Der Bote des Bundes und 1918

Fortsetzung unserer Analyse der Höhepunkt der Offenbarung Buch für datumsbezogene Prophezeiungen, wir kommen zu Kapitel 6 und dem ersten Auftreten der Prophezeiung „Bote des Bundes“ aus Maleachi 3: 1. Als eine der Auswirkungen unserer Lehre, dass der Tag des Herrn 1914 begann, wenden wir die Erfüllung dieser Prophezeiung auf 1918 an. (Wenn Sie dies noch nicht überprüft haben Der Tag des Herrn und 1914, Vielleicht möchten Sie dies tun, bevor Sie fortfahren.) Als Folge unserer Interpretation der Erfüllung von Maleachi 3: 1 müssen wir einen Termin für den Fall Babylons des Großen festlegen. Das, sagen wir, geschah 1919. Der Fall Babylons des Großen erfordert dann den Status des treuer Verwalter geändert werden, so dass wir schließen, dass er über alle Sachen seines Meisters ernannt wurde, auch in 1919. (Rev. 14: 8; Mt. 24: 45-47)
Hier ist der vollständige Text der Prophezeiung, die wir in diesem Beitrag diskutieren werden.

(Malachi 3: 1-5) "Aussehen! Ich sende meinen Boten, und er muss einen Weg vor mir frei machen. Und plötzlich wird der [wahre] Herr, den DU suchst, und der Bote des Bundes, an dem DU Gefallen hast, zu Seinem Tempel kommen. Aussehen! Er wird mit Sicherheit kommen “, sagte Jehova der Armeen. 2 Aber wer wird den Tag seines Kommens ertragen und wer wird derjenige sein, der steht, wenn er erscheint? Denn er wird wie das Feuer eines Raffinierers und wie die Lauge der Waschmänner sein. 3 Und er muss als Raffinierer und Reiniger von Silber sitzen und die Söhne von Le? Vi reinigen; und er muss sie wie Gold und wie Silber klären, und sie werden mit Sicherheit dem Volk Jehovas ein Geschenk darbringen, das in Gerechtigkeit dargebracht wird. 4 Und das Geschenkopfer Judas und Jerusalems wird Jehova tatsächlich gefallen, wie in den Tagen vor langer Zeit und wie in den Jahren der Antike. 5 Und ich werde zu euch Menschen kommen, um zu urteilen, und ich werde ein schneller Zeuge gegen die Zauberer und gegen die Ehebrecher und gegen diejenigen, die falsch schwören, und gegen diejenigen, die betrügerisch mit den Löhnen eines Lohnarbeiters handeln [die] Witwe und mit [dem] vaterlosen Jungen und diejenigen, die den außerirdischen Bewohner abweisen, während sie mich nicht gefürchtet haben “, sagte Jehova der Armeen.

Nach der Bibel ist Johannes der Täufer der erste Bote. (Mt. 11:10; Lukas 1:76; Johannes 1: 6) Unser Verständnis ist, dass der „[wahre] Herr“ Jehova Gott ist und der Bote des Bundes Jesus Christus ist.
So verstehen wir, dass sich diese Prophezeiung sowohl im ersten Jahrhundert als auch in unserer heutigen Zeit erfüllt hat.

(Zu Kap. 6 S. 32 Entschlüsseln eines heiligen Geheimnisses [Kästchen auf Seite 32])
Eine Zeit des Testens und Richtens

Jesus wurde am Jordan etwa im Oktober 29 CE als designierter König getauft und gesalbt. Dreieinhalb Jahre später, in 33 CE, kam er zu Jerusalems Tempel und warf diejenigen aus, die ihn zu einer Räuberhöhle machten. Es scheint eine Parallele dazu zu geben in der dreieinhalbjährigen Periode von Jesu Thronbesteigung am Himmel im Oktober 1914 bis zu seiner Ankunft zur Inspektion bekennender Christen, als das Gericht mit dem Haus Gottes begann. (Matthäus 21: 12, 13; 1 Peter 4: 17) Zu Beginn von 1918 stieß die Königreichsaktivität des Volkes Jehovas auf großen Widerstand. Es war eine Zeit, in der die Erde auf die Probe gestellt wurde und ängstliche herausgesucht wurden. Im Mai veranlasste der Klerus der 1918-Christenheit die Inhaftierung von Beamten der Wachtturm-Gesellschaft, doch neun Monate später wurden diese freigelassen. Später wurden die falschen Anschuldigungen gegen sie fallen gelassen. Ausgehend von 1919 ging die Organisation des Volkes Gottes eifrig voran, um das Königreich Jehovas von Christus Jesus als Hoffnung für die Menschheit zu proklamieren. - Malachi 3: 1-3.

Als Jesus seine Inspektion in 1918 begann, erhielt der Klerus der Christenheit zweifellos ein negatives Urteil. Sie hatten nicht nur die Verfolgung gegen Gottes Volk verschärft, sondern auch schwere Blutschuld erlitten, indem sie die kämpfenden Nationen während des Ersten Weltkrieges unterstützt hatten. (Offenbarung 18: 21, 24) Diese Geistlichen haben dann ihre Hoffnung auf den vom Menschen geschaffenen Völkerbund gesetzt. Zusammen mit dem gesamten Weltreich der falschen Religion war die Christenheit durch 1919 vollständig von Gottes Gunst gefallen.

Es mag logisch erscheinen, wenn man die Prämisse freudlos akzeptiert. Hier ist die Prämisse: „Da scheint zu sein, Eine Parallele dazu [die Periode von 29 CE zu 33 CE] in der dreieinhalbjährigen Periode von Jesu Thronbesteigung am Himmel im Oktober 1914 bis zu seiner Ankunft zur Inspektion bekennender Christen, als das Gericht mit dem Haus von begann Gott. “
Erstens müssen wir 1914 als prophetisch signifikantes Jahr akzeptieren, damit eine dieser Interpretationen funktioniert. Wir haben diesbezüglich bereits ernsthafte Bedenken geäußert früheren Post. Aber lassen Sie uns für den Moment darauf verzichten. Nehmen wir an, 1914 ist der Beginn der Gegenwart Christi. Damit wir dann akzeptieren konnten, dass Jesus und Jehova 1918 in den geistlichen Tempel kamen, das Christentum nachteilig beurteilten, den Gesalbten eine Zeit der Prüfung und Verfeinerung auferlegten, den Gesalbten für würdig erachteten, Autorität über alle Habseligkeiten Christi zu erhalten, und aufhörten, das Christentum zu bevorzugen, Dadurch, dass das weltweite Reich der Christenheit, des Judentums, des Islam und des Heidentums - dh Babylon der Große - zusammengebrochen ist, müssen wir zunächst die einzige Prämisse akzeptieren, dass die dreieinhalb Jahre zwischen 3 und 29 n. Chr. einer Art moderner Prophetie entsprechen Antitype.
Dies sind keine unbedeutenden Ereignisse! Die Bedeutung der Erfüllung all dieser Prophezeiungen ist enorm. Sie müssen natürlich eintreten. Aber wenn? Wir möchten nicht glauben, dass sie bereits ausschließlich aufgrund menschlicher Spekulationen stattgefunden haben. Gibt es etwas Konkreteres für uns?
Was 33 n. Chr. Geschah, war, dass Jesus den Tempel betrat und die Geldwechsler vertrieb. Anhand dieses Ereignisses lehren wir, dass der Bote des Bundes und der wahre Herr - dh Jesus und Jehova - 33 n. Chr. In den Tempel kamen. Dies ist entscheidend für unser Verständnis der heutigen Anwendung von Maleachi 3: 1. Natürlich erklären wir nie, wie Jehova 33 n. Chr. Zum Tempel kam. Dieser Punkt wird völlig ignoriert. Wir sagen also - nicht die Bibel wohlgemerkt, aber wir sagen -, dass Maleachi 3: 1 erfüllt wurde, als Jesus in den Tempel eintrat und die Geldwechsler hinauswarf. Okay, lass uns einen Moment damit anfangen. Das scheint uns unsere 3 ½ Jahre zu geben, abgesehen von einer wichtigen Tatsache, die wir ständig zu übersehen scheinen.
Dies war nicht das erste Mal, dass Jesus in den Tempel kam und die Geldwechsler vertrieb. Nach Johannes 2: 12-22 reinigte Jesus den Tempel zum ersten Mal im Frühjahr 30 n. Chr. Von den Geldwechslern
Warum ignorieren wir dieses Ereignis in diesem Jahr? Wenn diese Handlung unseres Herrn die Erfüllung von Maleachi 3: 1 darstellt, muss der Messias, wenn er zum ersten Mal in den Tempel kam und ihn reinigte, dieser Erfüllung entsprechen. Das geschah kaum sechs Monate nach 29 n. Chr. Da sind unsere 3 ½ Jahre. Wenn dies tatsächlich eine Parallele ist, dann kamen der Bote des Bundes und der wahre Herr im Frühjahr 1915 zu seinem geistlichen Tempel und begannen dann mit dem Gericht des Hauses Gottes. (1 Pe. 4:17; re 31-32, 260; w04 3/1 16)
Das Problem ist, dass es für dieses Jahr keine historischen Ereignisse gibt, die es uns ermöglichen würden, die von uns getroffenen Annahmen zu stützen. Also müssen wir das erste Auftreten seines Kommens in den Tempel ignorieren und mit dem zweiten gehen. Es scheint, dass wir von unserer Schlussfolgerung aus rückwärts argumentieren. Das ist niemals eine gute Politik, um die Wahrheit einer Sache zu erkennen.
Um unserem offiziellen Argument den größtmöglichen Spielraum zu geben, gewähren wir vorübergehend, dass der zweite Besuch Jesu im Tempel zur Reinigung der einzige ist, der zählt. Nehmen wir an, der buchstäbliche Besuch im Jahr 33 n. Chr. Ist die wahre Erfüllung von Maleachi 3: 1 im ersten Jahrhundert. Können wir jetzt unsere heutige Anwendung dieser Prophezeiung sowohl mit der Schrift als auch mit den empirischen Beweisen in Einklang bringen? Lass es uns versuchen.
Wir glauben, dass das Gericht über das Haus Gottes 1918 begann. Zu dieser Zeit wird uns gesagt, dass wir in der Gefangenschaft Babylons des Großen waren.

(w05 10 / 1 S. 24 Abs. 16 „Keep on the Watch“ - Die Stunde des Gerichts ist gekommen!)
In 1919 wurden die gesalbten Diener Jehovas von der Bindung babylonischer Lehren und Praktiken befreit, die Völker und Nationen seit Jahrtausenden beherrschen.

Von welchen Lehren und Praktiken wurden wir befreit? In den letzten 60 Jahren der Diskussionen zu diesem Thema wurden keine veröffentlichten Details angegeben. Anscheinend wurden wir 1919 von diesen Lehren und Praktiken befreit. Es konnten nicht die großen wie die Dreifaltigkeit, die Unsterblichkeit der Seele, das Höllenfeuer usw. sein. Bis dahin waren wir jahrzehntelang frei von diesen. Vielleicht Weihnachten und Geburtstage? Nein, wir haben Weihnachten im New Yorker Bethel bis 1926 gefeiert. Danach wurden die Geburtstage aufgegeben. Vielleicht das Kreuz? Nein, das war auf dem Cover des Wachturm bis 1931. Vielleicht war es der Einfluss der Ägyptologie, von dem wir befreit wurden? Nein, das dauerte mindestens bis 1928, als die November- und Dezember-Ausgaben der Wachturm erklärte, dass eine ägyptische Pyramide nichts mit wahrer Anbetung zu tun habe.
Bereits 1914 haben wir verstanden, dass die übergeordneten Behörden die nationalen Regierungen waren und dass wir ihnen völligen Gehorsam schuldeten. Anscheinend hat dies einige dazu veranlasst, ihre christliche Neutralität während der Kriegsjahre zu gefährden. (jv S.191 Abs. 3 bis S.192 Abs. 2) Hatten wir unser Verständnis geändert, als die acht Mitarbeiter des Hauptquartiers 1919 aus dem Gefängnis entlassen wurden? Nein. Erst 1938 haben wir unser Verständnis dieser Bibelstelle überarbeitet. Wir haben es 1938 falsch verstanden und gelehrt, dass die übergeordneten Autoritäten Jehova und Jesus waren; aber es war genug, um uns während des Zweiten Weltkriegs völlig neutral zu halten. Nach dem Zweiten Weltkrieg haben wir unser Verständnis erneut auf das heutige geändert, in dem wir die übergeordneten Behörden als nationale Regierungen anerkennen, uns ihnen jedoch nur in einem relativen Sinne unterwerfen und dabei die in Apostelgeschichte 5, 29 festgelegte Anweisung befolgen, der wir gehorchen müssen Gott als Herrscher und nicht als Menschen.
Was die Ernennung des Gesalbten über all seine Habseligkeiten im Jahr 1919 betrifft, muss man sich fragen, warum Jesus das tun würde, wenn wir noch Geburtstage und Weihnachten praktizieren und an das Kreuz und die ägyptischen Pyramiden glauben würden, ganz zu schweigen von unserer kompromittierten Position zur christlichen Neutralität. Es scheint seltsam, dass wir als einer solch erhabenen Rolle würdig beurteilt würden, wenn wir noch nicht vollständig verfeinert, gereinigt und von allen weltlichen Verunreinigungen gereinigt worden wären. War das Testen und Verfeinern 1919 wirklich vorbei, wie wir behaupten? Oder war das Gericht über das Haus Gottes noch in unserer Zukunft?
Es scheint, dass es keine babylonischen Lehren oder Praktiken gab, die 1919 aufgegeben wurden. Entweder befanden wir uns damals nicht in der Gefangenschaft Babylons des Großen, oder diese Gefangenschaft hielt einige Zeit danach an. In beiden Fällen gibt es keine empirischen Beweise dafür, dass wir 1919 aus einer solchen Gefangenschaft befreit wurden, daher keinen Grund zu der Annahme, dass Babylon in diesem Jahr gefallen ist oder dass wir in diesem Jahr ein spirituelles Paradies betreten haben. (ip-1 380; w91 5/15 16) Das soll nicht heißen, dass wir uns jetzt nicht in einem spirituellen Paradies befinden. Man könnte argumentieren, dass die Christen 1919 bereits seit Jahrzehnten ein spirituelles Paradies genießen.
In unseren Veröffentlichungen wird uns auch beigebracht, dass wir uns ebenfalls in Gefangenschaft befanden, weil wir von 1914 bis 1919 die Verfolgung zugelassen hatten, um unseren Eifer zu verringern. Nach unserem Verständnis der Vision der beiden Zeugen war das Predigtwerk 1918 praktisch tot. (Offb. 11: 1-12; re 169-170) Warum sollten wir dann 1919 als würdig beurteilt werden? Wir hatten wir diesen Mangel an Eifer bis dahin nicht korrigiert, oder? Müssten wir uns nicht zuerst durch Buße beweisen, bevor wir als gerecht und würdig beurteilt werden?

Eine alternative Erfüllung von Malachi 3: 1-5

Die Frage ist: Auf welchen Tempel bezog sich Malachi? Es mag buchstäblich gewesen sein, wie wir behaupten. Andererseits kommen sowohl Jehova als auch Jesus in diesen Tempel, was nicht wörtlich geschah. Bedenken Sie:

(it-2 S. 1081-Tempel)
Die Merkmale des „wahren Zeltes“, des großen spirituellen Tempels Gottes, existierten bereits im ersten Jahrhundert n. Chr. Dies wird durch die Tatsache angezeigt, dass Paulus in Bezug auf die von Moses errichtete Stiftshütte schrieb, dass es „eine Illustration für die festgelegte Zeit war das ist jetzt hier “, das heißt für etwas, das existierte, als Paulus schrieb. (Heb 9: 9) Dieser Tempel existierte zweifellos, als Jesus den Wert seines Opfers in seinem Allerheiligsten, im Himmel selbst, darlegte. Es muss tatsächlich im Jahr 29 n. Chr. Entstanden sein, als Jesus mit heiligem Geist gesalbt wurde, um als Jehovas großer Hohepriester zu dienen (Hebr 4; 14:9, 11.

Hier ist ein Tempel, der zur festgelegten Zeit entsteht, wenn sowohl Jesus als auch Jehova anwesend sind. Was folgt, ist eine Zeit des Testens und der Verfeinerung. Dies betrifft die gesamte Nation Israel. Bei jedem Raffinierungsprozess besteht der größte Teil der verarbeiteten Materie aus Krätze, die verworfen wird. Was übrig bleibt, ist das Silber und Gold, auf das Maleachi in Vers 3 Bezug nimmt. Im ersten Jahrhundert wird berichtet, dass eine große Menge von Priestern dem Glauben gehorsam wurde. So gingen auch einige der buchstäblichen Söhne Levis auf den Weg des Lichts. (Apostelgeschichte 6: 7)
Das dritte und vierte Kapitel von Malachi sprechen von Ereignissen, die im ersten Jahrhundert nicht stattgefunden haben. Daraus folgt, dass die Erfüllung dieser Prophezeiung einige 2,000-Jahre der Geschichte umfasst. Könnte es nicht sein, dass Jehova und Jesus zu ihrem Tempel in 29 CE kamen, anstatt nach einer parallelen Erfüllung zu suchen? Von diesem Zeitpunkt an und bis heute haben sie die Söhne Levis, der Gesalbten, die Priester im Himmel werden, vor einem endgültigen Urteil über die Religion, das während der großen Trübsal unserer Tage kommen wird, verfeinert.
Während der großen Trübsal wird Babylon fallen. Wir werden nicht glauben müssen, dass es in einem beliebigen Jahr wie 1919 ohne biblische oder empirische Beweise gefallen ist, um diesen Glauben zu stützen. Die Beweise werden für alle sichtbar sein. Zu dieser Zeit des Endes beginnt das Gericht mit dem Haus Gottes. Wir haben kürzlich unseren Standpunkt zu dem „ekelhaften Ding, das am heiligen Ort steht“ angepasst, so dass wir den „heiligen Ort“ jetzt als Christentum betrachten. Folgt daraus nicht, dass das Haus Gottes all diejenigen sein würde, die behaupten, heilig zu sein und Nachfolger des Herrn Jesus Christus zu sein? Wenn es ein Urteil gibt, gibt es diejenigen, die als würdig beurteilt werden, und diejenigen, die nach draußen geworfen werden, wo ihre Zähne zusammenbeißen. (1 Pe. 4:17; Mt. 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
Tatsache ist, dass wir während des gesamten 20. Jahrhunderts und jetzt bis ins 21. Jahrhundert weiter getestet und verfeinert wurden. Diese Prüfung und Verfeinerung ist noch nicht abgeschlossen. Die Stunde des Gerichts ist nicht 100 Jahre in unserer Vergangenheit. Es liegt vor uns während der größten Trübsal (Griechisch: thlipsis; Verfolgung, Bedrängnis, Not aller Zeiten.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.