[Ar gyfer y traethawd gwreiddiol ynghylch a oedd 1914 yn
dechrau presenoldeb Crist, gw y swydd hon.]

Roeddwn yn siarad â ffrind amser hir cwpl o ddyddiau yn ôl a wasanaethodd gyda mi flynyddoedd yn ôl mewn aseiniad tramor. Mae ei deyrngarwch i Jehofa a'i sefydliad yn hysbys i mi. Yn ystod y sgwrs, cyfaddefodd nad oedd wir yn credu ein dealltwriaeth ddiweddaraf o “y genhedlaeth hon”. Fe wnaeth hynny fy ysgogi i frolio pwnc y cyflawniadau proffwydol niferus sy'n gysylltiedig â dyddiad yr ydym yn dal i ddigwydd yn y blynyddoedd yn dilyn 1914. Roeddwn yn synnu o glywed na dderbyniodd y rhan fwyaf o'r dehongliadau hyn chwaith. Ei unig ddaliad oedd 1914. Credai fod 1914 yn nodi dechrau'r dyddiau diwethaf. Roedd cydsyniad dechrau'r Rhyfel Byd Cyntaf ychydig yn rhy ddeniadol iddo ei ddiswyddo.
Rwy’n cyfaddef iddi gymryd cryn amser imi oresgyn y gogwydd hwnnw. Nid yw un yn hoffi credu mewn cyd-ddigwyddiadau, gan dybio ei fod hyd yn oed yn cyd-ddigwyddiad. Y gwir yw, rydym yn gyson yn cael ein peledu ag atgyfnerthiad ar gyfer y syniad bod 1914 yn broffwydol arwyddocaol; gan nodi, fel y credwn, ddechrau presenoldeb Mab y Dyn. Felly roeddwn i'n meddwl ei bod hi'n ddoeth ailedrych ar ein safbwynt ar 1914, y tro hwn o safbwynt ychydig yn wahanol. Rwy'n cyfrifedig y gallai fod yn ddefnyddiol rhestru'r holl ragdybiaethau y mae'n rhaid i ni eu gwneud cyn y gallwn dderbyn ein dehongliad sy'n cynnwys 1914 fel gwir. Fel mae'n digwydd, mae yna dipyn o litani ohonyn nhw.
Rhagdybiaeth 1: Mae gan freuddwyd Nebuchadnesar o Daniel pennod 4 gyflawniad y tu hwnt i'w ddiwrnod.
Nid yw llyfr Daniel yn sôn o gwbl am unrhyw gyflawniad y tu hwnt i'w ddydd. Nid oes unrhyw arwydd bod yr hyn a ddigwyddodd i Nebuchadnesar yn rhyw fath o ddrama broffwydol neu fân gyflawniad i antitype mawr yn y dyfodol.
Rhagdybiaeth 2: Mae saith gwaith y freuddwyd i fod i gynrychioli 360 mlynedd yr un.
Pan fydd y fformiwla hon yn berthnasol mewn man arall yn y Beibl, mae'r gymhareb blwyddyn am ddiwrnod bob amser wedi'i nodi'n benodol. Yma rydym yn tybio ei fod yn berthnasol.
Rhagdybiaeth 3: Mae'r broffwydoliaeth hon yn berthnasol i orseddiad Iesu Grist.
Pwynt y freuddwyd hon a'i chyflawniad dilynol oedd darparu gwers wrthrych i'r Brenin, a dynolryw yn gyffredinol, mai llywodraethu a phenodi pren mesur yw unig uchelfraint Jehofa Dduw. Nid oes unrhyw beth i nodi bod gorseddiad y Meseia wedi'i nodi yma. Hyd yn oed os ydyw, nid oes unrhyw beth i nodi bod hwn yn gyfrifiad a roddir i ddangos i ni pryd y bydd y gorseddiad hwnnw'n digwydd.
Rhagdybiaeth 4: Rhoddwyd y broffwydoliaeth hon i sefydlu maint cronolegol amseroedd penodedig y cenhedloedd.
Dim ond un cyfeiriad sydd at amseroedd penodedig y cenhedloedd yn y Beibl. Am Luc 21:24 cyflwynodd Iesu’r ymadrodd hwn ond ni roddodd unrhyw arwydd pryd y dechreuodd na phryd y byddai’n dod i ben. Ni wnaeth unrhyw gysylltiad o gwbl rhwng yr ymadrodd hwn ag unrhyw beth a geir yn llyfr Daniel.
Rhagdybiaeth 5: Dechreuodd amseroedd penodedig y cenhedloedd pan ddinistriwyd Jerwsalem a chymerwyd yr holl Iddewon i alltudiaeth ym Mabilon.
Nid oes unrhyw beth yn y Beibl i nodi pryd y dechreuodd amseroedd penodedig y cenhedloedd, felly dyfalu pur yw hyn. Gallent fod wedi dechrau pan bechodd Adda neu pan gododd Nimrod ei dwr.
Rhagdybiaeth 6: Mae'r 70 mlynedd o gaethwasanaeth yn cyfeirio at 70 mlynedd lle byddai'r holl Iddewon yn alltud ym Mabilon.
Yn seiliedig ar eiriad y Beibl, gallai'r 70 mlynedd gyfeirio at flynyddoedd lle'r oedd yr Iddewon o dan lywodraeth Babilon. Byddai hyn yn cynnwys y caethwasanaeth pan aethpwyd â'r uchelwyr, gan gynnwys Daniel ei hun, i Babilon, ond caniatawyd i'r gweddill aros a thalu teyrnged i Frenin Babilon. (Jer. 25:11, 12)
Rhagdybiaeth 7: 607 BCE yw'r flwyddyn y cychwynnodd amseroedd penodedig y cenhedloedd.
Gan dybio bod rhagdybiaeth 5 yn gywir, nid oes gennym unrhyw ffordd o wybod gyda sicrwydd mai 607 BCE oedd y flwyddyn yr aethpwyd â'r Iddewon i alltudiaeth. Mae ysgolheigion yn cytuno ar ddwy flynedd: 587 BCE fel blwyddyn yr alltudiaeth, a 539 BCE fel y flwyddyn y cwympodd Babilon. Nid oes mwy o reswm i dderbyn 539 BCE fel un dilys, yna mae gwrthod 587 BCE Nid oes unrhyw beth yn y Beibl i nodi'r flwyddyn y cychwynnodd na daeth yr alltud i ben, felly mae'n rhaid i ni dderbyn un farn gan awdurdodau bydol a gwrthod un arall.
Mae rhagdybiaeth 8: 1914 yn nodi diwedd sathru Jerwsalem ac felly diwedd amseroedd penodedig y cenhedloedd.
Nid oes tystiolaeth bod sathru Jerwsalem gan y cenhedloedd wedi dod i ben ym 1914. A ddaeth sathru Israel Ysbrydol i ben yn y flwyddyn honno? Ddim yn ôl ni. Daeth hynny i ben ym 1919 yn ôl y Uchafbwynt y Datguddiad llyfr t. 162 par. 7-9. Wrth gwrs, mae'r sathru wedi parhau trwy'r 20th Ganrif ac i lawr hyd at ein dydd. Felly does dim tystiolaeth o gwbl bod y cenhedloedd wedi peidio â sathru ar bobl Jehofa na bod eu hamser wedi dod i ben.
Rhagdybiaeth 9: Cafodd Satan a'i gythreuliaid eu bwrw i lawr ym 1914.
Rydym yn dadlau bod Satan yn achosi'r Rhyfel Byd Cyntaf allan o ddicter am gael ei fwrw i lawr. Fodd bynnag, cafodd ei fwrw i lawr ym mis Hydref 1914 yn ôl ein dehongliad ni, ac eto fe ddechreuodd y rhyfel ym mis Awst y flwyddyn honno ac roedd paratoadau ar gyfer y rhyfel wedi bod yn digwydd am gryn amser cyn hynny, mor gynnar â 1911. Byddai hynny'n golygu ei fod gorfod gwylltio cyn iddo gael ei fwrw i lawr a dechreuodd y gwae i'r ddaear cyn iddo gael ei fwrw i lawr. Mae hynny'n gwrth-ddweud yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud.
Rhagdybiaeth 10: Mae presenoldeb Iesu Grist yn anweledig ac ar wahân i'w ddyfodiad yn Armageddon.
Mae tystiolaeth gref yn y Beibl fod presenoldeb Crist a'i ddyfodiad i Armageddon yn un yr un peth. Nid oes tystiolaeth galed i nodi y byddai Iesu’n llywodraethu o’r nefoedd yn anweledig am 100 mlynedd cyn amlygu ei hun yn weladwy cyn dinistrio’r hen system hon o bethau.
Rhagdybiaeth 11: Codwyd y waharddeb yn erbyn dilynwyr Iesu i gael gwybodaeth am ei osodiad fel brenin fel y nodwyd yn Actau 1: 6, 7 i Gristnogion yn ein dydd ni.
Byddai'r datganiad hwn o Iesu yn golygu nad oedd gan apostolion ei ddydd hawl i wybod pryd y byddai'n cael ei oleuo fel brenin Israel - ysbrydol neu fel arall. Yn ôl pob sôn, cuddiwyd ystyr proffwydoliaeth Daniel o’r 7 gwaith oddi wrthynt. Ac eto, arwyddocâd y Datgelwyd 2,520 o flynyddoedd i William Miller, sylfaenydd Adfentyddion y Seithfed Dydd yn gynnar yn y 19eg Ganrif? Byddai hynny'n golygu i'r waharddeb gael ei chodi i Gristnogion yn ein dyddiau ni. Ble yn y Beibl y mae'n nodi bod Jehofa wedi newid yn y sefyllfa hon ac wedi rhoi rhagwybodaeth inni o'r fath amseroedd a thymhorau?

Yn Crynhoi

Mae seilio'r dehongliad o gyflawniad proffwydol ar hyd yn oed un dybiaeth yn agor y drws am siom. Os yw'r un dybiaeth honno'n anghywir, yna mae'n rhaid i'r dehongliad ddisgyn ar ochr y ffordd. Yma mae gennym 11 rhagdybiaeth! Beth yw'r ods bod pob un o'r 11 yn wir? Os yw un yn anghywir hyd yn oed, mae popeth yn newid.
Dywedaf wrthych pe bai ein blwyddyn gychwyn o 607 BCE wedi bod yn lle 606 neu 608, gan roi inni 1913 neu 1915, byddai dehongliad y flwyddyn honno yn nodi diwedd y byd (fe ymsefydlodd yn ddiweddarach ym mhresenoldeb anweledig Crist) ymunodd â'n holl ddehongliadau dyddiad-benodol eraill a fethwyd ar domen llwch hanes. Ni ddylai'r ffaith i ryfel sengl, er ei fod yn fawr, ddechrau'r flwyddyn honno fod yn achos inni golli ein rheswm a seilio cymaint o'n dealltwriaeth broffwydol ar ddehongliad wedi'i seilio ar dywod cymaint o dybiaethau.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    15
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x