана, што толькі 144000 з'яўляюцца сынамі Божымі? .
дзякуй
[…] Сапраўды падводзіць нас да сутнасці гэтага артыкула. У нядаўнім артыкуле Мялеці "Сіроты" ён падкрэсліў, што перыяд прэзідэнцтва Рэзерфарда, асабліва ў перыяд [...]
Я шчаслівы, што знайшоў гэты сайт. Я адзін са сведкаў Іеговы, я быў ахрышчаны 5 гадоў таму. У мяне ўзнікла шмат думак і запытаў, якія тычацца многіх тэм, пра якія вы кажаце. У мяне з дзяцінства ёсць Асамблея Бога. Ці лічыце вы сябе адным са сведак Іеговы? Я бачу біблейскія ісціны, якія вы знайшлі і прытрымліваліся, і я цаню, што ... мне вельмі падабаецца, як вы выказалі нам, што Ісус вучыў нас, што Бог - наш Айцец ... не проста сябар ... проста чытанне разам са згаданымі Пісаннямі зрабіла мяне такім шчаслівым !!! Дзякуй,... Чытаць далей "
Прывітанне, Памела, і сардэчна запрашаем у нашу маленькую онлайн-суполку. Я быў выхаваны сведкам, служыў старэйшым на працягу сарака гадоў, пачаў прачынацца ў 2010 годзе і перастаў наведваць сходы крыху больш за два гады таму. Неўзабаве я распавяду пра сябе больш, як толькі пачну выкарыстоўваць відэа, каб атрымаць паведамленне.
[…] Ці ўсё гэта было марнаваннем? Ці была воля Гасподняя, каб я змарнаваў сваю маладосць і жыццёвую сілу, падтрымліваючы арганізацыю, якой кіравалі людзі, якія выкладаюць ілжывыя добрыя навіны? […]
[...] Калі вучэнні пра кроў, пазбаўленне жыцця, 1914, 1919, накладаючыя адзін на аднаго пакаленні і астатнія авечкі ілжывыя, як Сведкам Іеговы пазбегнуць заплямлення той самай шчоткай, з якой яны [...]
[...] таму што яны вераць у ілжывыя дактрыны, як у нябачную прысутнасць, якая пачалася ў 1914 г., і ў другасны клас хрысціянаў, які не з'яўляецца дзіцём Божым, і таму, што яны аддаюць групу людзей [...]
[...] Сцвярджэнне 3: "Яны з гонарам звязваюцца з" памазаным духам "Ізраілем Божым". Працуе толькі ў тым выпадку, калі існуе асобны клас хрысціян, якія з'яўляюцца "Ізраілем Божым", астатнія хрысціяне павінны лічыцца "людзьмі народаў". (Гл. Сіроты) […]
Выдатны артыкул. Першы раз я прачытаў гэта і вельмі раздражняў. Я сочу за вашым сайтам ужо больш за год, але гэта я ўпершыню пракаментаваў. І гэта не так шмат.
Дзякуй за каментарый, Леанарда. Сардэчна запрашаем, і я спадзяюся, што мы яшчэ пачуем ад вас.
Вельмі добра вывучаны артыкул ... Вы калі-небудзь думалі напісаць кнігу? Ваш артыкул прыгадвае яшчэ адну дылему ... .. Хто ўдзельнічае ў Мемарыяле? Я не адчуваю, што змагу зноў увайсці ў Зал Каралеўства ... Настолькі моцнае маё пачуццё здрады і ненавісці РК ... Мае даследаванні вяртаюць мяне да інфармацыі ВТ адносна мемарыяла ... Я ўжо не ўяўляю, што рабіць ...
Большасць невялікай групы, з якой я маю асацыяцыю, вырашыла прыняць удзел у невялікай прыватнай сустрэчы. Некалькі Skype. У гэтым годзе, таму што мы распрадалі ўсе свае тавары і падарожнічаем (гуляючы ў качэўніка), я буду ўдзельнічаць са сваёй жонкай і Скайпінгам, каб падзяліцца практычна з астатнімі. Я ведаю, што некаторыя ўсё яшчэ ідуць у залу Каралеўства, каб прыняць удзел. Я лічу, што гэта пытанне сумлення адносна таго, дзе прымаць удзел. Адзінае, што не з'яўляецца абавязковым і не выклікае сумлення, - гэта сам удзел, бо гэта адбываецца па экспрэс-камандзе... Чытаць далей "
Навошта турбавацца пра прыдуманае імя? Ніхто ў старажытным свеце ніколі не вымаўляў слова "Іегова". Яна не можа існаваць. Гэта не рэлігійная праблема, а граматычная. На іўрыце няма "J".
Ні адзін старажытны хрысціянін ніколі не казаў "Іегова".
Несумленныя лідэры дазорнай вежы, тыя самыя законныя людзі, якія пазбаўляюць правоў тых, хто не згодны з іх догмамі, выкарыстоўваюць "ілжывы стылус". Яны свядома робяць памылковыя цытаты навукоўцаў альбо вырываюць цытаты з кантэксту, каб апраўдаць сваё ўяўнае "аднаўленне" Божага "імя". Рэзерфард абраў сваім брэндам "Іегову", і Адміністрацыйны савет абараняе іх брэнд любой цаной.
Я бачыў на вас у інтэрв'ю трубку старэйшага на хрысціянскім канале (мяне ўразіла), што ён добра зрабіў. Потым ён прызнаўся, на пытанне, чаму мы выкарыстоўваем імя Іегова, што мы ведаем, што яго завуць Яхвэ (але сказаў гэта дыханнем, я проста не ведаю, як гэта напісаць). Ён ведаў гэта і ўмеў гэта гаварыць! Я так злаваўся. Ён сказаў, што яны выбіраюць Іегову, таму што гэта найбольш шырока вядомае і выкарыстоўванае імя Бога. З тых часоў калі-небудзь зрабіў тое, што было шырока прынята. Яны ведаюць, што яны... Чытаць далей "
Выбачайце, што трэба дадаць, што інтэрв'ю было ў 1989! Яны ведалі, як астатняя частка свету даведалася ў 1930 пра фактычнае вымаўленне Яго імя.
Ёсць захапляльны артыкул, які я чытаю, і называецца "Імя Бога Y.eH.oW.aH, якое вымаўляецца так, як напісана I_Eh_oU_Ah". Жэрар Герту з Ліёнскага ўніверсітэта. Я знаходжуся на старонцы 56 з 70. Яе можна бясплатна спампаваць з http://www.academia.edu. У ім разглядаецца гісторыя таго, як імя Іеговы перастала прамаўляцца, а потым не ўжывацца, і як яно павінна вымаўляцца. На гэта багата спасылаюцца. Я не знайшоў нічога, каб падтрымаць вяртанне імя Іеговы ў грэчаскія пісанні, толькі іўрыты. З цытат вынікае, што язычнікі-хрысціяне пачатку 2-га... Чытаць далей "
[…] Яго сцверджанне правільнае! На жаль, гэта пацвярджае наша сцвярджэнне ў нашым артыкуле "Сіроты", што JW.ORG пераблытаў Божае Слова і ўставіў JHWH там, дзе яго не было […]
Я думаю, што гэта закранае тэму, якую я нядаўна апублікаваў на форуме, звязаным з Берэйскімі пікетамі @ http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=932. Я думаю, што гэта крыху жорстка, уключаючы выкарыстанне імя Бога быць блюзнерствам нават у Габрэйскіх Пісаннях. Я адчуваю, што гэта магла быць рэакцыяй каленнага сустава на гнеў, пра які вы згадваеце. "Выкідванне дзіцяці з вадой" (тэрмін, які выкарыстаў бы сябар, былы сведка, які ўсё яшчэ верыць у Хрыста, калі я сказаў яму, што стаў атэістам), мая рэакцыя на ўвесь беспарадак, які WTBS зрабіў з сапраўдным хрысціянінам... Чытаць далей "
Я таксама прайшоў пэрыяд, калі адчуваў, што змарнаваў час у Арганізацыі. Тым не менш, я разумею, што калі б не той час, які я выдаткаваў на навучанне і вывучэнне Божага слова, у мяне не было б таго разумення, якое я маю сёння. Мы падобныя да навукоўцаў ці лекараў, якія гадамі працуюць пад ілжывым вучэннем нашай прафесійнай супольнасці. Шмат фальшу, але ўсё ж пабудаваны на падмурку ісціны. Для вучонага гэтая праўда - гэта прыродны свет вакол яго. Для хрысціяніна гэта Біблія. Як толькі я выявіў, што некаторыя вучэнні, якія я лічыў ілжывымі, я... Чытаць далей "
Дзякуй mvadmin ... Я спадзяюся, што аднойчы я змагу адчуць, што не змарнаваў шмат гадоў не толькі свайго жыцця, але і жыцця сваіх дзяцей ... У мяне вельмі раннія дні, і я па-ранейшаму ахоплены падманам ... Мой працэс смутку ўсё яшчэ знаходзіцца ў шокавым рэжыме ... Дзякуй Мелеці за час і намаганні, якія вы прыкладаеце для даследаванняў і рэагавання ... Мяне запрасілі падзяліцца ежай і мемарыялам з новымі сябрамі ... Я думаю, што тут я буду .. Яшчэ раз дзякуй ...
Паважаныя IcarusMourned і Meleti, Гэта мяне вельмі кранае, бо я заўсёды сцвярджаў, што JW выдатна спрацавала са стварэннем структуры для навучання маіх дзяцей. Усё, пра што я даведаўся, было ў JW, і я ўспамінаю кнігу "Вечнае жыццё" з графікам часовай шкалы. Я на самой справе адлюстраваў храналогію 7,000 гадоў, якая завяршылася ў 1975 г. (і навокальныя запэўніванні ў Армагедэне, якія адбыліся ў гэтым годзе), я даведаўся на сваіх памылках і разумею, чаму некаторыя гэтага не робяць. Выратаванне памазаных і АС таксама з'яўляецца ілжывай здагадкай (тыповы / антытыпічны прамоўтэр Рэзерфард, які выкладае ў класах Іеху і Ёнадаба, а Іеху - памазанік). Каб... Чытаць далей "
[...] у дадатак да таго, што скажае хрысціянскую надзею, што мільёны людзей перакананыя, што ў іх няма Бога як Нябеснага Айца і Хрыста, як [...]
[…] Глядзіце ілюстрацыю ў раздзеле 8, пункт 7 «Праўды, якая вядзе да вечнага жыцця». [B] Гл. "Сіроты" і "Набліжэнне да мемарыяла 2015 года - частка 1" [C] Гл. W10 2/1 с. 30 пар. 1; w95 9/1 стар. 16 […]
[...] каралеўства. (Мц 6: 9) Гэта яшчэ не ўстаноўлена. Астатнія авечкі адносяцца да язычнікаў, а не да нейкай другаснай класіфікацыі выратавання. Біблія не кажа пра вялікую натоўп іншых авечак. Такім чынам, мы змянілі добрую [...]
[…] Мы шмат пісалі на гэтую тэму, таму мы не будзем паўтараць гэтыя аргументы тут. (Для атрымання дадатковай інфармацыі націсніце катэгорыю «[...]
[…], Ахрышчаны з часоў Хрыста (33 г. н. Э.) Да канца, павінен мець нябесную надзею. Усе яны павінны ўдзельнічаць у эмблемах падчас Мемарыяла, а не толькі тыя, хто сцвярджае, што […]
Дзякуй, што нарэшце напісалі пра> Сірот | Бераеўскія пікеты
Дзякуй за цудоўнае паведамленне! Мне сур'ёзна спадабалася
чытаючы яго, вы маглі б стаць выдатным аўтарам. Я буду абавязкова ў закладкі
ваш блог і абавязкова вернецца ў агляднай будучыні.
Хачу заахвоціць вас працягваць свае выдатныя пасады, прыемнага вечара!
[…] Форум не адпавядае рэчаіснасці. Мы вучым, што большасць хрысціян не мае нябеснай надзеі. Зноў жа, няпраўда. Мы ілжыва прарочылі пра ўваскрасенне, якое наступіць у 1925 г. Мы даем ілжывую надзею [...]
[…] Гэта тэма, якая шырока абмяркоўвалася на гэтым сайце. Некалькі месяцаў таму Мелеці выказаў асабістыя пачуцці ў сваім артыкуле "Сіроты". […]
Дзякуй Мелеці за незвычайнае разуменне Святога Пісання. Веда нясе з сабой адказнасць за дзеянні. Калі імя Іеговы не можа быць адноўлена ў хрысціянскіх пісаннях, таму што яго ніколі не было, значыць, гэта не ваш (наш) абавязак фактычна вярнуць імя Госпада на законнае, натхнёнае месца. Гэтая задача абмежаваная 238 папраўкамі Камітэта СЗТ. Прабачце за марудлівасць майго адказу, але з хваляваннем я перачытваў хрысціянскія пісанні з гэтым новым разуменнем, каб выявіць дух усынаўлення, перададзены мне Богам праз братэрства з... Чытаць далей "
Дзякуй Мелеці за выдатную следчую "дэтэктыўную" працу адносна ўсіх вашых артыкулаў, а таксама гэтага. Значэнне вашага павелічальнага шкла вельмі дарэчы, і, магчыма, вашым псеўданімам павінен быць "Шэрлак Холмс" ... .SMILE. У мяне адбылося шмат духоўных "абуджэнняў" у працэсе прыходу да разумення сур'ёзных праблем ілжывых дактрын, якія выкладаюцца WTBTS, якія былі лагічна высветлены ў артыкулах і каментарыях на "Барэйскіх пікетах". Улічваючы асноўнае вучэнне Хрысціянскіх Пісанняў, Ісус Хрыстос - наш Збаўца, які дае "выкупную ахвяру за ўсіх" ... «За гэта вельмі... Чытаць далей "
Дзякуй, што падзяліліся гэтым. «Выкуп за ЎСЕ» ці ў нашым выпадку «не за ЎСЕ» стаў для мяне пераломным момантам. Нават калі я зразумеў, што дактрына 1914 г. не мае падтрымкі ў Святым Пісанні, я ўсё яшчэ верыў, што мы сапраўдная вера. Мы толькі што памыліліся ў прарочай інтэрпрэтацыі; зноў. Гэта разуменне таго, што мы пераўтварылі веру мільёнаў у тое, каб паверыць нечаму, акрамя Добрай Навіны Хрыста, зламала для мяне галіну. Павел выразна казаў пра вынік для таго, хто адважыўся "перакруціць добрую навіну пра Хрыста".... Чытаць далей "
Ваша праяўленне наўрад ці арыгінальнае. У 1990-х былы член Адміністрацыйнага савета Рэй Франц шмат пісаў пра гэтую тэму ў сваёй цудоўнай кнізе "У пошуках хрысціянскай свабоды".
Я раблю гэта ў самым пачатку паведамлення.
Нядаўна мне, Мелеты, стала непрыемна, калі я называў сябе адным са Сведак Іеговы. Гэта адбылося пасля прачытання Дзеяў 11:26, у якіх гаворыцца, што вучні былі хрысціянамі "паводле Божага провіду", альбо, як гаворыцца ў літаратурным перакладзе Юнга, "богам закліканым". Мне здаецца, што Бог хацеў, каб паслядоўнікі Ісуса былі названы гэтым імем. Я разумею неабходнасць адрозніваць сябе ад астатніх тых, хто называе сябе хрысціянамі, але не думаю, што "Божае провід" павінна быць падроблена. Я згадваў пра гэта ў частцы Біблейскіх асноўных момантаў, якая ахоплівала главу 11 Дзеяў і атрымала... Чытаць далей "
Я згодзен. На самай справе называючы сябе Іеговаю, каталіком альбо адвентыстам, мы не надта падобныя на тое, каб сказаць: "Я належу Паўлу, іншыя - Апалосу ці Кіфе" 1Кар.1: 12 Што да таго, каго Ісус лічыць асобнай пшаніцай альбо пустазеллем, пакажа час. Але мы можам быць упэўнены, што настаўнікі будуць судзіць больш жорстка. Джэймс 3: 1 Цікава, што 1Кар.1: 13 працягвае размову пра тое, каб не хрысціцца ў Паўла і г.д., што дае паўзу для разгляду пытанняў Хрышчэння WTS пасля 1985 года. Спроба ахрысціць каго-небудзь праз іншае агенцтва альбо пасярэдніка цалкам не падтрымліваецца Святым Пісаннем.... Чытаць далей "
Мне нагадвае апошнія словы Ісуса ў Матфея 23:13: «Гора вам, кніжнікі і фарысеі, крывадушнікі! таму што ты закрываеш перад людзьмі Царства Нябеснае; бо вы самі не ўваходзіце і не дазваляеце ўваходзіць тым, хто едзе ".
Як гаворыцца ў старой прымаўцы: тое, што адбываецца, вакол і адбываецца.
Малайчына, брат, дзелячыся з намі гэтымі важнымі думкамі. Многія вашы пункты ў сшытку таксама былі на маім розуме. Цікава любіў вашу думку пра адносіны бацькі і сына, калі мае дзеці былі падлеткамі, яны мяне і жонку называлі сваімі асабістымі імёнамі па нейкіх прычынах, з якімі ў мяне ніколі не было сапраўдных праблем, яны таксама называлі нас мамай і татам. Але калі браты і сёстры пачулі гэта, у іх паўстала вялікая праблема, сказаўшы, што гэта непаважліва. Але калі я сказаў добра, у які бок вы будзеце звяртацца... Чытаць далей "
Уставіць імя Іегова там, дзе яно не павінна было быць, - гэта сур'ёзнае пытанне. Цяпер я разумею, наколькі важна правільна яго зразумець! Напрыклад, у Рымлянам 10:13 сказана: "Кожны, хто закліча імя Іеговы, будзе выратаваны". Я шмат карыстаўся гэтым Пісаннем, яно адпраўляла магутнае паведамленне слухачу, і я ганарыўся, што сам гэта ведаю! я ніколі не турбаваўся, гэта чытаў навакольны тэкст і правяраў грэчаскі. Ці нават трэба сказаць, прачытайце ўвесь урок, які выкладаў Павал! … 11.Бо Пісанне кажа: «Хто ў Яго верыць... Чытаць далей "
У мяне проста кароткая думка пра Рымлянаў 10:13, адзнач. Я думаю, што верш на самай справе з'яўляецца цытатай з Джоэла 2:32, дзе гаворыцца, што ўсе, хто кліча імя Іеговы, будуць выратаваны. Аднак большасць сведкаў не хапае сутнасці гэтага верша. Яны часта выкарыстоўваюць - магчыма, злоўжываюць - Рымлянам 10:13, каб падкрэсліць важнасць выкарыстання імя Іегова. Але калі вы на самой справе вывучыце вершы, якія папярэднічалі Рымлянам 10:13, стане відавочна, што гэта не тое, што казаў Павел. Калі вы чытаеце вершы 11 і 12, становіцца відавочна, што Павел, калі цытуе... Чытаць далей "
Дзякуй, што падзяліўся з намі гэтым, Джуд. Гэта дапамагае паглыбіць наша разуменне. Я таксама цаню вашу згадку пра Іаана 17:12. Я забыўся пра гэты верш. Гэта відавочна мае для нас большае значэнне, калі мы пашырылі разуменне "імя", якое выкарыстоўваецца Ісусам і пісьменнікамі Бібліі.
Дзякуй Юдэю, вы добра растлумачыце ўрок, які вучыць Павел. "Усе, незалежна ад іх паходжання, будуць выратаваны, калі будуць верыць у Ісуса"
Гэта памятае Галатаў 3: 28 Няма ні габрэя, ні язычніка, ні раба, ні вольнага, ні мужчыны і жанчыны, бо вы ўсе ў Хрысце Ісусе.
У іўрыцкай культуры імёны прадстаўлялі ўвесь характар чалавека. Такім чынам, "Імануіл" (што азначае "З намі Бог") быў прадказаны як "імя" Месіі адносна таго, што ён быў, гэта значыць увасабленне Бога, тады як імя "Ісус" (гр., ᾿Ιησοῦν ( I · e · soun ′); іўр., ישוע (Ye · shu′a ‛,« Іешуа », што азначае« Іегова - выратаванне ») распавядае пра яго характар пра тое, што ён на самой справе дасягне.
"Эмануіл" (што азначае "З намі Бог") Дзіўны!
Я лічу сваім цікавым, што Іегова часам змяніў імя чалавека, каб усталяваць новую асобу альбо мэту гэтага чалавека. Бог змяніў імя Абрама, што на Абрагама азначае «высокі бацька», што азначае «бацька мноства». Сарай » Мая прынцэса "Сара" маці народаў "Таксама Якаў у Ізраілі, Саўл у Паўла, Сымон у Пётр. Імя, дадзенае ў наш час, - гэта імя Ісуса Хрыста, што азначае "Іегова - гэта выратаванне". Іегова выконвае сваю мэту выкупіць чалавецтва праз свайго сына, таму іншае імя выцеснена! Менавіта таму новы запавет пазбаўлены... Чытаць далей "
Дзякуй за даданне яшчэ аднаго фрагмента да вырашэння галаваломкі.
Мне падаецца, што гэта, мабыць, стала асноўнай матывацыяй для камітэту СЗТ у першую чаргу. Улічыце гэта: Грамадства дазорнай вежы набыло правы на выраб набору ключавых пласцін для АСВ у 1944 г., якія ўтрымлівалі Боскае Імя ў габрэйскіх пісаннях больш за 6,870 разоў (гл. Кнігу абвяшчальнікаў, стар 607). І толькі праз два гады прапануецца новы пераклад грэчаскіх пісанняў. Чаму перапрацоўка грэчаскіх пісанняў была такім прыярытэтам? Калі вы падумаеце, адказ падаецца відавочным. Рэзерфорд ужо надзяваў... Чытаць далей "
Перш за ўсё, я хачу сказаць, што я вельмі цаню ваш сайт. Відавочна, я не быў бы тут, калі б сам не адчуваў, як спрацоўваюць нейкія трывожныя званы. Але ў мяне было некалькі думак на гэтую тэму, і два моманты, адзін, меркаванне і адзін, - гістарычны факт. 1) Re 22:18, 19 Гэта пісанне, на якое я шмат разоў звяртаўся, бо ўпэўнены, што большасць з вас, хто чытае гэта, таксама мае. Гэта асабліва зручны пісанне, каб дапамагчы разважаць з кімсьці, хто мае мармонскую веру. Але пасля сапраўды... Чытаць далей "
Прывітанне, Мэг, і сардэчна запрашаем. Я ўдзячны, што Сведак Іеговы вучылі, што імя Іеговы не выкарыстоўвалася ў першым стагоддзі з-за забабонаў, але ці знайшлі вы якія-небудзь доказы з вартых даверу крыніц у падтрымку гэтага вучэння? Не тое, каб гэта змяніла факты таго, што мы ўсё яшчэ дадаём яго імя ў дзесяткі месцаў, дзе ў нас няма для гэтага важкіх падстаў, але ўсё ж, калі высветліцца, што гэты аргумент забабон з'яўляецца эскізным ці нават даказаным ілжывым, гэта падрывае адну з прычын Сведкі Іеговы падтрымліваюць іх гіпотэзуальную ацэнку Святога Пісання. Што тычыцца аргументацыі, што... Чытаць далей "
Крыніца "Брытаніка" будзе адной з крыніц: http://www.britannica.com/topic/Yahweh
І я згодны з вамі ў меркаваннях, якія вы выказалі (і цаню спасылкі на Пісанне, якія вы прывялі для абгрунтавання свайго аргумента. Да таго часу, пакуль Іегова / Яхве не прадаставіць нам "новы" скрутак, як у кнізе Адкрыцці сказана, мы будзем атрымаць (і ўказвае прамежак часу і падзеі, якія павінны адбыцца да яго атрымання), цалкам відавочна, што час для "дадання" ці "адабрання" НІЧОГА з Бібліі не цяпер.
Дзякуй Мэг, гэта прыемна, таму паглядзі на гэта крыніцу, акрамя Вартавой вежы. Зразумела, гэта не апраўдвае ўключэнне Божага імя ў Хрысціянскія Пісанні і не апраўдвае памылковае меркаванне, якое прапаведаваў Ісус, каб людзі ведалі імя Бога. Там няма спасылкі на тое, каб ён казаў людзям: "Дарэчы, усіх ён кліча ЯХВЕ". Ведаць чыёсьці імя для нас азначае ведаць сапраўднае імя, этыкетку ці найменне, пад якім чалавек вядомы. Для іўрыта гэта азначала веданне самога чалавека, яго характару. Гэта тое, што зрабіў Ісус, адкрыўшы... Чытаць далей "
Дамовіліся. Няма апраўдання для ўстаўкі. Што тычыцца вашага меркавання адносна маёй свецкай крыніцы гэтай інфармацыі, па іроніі лёсу, я не даведаўся гэтага з якой-небудзь вартавой вежы, а, хутчэй, з дапамогай уласных незалежных даследаванняў. Я толькі пачаў разважаць пра гэтую тэму ў адзін цудоўны дзень і зразумеў, што на самой справе паняцця не маю, КАЛІ яўрэйскія лідэры пачалі практыку вывядзення Боскага імя з агульнаўжывальнага дня сярод яўрэяў, і таму я пачаў даследаваць гэтую тэму. Хто-небудзь яшчэ памятае, ці сапраўды інфармацыя была апублікаваная ў ВТ?
Ёсць шэраг. Вось адзін з кнігі Insight. *** гэта-2 р. 6 Іегова *** Калі габрэі наогул перасталі вымаўляць асабістае імя Бога? Такім чынам, па меншай меры ў пісьмовай форме, няма важкіх доказаў знікнення альбо выкарыстання Божага імя ў перыяд да н. Э. У першым стагоддзі н. Э. Упершыню з'яўляюцца некаторыя сведчанні забабоннага стаўлення да гэтага імя. Іосіф Флавій, яўрэйскі гісторык са святарскай сям'і, распавядаючы пра Божае Аб'яўленне Майсею на месцы падпаленага куста, кажа: «Тады Бог адкрыў яму імя сваё,... Чытаць далей "
Цікава! Здаецца, першае сцвярджэнне ў Брытаніцы супярэчыць кнізе Insight на гэтую тэму. «Пасля вавілонскага выгнання (6 ст. Да н. Э.), І асабліва з 3 ст. Да н. Э., Яўрэі перасталі выкарыстоўваць імя Яхве па дзвюх прычынах. Паколькі іудаізм стаў універсальнай, а не проста мясцовай рэлігіяй, больш распаўсюджаны назоўнік Elohim, які азначае "Бог", як правіла, замяніў Яхве, каб прадэманстраваць усеагульны суверэнітэт Ізраільскага Бога над усімі іншымі. У той жа час боскае імя ўсё часцей лічылася занадта святым для вымаўлення; такім чынам, ён быў заменены вакальна ў... Чытаць далей "
Дзякуй Мялеці. Мы пераканаліся ў тым, што маем і выкарыстоўваем Боскае імя ў якасці яго "сведак". У рэчаіснасці мы перакрылі сапраўдны шлях да прымірэння з Богам - усынаўлення ў якасці сыноў праз братэрства з Хрыстом. Падобна таму, як фарысеі зачынілі дзверы ў Царства Нябеснае, так і арганізацыя перакрыла разуменне і доступ да "слаўнай свабоды сыноў Божых". Наша сённяшняе чытанне лістоў Паўла зноў і зноў прыцягвае да нас магчымасць пазнаць сапраўднага Бога як нашага бацьку. Толькі тады і такім чынам мы будзем... Чытаць далей "
Наш свет - гэта толькі электролобзик
Яе галаваломка складае неба
Што заўсёды ўяўляе сабой зеўраючы недахоп
Гэтага вачэй не можа ведаць
Бо мы ніколі не можам быць поўнымі
У пошуках усё ж
За нябёсамі велізарная эліта
Дзе толькі Адзін можа дабраславіць
Бо мы проста плоць і кроў
З тугай нашай душы
Мы не бачым за граззю
Не чуваць званоў, якія звоняць
Адзіныя словы, якія вызвалілі нас
Ад усяго гэтага разрываецца
Гэта тыя, хто прымушае нас падняцца
Дзеці Яго сэрца
Я павінен дадаць, што іншая замена была Элохім (Богам). гэтыя два словы адпавядаюць словам Кірыёс (Гасподзь) і Тэос (Бог) у грэчаскай мове.
Вялікі дзякуй за ваш адказ! Я разважаў над думкай пра тое, каб "раб" дазволіў дадаць імя Іеговы такім чынам. Я асабіста заўсёды карыстаўся іншым перакладам у зале, але, як і вы, я зноў звярнуўся да NWT для асабістага чытання Бібліі з-за наўмыснага пропуску імя Іеговы ... Падобна на тое, што ў мяне ёсць новая тэма для даследавання ў маім асабістым даследаванні ... .. дазвольце спытаць у вас пра гэта ... хіба што пропуск імя Іегова вас турбуе гэтак жа, як тое, як перакладчыкі NWT дадаюць імя Іеговы дзе заўгодна?... Чытаць далей "
Вы можаце лёгка даведацца, дзе знаходзіцца боскае імя ў арыгінальным іўрыце, чытаючы іншыя пераклады Бібліі. Канвенцыя складаецца ў тым, каб надрукаваць СПАГАДА ГОСПА ў вялікіх гарадах. У канцы другога храма вымаўленне гэтага імя практычна спынілася, і чытач, убачыўшы напісанае імя Яхве (Іегова), убачыў бы таксама галосныя пункты слова Адонай (Гасподзь). Ён бачыў бы Госпада і сказаў Госпаду.
Паспрабуйце прачытаць сваю Біблію, якая не ўваходзіць у паўночны захад. Магчыма, вам гэта стане цікавай звычкай.
Абедзве рэчы мяне турбуюць, але па розных прычынах. Пакаранне за тое, што выключаеш нешта з Божага слова, такое ж, як і за тое, што нешта да яго дадаецца. Выдаленне імя Іеговы ў Габрэйскіх Пісаннях аддаляе чытача ад Бога. Выкарыстанне толькі загалоўка дэперсаніфікуе Усявышняга і дазваляе ўнесці блытаніну. Гэта цяжкі грэх. З іншага боку, даданне чароўнага імя там, дзе яно не з'яўляецца, перашкаджае значэнню, якое задумваў Іегова. Іегова паслаў свайго сына, каб мы маглі пазнаць Айца праз сына. Імя Ісус сустракаецца ў хрысціяніне больш за 900 разоў... Чытаць далей "
Добра сказана. Я лічу, што не веру, што празмернае выкарыстанне імя Іеговы можа калі-небудзь зменшыць ролю Ісуса як майго Збаўцы і Пасрэдніка. Аднак пераклад не павінен быць інтэрпрэтацыяй. Ніхто не павінен браць на сябе свабоду словам Багоў. З улікам сказанага ... Я вывучаў іншыя пераклады, але заўсёды ігнараваў лінейнае каралеўства, я пагляджу на гэтых выходных. Дзякуй!
Добры пост Мелеці. Цудоўна, страшна і ўзрушаюча пачынаць выводзіць шэрсць з вачэй.
Гнеў - гэта звычайнае пачуццё, калі чалавек пачынае разумець гэтыя рэчы. Я ведаю, што прайшоў гэты этап. Але я мог бы даўно распытаць, пра што мне вучаць, але я грэбаваў маёй адказнасцю за тое, каб пераканацца ва ўсім.
У гэтым свеце можна знайсці тысячы розных вучэнняў. Ад чалавека залежыць, ці шукаць праўду ў сваім сэрцы. Гэта не чужая адказнасць.
Я думаў, што гэты артыкул вельмі раскрывае вочы! Я хацеў бы ведаць, якія крыніцы вы выкарыстоўваеце, каб падмацаваць аргумент, што імя Іеговы не сустракалася ў арыгінальных грэчаскіх рукапісах. Калі б не ... Гэта мяняе ўсё, што тычыцца мяне ...
Прывітанне Shannon,
Я, відавочна, не Мелеці, але хаця б магу пачаць адказваць на ваша пытанне. Ніхто дакладна не ведае, ці было Божае Імя ў арыгінальных рукапісах, бо ніхто не захаваўся. Але гэтага няма ні ў адной са старажытных рукапісаў, якія дагэтуль выявіліся.
Вялікі дзякуй за ваш адказ! Мае думкі ... перакладзі Біблію так, як напісана! Гэта занадта шмат, каб спытаць? Мабыць, мне трэба вывучыць іўрыт і грэчаскую мову, каб прачытаць Божае слова ... гэта мяне вельмі турбуе ...
Прывітанне, Шэнан, даказаць адмоўнае заўсёды складаней, чым даказаць станоўчае. Напрыклад, каб даказаць, што Тэтраграмамат адсутнічае ні ў адным з 5,300 манускрыптаў, якія захаваліся сёння, мне давялося б мець доступ да ўсіх і чытаць іх цалкам. Нашмат лягчэй і эфектыўней мець тых, хто можа не пагадзіцца, паказаць нам адзіны асобнік Божага імя ў любым з іх. Камітэт па перакладзе Новага Свету, магчыма, галоўны прыхільнік веры ў тое, што Божае імя з'явілася ў арыгінальных творах Хрысціянскіх Пісанняў. З гэтага вынікае... Чытаць далей "
Высокі артыкул, Мелеці. Я ўжо адчуваю сябе больш узнёсла і раззлавана.
Вам не трэба вывучаць грэчаскую ці іўрыт. У нас ёсць Каралеўскі міжлінейны пераклад хрысціянскіх грэчаскіх пісанняў, і нават калі вы не разумееце грэчаскую мову, вы зможаце зразумець літаральны пераклад для слоў 🙂
Акрамя гэтага, я магу парэкамендаваць выкарыстоўваць bible.cc, які з'яўляецца выдатным даследчым сайтам. Набраўшы верш з Бібліі, вы атрымаеце некалькі дзясяткаў паралельных выданняў. Затым, выкарыстоўваючы іх падшыненую ўкладку, якая ахоплівае не толькі грэчаскае Пісанне, але і іўрыт, дае вам дадатковую функцыю прывязкі да каментарыяў Бібліі. Кожнае грэчаскае або іўрыт у прамежках мае над ім лік. Націсніце на гэты нумар, каб убачыць не толькі тое, як слова вызначаецца ў мове арыгінала, але і, каб убачыць, дзе і як яно выкарыстоўваецца ў іншых частках Бібліі. Паспрабуйце... Чытаць далей "
Гэта вельмі разважлівы артыкул, і я згодны з вамі наконт вашага аналізу імя Бога ў адносінах да Нябеснага Айца. Для мяне ён з'яўляецца "Нябесным Айцом", і ў асабістых малітвах я выкарыстоўваю свайго "Нябеснага Айца" альбо "Айца Майго, Які на Нябёсах". Калі я маю на ўвазе яго ў сваіх размовах з іншымі, я называю яго "Богам Айцом" альбо "Айцом Богам". Зразумела, наступным крокам у нашым мысленні з'яўляецца тое, што ўсе мы маем "нябесную надзею", за выключэннем таго, што некаторыя будуць "першымі пладамі", абранымі для іх спецыяльнага прызначэння... Чытаць далей "
Вы зразумелі.